山川磅礴之氣,莫不有鐘靈毓秀之奇;其在通都大邑,往往指不勝屈。我樹杞林堡內(nèi),一撮土之多耳,安有名區(qū)佳境,足以搜奇探勝。不過葑菲僅采,就堡內(nèi)有名之蹟常掛人齒頰者,姑舉一二,以備后人留心考古之證。
觀音坐蓮山名,在南埔莊側(cè)。昔有堪輿者相其地理,而呼為觀音坐蓮。
龜山山名,在鳳髻朝陽背。于中興莊側(cè)視之,約在辰巽之方。左屬大河,右屬田畔,中突起一山酷肖龜形,頂平如席,上有倉頡至圣亭。昔年右片有一小湖,內(nèi)生龜無算。山形似龜,山下即有生龜甚多,斯亦奇矣!
五指山五指高聳相連,長短參差,大小有別,恰肖五指齊伸之形。上有千年古木,實為樹杞林北埔祖山;即為新竹縣城之祖山也。
十八兒地名。聞?wù)f乾隆年間,有一生番夫婦住中指之下,一乳雙產(chǎn);九乳,遂有十八兒,強盛無比。及光緒年間,墾其地;乃名其地為十八兒。
托盤山在三重埔之上,與五股林相對。形似托盤,頗大,山頂平。為樹杞林之關(guān)鍵。
師善堂在員凸莊以上。山幽境僻,后枕橫岡、前逆大河,波瀾萬疊,白石磷磷。右有樹木叢密。寺前少立,禪心為尤靜焉。
石筆在油羅內(nèi)大河。深淵中長石直豎,約有四丈余高。上較尖小,望之如筆。白云飛過時,不啻攤箋而疾書也。
石室在獅頭山半嶺之際。山石巖懸,覆蓋有如室焉;然內(nèi)可容百余人,亦造化之巧也。光緒二十四年,鄉(xiāng)人雇石匠稍加琢鑿,議欲奉菩薩焉。
轉(zhuǎn)溝水北埔河流至十二寮崁下,忽爾長巒橫,水便曲折,折后復(fù)有倒流之勢。誠為一方水口之最上也。
觀音坐蓮山名,在南埔莊側(cè)。昔有堪輿者相其地理,而呼為觀音坐蓮。
龜山山名,在鳳髻朝陽背。于中興莊側(cè)視之,約在辰巽之方。左屬大河,右屬田畔,中突起一山酷肖龜形,頂平如席,上有倉頡至圣亭。昔年右片有一小湖,內(nèi)生龜無算。山形似龜,山下即有生龜甚多,斯亦奇矣!
五指山五指高聳相連,長短參差,大小有別,恰肖五指齊伸之形。上有千年古木,實為樹杞林北埔祖山;即為新竹縣城之祖山也。
十八兒地名。聞?wù)f乾隆年間,有一生番夫婦住中指之下,一乳雙產(chǎn);九乳,遂有十八兒,強盛無比。及光緒年間,墾其地;乃名其地為十八兒。
托盤山在三重埔之上,與五股林相對。形似托盤,頗大,山頂平。為樹杞林之關(guān)鍵。
師善堂在員凸莊以上。山幽境僻,后枕橫岡、前逆大河,波瀾萬疊,白石磷磷。右有樹木叢密。寺前少立,禪心為尤靜焉。
石筆在油羅內(nèi)大河。深淵中長石直豎,約有四丈余高。上較尖小,望之如筆。白云飛過時,不啻攤箋而疾書也。
石室在獅頭山半嶺之際。山石巖懸,覆蓋有如室焉;然內(nèi)可容百余人,亦造化之巧也。光緒二十四年,鄉(xiāng)人雇石匠稍加琢鑿,議欲奉菩薩焉。
轉(zhuǎn)溝水北埔河流至十二寮崁下,忽爾長巒橫,水便曲折,折后復(fù)有倒流之勢。誠為一方水口之最上也。