小雅皇華之詩，言使臣遍咨于忠信之人，左傳所謂五善、國語所謂九德是也。自漢以后，使者遂例有篹述。考之鄭樵藝文略，凡朝聘得三十七部、行役得三十部、蠻夷得四十七部，不為不伙；然未有海外澒?jié)糁?、人物俶詭之鄉(xiāng)，元元本本、堂堂正正，視之如指螺掌壑，當(dāng)下可信；則臺(tái)海使槎錄，洵為第一等書矣！煜聞先生之言曰：「余之訂是編也，凡禽魚草木之細(xì)，必驗(yàn)其形焉，別其色焉，辨其族焉，察其性焉；詢之耆老、詰之醫(yī)師，豪厘之疑，靡所不耀，而后即安」。嗟乎！么■〈麻上骨下〉名物，先生猶廩廩焉若是；而況島嶼之險(xiǎn)易、城堡之堅(jiān)脆、番俗之馴悍、政刑之張弛、戎伍之疏密、禮樂之異同，有關(guān)精神命脈之大者乎！抑禹跡未經(jīng)，儒者從略，先生必務(wù)詳審精密，況墨丈尋常之間，習(xí)睹習(xí)聞，肯蹈澹虛怳惚，如象罔之索珠、狼■〈目荒〉之齅金已乎！則甚矣，先生之志之勤而學(xué)之篤也！詩曰：「駪駪征夫，每懷靡及」；先生有焉。皇華于原于隰，無不光明；使臣于遠(yuǎn)于近，無不周遍；先生是書儩之矣。達(dá)奚通之海南諸番行記，曾何足云。煜■〈〈卜冖頁，上中下〉〈又韭，上下〉〉陋不足以知先生，唯因先生之言而推廣之如此。時(shí)乾隆元年丙辰仲秋，會(huì)稽弟魯煜拜序。