正文

卷之二十一

福州府志乾隆本 作者:清·徐景熹


第宅園亭一



宋曾鞏序道山云:“麓多杰木,而匠多良能。人以屋室巨麗相矜,雖下貧必豐其居?!庇伤拐撝谡瑘@亭尚矣。然而有盛有衰,其盛也以世之治,衰則反是,覘領(lǐng)郡之興廢,而全閩可知也。是故高棟云連,名園繡錯(cuò),太平有象,匪侈于觀。其或大老退閑,名賢觴詠,四方僑跡之蘧廬,俠客、騷人、遺民、藝士之幽棲而肥遁。揖三山以為屏,引螺江以為沼,綠榕、朱槿、鳴鳥(niǎo)、鉤辀,斯其林無(wú)伏莽,海不氛侵,固久已矣,豈可軼哉。志第宅園亭。

閩縣



虞公庵在東山,虞常侍寄隱處。寄,會(huì)稽人,避侯景亂,入閩,遁跡東山,屢諫陳寶應(yīng),寶應(yīng)怒,遣人焚其舍,寄安臥不動(dòng),縱火者為滅其炬,閩人重之,名“虞公庵”。[HT6SS]宋曾鞏《過(guò)虞公庵》詩(shī):“虞寄庵前蘚徑通,滿山臺(tái)榭出青紅。難逢堆案文書(shū)少,偶見(jiàn)憑欄笑語(yǔ)同。梅粉巧含溪上雪,柳黃微破日邊風(fēng)。從今總擬頻行樂(lè),日伴尊前白發(fā)翁?!泵餍靃HT6,7”SS]火勃詩(shī):“一片空山草樹(shù)疏,欲尋遺址但荒墟。野翁不識(shí)前朝事,猶說(shuō)當(dāng)年舊隱居。”



邵校書(shū)楚萇宅在開(kāi)化里。

青巖在邵崎,楚萇讀書(shū)處。唐陳詡《過(guò)青巖》詩(shī):“愛(ài)酒時(shí)稱癖,高情自不凡。向人方白眼,違俗有青巖。云際開(kāi)三徑,煙中掛一帆。相期同歲晚,閑興與松杉?!?br />
[HT]方山隱處隱者黃子野所居?;ヒ?jiàn)《山川》?!稌x安逸志》:“黃子野,年十三隨父賈于杭州,以子野守舍。適王伾微時(shí),覆舟于羅剎江,子野見(jiàn)之大呼,曰:‘能救得者予百金?!谑菨O者救伾,子野即予以舍中裝直百金。其父歸,大異之。子野曰:‘身得其名,乃令父喪贏,非孝也。’遂去為人仆,主人聞其救伾事,義其為人,陰倍其償。乃為小賈,久之,既致蓄藏,以其半為親甘毳費(fèi),以其半散之貧交。乃折節(jié)讀書(shū),治《左氏春秋》,無(wú)何,有勸之仕者,子野因自悔見(jiàn)知于人,遂變姓名,耕于方山。其后王伾為散騎常侍,使人訪之,得于陽(yáng)岐江上,有一男子扁舟披簑,獨(dú)臥雪中,扣舷歌曰:‘早潮初上海門(mén)開(kāi),漠漠同云雪作堆。一百六峰都掩盡,不知何處有僧來(lái)。’又歌曰:‘幾日江頭醉不醒,滿天風(fēng)雪臥滄溟。定知酒伴無(wú)尋處,門(mén)外松濤獨(dú)坐聽(tīng)。’使者竟呼之,曰:‘仲無(wú)恙乎!’子野唯唯,于是遂達(dá)伾之命,隨子野至山中,家徒四壁,幾上獨(dú)《周易》一卷,子野佯喜,設(shè)脫粟之食,與之約,曰:‘明日雪霽,會(huì)于傳舍’,而子野已遁去矣?!?br />
幽軒歐陽(yáng)書(shū)記玭讀書(shū)處。玭自題《幽軒》詩(shī):“幽軒斜映山,空澗復(fù)潺潺。重疊巖巒趣,遙來(lái)窗戶間。桃花飄袖幌,燕子語(yǔ)松關(guān)。衣桁侵池翠,階痕露蘚斑。臨風(fēng)清瑟奏,對(duì)客白云間。眷戀青春色,含毫俯碧灣?!?br />


