正文

附錄二

南海志 作者:元·陳大震


南海志輯佚

說(shuō)明

輯佚

分類(lèi)索引

○說(shuō)明

楊寶霖

在《永樂(lè)大典》成書(shū)(一四○八)之前,《南海志》可知者有三:一、《宋史》卷二○四《藝文志》三載陳峴《南海志》十三卷。陳峴,嘉定二年(一二○九)知廣州軍事,此志當(dāng)成于是時(shí)。二、李昴英《文溪集》卷三《重修南海志序》謂志為方大琮編,序末署「淳佑七年(一二四七)四月朔」,此為是志成書(shū)之年。上二《南海志》已久佚。三、陳大震《南海志》二十卷,此志現(xiàn)存卷六至卷十,共五卷,現(xiàn)藏北京圖書(shū)館?!渤绲潯场赌虾?h志》、〔道光〕《廣東通志》俱收有陳大震大德甲辰《南海志序》,大德甲辰,即大德八年(一三○四),此為該志成書(shū)之時(shí)?!泊蟮隆场赌虾V尽肥乾F(xiàn)在我們能見(jiàn)到的廣州最古的方志,曹元忠稱之為「斷種秘本」,實(shí)在不為過(guò)譽(yù)。

陳大震,增城沙村人,由番禺籍登寶佑元年(一二五三)進(jìn)士〔民國(guó)〕《增城縣志》卷十陳大震傳云:「沙村人,由番禺籍登寶佑癸丑進(jìn)士?!埂驳拦狻场稄V東通志》卷二七○《列傳》三陳大震傳,傳文全引《廣州人物志》,傳后有按語(yǔ)云:「《增城縣志》謂其雖以番禺籍舉進(jìn)士,而子孫實(shí)家于增城云。」,有《蘧覺(jué)集》,已佚。李昴英《文溪集》有陳大震序,末署「大元大德戊戌夏(大德二年,一二九八)門(mén)人陳大震書(shū)」,知大震曾受業(yè)于李昴英。宋亡,大震與東莞遺民李春叟、何文季(均李昴英門(mén)人)等游,詩(shī)歌酬唱,以寓黍離之感。何文季有《寄蘧覺(jué)先生》詩(shī)云:

白發(fā)相看重別離,幾回默坐捻吟髭。

子猷不作乘舟興,龐老終無(wú)出郭時(shí)。

隔面云山如有礙,輸心泓潁寄相思。

文溪遺稿傷淪落,此事還當(dāng)付與誰(shuí)。見(jiàn)《宋東莞遺民錄》卷下。

大震以宋代遺民,在元朝修志,其間多有揭露元兵暴行,寄托故國(guó)之思,今志雖殘,但仍可窺其一二。在宋代廣州有州城、東城、西城,「后天兵(指元兵)下南,平夷城壁,樓櫓雉堞,一切蕩除」?!钢猎哪辏ㄒ欢咂撸┦?,塔出元帥、呂元帥師夔,會(huì)泉、福舟師取廣州,廣帥張鎮(zhèn)孫以城降。十五年正月八日,元帥下令夷其城隍。」又在《取廣州始末》中提及。毀廣州城一事,三致意焉。

〔大德〕《南海志》所記地域,先記錄事司,后以次敘南海、番禺、東莞、增城、香山、新會(huì)、清遠(yuǎn)等七縣,此正所謂「雖名《南海志》,而實(shí)則廣州一路之志也」。

現(xiàn)存的《永樂(lè)大典》殘卷中,引《南海志》共有九十九條,其中卷三五二五門(mén)字韻《雙門(mén)》條與卷一一九○六廣字韻《廣州府二城池》重出,卷一九八六五竹字韻《桃竹》條與卷一一九○七廣字韻《廣州府三土產(chǎn)》條重出,實(shí)為九十七條。此九十七條,見(jiàn)于〔大德〕《南海志》殘本的,有三十四條,其余六十三條不見(jiàn)于〔大德〕《南海志》殘本。此六十三條,文字長(zhǎng)短不一,短者寥寥數(shù)字(如卷二二○五臺(tái)定韻《瓊臺(tái)》條僅得六字),長(zhǎng)者洋洋千言(如卷二一九八四學(xué)字韻《郡縣學(xué)三十》條有五千五百余字)約共二萬(wàn)余字。

在不見(jiàn)于〔大德〕《南海志》殘本的六十三條中,有五條涉及元事,如云:「涿郡盧摯代祀南?!?,「元趙謙,趙州人」,「元呂恕,字仁卿。至元十八年,任廣東道宣慰副使」,「大德二年,定為廣東道宣慰使司、都元帥府正次官」,「王師(指元兵)凡三入廣,廣州始平」。此五條必為〔大德〕《南海志》的佚文。其余五十八條,皆為山川、建置、道里、鄉(xiāng)坊,不涉時(shí)與事,不能從而考定為何種《南海志》。陳大震《南海志序》稱,他修《南海志》時(shí),陳峴、方大琮兩種《南海志》已經(jīng)「首尾殘缺」。陳峴《南海志》早[大德]《南海志》九十余年,方大琮《南海志》早〔大德〕《南海志》五十余年;大震,粵人,時(shí)方修志,必有多人專(zhuān)心為之尋訪,所得兩種宋志,尚且「首尾殘缺」。《永樂(lè)大典》編輯之時(shí),距大德八年,又歷百載,中經(jīng)鼎革,兵燹頻仍,百年前已經(jīng)殘缺的兩種宋志,未 必能為編輯《永樂(lè)大典》諸臣所見(jiàn),即使當(dāng)時(shí)征集到這兩種已殘缺的宋志,未必就收入《永樂(lè)大典》中。所以,這不見(jiàn)于現(xiàn)存[大德]《南海志》的六十三條《南海志》之文,大概是〔大德〕《南海志》的佚文吧。不過(guò),既無(wú)顯證,就不便遽定了。

另有一條,《大典》卷一四五三六樹(shù)字韻《波羅蜜樹(shù)》條引《南海志》,與〔大德〕《南海志》殘本卷七《物產(chǎn)》中波羅蜜條文字大異。為便于比較,茲鈔于下:

《永樂(lè)大典》:波羅蜜樹(shù),實(shí)大如冬瓜,三月采取,味甘酸二種,出大理、永昌、臨安,百夷蠻中。

〔大德〕《南海志》:波羅蜜:樛枝大葉,實(shí)生于干,其大如瓠,蜜煎最宜。南海廟東西各一株,每歲九、十月熟,取供諸臺(tái),它莫敢取。本西域種也。一名曩伽結(jié)?!洞蟮洹匪簧鎻V東,不符「南?!?,殆《大典》所標(biāo)書(shū)名有誤。為保持原文,仍輯之。

《大典》所引九十七條《南海志》的條文中,所標(biāo)書(shū)名,殊不劃一。除標(biāo)《南海志》外,標(biāo)《廣州府南海志》或《廣州南海志》者,有十四條;標(biāo)《南??h志》者,一條;標(biāo)《南海縣南海志》者,一條;標(biāo)《東莞南??h志》者,一條。所標(biāo)書(shū)名雖稍異,但均為《南海志》之文。何以見(jiàn)得?《大典》卷三五二五《雙門(mén)》條標(biāo)《廣州府南海志》,卷一九八六五《桃竹》條標(biāo)《廣州南海志》,這兩條均見(jiàn)于〔大德〕《南海志》卷七與卷八。由此類(lèi)推,標(biāo)《廣州府南海志》或《廣州南海志》的十四條,當(dāng)為〔大德〕《南海志》佚文?!洞蟮洹肪戆似甙硕猪崱峨s錄諸僧四達(dá)岸禪師》條,標(biāo)《南??h志》,而文有云:「(達(dá)岸禪師)新州新興人?!狗置鞑皇悄虾?h事,可知標(biāo)《南海縣志》或《南??h南海志》,為《南海志》之誤。將《南海志》誤為《南??h志》不乏其例,〔道光〕《南海縣志》卷二十五《藝文略》一,就將陳峴、方大琮、陳大震三人的《南海志》俱誤加一「縣」字,〔道光〕《廣東通志》、〔光緒〕《廣州府志》亦復(fù)如此。《大典》卷二二六七湖字韻《鱷湖》條標(biāo)《東莞南??h志》,更加不倫不類(lèi),「東莞」乃鱷湖所在地,殆為致誤之由。

《南海志輯佚》從中華書(shū)局一九六○年和一九八六年兩次影印《永樂(lè)大典》殘本輯出,輯出條文,本想按其內(nèi)容分類(lèi),但〔大德〕《南海志》無(wú)目錄流傳下來(lái),主觀分類(lèi),恐與原意不符,倒不如按《大典》殘本影印本冊(cè)次為序。每條之下詳注出處,以便復(fù)檢。并編「分類(lèi)索引」置之卷末,為便于檢計(jì)也。

明黃佐《廣州人物傳》獨(dú)引《南海志》者有四條,其中彭通一條有「洪武四年」字樣,顯非陳大震所作,余三條系出何種《南海志》,不得而知,特附錄于后,以俟有識(shí)者。至于〔嘉靖〕《廣東通志》、〔萬(wàn)歷〕《廣東通志》,也引有《南海志》,所引的條文,有與〔大德〕《南海志》同的,但也有涉及明初事的,當(dāng)非陳大震之書(shū),未敢闌入。

○輯佚

簡(jiǎn)克己

風(fēng)湖

菊湖

仙湖

湯湖

鱷湖

織女湖

運(yùn)甓齋

妙高臺(tái)

鶴舒臺(tái)

瓊臺(tái)

崔與之

趙謙

崖山門(mén)

玉液池

八賢堂

十賢堂

黃公度詠素馨詩(shī)

達(dá)岸禪師

錦石巖

李康臣

呂恕

廣州建置沿革

取廣州始末

廣州屬郡

廣州屬縣

番禺縣沿革

東莞縣沿革

增城縣沿革

清遠(yuǎn)縣沿革

星分野

廣州道里

南??h道里

番禺縣道里

東莞縣道里

新會(huì)縣道里

增城縣道里

香山縣道里

清遠(yuǎn)縣道里

錄事司井

南海縣井

番禺縣井

增城縣井

新會(huì)縣井

錄事司坊里

南??h坊里

番禺縣坊里

新會(huì)縣坊里

香山縣坊里

南??h陂塘

氣候

龍舌嶺

黃公嶺

歐陽(yáng)嶺

云母嶺

焦石嶺

何仙姑

慧珠夢(mèng)偉丈夫

袁復(fù)夢(mèng)羣羊相屬

錢(qián)吉老夢(mèng)松求治斧痕

正俊禪師建道場(chǎng)

波羅蜜樹(shù)

楊長(zhǎng)孺

李迪

蔣之奇撰廣州州學(xué)記

章楶撰廣州府移學(xué)記

程矩撰學(xué)田記

霍暐

陳康延

劉鎮(zhèn)

簡(jiǎn)克己

簡(jiǎn)克己,本州島人。少習(xí)科舉業(yè),已而厭之。遠(yuǎn)游湖湘,師事南軒先生數(shù)年,講性理學(xué)。既得其傳,退歸杜門(mén),不妄與人交。嘗燕坐門(mén)塾,里巷子弟肄業(yè)過(guò)其門(mén)者,必呼其前,歷問(wèn)所業(yè),間舉語(yǔ)孟要語(yǔ),為之講解。有通習(xí)者,撫而獎(jiǎng)之;不通者,輒加警誨,其勤過(guò)于父師。士無(wú)長(zhǎng)少,咸稱簡(jiǎn)先生。

【 永樂(lè)大典卷九二二,師字韻,「勤過(guò)父師」條,引廣州府南海志?!?br />
風(fēng)湖

在增城縣西南三十里。

【 永樂(lè)大典卷二二六六,湖字韻,「風(fēng)湖」條,引南海志?!?br />
菊湖

在番禺縣蒲澗山之北,以山有菊坡祠堂,故名。

【 永樂(lè)大典卷二二六六,湖字韻,「菊湖」條,引南海志?!?br />
仙湖

在南海縣,即藥洲,趙運(yùn)使汝鐩改今名。 【 詳見(jiàn)「石洲」。】

【 永樂(lè)大典卷二二六六,湖字韻,「仙湖」條,引南海志?!?br />
湯湖

在新會(huì)縣西南一百一十里。湖之源自大山來(lái),迤邐為長(zhǎng)溪,中流為湯湖處,僅一席許,其熱如湯,上下流皆冷。

【 永樂(lè)大典卷二二六六,湖字韻,「湯湖」條,引南海志?!?br />
鱷湖

鱷湖,在東監(jiān),方員數(shù)十丈,其深無(wú)底。舊有鱷魚(yú),故名。

【 永樂(lè)大典二二六七,湖字韻,「鱷湖」條,引東莞南海縣志。】

織女湖

在東莞縣東北百余里。

【 永樂(lè)大典卷二二七○,湖字韻,「織女湖」條,引南海志。】

運(yùn)甓齋

郡國(guó):可兼橋東有運(yùn)甓齋。

【 永樂(lè)大典卷二五四○,齋字韻,「運(yùn)甓齋」條,引南海志?!?br />
妙高臺(tái)

