外志
災祥(附兵亂)寺觀(附宮廟)古跡墳墓雜記
志而曰外者,所以廣搜不遺,而記始備也。古者,修德之應妖或為祥,「春秋」書災異、戰(zhàn)斗以志警,系綦重矣。若夫方外有叢林之宇、民間有祈賽之廟,一二前人曩跡,荒碑殘碣,游覽興懷,何地蔑有?極至耳目不經(jīng)之事,兼采而存之;于以備博考之林者,其在斯乎!作外志。
災祥(附兵亂)
寺觀(附宮廟)
古跡
墳墓
雜記
總論
災祥(附兵亂)
辛丑年夏、五月,海水漲于鹿耳門。先是,港門甚淺,巨艘不得進;是歲,鄭成功取臺灣,鹿耳門水漲丈余,戰(zhàn)艦從此入。后遂為往來必經(jīng)之道。
庚申年六月,有星孛于西南。其形如劍,長數(shù)十丈。經(jīng)月乃隱。冬,有年。
辛酉年,疫。先是,有神曰「天行使者」來居陳永華宅,永華與相酬接。自是,鄭之主臣、眷屬,凋喪殆盡。
壬戌年冬,饑(斗米值銀六錢余)。秋、七月,地產毛如絲;民居土隙,多有之。八月,崗山鳴。九月,雨絲如發(fā)。
國朝康熙二十二年癸亥春,鯽魚潭涸。此潭為臺巨澤,從來不竭;至是涸幾盡。夏五月,大雨水(淫雨連月,鄭氏之土田阡陌多被沖陷,有「高岸為谷一之嘆)。六月二十六日,有大星隕于海,其聲如雷。
康熙二十二年癸亥冬,始雨雪,冰堅厚寸余。臺土氣熱,從無霜雪。是歲八月,甫入版圖,運屬一統(tǒng);地氣自北而南,此其兆也。
二十五年丙寅四月二十日辰時,地震。
二十九年冬,大有年。自蕩平之后,年榖時熟,幾不勝書;是歲,尤為大稔。
三十年八月,大風;民屋及船,多被飄頹。
三十二年冬,有年(商人販糴內地,四郡居民資焉)。
(附)兵亂
明天啟甲子年,荷蘭酋攻逐倭眾,取之;遂筑臺灣、赤嵌二城。
崇禎戊辰年,??軇㈤L卿攻掠臺地;不克,遁去。
戊戌年,荷蘭酋長肆虐,郭懷一謀襲之;不克,被戮。漢人在臺者,遭屠殆盡。
辛丑年五月,鄭成功攻臺灣,取之。荷蘭奪港遁去。
國朝康熙二十二年夏、六月,靖海將軍侯施瑯奉旨帥師首攻澎湖,拔之。秋、八月,入臺灣;耕市不變,老幼歡迎。自是,兵革不事,民得聊生矣。
寺觀(附宮廟)
海會寺康熙二十九年建。在府治北六里許。舊為鄭氏別館;蕩平之后,總鎮(zhèn)王化行、臺廈道王效宗因其故趾建為寺宇。佛像最勝,住僧云集焉(碑記載「藝文志」)。
(附)宮廟
觀音官在府治鎮(zhèn)北坊。前后泥金色相,左右塑十八羅漢,俗呼為觀音亭。相傳最遠。康熙三十二年,后堂重建。
天妃宮在府治鎮(zhèn)北坊赤嵌城南??滴醵昱_灣底定,神有效靈,靖海將軍侯施瑯同諸鎮(zhèn)捐俸鼎建。棟宇尤為壯麗;后有禪室,付住持僧奉祀。
上帝廟一在府治東安坊,最為久遠??な厥Y毓英捐俸重修,廟宇煥然。一在府治鎮(zhèn)北坊。
關帝廟一在府治鎮(zhèn)北坊。康熙二十九年,臺廈道王效宗重建。因舊址而增擴之,棟宇加麗;后構禪室,以住僧焉。又一在鎮(zhèn)北坊。
竹溪寺在府治東南數(shù)里許。其間林木蒼郁,溪徑紆回,最為勝景。良辰佳節(jié),騷客游人多會于此。
夢蝶園在府治社稷壇南數(shù)百步。先是,漳人李茂春寓此,筑茅齋以寄放浪之情;扁曰:「夢蝶」。后易以陶瓦,清流修筑,日增勝概,改為準提庵。
