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溫宿縣分防柯坪鄉(xiāng)土志

溫宿縣分防柯坪鄉(xiāng)土志 作者:清·潘宗岳


柯坪分縣鄉(xiāng)土志

歷史

本境何代何年置,考本境在阿克蘇西南一小村落耳,乾隆二十四年勘定回疆肇入版藉。道光初,逆酋張格爾據(jù)為巢穴,旋經(jīng)大軍討平,光緒十年置溫宿州編為州屬,曰柯?tīng)柶呵f,二十八年始置分防縣丞,地勢(shì)如鳥(niǎo)張翼。地為額糧地畝,左為上莊,右為下莊,署治適居其中,系二十九年前縣丞王廷襄創(chuàng)建,無(wú)城垣。

未置本境以前。唐虞夏商周屬何縣,無(wú)考。春秋戰(zhàn)國(guó)屬何國(guó),無(wú)考。秦漢以降何代屬何郡縣,何代屬何州、縣名??急揪炒迓錁O小,西漢以來(lái),回部弱肉強(qiáng)食,時(shí)合時(shí)分,地名國(guó)號(hào)更變不一。元起漠北,歷代史藉所稱西域諸部,幾于囊括無(wú)遺,建別失八里元帥府,統(tǒng)治回疆。元氏既衰,諸部紛紛割據(jù),地遂夷為回族。我朝定鼎后,準(zhǔn)噶爾恃其兵力,侵?jǐn)_回疆,千余城夷為準(zhǔn)部,迨高宗神機(jī)獨(dú)運(yùn),命將西征,電掣星馳,應(yīng)時(shí)勘定。于是天山以南,遍列戍屯,設(shè)阿奇本伯克理回務(wù),隸于阿克蘇辦事大臣,而統(tǒng)于喀什參贊。同治間復(fù)為安酋竊據(jù),光緒三年湘軍追討白逆彥虎,收復(fù)南疆,分置郡縣,將本境戶口錢糧,編歸溫宿直隸州屬。

既置本境以后,何代屬何州、郡、縣,考本境自光緒二十八年以前,原歸溫宿州屬,是年改州升府,遂將阿磧齊蘭臺(tái)等處,劃歸柯坪管轄,增設(shè)縣丞一員。

政績(jī)錄

官本境有惠政均紀(jì)之,以年月先后為次第,三大端。興利、去害、聽(tīng)訟。按本境前歸州轄,歷任州牧,不無(wú)善政可述,應(yīng)由府撰。自增設(shè)縣丞后,裁陋規(guī)減差派,建八札,除盜賊,百姓稱便。

兵事錄

有全在本境者??嫉拦饬昴媲鯊埜駹?,以誦經(jīng)祈福,傳食部落,假和卓本之名,煽眾寇邊陷西四城,以柯坪山路嶇險(xiǎn),中隔戈壁,為進(jìn)兵要道,遂據(jù)為巢穴,留三千兵扼守,負(fù)固自雄,經(jīng)提督楊芳一鼓破之,焚其南北莊,南莊即今上六莊,北莊即今下六莊也。

有涉及本境者??记《辏婊鼗艏夹值茏詭?kù)車為王師所敗,奔阿克蘇,其伯克霍集斯閉城不納,令赴烏什,烏什也不納,于是霍集占由本境奔葉爾羌,其兄布那敦由本境捷道奔喀什噶爾,將軍兆惠領(lǐng)步騎,亦由本境齊蘭臺(tái)進(jìn)兵討之。同治中,安酋犯入本境,在齊蘭臺(tái)筑堡駐兵,為進(jìn)東四城后路,基址猶存。

耆舊錄

以本境之鄉(xiāng)賢為后學(xué)之感勸約為二:事業(yè),無(wú)。學(xué)問(wèn),無(wú)。

人類

本境于旗漢戶口外,有他種人者,務(wù)考其源,敘其本末,世系風(fēng)俗大略,均應(yīng)編入。

查本境土著回種也,人皆深目高鼻,濃髭繞啄,不蓄發(fā),頭戴朱綠各色小帽,束以白帕,衣雜色褐衣,足躡黑草,女則披發(fā)雙垂,與男子同。比屋以居,耕地而食,亦兼畜牧之利。性多強(qiáng)悍,喜爭(zhēng)斗,健訟,善騎獵。地多桑杏,盛夏時(shí)無(wú)論男女老幼,憩于桑,浴于渠,以葚杏為食。秋秒議嫁娶,喜歌舞。既生于女,復(fù)宴集親朋,以次席地而坐,婦女歌舞,群相慶賀,謂當(dāng)菊桿,華言始做婦也。夫婦不睦,另嫁曰零于,或一年半載,仍歸前夫,亦不為恥。疾病不輕服藥,俗尚跳繩,以粗繩懸病人房中,召集合村婦女歌舞,請(qǐng)一驅(qū)妖毛拉,扶病者繞繩誦經(jīng)躍舞,汗流浹背乃止。死者不用棺槨,以白布裹而瘞之。延請(qǐng)阿渾,臨穴誦經(jīng),子孫哀哭,親戚亦隨哭,極慟始散。其子守墓誦經(jīng)七日而后歸,無(wú)論長(zhǎng)幼尊卑,均有服四十日或百日除之。每歲以三百六十日為一紀(jì),有地支,無(wú)天干。七日一市,商民云集,以有易無(wú),此本風(fēng)俗之大略也。