妙高臺(tái),在南??h靈洲寶陀寺。去城六十里,有寶陀山,架亭其上,江水環(huán)繞,景趣可人,南宦者,必艤舟登覽焉。東坡詩(shī)云:「靈峯山上寶陀寺,白發(fā)東坡又到來(lái)。前世德云今我是,依稀猶記妙高臺(tái)。」石刻猶存。涿郡盧摯代祀南海,回舟次靈州,登妙高臺(tái),讀東坡詩(shī),遂和其韻:「老子扁舟日暮回,眼花不甚見(jiàn)如來(lái)。憑誰(shuí)借取羅浮月,掛向胥江玉鏡臺(tái)?!?br />
【 永樂(lè)大典卷二六○三,臺(tái)字韻,「妙高臺(tái)」條,引南海志?!?br />
鶴舒臺(tái)

州東北二十里白云山,有鶴舒臺(tái),蔣安期飛升于此。

【 永樂(lè)大典卷二六○四,臺(tái)字韻,「鶴舒臺(tái)」條,引廣州府南海志?!?br />
瓊臺(tái)

瓊州郡名瓊臺(tái)。

【 永樂(lè)大典卷二六○五,臺(tái)字韻,「瓊臺(tái)」條,引南海志?!?br />
崔與之

正子,增城人。家苦貧,力學(xué)自?shī)^。先是,廣士有當(dāng)試成均者,率憚遠(yuǎn)不行,公毅然勇往;既中選,朝夕肄業(yè),足跡未嘗至廛巿。禮部奏名庭策,極言官闈,皆人所難言。擢乙科,廣人由壁流取第者自公始。歷潯州司法、淮西檢法官,皆有守法持正之譽(yù)。改秩宰建昌新城,素號(hào)難治,公始至,歲適大歉,民有強(qiáng)發(fā)廩者,公折其手足以徇,因請(qǐng)自劾,守大異之。開(kāi)禧用兵,軍需苛急公悉以縣帑牧巿,一毫不取于民。和糴令下,公依時(shí)直躬自交受,令民自槩,不擾而辦,為諸邑最。趙漕使希懌令諸邑視以為法,且特薦于朝。他司相繼論薦,時(shí)相欲留中,公不就,授通判邕州,薦者咸以為訝,挽公使留,公不可,諸公申其請(qǐng),有旨與在內(nèi)升擢差遣,公抗章控避,乞俟秩滿而后受,從之。邕守武人,性苛刻,遇禁卒無(wú)狀,相率為亂。公時(shí)攝守賓陽(yáng),聞變亟歸,叛者將擁門(mén)拒之,公疾馳以入,執(zhí)首亂者戮之,縱其徒不問(wèn),闔郡帖然。擢守賓陽(yáng),提點(diǎn)廣西刑獄。甫建臺(tái),徧歷所部二十五州,大率皆荒寂之地。朱崖隔在海外,異時(shí)未嘗識(shí)使者威儀,公至,父老駭異。諸郡縣供帳之類(lèi),一切不受。兵吏不給券,攜緡錢(qián)自隨,計(jì)日給之。停車(chē)決遣,無(wú)頃刻暇。獎(jiǎng)廉劾貪,多所刺舉,風(fēng)采震動(dòng)。詔除金部,屬金虜南奔,邊聲震恐,淮東密邇故汴,朝廷謀帥,難其人。除公直寶謨閣,知楊州,安撫淮東。公言:「邊釁已開(kāi),相持六年,凡所措置,大抵虛文從事,宜擇守將,集民兵,以固根本?!刮迥辏悦貢?shū)監(jiān)召。會(huì)興元倡亂,害總計(jì),逐制臣。除公工部侍郎,尋加煥章閣待制,知成都府,本路安撫使。公言:「實(shí)邊斯可安邊。益州為四路心腹,惟恃錢(qián)谷,厚于他郡;軍興,帑庾告匱,宜厚儲(chǔ)積,以壯邊陲。」拜疏即行。初,安丙檄西夏夾攻金虜不克,虜乘盛數(shù)盜,邊蜀大擾。丙薨,公便宜度劍,以鎮(zhèn)關(guān)表。除公制置使,盡護(hù)四蜀之師。西北二國(guó),合從攻鳳翔,叩鳳州,借糧于我。公條畫(huà)事宜,密授諸將,隨宜酬答,謄榜諭陜西五路遺黎,俾筑塢自固,倚我軍為聲援。建言:「成都灘瀨險(xiǎn)遠(yuǎn),艱于漕運(yùn),立為運(yùn)米賞格?!棺嘈兄?。自是兵皆足食,蜀賴以全。五年丐歸,除禮部尚書(shū)。公輕舟出峽,徑歸五羊,自是不復(fù)出矣。筑室所居之西偏,扁「菊坡」,刻韓魏公「老圃秋容淡,寒花晚節(jié)香」之句于門(mén)塾,蓋雅志也。公之門(mén)無(wú)雜客,連帥部使者時(shí)候其門(mén),歲僅一再見(jiàn),未嘗一問(wèn)外事。端平乙未二月,摧鋒叛兵,自惠陽(yáng)擁眾扣州城,郡守曾治鳳宵遁,官吏羣造里第,請(qǐng)公登城。公肩輿至,開(kāi)諭禍福,又遣門(mén)人李昴英、楊汪中縋城親諭之,其徒俯伏聽(tīng)命,咸欲釋甲以歸;而倡謀者黠甚,以嘗害博羅令懼不免,相率遁去,入據(jù)古端州以自固。俄有旨依舊端明殿學(xué)士、廣東經(jīng)略安撫使,兼知廣州。公即家治事,區(qū)處條畫(huà),揣摩調(diào)度,洞中事機(jī)。召兵四集,賊一戰(zhàn)不支,聚于苦竹嶺,窮蹙乞降,公命分隸降卒于諸軍,而戮其桀黠者。俄拜參知政事,八辭不受。踰年,拜右丞相,上遣中使促召,命守帥彭鉉勸請(qǐng),又命郎官李昴英銜命而至,遜辭凡十三疏。上知公志不可回,詔即家條上時(shí)政,公手疏數(shù)萬(wàn)言,上皆欣納,家藏御札七通。有文集若干卷,其文明白謹(jǐn)嚴(yán),家大酉書(shū)其端曰:「東海北海天下老,亦有盍歸西伯時(shí)。白麻不能起南海,千載一人非公誰(shuí)。」公善知人,生平薦引,淮游似、洪咨夔、林略、魏了翁、李性傳、程公許,后皆為公輔。嘗度劍閣留題云:「蒲澗清泉白石,怪我舊盟寒。」里人采其語(yǔ),立公生祠于其地。及薨,贈(zèng)太師,謚清獻(xiàn)。初,公持節(jié)廣右,見(jiàn)于施行者,維楊倅高惟月?lián)问肪硭陌倭夼c之傳為「高惟肖」。鋟梓曰「崔公嶺海便民榜」;朱崖之人又編次其罷行擾民之政,曰「崔公海上澄清錄」。在蜀時(shí),人繪公像于仙游閣,與張忠定詠、趙清獻(xiàn)抃并祠,號(hào)為「三賢」。淳佑甲辰,廣帥方大琮祠公與張文獻(xiàn)九齡于學(xué),號(hào)為「二獻(xiàn)」。咸淳癸酉,經(jīng)略劉應(yīng)龍又祠公于西城之高桂坊,今縣學(xué)即其地也。

【 永樂(lè)大典卷二七四一,崔字韻,「崔與之」條,引廣州南海志?!?br />
趙謙

元趙謙,趙州人。累官任廣東道肅政廉訪,抑強(qiáng)扶弱,發(fā)擿平反,官吏望而畏之。有鄉(xiāng)民湯姓者,富于財(cái),為仇人湯舉誣告在縣。其親雒公輔常以他事告縣令王夔于憲司,因而有憾,令教湯舉供職雒公輔束縛其仆袁二下水身死,勾追加刑,鍛煉成獄,惟不獲其尸。事上憲司,公以無(wú)尸,知其冤,購(gòu)求之,檄于城隍,期以七日,如期,果有捕袁二至者,人皆以為神。

【 永樂(lè)大典卷二九四八,神字韻,「人以為神」條,引廣州府南海志?!?br />
崖山門(mén)

廣州府原文如此,元是廣州路,非廣州府。以下同。新會(huì)縣南八十里有崖山,俗呼崖山門(mén),海潮升降,皆由此門(mén)即大海。紹圣間,置寨于此。

【 永樂(lè)大典卷三五二五,門(mén)字韻,「崖山門(mén)」條,引南海志?!?br />
玉液池

番禺縣有玉液池,一名金鐘塘,自西竺至此塘,多潴水也,故上塘村、下塘村之名猶存。

【 永樂(lè)大典卷三五七九,村字韻,「上塘村下塘村」條,引南海志?!?br />
八賢堂

錄事司:子城外,藥洲千秋寺北,有八賢堂,不存。

【 永樂(lè)大典卷七二三七,堂字韻,「八賢堂」條,引廣州南海志?!?br />
十賢堂

錄事司:子城外,藥州千秋寺北,有十賢堂,不存。

【 永樂(lè)大典卷七二三七,堂字韻,「十賢堂」條,引廣州南海志。】

黃公度詠素馨詩(shī)

黃公度詩(shī):「不入東風(fēng)桃李羣,結(jié)根遠(yuǎn)在瘴江濆。眼看南國(guó)添春色,天遣余香入寶熏。淡薄直疑梅失素,清香不與蕙爭(zhēng)芬。上林托足雖無(wú)地,猶有佳名萬(wàn)里聞?!?br />
【 永樂(lè)大典卷七九六0,馨字韻,「素馨」條,引南海志?!?br />
達(dá)岸禪師

姓梁,法名志清,新州新興人,梁貞明四年生。先一夕,父夢(mèng)神人告曰:「明日,當(dāng)有神僧來(lái)此?!顾焐鷰?。幼而知善,年九歲,日誦孝經(jīng),因白其母曰:「孝經(jīng)何似佛經(jīng)?」母曰:「但且讀書(shū),何用比佛經(jīng)乎?」曰:「孝經(jīng)只事父母,佛經(jīng)定求成佛,它時(shí)必獲功德?!垢改阁@嘆,因許出家。十三,念維摩詰經(jīng),漸通大義。唐清泰二年,師年十八,祝發(fā)往南華受戒。巡禮至云門(mén)山,依文偃長(zhǎng)老,遂于言下,深達(dá)性宗。云門(mén)謂曰:「汝嶺南漢主,損害生靈,盍往化之,紹隆佛法。」及回廣州,謁漢主晟,賜寶光寺 【 今崇報(bào)寺】 以居焉。因勸漢主除生、地獄等刑,數(shù)載辭還新興,漢主不許。遂于大通鎮(zhèn)東平陸上,結(jié)草為庵,以安禪眾,及構(gòu)佛舍,漢主遣使往助其役。一日,師謂其徒曰:「可辦早齋,吾往新洲,取水松種之?!贡娫唬骸感轮奕ゴ宋灏儆嗬?,豈能速回?」師曰:「汝等勿言,吾即行矣。」卯往而已回,以其松植于院前,祝之曰:「汝生兮虛其心,戾其文?!贡姽种唬骸杆芍疄樾?,豈虛心者耶?」師曰:「庶幾不為材木,而免斧斤之患。」因請(qǐng)?jiān)侯~,漢主賜「明月山覺(jué)通禪院」,仍賜玉環(huán)、金欄、袈裟、銀缽盂等。宋太平興國(guó)三年戊寅歲,正月十一日,師忽告別府官及諸檀越,謂其門(mén)人曰:「吾今入滅,汝等好護(hù)待院門(mén)。所奉恩賜之物,與汝等以為法信?!寡偃蛔徐`光燭乎方丈,數(shù)刻乃散。弟子以師遺語(yǔ)白之官,遂龕塐化身,鎮(zhèn)于伽藍(lán)。凡遇水旱疾疫,禱無(wú)不應(yīng)。至道元年,刑部尚書(shū)兼御史大夫、上柱國(guó)藍(lán)敏貞,因主僧有請(qǐng),記其事于石,文繁,茲不盡錄。政和六年,經(jīng)略使陳覺(jué)民,請(qǐng)于朝,勑賜「大通慈應(yīng)禪院」,號(hào)達(dá)岸慧通證覺(jué)禪師。至元戊寅征南,舟師過(guò)寺,執(zhí)行童二人于師前,已斬其一,忽有一人,緋衣拽刀大呼云:「留此一人,以供灑掃。」舟師顧視,乃本寺護(hù)教靈官也。釋而不殺。次年,廣西征進(jìn),戰(zhàn)舟復(fù)至,眾僧棄寺而遁,師化身為徒卒所毀。是夕,風(fēng)雨驟作,戰(zhàn)舟覆沒(méi)者十八九。后寺僧迎師化身入城,寓光孝之風(fēng)幡像飾如故。師一夕見(jiàn)夢(mèng)于按察使脫歡公云:「某乃大道寺按寺建于大通鎮(zhèn),政和六年賜名「大通慈應(yīng)禪院」,故「大道寺」應(yīng)為「大通寺」。僧,遭難流離,愿公見(jiàn)念?!挂蛸?zhēng)熛瘢瑑叭鐗?mèng)中所見(jiàn),乃創(chuàng)西蓮庵以奉焉。又?jǐn)?shù)年,邦人始于舊基建寺迎師以歸。