陳幕府簡(jiǎn)能宅在忠順?lè)弧?br />
蔡司農(nóng)伯希宅在東街,今名奇童巷。伯希,祥符間,四歲能詩(shī),舉神童。真宗賜詩(shī),年八十七終?;ヒ?jiàn)《坊巷》。

李知州俯宅在南營(yíng)。俯知婺州,后其子提舉浙東。鄉(xiāng)人榮之,名“嘉榮坊”?;ヒ?jiàn)《坊》。

湛郎中俞宅在館前街。俞五十致政還鄉(xiāng),隱于城南宿猿洞,三召不起,郡守元絳名其所居曰“旌隱坊”。互見(jiàn)《坊》。

宿猿洞在城南,湛俞隱處?!豆P精》:“烏石山宿猿洞,宋熙寧中,湛郎中俞棄官歸隱于此,程太卿師孟篆書(shū)‘宿猿洞’三字于石,徑尺許。洞前舊有荔枝樹(shù)極佳,名曰‘洞中紅’。古靈陳襄贈(zèng)詩(shī):‘此去蓬萊峰頂月,夢(mèng)魂應(yīng)到荔枝園?!鲝U為叢冢,荔樹(shù)已無(wú)存矣。火勃有詩(shī):‘怪石高于雉堞齊,昔人曾此卜幽棲。白楊滿地髑髏出,蒼蘚上崖名姓迷。夜雨徒聞山鬼哭,秋風(fēng)不見(jiàn)野猿啼。荔枝樹(shù)死洞門(mén)塞,行到此中生慘凄?!谏现T名公題刻俱存,無(wú)人修復(fù),良可慨也?!泵髦x肇淛《游宿猿洞記》:“出寧越門(mén),西折不里許,小阜半截城中,巨石昂然虎顧,所謂豹頭山也。其地在仁王寺之址,有洞焉?!度街尽贩Q其怪石森聳,藤蘿幽翳,昔隱者畜一猿其中,故名‘宿猿洞’云’?!彼挝鯇幹校坷芍兄僦冝o官歸隱于此,有二十五詠,羅源林迥詩(shī)所謂‘荔枝影里安吟榻,菡萏香中系釣舟?!呤且?。是時(shí),郡守程公辟、運(yùn)使張伯常等,重其高尚,往返無(wú)間,賡和諸什,勒之石上。石三面俱有題刻,南面篆“宿猿洞’三大字,及會(huì)宿四絕句。西面刻公辟贈(zèng)湛一絕句,及正旦倡酬三律,而未著姓名,與詩(shī)半刓不可辨。北面刻餞仲謨及功德院二絕,皆程筆也,字勢(shì)飛動(dòng),刻手精工,先輩文采風(fēng)流,宛然如見(jiàn)。自熙寧至今不五百載,而洞壑形勝,零落殆盡,乃今養(yǎng)高泚翰之場(chǎng),鞠為荒丘叢冢之所,滄桑變易,亦可傷也。余以壬子正月四日拉徐興公、陳永奉、吳元化及季弟肇潼,道髑髏椑槨間,摩挲藤蘚、坐竟日,吊地下之高蹤,悲勝事之不復(fù),蓋流賞之歡少,而陳?ài)E之感多矣。時(shí)永奉具饤饾至,酒不成御,乃入城之仁王寺共酌。久之,日晏出門(mén),望郭外,危石隆然,猶為之扼腕短氣也。”宋林迥詩(shī):“幾年形勝晦南州,一旦聲名藹湛侯。夜色迸來(lái)三島月,水光分破五湖秋。