彌陀室在附郭之東。庭宇幽靜,佛像莊嚴;傍植檳篁,名花芬馥,可供游詠。
廣慈庵在附郭縣東安坊??滴跞荒辏冀?。環(huán)植修竹、刺桐,俯臨沙流,前對小峰;亦幽靜處也。
準提閣在廣慈庵前。
黃檗庵在海會寺南數(shù)里。壬申年,災于火;歲癸酉,僧繼成募緣重建。
慈濟宮一在附郭縣鎮(zhèn)北坊。一在附郭縣西定坊。
沙淘宮在附郭縣西定坊。其神,能為人驅除災孽。濱海之地浪涌淘沙,故以名宮焉。
二王廟在附郭縣東安坊。
五帝廟在附郭縣寧南坊。
開山王廟在附郭縣東安坊。
岳武穆王廟在附郭縣右營營盤內。
大人廟在臺灣縣保大里。廟宇最為弘敞。
王公廟在臺灣縣長興里。
天妃宮在鳳山縣安平鎮(zhèn)渡口。
慈濟宮在鳳山縣者,一在安平鎮(zhèn)、一在土墼埕。
關帝廟在鳳山縣者,一在安平鎮(zhèn)。廟宇新建,堪稱弘麗。一在土墼埕。其像先在烈島。有賊犯島中,居民震恐;是夜,見神青巾綠袍、大刀駿馬巡海馳擊,賊遂逃去。后島民來臺洪姓者,鳩眾立廟祀之。
昆沙宮在鳳山縣土墼埕。
水仙宮在鳳山縣安平鎮(zhèn)。
龍湖巖在諸羅縣開化里。陳永華建。環(huán)巖,皆山也;前有潭,名「龍?zhí)丁?。潭之左右,列植楊柳、桃花;亭內碧蓮浮水,蒼檜摩空,又有青梅數(shù)株,眾木茂榮,晚山入畫。真巖居之勝境、幽僻之上方也。
關帝廟在諸羅縣者一。在善化里目加溜灣街。其后堂,以祀觀音。庭宇高敞,案座修飭。
(附)澎湖
天妃宮在東、西衛(wèi)二澳間。前有案山,澳中安瀾,可泊百余艘,神尤赫濯焉。
大王廟一在文良港。一在通梁澳。一在沙港。一在八罩嶼。
真人廟在奎璧港。
關帝廟在澎湖者,一在吉貝嶼。一在瓦硐港。
太子廟一在鼎灣澳。一在赤嵌澳。
將軍廟在將軍澳。
古跡
大井開鑿莫知年代。相傳明宣德間太監(jiān)王三保到臺,曾于此井取水,即今府治西定功大井也。
藥水在鳳山縣淡水社。相傳明太監(jiān)王三保投藥水中,令土番染病者于水中洗澡,即愈。
湯泉在鳳山縣下淡水社。有赤山一座,山頂無溝渠,不時出湯,亦無定處。日流黃靄,夜燦紅光。
大滾水山在鳳山縣界。其山甚高,將雨之候,山頂能滾出海泥鹽水,故名大滾水山。又有小滾水山,相去十余里,地勢相接。所出之水濁而不清,故山下之溪,曰濁水溪。
仙人山在鳳山縣界沙馬磯頭。其巔,往往帶云如仙人狀。傳聞有服絳衣、縞衣者,對奕其中。今有生成石棋盤及石磴在焉。
石湖在諸羅縣茄荖網(wǎng)社。由大武郡入行十余日,有一石湖;大里許,通海。天將雨,湖中水漲丈余。
水漣潭在諸羅縣半線社。高山環(huán)列,內有潭,周圍二、三丈,形圓若井。天將風雨,則潭內發(fā)聲如潮,其水漲滿。番民每以占陰晴。
湯泉在諸羅縣雞籠山后野番三朝社內。
火山在諸羅縣貓羅貓霧大山之東野番界內。其山上,晝常有煙、夜常有光。但人跡鮮到,亦止傳聞如此。
(附)臺灣八景
安平晚渡、沙昆漁火、鹿耳春潮、雞籠積雪、東溟曉日、西嶼落霞、澄臺觀海、斐亭聽濤。
墳墓
故明寧靖王(名術桂)墓在鳳山縣長治里竹滬。前有月眉池。與其妃羅氏合葬于此。
鄭成功墓在臺灣縣武定里洲仔尾。男經(jīng)祔葬焉。
陳烈婦墓在臺灣縣武定里洲仔尾。陳永華女也;與其夫鄭克■〈臧上土下〉合葬在此(事詳「貞節(jié)傳」)。