【 永樂(lè)大典卷八七八二,僧字韻,「雜錄諸僧四」條,引南??h志。】

錦石巖

錦石巖在廣州府州城八十里西樵巖,九真洞西有錦石巖。

【 永樂(lè)大典卷九七六四,巖字韻,「錦石巖」條,引南海志。】

李康臣

李康臣,南海人,好學(xué)嗜古,名聞州里。紹興十四年,領(lǐng)鄉(xiāng)薦,明年登進(jìn)士第,嘗知昌化軍,官至朝散郎。

【 永樂(lè)大典卷一○四二二,李字韻,「李康臣」條,引南海志?!?br />
呂恕

元呂恕,字仁卿。至元十八年,任廣東道宣慰副使。下車(chē)之初,寇盜為梗,嘯山腥海,時(shí)調(diào)兵四出,俘虜者多。公于其間,力為分揀,遣而歸,其得釋者莫不感戴。

【 永樂(lè)大典卷一○八七六,虜字韻,「釋遣俘虜」條,引廣州府南海志?!?br />
廣州建置沿革

廣為禹貢揚(yáng)州之境, 【 按:晉、隋書(shū)并謂,交廣之地,為禹貢揚(yáng)州之域。唐志亦云:「嶺南道,蓋古揚(yáng)州之南境?!埂?周職方之地, 【 周禮:「職方氏掌天下之圖,以掌天(地)〔下〕之地,辨其八蠻七閩之人民?!怪芏Y夏官職方氏卷三三:「職方氏掌天下之圖,以掌天下之地,辨其邦國(guó)、都、鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民,與其財(cái)用、九谷、六畜之?dāng)?shù)要,周知其利害。」史稱蒼梧、九疑、韶石,皆舜跡所至之地,亦不得為要荒之服?!?春秋有于越, 【 按:春秋定公五年,「于越入?yún)恰梗皇哪辍赣谠綌怯陔h李」,哀〔公〕十三年「于越入?yún)恰?,杜注:「于,發(fā)語(yǔ)聲?!辜垂篡`也。舊志云:「吾臣注:今南海在焉」,即其地,蓋引文選吳都賦注。】 戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚興兵伐越,遂屬楚,為百越。 【 史記:勾踐六世至無(wú)疆,「楚威王興兵伐之,大敗越,殺無(wú)疆,盡取故吳地」。「越以此(?。采ⅰ?。諸族子爭(zhēng)立,或?yàn)橥?,或?yàn)榫瑸I于江南海上,服朝于楚」,謂之百越。此是周顯王時(shí)。舊志云「夷王時(shí)」,則成周之初,當(dāng)考?!?秦王剪滅楚,略定楊粵陸梁地,以其地為桂林、南海、象郡,以謫遣戍。 【 舊志云:「非三十六郡之限,置南海尉以典之,志所謂『東南一尉』是也?!埂?二世時(shí),任囂為南海尉,病,召龍川令趙佗使行尉事。 【 囂語(yǔ)佗曰:「秦為無(wú)道,陳勝作亂,天下未知所安。番禺負(fù)山險(xiǎn)阻,南北東西數(shù)千里,可為國(guó)?!褂衷唬骸笣h安元年「漢安元年」有誤。南越五主傳第一卷先主傳云:秦二世「二年,五星會(huì)東井,倍于南斗?!鼓显街驹疲骸父叩墼甓拢逍蔷塾跂|井。任囂觀天文曰:『秦方喪亂,此南越偏伯之象也。』」任囂病且死,在秦二世年間,說(shuō)「高帝元年」不可靠。,五星聚東井,此南粵偏霸之象?!辜词官⑿形臼?。】 囂死,佗并桂林、象郡,自立為南粵王,治南海。 【 佗后乘黃屋左纛,稱帝。以兵脅財(cái)賂,閩越西甌駱役屬焉,東西萬(wàn)余里?!?漢遣陸賈再使粵,因封之, 【 剖符通使,使和輯百越,無(wú)為南邊害?!?傳五世。 【 佗死,孫胡立;胡死,子?jì)臊R立;嬰齊死,子興立;呂嘉殺之,立建德?!?孝武元鼎五年,粵相呂嘉反,討平之,以其地為南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳郡,屬交州刺史部,治蒼梧。 【 舊志云:「治交趾?!拱矗何涞墼馕迥?,初置刺州部十三州。又前漢地理志注云:「交趾刺史,今持節(jié)治蒼梧漢書(shū)卷二十八地理志注,師古曰:「胡廣記云:漢既定南越之地,置交趾刺史,別于諸州,令持節(jié)治蒼梧,分雍州置朔方刺史?!埂!雇跸笾浀赜泟僭疲骸笣h武置交州刺史,治蒼梧之廣信縣,東漢立交州牧,亦治蒼梧,后徙治番禺。」舊志云「治交州」,未知孰是?!?獻(xiàn)帝建安八年,升為交州牧。 【 通鑒:靈帝中平五年,太常劉焉建議,以為「四方兵寇,由刺史權(quán)輕,宜改置牧,選重臣為之?!寡捎蠼恢耗粒说靡嬷菽?。資治通鑒卷五十九漢紀(jì):「太常江夏劉焉見(jiàn)王室多故,建議以為:『四方兵寇,由刺史威輕,既不能禁,且用非其人,以致離叛。宜改置牧伯,選清名重臣以居其任?!谎蓛?nèi)欲求交趾牧。侍中廣漢董扶私謂焉曰:『京師將亂,益州分野有天子氣?!谎赡烁笠嬷??!古f志云「獻(xiàn)帝建安八年」,當(dāng)考?!?十五年,始徙于南海。 【 通鑒:獻(xiàn)帝建安十五年,「蒼梧士燮為交趾守,雄長(zhǎng)一州,威尊無(wú)上」,朝以朱符、張津、賴恭相繼為刺史,皆不能服。時(shí)孫權(quán)遂表「番陽(yáng)太守步騭為交州刺史,士燮率兄弟奉承節(jié)度」。資治通鑒卷五十八漢紀(jì):「初,蒼梧士燮為交趾太守。交州刺史朱符為夷賊所殺,州郡擾亂,燮表其弟壹領(lǐng)合浦太守,黃■有領(lǐng)九真太守,武領(lǐng)南海太守。燮體器寬厚,中國(guó)士人多往依之。雄長(zhǎng)一州,偏在萬(wàn)里,威尊無(wú)上,出入儀衛(wèi)甚盛,震服百蠻。朝廷遣南陽(yáng)張津?yàn)榻恢荽淌贰!瓰槠鋵^(qū)景所殺,劉表遣零陵賴恭代津?yàn)榇淌贰J菚r(shí)蒼梧太守史璜死,表又遣吳巨代之。朝廷賜燮璽書(shū),以燮為綏南中郎將,董督七郡,領(lǐng)交趾太守如故。巨與恭相失,巨舉兵逐恭,恭走還零陵。孫權(quán)以番陽(yáng)太守臨淮步騭為交州刺史,士燮率兄弟奉承節(jié)度?!瓩?quán)加燮左將軍,燮遣子入質(zhì)。由是嶺南始服屬于權(quán)?!褂皱居钪驹疲骸钙涑侵苁铮跷举⒅?,后步騭修之?!故遣津s方徙治也?!?詔以邊州,使持節(jié)給鼓吹,以重威鎮(zhèn),加六佾之舞。 【 后漢志「交州刺史部」注:「王范交廣春秋云:『交州,元封五年治蒼梧,建安十五年治番禺。詔書(shū)以州邊遠(yuǎn),使持節(jié),并七郡皆授鼓吹,以重威鎮(zhèn)?!缓鬂h書(shū)志第二十三郡國(guó)「交州刺史部」注:王范交廣春秋曰:「交州治羸■■婁縣,元封五年移治蒼梧廣信縣,建安十五年治番禺縣。詔書(shū)以州邊遠(yuǎn),使持節(jié),并七郡皆授鼓吹,以重威鎮(zhèn)?!埂埂?十八年省州,以郡屬荊州。 【 詔并十四州復(fù)為九州島?!?吳黃武五年,以交趾、日南、九真、合浦為交州,割南海、蒼梧、郁林三郡立為廣州,州得名自茲始,俄復(fù)舊。 【 通鑒:孫權(quán)黃武五年,士燮卒,子綏自署太守,不受代。刺史呂岱「表分海南三郡為交州,以載良為刺史;海東四郡為廣州,岱自領(lǐng)刺史」。岱督兵討綏,滅之。而叛者復(fù)起,「于是除廣州,復(fù)為交州如故」?!?資治通鑒卷七十魏紀(jì):「是歲,吳交趾太守士燮卒,吳王以燮子徽為安遠(yuǎn)將軍,領(lǐng)九真太守,以校尉陳時(shí)代燮。交州刺史呂岱以交趾絕遠(yuǎn),表分海南三郡為交州,以將軍戴良為刺史;海東四郡為廣州,岱自為刺史;遣良與時(shí)南入。而徽自署交趾太守,發(fā)宗兵拒良,良留合浦?!瓍吾飞鲜枵?qǐng)討徽,督兵三千人,晨夜浮海而往。……過(guò)合浦,與良俱進(jìn)。岱以燮弟子輔為師友從事,遣往說(shuō)徽。徽率其兄弟六人出降,岱皆斬之?;沾髮⒏术芳皷嘀温世裘窆补メ罚穵^擊,破之。于是除廣州,復(fù)為交州如故?!褂腊财吣?, 【 孫休】 復(fù)分交州立廣州,領(lǐng)郡十。 【 理番禺、南海、蒼梧、郁林、高涼、高興、寧浦、桂林、始安、始興、臨賀為十?!?晉平吳,因之。東晉郡十五。 【 南海、蒼梧、郁林、晉興、東官、晉康、新興、桂林、高涼、寧浦、永平、新安、義安、新會(huì)、高興為十五?!?宋分交廣二州地為越州,治臨漳 【 今廉州,】 廣州領(lǐng)郡十八。 【 省高興,外增宋康、綏建、海昌、宋熙四郡?!?齊領(lǐng)郡二十三。 【 增宋隆、寧浦、齊樂(lè)、齊建、齊寧五郡?!?梁、陳并置都督府。隋置總管府,仁壽元年改番州。 【 時(shí)晉王廣立為皇太子,避其諱,即煬帝?!?大業(yè)初,復(fù)立南???。唐武德四年平蕭銑,立廣州,仍置總管府;六年,為大都督府 【 寰宇記在七年】 ;貞觀為中都督府。永徽后,以廣、桂、容、邕、鎮(zhèn)南五府皆隸于廣,謂五府節(jié)度,名嶺南五管。又為嶺南五府經(jīng)略使,理所曰經(jīng)略軍, 【 南??こ莾?nèi)軍額,管鎮(zhèn)兵五千四百人,】 曰清海軍 【 恩平郡管兵一千人】 ,曰桂管經(jīng)略使 【 始安郡管兵一千人,】 曰容管經(jīng)略使 【 晉寧郡管兵千一百人,】 曰鎮(zhèn)南經(jīng)略使 【 安南都護(hù)府管兵四千二百人,】 曰邕管經(jīng)略使 【 朗寧郡管兵千七百人】 ,名嶺南五管。天寶元年,改為南???。至德元年,升五府經(jīng)略使為嶺南節(jié)度。干元元年,復(fù)為廣州。其后五府不屬,自杜佑始。 【 舊志云:「凡領(lǐng)是州,稱廣州刺史,充廣南五府經(jīng)略使,后升為節(jié)度使。于佑為嶺南節(jié)度,當(dāng)兼五府經(jīng)略,適執(zhí)政者遺脫,佑獨(dú)不兼,故五府不屬自佑始?!拱刺票緜鳎河釉诔嗨ㄗh,盧杞當(dāng)國(guó)惡之,出為嶺南節(jié)度使?!?咸通三年,分嶺南為東西道,廣為東道,邕為西道。干寧二年,升為清海軍節(jié)度。劉隱領(lǐng)州,又加建武節(jié)度 【 邕州,】 遂據(jù)其地,再傳至劉晟,舉兵攻取馬氏,桂、宜、蒙 【 昭之蒙山縣】 、連、梧、嚴(yán) 【 今象之來(lái)賓縣】 、富 【 今賀之富川縣】 、昭、柳、象、龔 【 今潯之平南縣】 十一州,始盡有嶺南地。宋開(kāi)寶四年,南漢平,分東西路,仍為清海軍節(jié)度使、廣州大都督府,時(shí)潘美、尹崇珂同領(lǐng)州,兼廣南轉(zhuǎn)運(yùn)巿舶使。景德二年,兼本路兵馬鈐轄。皇佑四年,詔州與桂州并帶經(jīng)略安撫使。后被旨盜賊事,許便宜,與本路轉(zhuǎn)運(yùn)、常平、茶鹽、巿舶并置司,獨(dú)提點(diǎn)刑獄,置司于韶?;试ń?,至元十六年升為廣東道宣慰使司,其使兼都元帥,又升廣州為路總管府,尋罷都元帥府,以宣慰司兼管軍馬。二十年,立海北廣東道提刑按察司,并置于廣。二十六年,察司移置于韶。二十八年,改提刑按察司為肅政廉訪司,并置于廣。大德二年,定為廣東道宣慰使司、都元帥府正次官,并通管元帥府事。蓋嶺南一都會(huì),故軍府之盛焉。