荔枝影里安吟榻,菡萏香中系釣舟。金印解還天子后,詔書(shū)重起不回頭?!标愊濉逗统檀笄渌拊扯础吩?shī):“聞?wù)f山元是舊山,衣冠家此百年間。自嗟亦有同來(lái)祖,兩處松楸得往還。”又《和程公辟游宿猿洞》詩(shī):“幾年?duì)I此草堂棲,旋飾名園百卉齊。曾學(xué)子真耕谷口,今容摩什老山西。龍臺(tái)日午千峰出,雁塔云生一徑迷。知有嶺猿猶在否,使君高臥莫教啼。老來(lái)歸鞅海邊村,猶喜諸親聚里門(mén)。漢守朱轓臨祖帳,□侯清酒滿離樽。猿驚出洞時(shí)三嘯,梅送行人早一番。此去蓬萊峰頂月,夢(mèng)魂應(yīng)到荔枝園?!背處熋稀恫?、仲謨會(huì)宿猿洞》詩(shī):“雙塔和云宿翠屏,夢(mèng)魂千里到禪扃。還教畫(huà)手添新意,一簇林猿伴二星。”又《和仲謨同宿》詩(shī):“更深應(yīng)是枕雙欹,思得皋夔事業(yè)齊。終為清時(shí)難退隱,出山甘被百禽啼?!庇帧稌?shū)湛仲謨宿猿洞》詩(shī):“永感無(wú)心戀縉紳,十年不起臥龍身。一朝黃紙除書(shū)下,八郡衣冠盡望塵?!庇帧墩?huì)宿猿洞》詩(shī):“夜半春歸曉始驚,樊然佳氣入山亭。千門(mén)喜慶逢元日,一坐光華照使星。難得同時(shí)傳壽斝,合將新句勒詩(shī)屏。漁郎莫向游人道,洞戶而今盡不扃?!睆埢铡逗椭僦兺蕖吩?shī):“洞天虛寂翠屏欹,心跡蕭然萬(wàn)物齊。無(wú)奈宿猿嫌宿客,夜深猶擁亂云啼。”又《和正旦會(huì)宿猿洞》詩(shī):“入山休顧曉猿驚,壽酒交酹石外亭。刺史尊崇上卿月,主人高隱少微星。只因避雨投松蓋,屢為障風(fēng)夾檜屏。惟有林猿能解意,往來(lái)應(yīng)不限巖扃。”又《宿猿洞餞仲謨》詩(shī):“洞口車(chē)輪欲去時(shí),江山風(fēng)物動(dòng)光輝。不須猿鶴相驚怨,自是君王未放歸?!泵髦x肇淛《游宿猿洞》詩(shī):“城南怪石高虎踞,春草累累長(zhǎng)新墓。薜蘿無(wú)主洞門(mén)扃,曾是先朝宿猿處。湛侯當(dāng)日拂衣歸,卜筑喜就城南陲。菡萏香風(fēng)垂釣處,荔枝寒影對(duì)僧時(shí)。干旄動(dòng)枉刺史駕,苔壁盡勒詞人詩(shī)。蒼苔滿目空延眺,荒骨游磷夜相照。一片孤城有烏啼,千年古洞無(wú)猿嘯。我來(lái)剔蘚辨遺文,正值春初山吐云。風(fēng)流文采知何處,白楊蕭蕭那忍聞?!?br />
朱通奉敏中宅在朱紫坊。敏中昆弟四人,皆登仕版,故名?;ヒ?jiàn)《坊》。