雜記
石讖傳聞鳳山有石忽開,讖云:『鳳山一片石,堪容百萬人。五百年后,閩人居之』。俄而復合。
三保姜鳳山縣地方有之。相傳明太監(jiān)王三保植姜岡山上,至今尚有產者。有意求覓,終不可得。樵夫偶見,結草為記;次日尋之,弗獲故道。有得者,可瘳百病。
鳳芋鳳山縣大呂覓山上,相傳大呂覓番原居此山。有芋一叢,高丈余;月將出時,有二物如鳳凰,從芋下奮翮振羽,騰飛戾天。其番驚怪,始移居社內云。
魚怪癸亥年五月,澎湖有一物如鱷魚,長四、五尺,步沙而上,鳴聲嗚嗚。居民以楮錢送之下海,是夜登岸死焉。
蠣■〈蟲房〉珠臺地從無產珠。蕩平后,鳳山縣■〈蟲敖〉港中,偶有產珠如稷米大者,只堪充藥品。
靈箭諸羅縣大肚社番首名大眉者,每歲東作時,眾番請大眉出射,其箭所及之地,稼輒大熟,鹿豕不來損傷;箭所不及者,稼被殘損罔獲。
木排田在諸羅縣半線社。四面皆水,中一小洲。其土番以大木連排盛土,浮之水上,耕種其中;若欲他適,并田拖去。皆蠻人所不經(jīng)見者。
總論
臺地昔為外域,災異、兵燹歲相頻仍。故老談及往事,猶相對嗚悒不能已已。邇年牧斯土者,仰體圣天子弘慈,多方撫綏;雖未臻化行俗美之盛,頗無祁寒暑雨之嗟。從此風教日茂,漸成化理,民知尊君、親上而無剽悍驁桀之習,祥莫大焉;豈必甘露降、芝草生,然后稱瑞哉!若夫寺觀沿乎舊、廟祀崇其報,有其舉之莫敢廢也。柳下季一布衣,過墓樵采,必有明禁;斯亦良有司所宜留心。他如前事、古跡,寥寥不多概見;識其一二,固聞見所資。而荒遠怪誕之事,事多不經(jīng),何以采焉?蓋六合之外,存而不論可也。
災祥(附兵亂)寺觀(附宮廟)古跡墳墓雜記
志而曰外者,所以廣搜不遺,而記始備也。古者,修德之應妖或為祥,「春秋」書災異、戰(zhàn)斗以志警,系綦重矣。若夫方外有叢林之宇、民間有祈賽之廟,一二前人曩跡,荒碑殘碣,游覽興懷,何地蔑有?極至耳目不經(jīng)之事,兼采而存之;于以備博考之林者,其在斯乎!作外志。
災祥(附兵亂)
寺觀(附宮廟)
古跡
墳墓
雜記
總論
災祥(附兵亂)
辛丑年夏、五月,海水漲于鹿耳門。先是,港門甚淺,巨艘不得進;是歲,鄭成功取臺灣,鹿耳門水漲丈余,戰(zhàn)艦從此入。后遂為往來必經(jīng)之道。
庚申年六月,有星孛于西南。其形如劍,長數(shù)十丈。經(jīng)月乃隱。冬,有年。
辛酉年,疫。先是,有神曰「天行使者」來居陳永華宅,永華與相酬接。自是,鄭之主臣、眷屬,凋喪殆盡。
壬戌年冬,饑(斗米值銀六錢余)。秋、七月,地產毛如絲;民居土隙,多有之。八月,崗山鳴。九月,雨絲如發(fā)。
國朝康熙二十二年癸亥春,鯽魚潭涸。此潭為臺巨澤,從來不竭;至是涸幾盡。夏五月,大雨水(淫雨連月,鄭氏之土田阡陌多被沖陷,有「高岸為谷一之嘆)。六月二十六日,有大星隕于海,其聲如雷。
康熙二十二年癸亥冬,始雨雪,冰堅厚寸余。臺土氣熱,從無霜雪。是歲八月,甫入版圖,運屬一統(tǒng);地氣自北而南,此其兆也。
二十五年丙寅四月二十日辰時,地震。
二十九年冬,大有年。自蕩平之后,年榖時熟,幾不勝書;是歲,尤為大稔。
三十年八月,大風;民屋及船,多被飄頹。
三十二年冬,有年(商人販糴內地,四郡居民資焉)。