【 永樂(lè)大典卷一一九○五,廣字韻,「廣州府一」,引南海志?!?br />
取廣州始末

至元十二年宋德佑二年(一二七六)為丙子年,應(yīng)是蒙古至元十三年。丙子 【 宋德佑二年】 ,宋經(jīng)略使兼知廣州徐直諒得驛報(bào),天兵已下臨安,又聞江西、湖南皆降。時(shí)有淮將梁雄飛謫居于此,因遣之赍蠟書(shū)往江西歸附。未幾,又聞湖南行省亦遣使諭降,所遣者廣人曾士倬,時(shí)南此處永樂(lè)大典書(shū)眉批語(yǔ)云:「『時(shí)南』句恐有訛」,「南」恐為「官」之誤。湖南某縣令,與一將校楊尹俱來(lái),直諒遣水軍統(tǒng)領(lǐng)唐淵往韶州逆之。直諒之意,謂已遣人通耗江西,不可又納湖南使,諭意唐淵俾殺之,乃沉曾、楊于韶州江下。六月,江西呂元帥師夔遣黃世雄與雄飛偕來(lái),并稱招討使。時(shí)直諒聞益王已即位于福州,遣郡人李性道權(quán)提刑,領(lǐng)摧鋒軍將黃俊、陳寔,水軍將謝賢等拒之。至石門(mén),性道不欲戰(zhàn),艤舟岸滸,惟黃俊迎敵,遂敗,俊奔回,直諒乃乘舶舟遁去。十三日,世雄等入城,以性道為巿舶使,陳寔、謝賢、唐淵等各授以官,黃俊亦與焉。俊不受,諸將遂殺之于摧鋒軍寨佛殿下。八月,東莞人熊飛舊以勤王隸文丞相戲下,兵潰而歸,至是遂結(jié)集民兵數(shù)百至城下。十五日,世雄等與戰(zhàn),飛敗,復(fù)回東莞,世雄等遣姚文虎追之,為飛所殺。飛再圖入城,世雄等度未可勝,九月十一日退師。既而新會(huì)宰曾逢龍率鄉(xiāng)兵至城下,性道迎謁,為逢龍所擒。飛等復(fù)入城,掠性道家,焚其居。二十一日,宋制置使趙溍、運(yùn)副趙淇至,越一日,安撫方興至,搜陳寔、謝賢等殺之,刳肝以祭俊。唐淵逃。十月十日,遂置性道于死。俄呂元帥師夔、張?jiān)獛洏s實(shí)將兵自江西來(lái),溍遣逢龍、飛往南雄捍御,續(xù)發(fā)將校劉自立守韶州。逢龍戰(zhàn)死于雄,飛回韶。張、呂元帥至,自立潛以城降,飛巷戰(zhàn)而死,遂屠韶城,以自立為招討使。十二月朔,溍、淇等聞大兵將至,以舶舟遁,方興未行,委郡人趙若岡等分四隅民兵守御。初五日,興遁。二元帥至城南,居民懼如韶之受屠也,俱逃竄入山,若岡焚其室廬,火光■天,城外民居為之蕩盡。初八日,若岡與忠勇軍陳勇開(kāi)小巿門(mén)降。是夜,勇赍招諭榜入城,為營(yíng)兵所殺。初十日,二帥入城,以若岡知南恩州事。會(huì)方興在南恩海靈山,令人逐若岡,去,不得入。是時(shí)郡人張鎮(zhèn)孫結(jié)集鄉(xiāng)兵于廣州海上,二元帥以水道不通,軍餉不繼,退師。十四年四月,鎮(zhèn)孫入城,為經(jīng)略安撫使。有將校盧震者,擁眾暴橫,鎮(zhèn)孫殺之。十一月塔出右丞、呂元帥、劉元帥復(fù)入廣,鎮(zhèn)孫降。十五年正月,平廣州城。二月,右丞、二元帥復(fù)退師,以鎮(zhèn)孫歸于京師,道死于梅嶺。三月,宋凌震、王道夫入城,震為制置使,道夫?yàn)檫\(yùn)使。時(shí)宋主昰崩,昺繼立。九月,震與道夫聞大兵復(fù)來(lái)。俱遁。十月,行省參政李恒、江東宣慰使張弘范,開(kāi)蒙古漢軍都元帥府,督師南征。十六年正月,二帥會(huì)師。二月,克■山,宋主昺死 【 余見(jiàn)■山事跡,】 宋亡。三月,震降,道夫亦降。王師凡三入廣,廣州始平。

廣州屬郡

自漢武元鼎六年,平南粵,置南???,時(shí)為交州部。 【 吳永安七年?!?始分交州立廣州,初領(lǐng)南海、蒼梧、郁林、高涼四郡,后增臨賀,始(平)〔安〕、始興、 【 三郡元屬荊州。臨賀,今賀州;始安,今昭州;始興,今韶、雄、英州?!?桂林、 【 吳分郁林,置桂林郡,今靜江。】 高興、 【 吳大帝分合浦,高涼縣,立高涼郡;又立高興郡,今高、化州。】 寧浦, 【 又分合浦北部,立寧浦郡,今橫州?!?為十郡。晉永嘉元年,以臨賀、始興、始安為湘州,復(fù)增晉興、 【 分郁林,立晉興郡,今邕州。】 東宮、 【 成帝分南海,立東官郡,今循、惠?!?新寧、 【 穆帝分蒼梧,立新寧郡,今新州。】 永平、 【 分蒼梧,立永平郡,今藤州?!?新安、 【 哀帝太和中置新安郡,未詳?!?義安、 【 安帝分南海之揭陽(yáng)縣,立義安郡,今潮、梅。】 新會(huì), 【 恭帝分南海,置新會(huì)郡,今為縣?!?為十五郡。宋省高興郡,外增宋康、 【 宋置宋安郡,今連州,「康」字當(dāng)考?!?綏建、 【 文帝分南海之四會(huì)等縣,立綏建郡。】 海昌、 【 舊有海昌郡,平陳后廢入電白縣,今高州?!?宋熙, 【 元嘉十六年,以南海之高要縣,立宋熙郡?!?為十八郡。齊增宋隆、 【 舊有宋隆郡,平陳后廢入高要?!?寧浦、 【 晉宋已有寧浦,不廢,此重載,當(dāng)考。】 齊樂(lè) 【 未詳】 、齊熙、 【 齊立齊熙郡,今融州?!?齊建, 【 齊立齊安郡,今南恩,「建」字當(dāng)考?!?為二十三郡。唐至德元年,升五府經(jīng)略討擊使為嶺南節(jié)度使,領(lǐng)州二十三州,與、潮、韶、循、康、瀧 【 今瀧水】 、端、新、封、春 【 今陽(yáng)春】 、勤、 【 開(kāi)寶五年廢,入陽(yáng)春?!?羅 【 今化州石龍縣,】 高、恩、雷、崖、瓊、振 【 今吉陽(yáng)】 、儋、萬(wàn)、安、潘 【 今高州地】 、滕是也。十年,又以漳、潮二州隸嶺南經(jīng)略使。元和元年。復(fù)領(lǐng)潘、辨二州。 【 今化州地?!?宋潘美平嶺南,得州六十,兼邕桂所隸言也。開(kāi)寶五年,詔省嶺南郡縣,領(lǐng)州十五,賀州復(fù)隸廣西,實(shí)領(lǐng)韶、潮、梅、循、惠、連、封、新、南恩、南雄、英德、肇慶、德慶,凡十四郡。圣朝混一,至元二十七年,大籍戶定,廣、惠、潮為中路總管府,肇慶、南雄、韶、德慶為下路總管府,英德、南恩、新、封、循、梅、惠、連為散州。后以英德控制山獠要沖,升為路;而連之桂陽(yáng)縣,以諸王投下食邑,得升州。今為路八,州七。

廣州屬縣

縣以部言之,不可勝載,今以州所領(lǐng)者疏于后。

前漢縣六:番禺、博羅、中宿 【 今清遠(yuǎn)】 、龍川、四會(huì)、揭陽(yáng)。

后漢縣七:番禺、博羅、中宿、龍川、四會(huì)、揭陽(yáng)、增城。

晉以揭陽(yáng)為義安郡,以中宿屬始興郡。統(tǒng)縣六:番禺、博羅、龍川、四會(huì)、增城、平夷。

宋以四會(huì)為綏建郡。統(tǒng)縣十:番禺、博羅、龍川、增城、酉平、熙安、懷化、綏寧、高要、始昌。

齊縣十三:番禺、博羅、龍川、增城、高要、酉平、綏寧、新羅、揭陽(yáng)、河源、安遠(yuǎn)、熙安、懷化。 【 按:隋開(kāi)皇十年,以熙安、懷化入番禺。】

隋廢始興郡,以曲江、始興、翁源、樂(lè)昌隸廣州。又廢洭州,以浛洭 【 后避宋諱改浛光】 來(lái)屬。統(tǒng)縣十五:南海、寶安 【 即東莞】 、增城、四會(huì)、化蒙、曲江、始興、翁源、樂(lè)昌、浛光、清遠(yuǎn)、政賓、懷集、義寧、新會(huì)。

唐以政賓入清遠(yuǎn),以四會(huì)、化蒙置南綏州,以義寧、新會(huì)置岡州,尋廢,屬?gòu)V州。統(tǒng)縣十三:南海、番禺、東莞、增城、四會(huì)、化蒙、懷集、洊水、清遠(yuǎn)、浛光、真陽(yáng)、義寧、新會(huì)。

南漢分南海,置??怠⑾虒幎h,復(fù)以真陽(yáng)屬英州。

宋開(kāi)寶四年,以浛光屬連州。五年,以義寧入新會(huì),以洊水入懷集,以化蒙入四會(huì),以常康、咸寧復(fù)為南海。熙寧六年,以四會(huì)屬端州。紹興二十二年,始分四縣地,置香山。統(tǒng)縣八:南海、番禺、東莞、增城、清遠(yuǎn)、懷集、新會(huì)、香山。

至元十六年,收附廣州。時(shí)荊湖行省兵馬先取懷集,遂附賀州。今統(tǒng)司一、縣七:錄事司、南海、番禺、東莞、增城、清遠(yuǎn)、新會(huì)、香山。

【 以上三段見(jiàn)永樂(lè)大典卷一一九○五,廣字韻,「廣州府一」,引南海志?!?br />
番禺縣沿革

下縣??h有番禺二山,因以為名?;ヒ?jiàn)清遠(yuǎn)縣二禺山。屬南海郡,漢以來(lái)因之。宋志云:漢立番禺縣,故兩漢志及晉、宋、齊志南??は?,并有番禺縣。隋開(kāi)皇十年,改置南??h,即今縣是也。長(zhǎng)安三年,于江南洲上別置番禺縣,取舊名也。其洲周回約八十里。唐因之,分治郭下。宋開(kāi)寶五年,并番禺入南海?;视尤?【 一作五年,】 分南海為番禺,以五鄉(xiāng)為籍焉??h治舊在州之東一里紫泥巷。熙寧二年,經(jīng)略王靖度地東北徙建,今因之。