許右丞將宅在鳳池坊。

碧巖亭在東山,許將讀書(shū)處,有夜光臺(tái)。將《自題碧巖亭》詩(shī):“舊室曾留古岸邊,新亭同賞碧巖前。日生獅子峰頭樹(shù),煙伴榴花洞口泉。黃葉入秋山涌地,白云臨晚海垂天。飄然蹤跡今何在,別去江湖又一年。”王汝舟次韻:“亭開(kāi)幽谷草堂邊,朝暮清音落檻前。人去日升蓬島路,客來(lái)空愛(ài)玉溪泉。仙翁世界藏深洞,佛子樓臺(tái)出半天。誰(shuí)為琢名巖下石,擬將遺事記當(dāng)年?!崩罹V《過(guò)許將碧巖亭》詩(shī):“物外仙家長(zhǎng)自春,隱淪何必為逃秦。只因榴洞贈(zèng)花者,便是桃源種樹(shù)人。丹荔枝頭星爛漫,白云峰頂玉嶙峋。主人留客非無(wú)意,端為出山多世塵?!?br />
松風(fēng)堂在天寧山,李丞相綱謫居時(shí)寓之。有海月、來(lái)薰二亭,又有明極堂。李綱《題明極堂》詩(shī):“久客若飛蓬,年年氣味同。猶欣容榻地,更得化人宮。郁勃炎蒸極,巍峨棟宇雄。疏林碎搖月,虛館迥含風(fēng)。萬(wàn)戶軒楹外,三山指顧中。靈潮自朝夕,大舶各西東。悵望關(guān)河遠(yuǎn),蒼茫云???。余生寄閑曠,任運(yùn)學(xué)龐翁?!庇帧端娠L(fēng)堂詩(shī)》:“旅泊不求安,小憩南臺(tái)宮。軒楹盡北向,盛暑墮魯瓦中。開(kāi)垣追微涼,山頂羅千松。煩襟忽破散,濯此萬(wàn)里風(fēng)。群山遞環(huán)繞,云物增奇峰。江潮信有期,來(lái)去初不窮。嘯詠得所托,花鳥(niǎo)亦玲瓏。青霞蔽殘日,皎月生海東。清光入疏林,照我鬢發(fā)松。壯年期何時(shí),翛忽成衰翁。顧餐日月華,為駐冰雪容。二子皆靜者,翛然此相從。靈丹論秘訣,妙理談?wù)婵?。兵戈滿寰瀛,此樂(lè)豈易逢。猶恨邇城市,時(shí)來(lái)車(chē)馬蹤,逝將選幽僻,誅茅寄蒙龍。灌溉荔支園,可敵萬(wàn)戶封。門(mén)前修竹合,屋后溪流通。風(fēng)月應(yīng)更好,清歡永相同。稚川晚聞道,尚冀刀圭功?!?br />
韓通直召宅在都市。召,崇寧間,舉八行,黃尚書(shū)裳為署名曰“大隱坊”?;ヒ?jiàn)《坊》。

陳侍郎塏宅在大義坊。陳氏累世居之,知閩縣□□,從士民之請(qǐng),立榮繡坊,鄭性之書(shū)匾。

鄭丞相昭先宅在洋嶼。昭先居政府,卒之夕,有大星隕故宅。

鄭侍郎湜宅在城門(mén)山鰲頂峰東。朱子避偽學(xué)禁,主其家。宅后有石橫跨澗上,名“自成橋”,有朱子題刻。

芙蓉園在朱紫坊。陳少師革華別業(yè),今名花園。

林省元積善宅在城門(mén)山,子孫世居之。

鄭處士愷宅在荷溪,地名龍井,近溪,碑刻“躍龍津”三字。



吳處士海宅在藤山。嘗自榜其齋曰‘聞過(guò)’,學(xué)者稱“聞過(guò)先生?!?br />
栢郎中貼穆?tīng)栒谕ń蜷T(mén)右。明師入福州,閤門(mén)死節(jié)。人過(guò)其門(mén),咸為流涕,遂呼為栢衙前。



林膳部鴻浮亭別業(yè)鴻《題高逸人見(jiàn)過(guò)園林》詩(shī):“園亭鳥(niǎo)散掩垂蘿,上客連鑣晚見(jiàn)過(guò)。纓冕已捐身外事,玉壺且向醉中歌。鷹風(fēng)入樹(shù)凋秋葉,蚌月流云度曉河。今夕相逢須盡醉,明朝分手奈君何?!秉S玄《浮亭聞筍》詩(shī):“冠蓋承秋會(huì),林塘侯晚開(kāi)。掃云鋪露簟,待月送霞杯。樂(lè)應(yīng)空中響,人歌物外材。商彈鴝鵒醉,秦奏鳳凰來(lái)。舞影疑飄雪,歌聲訝殷雷。湘琴那共聽(tīng),楚笛不同哀。促柱紅顏笑,低弦白發(fā)催。將風(fēng)彫玉樹(shù),吹雨落金苔。師曠時(shí)應(yīng)在,伶?zhèn)愂缽?fù)回。鸞情思度海,鶴夢(mèng)想登臺(tái)。舊恨驚離索,新游得重陪。懷君金石調(diào),何異向蓬萊?!?br />
東山別墅亦林鴻別館。鴻《自題東山別墅》詩(shī):“野墅在東山,經(jīng)過(guò)感疇昔??v橫醉時(shí)墨,猶在池上石。林氣颯以涼,山容淡將夕。緬懷攜手人,念念不能釋?!?br />
耕隱堂在東郊竹溪。鄧布衣定結(jié)廬其上,足跡不入城市,與王恭、陳亮等和倡、著有《耕隱堂集》。定《自題耕隱卷》詩(shī):“朝耕野外田,暮返溪上屋。青山近閑門(mén),苔徑入深竹。長(zhǎng)年事耕稼,服食不愿足。觀書(shū)懷古人,臨風(fēng)慕高躅。莘野非隱淪,長(zhǎng)沮偶遺俗。出處何必同,各得從所欲?!?br />
趙山人迪宅在白湖亭。按:明鄭閻詩(shī):“白湖小隱入云間”,《鰲峰集景哲寫(xiě)懷》詩(shī):“衣冠有恨先王后,家世應(yīng)從南渡來(lái)?!眲t景哲誠(chéng)天水之裔。