(附)兵亂
明天啟甲子年,荷蘭酋攻逐倭眾,取之;遂筑臺灣、赤嵌二城。
崇禎戊辰年,??軇㈤L卿攻掠臺地;不克,遁去。
戊戌年,荷蘭酋長肆虐,郭懷一謀襲之;不克,被戮。漢人在臺者,遭屠殆盡。
辛丑年五月,鄭成功攻臺灣,取之。荷蘭奪港遁去。
國朝康熙二十二年夏、六月,靖海將軍侯施瑯奉旨帥師首攻澎湖,拔之。秋、八月,入臺灣;耕市不變,老幼歡迎。自是,兵革不事,民得聊生矣。
寺觀(附宮廟)
海會寺康熙二十九年建。在府治北六里許。舊為鄭氏別館;蕩平之后,總鎮(zhèn)王化行、臺廈道王效宗因其故趾建為寺宇。佛像最勝,住僧云集焉(碑記載「藝文志」)。
(附)宮廟
觀音官在府治鎮(zhèn)北坊。前后泥金色相,左右塑十八羅漢,俗呼為觀音亭。相傳最遠。康熙三十二年,后堂重建。
天妃宮在府治鎮(zhèn)北坊赤嵌城南??滴醵昱_灣底定,神有效靈,靖海將軍侯施瑯同諸鎮(zhèn)捐俸鼎建。棟宇尤為壯麗;后有禪室,付住持僧奉祀。
上帝廟一在府治東安坊,最為久遠??な厥Y毓英捐俸重修,廟宇煥然。一在府治鎮(zhèn)北坊。
關帝廟一在府治鎮(zhèn)北坊。康熙二十九年,臺廈道王效宗重建。因舊址而增擴之,棟宇加麗;后構禪室,以住僧焉。又一在鎮(zhèn)北坊。
竹溪寺在府治東南數(shù)里許。其間林木蒼郁,溪徑紆回,最為勝景。良辰佳節(jié),騷客游人多會于此。
夢蝶園在府治社稷壇南數(shù)百步。先是,漳人李茂春寓此,筑茅齋以寄放浪之情;扁曰:「夢蝶」。后易以陶瓦,清流修筑,日增勝概,改為準提庵。
彌陀室在附郭之東。庭宇幽靜,佛像莊嚴;傍植檳篁,名花芬馥,可供游詠。
廣慈庵在附郭縣東安坊??滴跞荒辏冀?。環(huán)植修竹、刺桐,俯臨沙流,前對小峰;亦幽靜處也。
準提閣在廣慈庵前。
黃檗庵在海會寺南數(shù)里。壬申年,災于火;歲癸酉,僧繼成募緣重建。
慈濟宮一在附郭縣鎮(zhèn)北坊。一在附郭縣西定坊。
沙淘宮在附郭縣西定坊。其神,能為人驅除災孽。濱海之地浪涌淘沙,故以名宮焉。
二王廟在附郭縣東安坊。
五帝廟在附郭縣寧南坊。
開山王廟在附郭縣東安坊。
岳武穆王廟在附郭縣右營營盤內。
大人廟在臺灣縣保大里。廟宇最為弘敞。
王公廟在臺灣縣長興里。
天妃宮在鳳山縣安平鎮(zhèn)渡口。
慈濟宮在鳳山縣者,一在安平鎮(zhèn)、一在土墼埕。
關帝廟在鳳山縣者,一在安平鎮(zhèn)。廟宇新建,堪稱弘麗。一在土墼埕。其像先在烈島。有賊犯島中,居民震恐;是夜,見神青巾綠袍、大刀駿馬巡海馳擊,賊遂逃去。后島民來臺洪姓者,鳩眾立廟祀之。
昆沙宮在鳳山縣土墼埕。
水仙宮在鳳山縣安平鎮(zhèn)。
龍湖巖在諸羅縣開化里。陳永華建。環(huán)巖,皆山也;前有潭,名「龍?zhí)丁?。潭之左右,列植楊柳、桃花;亭內碧蓮浮水,蒼檜摩空,又有青梅數(shù)株,眾木茂榮,晚山入畫。真巖居之勝境、幽僻之上方也。
關帝廟在諸羅縣者一。在善化里目加溜灣街。其后堂,以祀觀音。庭宇高敞,案座修飭。
(附)澎湖
天妃宮在東、西衛(wèi)二澳間。前有案山,澳中安瀾,可泊百余艘,神尤赫濯焉。
大王廟一在文良港。一在通梁澳。一在沙港。一在八罩嶼。