【 永樂(lè)大典卷一一九○五,廣字韻,「廣州府一」,引南海志?!?br />
東莞縣沿革

中縣。本漢南??さ亍歉事度?,始置司鹽都尉。晉成帝咸和六年,立東莞郡,領(lǐng)縣六,寶安、安德、興寧、海豐、海安、欣樂(lè)是也。晉安帝義熙九年,分立義安郡。宋齊又云,東官太守治寶安縣,而南齊志亦云,東官郡有寶安,而治懷安。是晉、宋、齊皆嘗于其地置郡明矣。元和志又言:「隋開(kāi)皇十年,廢郡,以縣隸廣州?!乖涂たh圖志卷三十四:「東莞縣,本漢博羅縣地。晉成帝咸和六年,于此置寶安縣,屬東莞郡。開(kāi)皇十年,廢郡,以縣屬?gòu)V州。至德二年,改為東莞縣,取舊郡名也?!谷凰濯q以寶安名縣,詳見(jiàn)寰宇記。李唐至德三年更名東莞。宋開(kāi)寶五年,省入增城,六年復(fù)置,今因之。

【 永樂(lè)大典卷一一九○五,廣字韻,「廣州府一」,引南海志。】

增城縣沿革

中縣。本漢番禺地,后漢建安六年置,故后漢志南??は掠性龀强h,晉、宋、齊因之。然宋志雖有東莞郡,云咸和六年分南??h立,乃治寶安縣,非治增城縣也。隋志增城縣下注云:「舊志東莞縣,平陳廢。」隋書(shū)卷三十一地理志「南??ぁ瓜略龀亲ⅲ骸概f置東官郡,平陳廢。」然不明言置于何時(shí)。寰宇記云:「至黃武中,于此置東莞郡而立增城縣?!雇鯑|陽(yáng)輿地紀(jì)勝辯云:「增城已見(jiàn)東漢志,非立于吳也?!够蛟?,縣之命名,以昆侖山有「聞風(fēng)增城」,故名,亦謂有增江云。宋開(kāi)寶五年,廢增城縣,六年復(fù)置,今因之。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
清遠(yuǎn)縣沿革

下縣。本漢中宿縣,以地有中宿峽,故名。屬南??ぁ?、晉并隸始興,故晉志始興郡下有中宿縣。梁改為清遠(yuǎn)郡,中宿縣屬之。隋開(kāi)皇十年,廢郡,置清遠(yuǎn)縣,屬黃州。唐武德六年,省,(改)〔政〕賓縣入焉。今縣有政賓鄉(xiāng),宋因之,今仍舊。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
星分野

若以律為黃鍾,斗建在子,今吳越分野。晉天文志云:「自南斗十二度至須女七度為星紀(jì),于辰在丑,吳越之分野,屬揚(yáng)州?!顾宓乩碇驹疲骸缸阅隙肥戎另毰叨?,為星紀(jì),于辰在丑,吳越得其分野。」唐一行禪師分楚圖云:「自韶、廣、康、封、藤、羅、雷州,南及珠崖,自北以東為星紀(jì)?!苟庞油ǖ湓疲骸赣谀显轿髟谔煳臓颗?、婺女,則越之分野?!鬼n文公送竇平序云:「踰甌閩而南,皆百越之地?!褂谔煳钠浯涡羌o(jì),其星牽牛。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
廣州道里

秦開(kāi)南越新道,由此徂南入越,必道嶺嶠,時(shí)有五處。按通典云:「一、塞上嶺,今南康郡大庾嶺是也;二、騎田嶺,今桂陽(yáng)郡服嶺是也;三、都龐嶺,今道州江華縣永明嶺是也;四、洭渚嶺,今江華界白芒嶺是也;五、越嶺,今始安郡北零陵臨源嶺是也。」通典卷一八四:「自北徂南入越之道,必由嶺嶠,時(shí)有五處:塞上嶺一也,今南康郡大庚嶺是;騎田嶺二也,今桂陽(yáng)郡臘嶺是;都龐嶺三也,今江華郡永明嶺是;甿渚嶺四也,今江華界白芒嶺是;越城嶺五也,今始安郡北零陵郡南臨源嶺是。西自衡山之南,東窮于海,一山之限也?!勾饲厝耸刂酪病h武代越,以伏波將軍出桂陽(yáng),下湟水;樓船將軍出豫章,下臨浦;戈船、下瀨將軍出零陵,或下漓水,或抵蒼梧;發(fā)夜郎兵,下■■羊牱江;咸會(huì)番禺:蓋漢人討擊之道也。若夫游旅之往來(lái),負(fù)販之轉(zhuǎn)輸,穹官顯人之南轅,則自凌江下湞水者,由韶州為北路;自始安下漓水者,由封州為西路;自循陽(yáng)下龍川,自潮陽(yáng)歷海豐者,皆由惠州為東路;其自連州下湟水,則為西伯路。舟行陸走,咸至州而輻湊焉。有張文獻(xiàn)公九齡鑿開(kāi)大庾嶺序、余襄公靖韶州真水館記、林運(yùn)使安宅修潮惠下路驛記,掇其大略,附注于后。

(張序曰:「初嶺東廢路,人苦峻極。開(kāi)元四載,俾左拾遺張九齡,相其山谷之宜,革其坂險(xiǎn)之故,役匪踰時(shí),則已坦坦而方九軌據(jù)張九齡曲江集卷十一開(kāi)鑿大庾嶺路序,「九軌」為「五軌」。,闐闐而走四通?!?br />
余記曰:「凡廣東,西之通道有三:出零陵,下漓水者,由桂州;出豫章,下真水者,由韶州;出桂陽(yáng),下武水者,亦由韶州。之嶠南者雖三道,而下真水者十七八焉?!梗?br />
南海縣道里

四至東至番禺縣東城二里,西至四會(huì)、高要二縣界地名磯磄村一百二十五里,南至新會(huì)縣界地名古勞里一百五十二里,北至清遠(yuǎn)縣界地名巴由一百八十三里。

八到東到番禺縣即本路城二里,西到四會(huì)縣治二百四里,南到新會(huì)縣治二百二十五里,北到清遠(yuǎn)縣治三百里,東北到番禺縣城及錄事司五里,東南到新會(huì)縣治二百九十里,西北到清遠(yuǎn)縣治三百里,西南到番禺縣城及錄事司三里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
番禺縣道里

東到東莞縣二百五十里,西到南??h治二里,南到新會(huì)縣治二百五十里,北到清遠(yuǎn)縣治三百里,東北到增城縣一百七十里,東南到東莞縣治二百五十里,西北到清遠(yuǎn)縣治三百里,西南到香山縣治二百八十里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
東莞縣道里

東到惠州路城三百里,西到香山縣治三百里,南到大洋難定里數(shù),北到增城縣治一百里,東北到博羅縣治一百六十里,西北到番禺縣城三百里,東南到大洋難定里數(shù),西南到香山縣治三百里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
新會(huì)縣道里

西至新州界北雙一百里,北至南??h界河清坊八十里。

東到南海縣治二百五十里,西到南恩州城四百里,南到香山縣治二百一十里,北到南海縣二百九十里,東北到南海縣治二百里,東南到香山縣治二百一十里,西北到肇慶路城三百里,西南到新州城二百一十里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
增城縣道里

東至博羅縣界角子山三十里,西至番禺縣界長(zhǎng)吉里二百里,南至東莞縣界海洋一百里,北至清遠(yuǎn)縣朱案四百里。

東到博羅縣治一百七十里,西到番禺縣城二百五十里,南到東莞縣治一百五十里,北到英德路城五百五十里,東北到河源縣治四百五十里,東南到東莞縣治一百五十里,西北到清遠(yuǎn)縣治四百里,西南到番禺縣城二百三十里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
香山縣道里

東至東莞縣界大洋一百五十里,西至新會(huì)縣界潮陽(yáng)里一百里,南至大洋難定里數(shù)北至番禺、南海兩縣界地名三角山二百二十里。

東到東莞縣治水路二百五十里,西到新會(huì)縣治水路一百五十里,南到南蕃大洋難定里數(shù),北到番禺、南海縣治水路二百二十里,東南到大虞山、九星洋水路三百里,西南到新會(huì)縣潮陽(yáng)里水路二百八十里,東北到東莞縣治水路一百五十里,西北到浮虛海及新會(huì)縣治水路一百五十里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
清遠(yuǎn)縣道里

東至增城縣界楊梅里一百五十里,西至四會(huì)縣上元鄉(xiāng)七十里,南至南海縣胥江七十五里,北至桂陽(yáng)州陽(yáng)山縣界政賓鄉(xiāng)二百里。

東到增城縣治二百五十里,西到四會(huì)縣治四十里,南到南海縣治三百里,北到番禺、南??h治三百里,東北到?jīng)抗饪h一百六十里,西北到番禺、南??h治三百里,東南到番禺縣城二百五十里,西南到番禺縣城三百里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
錄事司井

月井,舊在轉(zhuǎn)運(yùn)司主管廳側(cè)月華樓下。月出照映井底,水脈不竭。與日井相望。

錄凈丹井,古圖經(jīng)云:綠凈堂舊名濯鮮堂。 【 今奉貞觀?!?曾運(yùn)使噩招方士云集,蓋取葛仙煉丹藥洲之義,因以丹井名。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
南海縣井

越井,名天井,又名越臺(tái)岡井,或名趙佗井。番禺雜記云:「?jìng)蝿⒑魹橛颀埲?,唯以供己,禁民無(wú)得汲?!褂纱司?dāng)?shù)步而南,井曰通泉,劉龑所鑿。劉龑?zhuān)紦?jù)南越者。今北二井,莫知所存。昔有墜酒杯于越井者,后于石門(mén)得之,故陳江總詩(shī)云:「石門(mén)通越井」輿地紀(jì)勝卷八九江總別南海賓化侯:「石關(guān)通越井,蒲澗邇靈洲?!?。又鮑仙姑行灸南海云:「吾有越井岡艾,唐崔煒得之?!褂痔拼拮酉蛴性?shī)云:「越井岡頭松柏老,越王臺(tái)上生秋草?!乖骄脧U,莫考其跡?;蛟圃谠脚_(tái)山凸處。

日井,在城外千佛寺側(cè)。太陽(yáng)生東,照映井下,因名。今廢。 【 元一統(tǒng)志云:「井在州治野渡北。」】

星泉井,在金肅門(mén)外繡衣坊。鑿井之始,井中見(jiàn)星,故名。 【 輿地紀(jì)勝:「在金肅門(mén)外直街,時(shí)有光若星,故名?!埂?br />
珊瑚井,詳見(jiàn)「浮邱山」。

雙井,古圖經(jīng)云:「在南??h西,中夾官路,其味次于達(dá)摩泉?!箽q久堙塞。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
番禺縣井

孫公井二,在州北教場(chǎng)內(nèi)。元豐八年,孫龍圖頎鑿之,故名。

安期煉丹井,在碧虛觀前。番禺記云:「數(shù)十年不汲,其味常甘,煎茶浸果,有金石氣?!菇翊嬉皇畽?,在三清殿前,欄八方,上刻八卦。

鮑姑井,鮑姑,即葛稚川妻也。古圖經(jīng)云:「嘗行灸于南海,唐崔煒遇之,仙姑曰:『吾善灸贅疣,今有越井岡艾少許,奉子意。』越井,即鮑姑井也?!固谱游饔性?shī)云:「廢臺(tái)樛女后,遺井鮑姑時(shí)。」圖志不指言其地,紀(jì)云景泰寺、碧虛觀多有題,未知孰是。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
增城縣井

泉子井,在縣南三十五里。泉涌地中,清甘可掬,灌溉尤博。舊有亭名醒心,紹熙三年,權(quán)縣許伯鳳更創(chuàng),改名廣濟(jì)。

云母井,何仙姑煉云母所汲也。 【 詳見(jiàn)「會(huì)仙觀」。】

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
新會(huì)縣井

瓦窯井,在縣西北半里。泉清而味甘,與達(dá)摩泉相類(lèi),譚家井次之。

譚家井,在縣西半里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
錄事司坊里

西城十九坊,歸附后,以魁星入耆德,福星入聯(lián)桂坊。

東南隅:聯(lián)桂,文信,望仙,衣錦。西南隅:德星,中和,親仁,貴德。東北隅:桂華,青云。西北隅:會(huì)通,晝錦,耆德。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志。

南??h坊里

城西十二坊,城北三坊,歸附后更易不一,今屬附郭里。又有六鄉(xiāng)十七里。今析為三十五里,各里以坊之大者為名。

城西廂:叢桂,仙桂,泰亨,德義,由義,和平,泰和,太平,陽(yáng)春。城北(鄉(xiāng))〔廂〕:弦歌,登云,朝天。附郭里:江村里,仁寧里,鹽步里,江尾里,大圃里,扶南里,吉利鄉(xiāng),歸仁里,永業(yè)里,龍?jiān)铮瑲w政里,萬(wàn)善里,先天里,府郭里,長(zhǎng)興里,長(zhǎng)寧里,上下里,保義里,和順鄉(xiāng),龍眼里,孝義里,賓興鄉(xiāng),長(zhǎng)寧鄉(xiāng),保池里,觀光里,思仁里,政順鄉(xiāng),林岳里,順義里,豐衍里,永通鎮(zhèn)。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
番禺縣坊里

