《漕運志》序

《漕運志》乃總運署都督同知楊公之所刻也。公少由指揮使歷升今職。當漕政久廢，公受命以來，夙夜祗懼，殫竭心力，興革利弊，大者奏聞，小者立斷。七年之余，漕政大成。間于暇日，閱前《志》有未備，今例有未載者，手自記錄，搜集成書。然猶不敢自是，乃延甌寧鄉(xiāng)進士謝君純，博考古今沿革，作為《表》、《略》九卷，以垂后范。其用心可謂公且溥矣。丁亥秋，北上復(fù)命，竣事南還登岸，顧余臨別，出所修《漕志》而以序諉諸。余昔承乏南京兵部，公佐南京后府，往來情好日篤，義難以不文辭。竊惟國之大事在祀與戎，郊廟之供軍國之需，皆貢之江南，則漕運關(guān)于戎、祀固重也。洪惟我朝太宗定鼎于燕，改北平布政司為京師，國用取給漕運，以文武重臣各一員總理之。一由江入海出直沽口，屢遭風濤之險；一由江歷淮入黃河達陽武，陸運至衛(wèi)河，每病轉(zhuǎn)輸之難。斯二者，皆非經(jīng)久計也。厥后工部尚書宋禮奏開會通河，平江伯陳瑄開清江浦，導(dǎo)湖水以達清口，自是東南之舟由淮入徐，由徐入衛(wèi)河，直抵通州，脫風濤而省轉(zhuǎn)輸，漕運利便，儲用充積。此誠國家萬世之利也。

列圣因之，百四十余年中間，水溢則泄之，岸崩則塞之，淤則疏之，淺則導(dǎo)之，隨時酌處，存乎人焉耳。漕河如故，未嘗有輕議改作者。逮至武宗末年，北勞邊士，南征逆濠，經(jīng)年駐蹕，糜費不資，差催煩擾，蠧弊百出，漕政大壞，未有甚于此時也。今上繼統(tǒng)，勵圖新政，國命所關(guān)，上廑宸慮，遴選兩京大臣素有才望者往蒞其事。于時文職則南京右都御史、今升南京刑部尚書高公友璣，武臣則今之楊公宏。既而又命錦衣衛(wèi)都指揮僉事、今升同知張公奎副之，協(xié)心畢力，歲額早完，太倉之積，貫朽粟陳。皇上簡命得人之效，不亦彰彰矣乎！

雖然國家所賴以足用者，莫大于漕運得人。官貴久任而屢代于升遷，體重專責而相成于分理，非一人一時所能獨舉也。糧征于各省而欲早受監(jiān)兌者，當無后時也。舟以載糧而欲堅久，司造者當無惜小費也。軍以操舟而欲不逃亡司稅者，當無征帶貨也。河以通運而水欲深廣，司閘與泉湖者，當隨時啟閉，多方畜導(dǎo)，無憚煩勞也。此皆漕政所資之大者，責雖有專分，事雖有難易，其效忠于國則一而已。於乎！天下之事，成于同而敗于異，舉于畏而廢于忽，凡職漕事者，其敬勉之哉！

嘉靖戊子歲二月癸卯，賜進士出身、少保兼太子太保、吏部尚書、侍經(jīng)筵兼修國史、前南京吏部尚書、改南京兵部尚書、參贊機務(wù)東光廖紀書

《漕運通志》敘

書契既作，紀載斯興。紀載興則法制昭而典常備，觀得失者，得以稽其跡；議變通者，得以證其言。是故紀載之文不可無也。惟我國家自有漕政，而諸蒞事之臣纂要輯略、揆圖陳藝，庶幾無遺文哉。然皆一人記一事，一事立一《志》，而《通志》闕如也。嘉靖戊子春，予董漕于淮，方欲圖之，前乎三年，乃總?cè)謼罟Ｈ?、參戎張公文光，業(yè)已勒成矣。自渠與職、與卒、與船、與倉、與數(shù)，而為《表》六，自例與議、與文，而為《略》三，經(jīng)緯相承，本末互見，洪纖并著，綱挈而目炳如也。予觀之，喜曰：“是可以傳矣！”夫志“渠”則會源廝流，排壅捍決，尋水道者弗迷焉。志“職”則因官以系氏，因氏以考績，業(yè)守明矣。志“卒”則十夫一艘，而數(shù)千里憫然撫其窮也。志“船”則形制畫一，而考度之理彰。志“倉”則在內(nèi)在外，轉(zhuǎn)搬支運，偏可救也。志“數(shù)”則率二石而致一石，不亦艱與！至于法以守經(jīng)，例以通變，天下之事存乎議，天下之議存乎正，志 “例”、志“議”，法也；文以紀事、以著勛、以述德，志文斯備矣。故曰可以傳，抑用無窮而出有限者，財力是已。是故可征也，不可盡也。漕政，民輸其粟賦而不運，軍輸其力運而不賦，法至善焉。經(jīng)國君子，恒欲財與力均節(jié)而不盡也，民與卒胥足而不病也。考于《志》而不能無助云。

嘉靖庚寅季春望日，賜進士第、都察院右副都御史、前總督漕運蘭溪漁石唐龍撰《漕運通志》序

漕運，其來尚矣。自秦以降，其法寖備。迨我國家，監(jiān)于歷代累朝損益裁成，地勢南北會通，然后民居而納貢，兵出而轉(zhuǎn)輸，功力相資，上下具足，百五六十年，漕之利用于斯為盛。夫制而用之謂之法，載而藏之謂之典，典存然后可以觀法，可以立事，可以通變，于是漕、河諸《志》作焉。

歲辛巳，皇上初御極，廷臣僉舉今大總?cè)謼罟珌硖徜钍拢遢d于斯，漕政聿修。暇則閱諸《志》，而各究其攸趣，然煩簡不同，事變?nèi)债?，若有不能已于言者。于是博采群書，旁征案牘，原其事之所始，跡其要之所歸，觀其會通，以約于典常，成手錄若干言。間嘗質(zhì)諸大中丞李公，公尋遷去，茲復(fù)質(zhì)諸今都憲高公、參戎張公，謂不可不統(tǒng)其緒也。乃屬余任其事。余拜而受之，曰：“賢矣哉！數(shù)公之役心也。《書》曰‘其爾典常，作之師。’不亦允蹈之哉！”于是竊承其意，撮其所錄，刪多而益寡，其所少，會要作《表》六卷、《略》三卷，名曰《漕運志》。夫有□承而后人力可施，故首之以“漕渠”，而“漕職”次之；有大人之言始有小人之事，故“漕卒”次之；順以動旅而后可以通船，故“漕船”次之；動必有所居，故“漕倉”次之；居有常而后可稽，故“漕數(shù)”次之；上有道揆，下有法守，故“漕例”次之；議事以制，政乃不迷，故“漕議”次之；績載以文，文以通政，故“漕文”終焉。夫《表》立則經(jīng)見，《略》輯則緯彰，志之所以作也。若夫變而通之，神而化之，與民宜之，則有俟于諸君子。

嘉靖乙酉夏六月朔，甌寧謝純序