真人廟在奎璧港。
關帝廟在澎湖者,一在吉貝嶼。一在瓦硐港。
太子廟一在鼎灣澳。一在赤嵌澳。
將軍廟在將軍澳。
古跡
大井開鑿莫知年代。相傳明宣德間太監(jiān)王三保到臺,曾于此井取水,即今府治西定功大井也。
藥水在鳳山縣淡水社。相傳明太監(jiān)王三保投藥水中,令土番染病者于水中洗澡,即愈。
湯泉在鳳山縣下淡水社。有赤山一座,山頂無溝渠,不時出湯,亦無定處。日流黃靄,夜燦紅光。
大滾水山在鳳山縣界。其山甚高,將雨之候,山頂能滾出海泥鹽水,故名大滾水山。又有小滾水山,相去十余里,地勢相接。所出之水濁而不清,故山下之溪,曰濁水溪。
仙人山在鳳山縣界沙馬磯頭。其巔,往往帶云如仙人狀。傳聞有服絳衣、縞衣者,對奕其中。今有生成石棋盤及石磴在焉。
石湖在諸羅縣茄荖網(wǎng)社。由大武郡入行十余日,有一石湖;大里許,通海。天將雨,湖中水漲丈余。
水漣潭在諸羅縣半線社。高山環(huán)列,內有潭,周圍二、三丈,形圓若井。天將風雨,則潭內發(fā)聲如潮,其水漲滿。番民每以占陰晴。
湯泉在諸羅縣雞籠山后野番三朝社內。
火山在諸羅縣貓羅貓霧大山之東野番界內。其山上,晝常有煙、夜常有光。但人跡鮮到,亦止傳聞如此。
(附)臺灣八景
安平晚渡、沙昆漁火、鹿耳春潮、雞籠積雪、東溟曉日、西嶼落霞、澄臺觀海、斐亭聽濤。
墳墓
故明寧靖王(名術桂)墓在鳳山縣長治里竹滬。前有月眉池。與其妃羅氏合葬于此。
鄭成功墓在臺灣縣武定里洲仔尾。男經(jīng)祔葬焉。
陳烈婦墓在臺灣縣武定里洲仔尾。陳永華女也;與其夫鄭克■〈臧上土下〉合葬在此(事詳「貞節(jié)傳」)。
雜記
石讖傳聞鳳山有石忽開,讖云:『鳳山一片石,堪容百萬人。五百年后,閩人居之』。俄而復合。
三保姜鳳山縣地方有之。相傳明太監(jiān)王三保植姜岡山上,至今尚有產者。有意求覓,終不可得。樵夫偶見,結草為記;次日尋之,弗獲故道。有得者,可瘳百病。
鳳芋鳳山縣大呂覓山上,相傳大呂覓番原居此山。有芋一叢,高丈余;月將出時,有二物如鳳凰,從芋下奮翮振羽,騰飛戾天。其番驚怪,始移居社內云。
魚怪癸亥年五月,澎湖有一物如鱷魚,長四、五尺,步沙而上,鳴聲嗚嗚。居民以楮錢送之下海,是夜登岸死焉。
蠣■〈蟲房〉珠臺地從無產珠。蕩平后,鳳山縣■〈蟲敖〉港中,偶有產珠如稷米大者,只堪充藥品。
靈箭諸羅縣大肚社番首名大眉者,每歲東作時,眾番請大眉出射,其箭所及之地,稼輒大熟,鹿豕不來損傷;箭所不及者,稼被殘損罔獲。
木排田在諸羅縣半線社。四面皆水,中一小洲。其土番以大木連排盛土,浮之水上,耕種其中;若欲他適,并田拖去。皆蠻人所不經(jīng)見者。
總論
臺地昔為外域,災異、兵燹歲相頻仍。故老談及往事,猶相對嗚悒不能已已。邇年牧斯土者,仰體圣天子弘慈,多方撫綏;雖未臻化行俗美之盛,頗無祁寒暑雨之嗟。從此風教日茂,漸成化理,民知尊君、親上而無剽悍驁桀之習,祥莫大焉;豈必甘露降、芝草生,然后稱瑞哉!若夫寺觀沿乎舊、廟祀崇其報,有其舉之莫敢廢也。柳下季一布衣,過墓樵采,必有明禁;斯亦良有司所宜留心。他如前事、古跡,寥寥不多概見;識其一二,固聞見所資。而荒遠怪誕之事,事多不經(jīng),何以采焉?蓋六合之外,存而不論可也。