子城三坊,今以五仙入十賢。城南八坊,今以鼎魁、登俊入壽寧,仁壽入泰通,擢桂入東城。八坊更易不一,初無(wú)定名。

子城廂:興賢。城南廂:狀元,世科,泰通,鼎魁,登俊,擢桂。東城廂:道愛(ài),賓日,拱辰,高明,先春,振文,吉和。上、下桂林鄉(xiāng),永保鄉(xiāng),慕德鄉(xiāng),依仁鄉(xiāng),上德里,寧樂(lè)里,流溪里,沙溪里。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
新會(huì)縣坊里

永寧鄉(xiāng),常鄉(xiāng)鄉(xiāng),德行上、下里,文章上、下里。 【 舊名章涌。】

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志?!?br />
香山縣坊里

文順鄉(xiāng),延福里,皇字圍,四字圍,大字圍,五常字圍,恭字圍,良字圍,得能字圍,永樂(lè)鄉(xiāng),永寧鄉(xiāng),譚州黃旗角,大、小欖,海州。

【 永樂(lè)大典卷一一九○六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志。】

南海縣陂塘

泮塘,在郡西六里。耆舊相傳,偽劉時(shí)花塢,一水環(huán)繞林幽邃。

活龍?zhí)?,俗呼掘龍?zhí)?,在三角巿??と硕\雨于此。舊創(chuàng)雷壇,今廢。

【 永樂(lè)大典卷一一九0六,廣字韻,「廣州府二」,引南海志。】

氣候

南自衡岳,分為五嶺,清淑扶輿之氣鍾焉。溟海挹潤(rùn),溫風(fēng)徐來(lái),是謂東南之仁。氣遷俗隨,霜露時(shí)降,人居若東西州,唐已然矣。二氣相薄,間有不齊,風(fēng)暮北而朝南,時(shí)春寒而秋熱,于是有「急脫急著勝服藥」之謠,此氣候變熊然耳。大抵自江以南,地率卑濕,循嶺以下,海氣尤蒸,春夏之交,易有雍閼湫底之患焉。

【 永樂(lè)大典卷一一九○七,廣字韻,「廣州府三」,引南海志?!?br />
龍舌嶺

在廣州府香山縣南二十里。

【 永樂(lè)大典卷一一九八○,嶺字韻,「龍舌嶺」條,引南海志?!?br />
黃公嶺

在廣州府東莞縣東南十里。

【 永樂(lè)大典卷一一九八○,嶺字韻,「黃公嶺」條,引南海志。】

歐陽(yáng)嶺

在廣州增城縣東二十里,高一百二十五丈,接羅浮山,葛稚川丹灶之西。故老相傳,舊有歐陽(yáng)氏居此,年百歲,故名。

【 永樂(lè)大典卷一一九八○,嶺字韻,「歐陽(yáng)嶺」條,引南海志?!?br />
云母嶺

在廣州府增城縣西歸仁鄉(xiāng)二十里,山有云母石,故名。

【 永樂(lè)大典卷一一九八○,嶺字韻,「云母嶺」條,引南海志。】

焦石嶺

在廣州增城縣東開(kāi)元鄉(xiāng)五里。舊傳浮山自海來(lái),遙瞻焦石,遂碇于博羅,今所謂浮碇岡是也。

【 永樂(lè)大典卷一一九八○,嶺字韻,「焦石嶺」條,引南海志?!?br />
何仙姑

增城人何仙姑,所居地曰春岡,下有穴,產(chǎn)云母。忽夢(mèng)老人教以服餌,兼得化煉之術(shù),后常服之,體覺(jué)輕健,日月有異。一日,告其母欲游羅浮,母曰:「女子迎送不出門(mén),奈何獨(dú)游?」數(shù)日又告,母方止,忽不見(jiàn)。

【 永樂(lè)大典卷一三一三六,夢(mèng)字韻,「夢(mèng)老人」條,引廣州府南海志。】

慧珠夢(mèng)偉丈夫

州城西四里西禪寺,有僧慧珠,夢(mèng)偉丈夫,長(zhǎng)髯氅衣,由寺東廡來(lái),謂珠曰:「可止。」珠覺(jué),莫曉。次日,郡人霍姓者來(lái)告,曰:「向經(jīng)浙西□祠山香火,奉事惟謹(jǐn)。忽夢(mèng)中語(yǔ)以家居葷茹,當(dāng)處近廓?jiǎng)x境。詰旦,再卜得西禪,故請(qǐng)。」因出袖中像以示珠,乃如夢(mèng)中所睹者,遂創(chuàng)祠安之。水旱禱必應(yīng)。

【 永樂(lè)大典卷一三一三六,夢(mèng)字韻,「夢(mèng)偉丈夫」條,引廣州府南海志。】

袁復(fù)夢(mèng)羣羊相屬

宋紹興十三年,提舉巿舶袁復(fù)以回舶禱于神,夢(mèng)羣羊相屬以歸,且占之,曰:「方言以涉海為放洋,茲其兆歟?」舶果至倍常。

【 永樂(lè)大典卷一三一三六,夢(mèng)字韻,「夢(mèng)羣羊相屬」條,引廣州府南海志。】

錢(qián)吉老夢(mèng)松求治斧痕

清遠(yuǎn)縣東三十里,峽山廣慶寺飛來(lái)殿西南,有巨松傍崖而植。(太)〔大〕觀元年,皇城使錢(qián)師愈艤舟寺岸,從者斧松以照夜,師愈不之知也。明年,殿直錢(qián)吉老者宿岸下,夢(mèng)一叟揖而前曰:「余居此三百稔,曩公族屬之從者斧余漆以代燭,血漬今未愈,公能為我白丈室老療治,庶幾育此字疑為「盲」字。風(fēng)不能撼,俾余得順天命,則公賜已?!辜显懫湫彰拥?,則曰:「余非圓首方足,乃植物中含靈者。飛來(lái)殿西南隅十余步,余居也?!褂t明以告于寺,偶復(fù)寢方酣,舟師已解維去,覺(jué)而詢之,去寺已數(shù)里。過(guò)浛光,以語(yǔ)縣宰彭球。球便道詣寺,因即吉老夢(mèng)求之,得巨松,去根尺余有斧痕,脂乳尚注。遂白丈室,補(bǔ)以土,松今猶存。

【 永樂(lè)大典卷一三一四○,夢(mèng)字韻,「夢(mèng)松求治斧痕」條,引廣州府南海志?!?br />
正俊禪師建道場(chǎng)

清遠(yuǎn)縣東三十里有延祚寺。梁武帝末,有二神人化為游方士來(lái)寺,叩正俊禪師曰:「峽山據(jù)清遠(yuǎn)上流,建一道場(chǎng),足立勝槩,師居之乎?」俊然之。俄中夜風(fēng)雨暴作,遲明啟戶,寶像儼設(shè)。舊云:黃帝二庶子善音律,南采昆侖竹為黃鍾之管,與帝左右二臣同隱此山?;癁橛畏绞俊酢跽撸嵌蛹炊家?。有祠在寺東偏,靈應(yīng)顯著,山與寺多異?ài)E。

【 永樂(lè)大典卷一三四五三,士字韻,「神化方士」條,引廣州府南海志?!?br />
波羅蜜樹(shù)

波羅蜜樹(shù),實(shí)大如冬瓜,三月采取,味甘酸二種,出大理、永昌、臨安,百夷蠻中。

【 永樂(lè)大典卷一四五三六,樹(shù)字韻,「波羅蜜樹(shù)」條,引南海志?!?br />
楊長(zhǎng)孺

宋楊長(zhǎng)孺,誠(chéng)齊之子也。為廣州經(jīng)略使,知州事,清白著于時(shí),有詔獎(jiǎng)諭,謂其清似吳隱之。

【 永樂(lè)大典卷一四五四五,著字韻,「清白著」條,引廣州府南海志?!?br />
李迪

宋李迪治廣,嚴(yán)于御軍,戢吏治盜,發(fā)奸擿伏,時(shí)而用之?;泖镒?,重足側(cè)立,不敢逞。

【 永樂(lè)大典卷一九七八三,伏字韻,「善于擿伏」條,引南海志。】

蔣之奇撰廣州州學(xué)記

元佑元年,番禺缺守,有詔以命臣之奇來(lái)治州事。始至下車(chē),既見(jiàn)吏民,即謁先圣。明年仲春上丁,復(fù)行釋奠之禮。陟降延戺,顧瞻學(xué)宮,多歷年所。堂廡庳陿,隅奧側(cè)陋,師生所廬,曾莫攸處,講肄之次,寢以毀廢,怵然于心,思所以完葺之。會(huì)得鄉(xiāng)亭余材,悉輦置以充用,先治兩廡,次作講堂,悅徒勸工,不出旬月,而兩廡翼如,講堂眈如。還顧夫子之殿,益卑圮不稱,議道之堂,亦復(fù)摧撓,乃規(guī)廣其基,而大新其構(gòu)。然計(jì)費(fèi)甚巨,遂以謀于漕司,欣然聽(tīng)許,增與之金,益巿材用,伐山浮海,不期而集。而番禺南海三屬邑令,實(shí)分董其事,專(zhuān)精畢力,日督月趣,乃斵乃治,乃途乃塈,勞徠勸向,功緒就畢。越明年夏學(xué)成,為殿南向,橫六楹,縱四楹,講堂、議道堂及于兩序,總四百二十有四楹。于是典學(xué)之官,與其正錄,及凡在學(xué)之有職掌者,墻立而進(jìn)曰:「學(xué)已完矣,愿有紀(jì)述,以詔于后?!褂嘣唬骸复斯虒W(xué)士大夫之職也,其何敢辭。然愚嘗竊觀古今綴文之士,紀(jì)郡縣之學(xué)者,蓋亦多矣,其言率未嘗及于夫子之道,以開(kāi)學(xué)者之聽(tīng)明,而止敘其營(yíng)作之近功,與夫教學(xué)之淺事,非所先也。古人所謂因事以陳辭者,庶幾以是寄余之言焉?!?br />
余以謂夫子之道廣而大,故極天地而不能以蓋載;夫子之道變而通,故■古今而不能以終窮。彼其妙體存乎神,而人莫之能原;妙用藏乎易,而人莫之能測(cè)。蓋自體而出焉,則始于無(wú)思無(wú)為,寂然不動(dòng),而其應(yīng)也,至于感而遂通;自用而入焉,則見(jiàn)于有為有行,問(wèn)焉以言,而其極也,至于不行而至?;弥婧踝?,則一辟一闔之謂也;推而行之存乎通,則往來(lái)不窮之謂也。積焉而不已,以至于日新,是之謂盛德;運(yùn)焉而不窮,以至于富有,是之謂大業(yè)。是以其言則為詩(shī)書(shū),其行則為禮樂(lè),其法則為春秋,其燕間談?wù)f,造次踐履,則為孝經(jīng)論語(yǔ),而其妙則總之于易焉。自子貢,門(mén)人之高弟也,性與天道,不可得而聞;所可聞?wù)?,夫子之文章而已。顏淵,幾于圣者也,而仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后;如有所立,則卓爾而難從;奔軼絕塵,則瞠若乎其后矣。彼顏淵、子貢之徒,親見(jiàn)圣人,而猶若是,又況于聞而知之者乎?故自夫子之沒(méi),學(xué)而得其傳,傳而得其意者,孟軻氏、楊雄氏而止耳。至于荀況氏、韓愈氏,則擇焉而不精,造焉而不醇,吾未見(jiàn)其無(wú)疵也。

抑余又聞之,有教無(wú)類(lèi),立賢無(wú)方。蓋上之行教也,無(wú)華蠻之限;天之生賢也,無(wú)遠(yuǎn)近之間。韶之曲江,越在荒服;愛(ài)之日南,介于外夷,而猶有張九齡、姜公輔之儔出焉。豈以番禺之盛,而獨(dú)無(wú)昂霄聳壑之材見(jiàn)于世哉?殆所以教養(yǎng)之道未盡其方耳。番禺,自古一都會(huì)也。五嶺峙其北,大海環(huán)其東。眾水匯于前,羣峯擁于后。氣象雄偉,非它州比。繇漢以來(lái),實(shí)為南越,屈強(qiáng)一方,最為強(qiáng)國(guó)。自高后、武帝時(shí),雖力征經(jīng)營(yíng),而兵鋒之出,嘗輒挫衄。漢之名臣如陸賈、嚴(yán)助、終軍之徒,皆嘗奉使而諭意焉。彼椎結(jié)之尉佗方以蠻夷大長(zhǎng)老夫自處,傳國(guó)五世九十余,終以滅亡。逮唐季之亂,劉氏陟、玢、晟、鋹,四世竊據(jù),亦五十余年,窮奢侈,酷刑罰,誅近世,戮羣弟,以至失國(guó)。其治蹇淺,不足稱列,夫豈暇遑庠序之事哉?此其所以歷年之久,而未有魁偉卓越之士聞?dòng)跁r(shí)者,亦理然也。