戶口

務(wù)查明現(xiàn)在實(shí)數(shù)編入。漢戶,無(wú)。纏回戶,男大小貳千伍佰叁拾丁,女大小叁千壹佰貳拾伍口。

回戶,無(wú)。

氏族

本境有何大姓?無(wú)。

宗教

本境所有外教務(wù)查明編入。

回教。按本境纏民,遵尚回教。不食豬肉,每村設(shè)禮拜寺,每日入寺誦經(jīng)五次。有不禮拜念經(jīng)者,則為群所唾棄。其崇信彼教,已成不可移之固習(xí)。查和卓本彼教祖之苗裔,回部以為貴重,所至則擁戴之。如前霍集占兄弟張格爾等,均藉名以號(hào)召,回眾數(shù)數(shù)犯邊,前車可鑒??缕簽闁|西四城要隘,似宜駐重兵地耳。

喇嘛、黃教、紅教人,無(wú)。

天主教人,無(wú)。

耶蘇教人,無(wú)。

實(shí)業(yè)

凡齊民不入他教者,務(wù)查明實(shí)業(yè)分而為四。

士:有毛拉百余人。

農(nóng):有壹千陸百余戶。

工:有泥水鐵匠共十余戶。

商:回商約十余家。

地理

本境在省之何方向若干里??急揪潮睒O出地四十度,偏西三十八度,縱三百七十里,橫一百六十里,地面積方約三千六百七十里,在省城西南相距三千二百六十里,至京一萬(wàn)一千二百一十七里。

本境四界系何境。按本境四界,東界戈壁,西界烏什布魯特,南界巴楚州北境,北界烏什廳南境,東北界溫宿府西南境,西南界喀什布魯特。

本界分為若干區(qū)。按本境上六莊在治南十五里,西界鐵克列山,北界下莊,南界沙磧。一下六莊在治北六里,東界阿磧,西界鐵克列山,南界上莊,北界大山。 一阿磧?cè)谥螙|壹百里,東界齊蘭,西界柯坪,南界磺山,北界因官泉。一齊蘭臺(tái)在治東一百八十里,東界戈壁,西界阿磧,南界巴屬黃草湖,北境溫宿府境。

城內(nèi)區(qū)內(nèi)有何古跡?祠廟、橋梁、市鎮(zhèn)、學(xué)堂。

古跡:無(wú)。

柯廟:一廟在署東南古白楊樹(shù)邊,東向,系前縣丞王延襄建修,設(shè)先師,先農(nóng)位于中。

坊表:無(wú)。

橋梁:無(wú)。

市鎮(zhèn):查署左八札合面約六十余戶,前王縣丞廷襄創(chuàng)建。治右八札合面約五十余戶,系光緒三十三年增修,并修官店一所,左廂為蒙養(yǎng)學(xué)堂基礎(chǔ),右為本境積谷義倉(cāng)。

學(xué)堂:無(wú)。



某山在本境治所之何方向若干里,何區(qū)內(nèi)或盤(pán)亙數(shù)區(qū)。山之何方距何水若干里,山內(nèi)有河水源,其水向何方流。

按本境西北重巖疊嶂,回呼鐵克列克塔海,其脈發(fā)自蔥嶺,袤延喀什噶爾,而入本境,綿亙?nèi)儆嗬?,山北距托什罕河,入烏什境,即為巴什牙合馬山,又產(chǎn)礦山,在治正南,橫亙七十余里,并無(wú)大宗水源。



敘水道之源委約分為四:有源委全在本境者。按本境泉源,發(fā)自鐵克列山內(nèi),蘇巴什溝沿流出峽,注溉上下西莊地畝。又阿磧?nèi)?,發(fā)于柯坪東原麓,灌注阿磧齊蘭臺(tái)地畝,余流入黃草湖。

有源委均不在本境者:無(wú)。

有源在本境而委在他境者:無(wú)。

有源在他境而委在本境者:無(wú)。

道路

一本境東行一百里抵阿磧,又東八十里至齊蘭臺(tái)折東北四十里即出本境,與溫宿府屬喬里呼圖官路接,由齊蘭臺(tái)西南行四十里,亦出本境,與巴楚州之黃草湖官路接。

一南赴喀什噶爾捷徑,自本境上莊起,九十里至塔里蓋,(柴水俱無(wú)),五十里至沙里桿(柴水俱有),八十里至鐵踢里(泉水柴有),一百里至勺洛可(水無(wú)柴有),五十里至通固斯洛可(柴水俱有),五十里至加一都伯克(由烏赴喀捷徑亦由此),五十里至蘇滾可洛,八十里至阿里托什,九十里至喀什回城(由柯馬行五日可抵喀城)。

一西至布魯特游牧,各地山徑交錯(cuò)難以里計(jì)。

一北赴烏什山徑,自本境北行,六十里至鐵拉夾瓦提,一百里至色格斯凸拉提(烏柯分界處),一百八十里抵烏什城。

物產(chǎn)

分天然物產(chǎn)、制造產(chǎn)。

動(dòng)物:查本境馬匹、駱駝、牛、羊均有孳牲,惟無(wú)成群大宗者。

植物:查本境土產(chǎn)小麥、青稞、本棉、杏干、沙棗、西瓜、甜瓜等物,僅足供民食用。

礦物:查本境南山產(chǎn)礦,苗亦頗旺,因系禁物,未曾開(kāi)采。

商務(wù)

本境所產(chǎn)之物所制之品。何項(xiàng)在本境銷行,每年若干。查土產(chǎn)杏千,在本境銷售,年約五六十石,又稀布粗氈在札銷售,年約數(shù)千疋,數(shù)百鋪不等。何項(xiàng)運(yùn)出本境在何地銷行,每年若干,無(wú)。

自他境何地運(yùn)入本境之何貨,在何地每年銷行若千,查花洋布、雅爾緞等項(xiàng),自喀什陸運(yùn)入境,在八札銷售,惟數(shù)無(wú)多耳。

光緒三十四年四月四日縣丞潘宗岳

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