庠序者,固育材之地,為政者舍此而不務(wù),非知治者也。夫謹(jǐn)簿書(shū),弊獄訟,趣辦于目前,而收功淺;崇師儒,興學(xué)校,初雖若迂遲闊緩,而其效嘗見(jiàn)于千百年之后,雖至于衰亂之世,而余風(fēng)遺烈,猶未泯也。務(wù)其近小,而忽其遠(yuǎn)大,不可謂智。是以衛(wèi)颯下車(chē),必修庠序;何武行部,先即學(xué)宮,彼蓋知所本云。自斯學(xué)之成,會(huì)朝廷適除教官,專(zhuān)誨導(dǎo)之任。隆棟挺桷,屹其山立;褒衣峨冠,坌其云至。繇今以往,將見(jiàn)人倫益以明,禮義益以起,而士之秀異者,亦益以出,則豈惟中州之人哉?雖卉裳■■剡衣,胡夷蜑蠻,猶將竭蹶而趨風(fēng),鼓舞而向化,永綏南邦,同底大道,然后為斯學(xué)之成也。余既為之記,又系以詩(shī)曰:

諸侯之學(xué),是謂泮水。詩(shī)人所頌,魯侯戾止。獻(xiàn)馘于是,獻(xiàn)囚于是。采芹則美,飲酒維旨?;匆膩?lái)服,觩弓搜矢。其摯維何,元龜象齒。區(qū)區(qū)魯邦,陋無(wú)足紀(jì)。維泮之興,功烈如彼。下逮鄭國(guó),學(xué)校不修。青青子衿,莫肯來(lái)游。誰(shuí)欲毀之,僑告厥猶。視其所召,藥之則瘳。我得吾師,實(shí)獲所求。首善于京,其速置郵。矧在守長(zhǎng),宣化承流。德音不昭,維職之憂。番禺之學(xué),莫原所作。歲月其綿,棟楹腐惡。藩級(jí)板夷,屋垣圮剝。圖像之威,弗丹弗雘。圣經(jīng)不談,束置高閣。講席其虛,維塵漠漠。譬彼弗殖,萎其將落。于嗟斯民,誰(shuí)啟誰(shuí)覺(jué)。釋老二氏,尚能尊師。豈伊吾儒,曾是弗為。廢道若此,莫或恥之。振而起諸,豈不在茲。爰命鳩材,僝工以時(shí)。肇新兩序,翼如翚飛。載辟祠庭,奐其輪而。頤指而化,鬼設(shè)神施。乃延師生,來(lái)燕來(lái)處。匪怒伊教,載笑載語(yǔ)。籩豆有踐,殽核維旅。以妥以侑,禮儀具舉。濟(jì)濟(jì)多士,進(jìn)退規(guī)矩。夏弦春誦,各得其所。相彼錯(cuò)薪,有擢維楚。遐不作人,成是才谞。在漢循吏,時(shí)則文翁。修起學(xué)宮,成都巿中。常袞在閩,講導(dǎo)從容。士比內(nèi)州,歲貢以充。賢不天成,有養(yǎng)自蒙。誰(shuí)謂越遠(yuǎn),齊魯同風(fēng)。憬彼夷蠻,來(lái)順來(lái)從。南交底寧,猗學(xué)之功。

章楶撰廣州府移學(xué)記

我宋統(tǒng)一海??禹,百有三十七年于茲矣。崇文向儒,圣圣相繼,其禮義之教,道德之化,熏陶漸染,萬(wàn)里一俗。雖在窮荒之裔,僻邦陋邑,畎畝閭閻之人,皆知誦詩(shī)書(shū),窮義理,潔身砥礪,以待鄉(xiāng)里之選。躐高科,取顯名者,比比有之。嗚呼,盛矣哉!

二廣據(jù)五嶺之南,凡四十余州,而番禺為巨鎮(zhèn),至于士人之知名者獨(dú)少,而業(yè)文擢第,及劣于他州,其故何哉?按州圖,去京師四千七百里,帶山并海,依險(xiǎn)阻以為固。秦漢以來(lái),常為奸雄桀黠竊據(jù)其地,其后廢國(guó)為郡,置吏統(tǒng)治。至者彈擊豪強(qiáng),鉏剪寇盜之不暇,尚何及教化之事哉?蓋水陸之道四達(dá),而蕃商海舶之所湊也。羣象珠玉,異香靈藥,珍麗瑋怪之物之所聚也。四方之人,雜居于巿井,輕身射利,出沒(méi)波濤之間,冒不測(cè)之險(xiǎn),死且無(wú)悔。彼既殖貨浩博,而其效且速,好義之心,不能勝于欲利,豈其勢(shì)之使然歟?又其俗喜游樂(lè),不恥爭(zhēng)鬬。婦代其夫訴訟,足躡公庭,如在其室家,詭辭巧辯,喧嘖誕謾,被鞭笞而去者無(wú)日無(wú)之。巨室父子,或異居焉;兄弟骨肉,急難不相救。少犯長(zhǎng),老欺幼,而不知以為非也。嫁娶間有無(wú)媒妁者,而父母弗之禁也;喪葬送終之禮,犯分過(guò)厚,蕩然無(wú)制。朝富暮貧,常甘心焉。豈習(xí)俗之積久,而朝廷之教化未孚歟?抑長(zhǎng)上之人,不能廉己正身,以先百姓,使百姓無(wú)所視效歟?此楶所以日夜責(zé)躬自咎,又痛為廣人惜之也。

古者鄉(xiāng)黨都鄙,莫不有學(xué)。學(xué)者,賢人之所止,而禮義之所自出也。故余始領(lǐng)職,即以庠序?yàn)橄?,思與學(xué)士講論六經(jīng)之言,修飾五典之教,明人倫,親小民,以風(fēng)示境內(nèi),漸摩礲錯(cuò),期以歲月。顧學(xué)舍在中城之西,與尼寺相北,迫近巿廛,喧嘩冗雜,殆非弦誦之所。度地辨方,又不合古制。而轉(zhuǎn)運(yùn)使傅公志康、轉(zhuǎn)運(yùn)判官馮公彥信,亦嘗以是為言。一日,諸生百有五十一人以狀來(lái)請(qǐng),極道郡學(xué)遷置非宜,條其所以然之狀,愿輸金于官,擇地而徙焉。總會(huì)所輸之錢(qián),凡百有二十余萬(wàn),漕臺(tái)所助者半之。于是為之相攸經(jīng)畫(huà),參考陰陽(yáng)家之說(shuō),咸曰牙城東南隅,有駐泊都監(jiān)官廨,直番山之前,而風(fēng)水且順,建學(xué)聚徒,此其吉地也。若夫三代之學(xué),其略不可得而見(jiàn)。孟軻氏去圣未遠(yuǎn),止能道其命名之意爾。禮記著四代養(yǎng)老之學(xué),有東西左右之辨。而賈誼亦陳五學(xué)之說(shuō),然所言者天子之學(xué),不及諸侯之制也。是說(shuō)疑漢儒穿鑿,無(wú)所考證。獨(dú)記小學(xué)在公宮南之左,大學(xué)在郊,與今京師郡國(guó)建學(xué)之方無(wú)所乖戾,然則位必東南,理無(wú)疑矣。于是為之請(qǐng)于部使者,既得報(bào),乃揆日聚土,且辟且筑,募工分領(lǐng)而新之。規(guī)摹無(wú)所變更也,廣輪無(wú)所益損也,先之以夫子之殿,次之以議道之堂,兩廡及門(mén),先后有序,講堂最后,為其梁棟未具爾。舊門(mén)之外,隙地猶廣,因作重門(mén)焉。兩門(mén)之間,又增建屋十四楹,東西相向,以為客次、小學(xué)直學(xué)之廬舍。以乙亥十一月丁巳鳩工,明年六月辛巳告成。諸生求為文以紀(jì)始末,余勉從其請(qǐng)?jiān)啤?br />
當(dāng)稽考載籍,自晉唐以來(lái),守茲土者,名臣巨公,不為少矣。治效偉跡,班班見(jiàn)于方策,大抵多以清白稱。至于勸學(xué)育材,作新人物,則寂然無(wú)聞??紝W(xué)校之跡,宜其無(wú)覩也。惟西城蕃巿有夫子廟址。慶歷中,仁宗詔天下興學(xué),當(dāng)時(shí)郡守奉行茍且,即夫子廟以為之,而其制度迫陋,不足以容生徒?;视佣?,知州事田瑜徙于州之東南,始斥大之。熙寧元年,張?zhí)餅橹?,懲艾儂知高之寇,請(qǐng)?jiān)鲋|城,而學(xué)為城所侵,因徙國(guó)慶寺之東,未及營(yíng)造而田卒。其后郡人劉富納貲獻(xiàn)材,戮力以自效,殿堂廊序,始將完矣,轉(zhuǎn)運(yùn)陳安道鄙其庳陋,止富勿修,盡以官錢(qián)巿良材而仆斲焉,始構(gòu)東屋四十楹有畸,以為生員廬舍,太守程師孟繼成其在西者。今開(kāi)封尹蔣公穎叔初下車(chē),謁先圣,憫棟宇之化壞,懼廟貌之不嚴(yán),而議道、講堂,反卑于廊廡,規(guī)圖經(jīng)畫(huà),銳意于興作,于是兩廡翼然植其旁,大殿巍然起其中,工告休,而穎叔領(lǐng)六路漕挽之寄,親為撰記,又系之以詩(shī)。而二堂未甚宏偉,乃以遺執(zhí)政右丞蔡公。公至未閱歲,又改鎮(zhèn)東之命。議道既建,而講堂獨(dú)弗克就,將去,寓意于辭廟之祭文,諉后人以成其緒。自庚午迄今七年矣,歲月不謂不遠(yuǎn),竟未如公之志。甚哉!事之難成也如此。始余欲從諸生之請(qǐng),或者曰:「前日欲構(gòu)一堂,淹久尚爾,今筑基徙學(xué),成無(wú)期矣?!褂嘁灾^天下之事無(wú)難易,顧為之何如爾。萬(wàn)鈞之重,可以并力舉也;九仞之山,可以累土成也。不合眾智,不能資聞見(jiàn)之廣;不因人心,豈足建長(zhǎng)久之利哉?是舉也,微外臺(tái)倡其端,別乘揆其策,賓幕軍佐樂(lè)事而赴功,則區(qū)區(qū)白發(fā)之太守,安能致其力哉?雖然,太守之于廣人可謂無(wú)負(fù)矣。其欲成就諸生之才,亦以勤矣。因?qū)W之成,告于諸生曰:

夫?qū)W不力,不足以成德;善不明,不足以充擴(kuò)其性。誦孔孟之書(shū),學(xué)先王之道,茍無(wú)至誠(chéng)好善之實(shí),而不知性命死生之說(shuō),外禍福,輕富貴,則何足以謂之君子儒哉?文章,可學(xué)而工也;議論,可講而到也。巍科殊級(jí),可以力取也;富貴利達(dá),可以茍得也。此皆世俗之所貴,彼所謂貴者,非良貴也。君子之所以異于眾人者,以其存心。心之所存,四端而已。不誠(chéng)其意,不足以正心;不正其心,不足以修身;不修其身,不足以齊家;至于治國(guó)平天下之道,一本諸心而已矣。諸生其勉焉!若夫喪良心而逐外物,君子謂之惑; 徇虛名而忘實(shí)行,君子謂之盜。盜可為乎哉?惑可久乎哉?前日穎叔為記,論夫子之道,以開(kāi)諸生之聰明;余今又陳正心誠(chéng)意之方,以破重外之惑。諸生其與師友朝夕講論德誼,寧心以明善,琢磨言行,使之內(nèi)外如一。暇日還家,其長(zhǎng)者,當(dāng)以是諄諄告于子弟;其少者,當(dāng)以是反復(fù)陳于父兄之前。日切月劘,使廣之風(fēng)俗丕變?nèi)琮R魯之國(guó),是太守之所望也。雖然,豈止于是而已哉?異日諸生有能杰然獨(dú)立,不以富貴介于心,都高位,據(jù)顯涂,推廣所學(xué)以及天下之生靈,使薦紳大夫傾心竦慕曰:「此番愚郡國(guó)生員也?!谷缡?,則太守亦有余榮。諸生其勉焉,而無(wú)忘譚公經(jīng)始之勤。 【 譚文初前通判此州?!?br />
紹圣丙子七月六日記。

程矩撰學(xué)田記

熙寧四年春三月,廣平程公以光祿卿、直昭文館、知州事,兼經(jīng)略安撫巿舶勸農(nóng)等使;六月,詔寵治效,遷右諫議大夫,再居是任,不奪民惠也。初,公下車(chē),延問(wèn)諸生,講究風(fēng)俗所宜去取者,默而可否之,教條警勸,若屈指而挈裘領(lǐng)也。公識(shí)略精給,舉無(wú)遺畫(huà),以控制荒服。廣為都會(huì),治府西偏,異俗雜處,貨積不可訾計(jì),而無(wú)城郭以居;其且創(chuàng)賊儂之毒,血肉煨燼,殆無(wú)孑遺。乃經(jīng)始栽筑,而上可其奏,周環(huán)二十里,五十六日而土工畢,人樂(lè)安處焉。昔不逞輩嘯集剽暴,必急于捕索,則泛諸海而逝矣,故有刲裂之刑,期于懲止;公晏若鎮(zhèn)輯,奪攘衰息,此經(jīng)略安撫得其任也。遠(yuǎn)人貿(mào)易,琛貨之歸,舳艫相銜,按籍較舊,為戚計(jì)之倍,此又巿舶得其職也。公建議計(jì)丁出粟,不以貧富為差,是用驅(qū)游手,率趨南畝,窒詭避之狡穴,固安土之常業(yè),此又勸農(nóng)得其理也。況復(fù)宣諭內(nèi)志,使殊絕之域,知有圣人之化,以是注輦國(guó)酋長(zhǎng)來(lái)新天慶道館,無(wú)慮數(shù)百楹,用祝天子壽。然則厲威以制人,而閨門(mén)有違者,況其遠(yuǎn)者乎?懋德以從政,而桀驁有循者,況其柔良者乎?習(xí)尚美惡,由教之廢興也。一人篤善,則及于家,而至于鄉(xiāng),豈以提封而止焉。故曰:俗之不刑,師帥之過(guò)也。公之聽(tīng)斷,雖訟競(jìng)紛委,唯一言折之,而日不移數(shù)刻,庭間以寂。故優(yōu)游多暇,辟視事之堂,巾卷在列,切劘講解,其弗帥者視之,而知鄉(xiāng)道也??と嗽噷⒆鞅O(jiān)主簿劉富,居一日,趨拜墀下曰:「富有負(fù)郭不腆之土,而廩庾居舍卒,嘗改治之,總其直與廢,為錢(qián)百五十萬(wàn),乞資于學(xué)官?!箲鸦瘜④娮溲和恿_,亦捐貲以完齋宇,復(fù)售田以增多之,其數(shù)亦埒富之入;且愿置別舍,以來(lái)蕃俗子弟,羣處講學(xué),庶太平德澤,無(wú)遠(yuǎn)邇之限也。夫厚藏之人,錐刀之末,何嘗憚而不爭(zhēng)之;至有以死生罪福,夸說(shuō)脅誘,則胠篋探囊,未嘗為之憾恨,豈有意于儒者之聚歟?然于是也,非狃陶教化而輒寤者哉?夫圣賢之道,雖充足于己,而油然樂(lè)于胸中,必恃食以生。始公以圭田之收,繼生員之給,今有不待戒告而愿贍其用,是可語(yǔ)于善也。噫,子產(chǎn)為鄭三年,輿人以田疇之殖、子弟之誨誦之,然其初也,怨怒亦至。公則不然,由戾止而久之,民畏民愛(ài),一之而已矣。豈詩(shī)所謂「豈弟君子」者耶?矩向承乏簽書(shū)判官事,實(shí)詳其所謂,因得以記之。若頃畝、場(chǎng)畔、租賦之計(jì),悉識(shí)諸碑陰。

七年四月十六日記。

【 以上三段見(jiàn)永樂(lè)大典卷二一九八四,學(xué)字韻,「郡縣學(xué)三十」,引南海志?!?br />
按:明黃佐廣州人物傳中獨(dú)引南海志者共四處,其中一處系明代人物,三處用南海志,應(yīng)為南海志之佚文,茲將輯出。

霍暐

霍暐,字明甫,南海人。篤志向?qū)W,故與馬子才游。子才者,鎮(zhèn)南節(jié)度推官鄱陽(yáng)馬存也。暐之為文也,淵雋奇古,不與俗合?;騽褚灼淞?xí),乃質(zhì)諸存,存以序送之,蓋推許之也。其略曰:「予讀書(shū)至盤(pán)庚三篇,周公之誥,如在宗廟、武庫(kù)之中觀古器,茫然不之識(shí);如登太行之崎嶇,劍閣之道,羊腸九折之險(xiǎn),一步一止而九嘆息也;如夷狄蠻貊窮荒萬(wàn)里之人聽(tīng)華人之音,累十譯僅乃通。當(dāng)時(shí)之人,號(hào)曰告令于一日之間,何自而知之也?當(dāng)時(shí)之學(xué),士大夫借曰知之可也;田夫野叟,閭巷之徒,保自而知之?(切)〔竊〕意三代之民,家家業(yè)儒,人人有士君子之識(shí),所謂道德仁義之意,性命之說(shuō),典誥之語(yǔ),一聞見(jiàn)而盡識(shí)之,非上之人好為聱牙倔強(qiáng),以驚拂之也,蓋其所習(xí)者素曉也。南海霍公,好古文,日夜習(xí)誦,其下筆極有力,語(yǔ)梗而氣勁,讀之有不能成句者,以是連不得志于有司,同進(jìn)之士,時(shí)或疑怪。頗自悔,欲為新麗軟熟之習(xí)以易業(yè),而見(jiàn)謀于予。予曰:『子必勉之!三代之文章,民之所知也,后之學(xué)者有所不知也。當(dāng)時(shí)以為常言相告語(yǔ),后世之注釋者,不能竟也,是后世之學(xué)者不如三代之民也。非子之恥,學(xué)者之恥也。子必勉之!』」

初,皇佑間,新會(huì)龍山之水,色變而為紫者旬日,人皆以為瑞。暐獨(dú)持論,以謂:「清者,水之真體也,變而為紫,非正色也,其必水之怪乎?水,陰物也,陰之類(lèi)為小人,為夷狄,為盜賊奸宄。今水失其常性,吾恐其關(guān)于國(guó)家者大也?!挂蛴浧涫?,其特立獨(dú)見(jiàn)此類(lèi)也。后蔡京、童貫輩當(dāng)國(guó),有金人之變,江南盜賊蠭起,皆如言。

元佑初,入太學(xué)。時(shí)詔舉八行,人以暐之修己教于家者無(wú)閑言,遂以應(yīng)命,官終海豐縣尉。時(shí)東莞王知亦有學(xué)行,同預(yù)是科。廣之士,以八行著者,暐暨知二人而已,鄉(xiāng)評(píng)咸謂無(wú)愧色云。知未及仕而卒。 【 (用南海志修)】

廣州人物傳卷六「宋國(guó)學(xué)生霍公暐」。

陳康延

陳康延,字符舉,番禺人,力學(xué)自?shī)^。紹興庚辰登進(jìn)士第,初調(diào)鐔津勾警,再調(diào)龍川錄事。三任學(xué)官,兩歷邑令。淳熙間,適康延改秩入京,朝廷議催二廣監(jiān),丞相梁克家與康延厚,召赴都堂,俾之分司蒼梧,以任是責(zé),事成,處以監(jiān)司??笛恿o曰:「二廣民力竭矣,催之則民重困,寧居卑官,決不敢以害民之事而圖厚祿?!箍思乙云渲静豢蓨Z,愈器重之。議亦寢,遂有知梅州之除。到郡,訪民利病,謂境內(nèi)常有贛商之?dāng)_,于是嚴(yán)保伍之法,不得與贛商私販。復(fù)于江廣往來(lái)之沖,立寨募土兵,與戎兵雜居,置隅總為之鄉(xiāng)導(dǎo),俟有緩急,并力夾攻。又立山寨,以邀其歸。賊不敢犯,民賴以安。家居不務(wù)華飾,龔茂良帥廣日,造其廬,怪所居湫隘,勸康延新之。笑曰:「吾耐此耳,處之裕如也。」僅有田五十畝以卒歲,其清白如此。官至朝散大夫。澤延長(zhǎng)子洪彥,端溪令。孫棫,領(lǐng)鄉(xiāng)薦,為府學(xué)正。 【 (用南海志修)】

【 廣州人物傳卷七「宋知州陳公康延」?!?br />
劉鎮(zhèn) 【 (附梁文奎、梁該)】

劉鎮(zhèn),字叔安,南海人。兄弟三人,俱有文名。事親宗黨稱其孝。嘉泰二年,登進(jìn)士第。性恬淡,不事干矯,鄉(xiāng)士大夫皆賢之。自號(hào)隨如,學(xué)者稱為隨如先生。仲弟镕,字叔冶,尤工于書(shū)。慶元五年,登進(jìn)士第,嘗知?dú)J州,官至朝奉大夫。季弟鐸,字叔文。紹熙四年,登進(jìn)士第。初,兄弟自為師友,及相繼而顯,邦人榮之,贈(zèng)以詩(shī)曰:「三子皆黃甲,一門(mén)無(wú)白丁?!褂兴久渌臃辉粎补?,里曰賢巷,以旌之。鎮(zhèn)尤長(zhǎng)于詩(shī),明白清潤(rùn),為時(shí)所推。嘗與崔與之交游,及與之薨,搢紳多吊以詩(shī),鎮(zhèn)有曰:「始終無(wú)玷缺,出處最光明?!谷酥敢詾閷?shí)錄,其造語(yǔ)典實(shí)此類(lèi)也。有文集行于世。

時(shí)又有梁文奎者,東莞人。博學(xué)強(qiáng)記,為文尚理致。開(kāi)禧元年廷對(duì),幾中首選,已而,寘乙科第一。歷左藏十余年不調(diào),處之自如。

又有梁該者,亦東莞人。長(zhǎng)于記問(wèn),人呼之曰「書(shū)笥」。嘉定七年進(jìn)士,官至倅車(chē)。皆一時(shí)文學(xué)之冠也。 【 (用南海志修)】

廣州人物傳卷七「宋隨如先生劉公鎮(zhèn)」。

○分類(lèi)索引

沿革

廣州建置沿革……一二九

廣州屬郡……一三六

廣州屬縣……一三七

取廣州始末……一三四

番禺縣沿革……一三九

東莞縣沿革……一三九

增城縣沿革……一四○

清遠(yuǎn)縣沿革……一四○

道里

廣州道里……一四二

南海縣道里……一四四

番禺縣道里……一四四

東莞縣道里……一四四

新會(huì)縣道里……一四五

增城縣道里……一四五

香山縣道里……一四六

清遠(yuǎn)縣道里……一四六

坊里

錄事司坊里……一四九

南??h坊里……一五○

番禺縣坊里……一五○

新會(huì)縣坊里……一五○

香山縣坊里……一五一

星分野……一四一

氣候……一五一

山川

崖山門(mén)……一二五

錦石巖……一二八

黃公嶺……一五二

歐陽(yáng)嶺……一五二

云母嶺……一五二

焦石嶺……一五三

龍舌嶺……一五三

風(fēng)湖……一一九

菊湖……一一九

仙湖……一二○

湯湖……一二○

鱷湖……一二○

織女湖……一二○

泮塘……一五一

活龍?zhí)痢晃逡?br />
玉液池……一二五

建置

妙高臺(tái)……一二一

鶴舒臺(tái)……一二一

瓊臺(tái)……一二一

八賢堂……一二六

十賢堂……一二六

運(yùn)甓齋……一二○

月井……一四七

綠凈丹井……一四七

越井……一四七

日井……一四七

星泉井……一四八

珊湖井……一四八

雙井……一四八

孫公井……一四八

安期煉丹井……一四八

鮑姑井……一四八

泉子井……一四九

云母井……一四九

瓦窯井……一四九

譚家井……一四九

人物

達(dá)岸禪師……一二六

李康臣……一二八

崔與之……一二二

簡(jiǎn)克己……一一九

楊長(zhǎng)孺……一五六

李迪……一五六

呂恕……一二八

趙謙……一二四

霍暐……一六六

陳康延……一六八

劉鎮(zhèn)……一六九

梁文奎……一六九

梁該……一六九

藝文

蔣之奇撰廣州州學(xué)記……一五六

章楶撰廣州府移學(xué)記……一六○

程矩撰學(xué)田記……一六四

黃公度詠素馨詩(shī)……一二六

雜錄

何仙姑……一五三

慧珠夢(mèng)偉丈夫……一五三

袁復(fù)夢(mèng)羣羊相屬……一五四

錢(qián)吉老夢(mèng)松求治斧痕……一五四

正俊禪師建道場(chǎng)……一五五

波羅蜜樹(shù)……一五五

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