鏡湖書(shū)屋在南關(guān)。郭處士廑小隱,有《鏡湖清唱集》?!鹅o志居詩(shī)話》:“徐興公云:‘敬夫吾鄉(xiāng)隱君子,百年來(lái)罕有知者?!漕}青鋪嶺絕句云:‘家林想在空蒙外,一帶螺江隱翠微?!钟小T(mén)前湖白與山青,分?jǐn)y空過(guò)白湖亭’之句,其所居當(dāng)在白湖螺浦之間,與趙景哲相鄰并也。”

麗澤軒羅處士泰隱處。明林志《麗澤軒記》:“吾鄉(xiāng)鄭介叔來(lái)言:其友羅宗讓氏,礉心于學(xué),不為俗攖,處一室,左右圖籍,時(shí)則有若同志相與講肄鏃礪焉。前德慶文學(xué)椽友從林先生揭其匾曰:‘麗澤’,幸夫子一言以張之!庶幾共知勖。予惟《大易》以兌悅相感,二《澤》附麗,漸涵滋益之象,而于朋友講習(xí)焉,取傳惟天下之可悅于斯乎,至豈誣也哉!夫?qū)W資于友,以明道也,圣人之道大矣,判焉,而六經(jīng)離焉,而諸子百氏征之乎,古今之變而寓之于禮樂(lè)名物之文,毫剖芒析,紛羅參伍,要各具乎斯道之極,而不離乎一源之妙焉。是以古之君子,其索之也博,而資于人也周。問(wèn)焉足以辯也,辯焉足以明也,道在巳,而不以掩于人,道在人,而有以滋乎巳。后之君子,不于其道,而皆有侈心焉。問(wèn)乎不足于辯,辯乎不足于明,于是黨同伐異,町町焉惟已之賢,其于道也。譬猶之越而北轅,水沃石而蘄蒔植也。學(xué)也、道也,岐而二歟?然則學(xué)匪友則塞,非道則惑,《大易》之指,或其在茲,而先生之取類遠(yuǎn)矣。予生二紀(jì)余,方績(jī)學(xué)之秋,而索居寡聞,求道之心日損,于斯請(qǐng)也,愧不獲辭,而逕庭之見(jiàn)于道,或盩宗讓,其尚求諸大方之家,如吾友林文學(xué)其人,而質(zhì)焉予言,奚以張皇也,介叔其為予謝之?!?br />
云臥山房在高湖,鄭兵部塾所居。明楊榮《云臥山房記》:“兵部主事三山鄭塾學(xué),初之養(yǎng)疾而歸也。造予言別,且有請(qǐng)?jiān)唬骸蛹揖嗫こ且簧嵩S,居之東則鼓山巍然,屴崱高入霄漢,西則齊坑諸峰錯(cuò)列屏障;其南則方嶠,端厚秀整,若置幾然。山之下皆大江,奔淪[HT6,7”SS]渟匯,浩不可窮。山川之氣,蒸而為云,絪缊郁勃,彌綸紛郁。而塾適宅于平曠,據(jù)清淑之會(huì),讀書(shū)之暇,開(kāi)戶而觀之,見(jiàn)其出巖扉,越石間壑,披冒乎林木,綿幕乎太虛,悠揚(yáng)往來(lái)于檐楹窗牖間,朝暮變化,其為狀也多矣,塾之意蓋甚樂(lè)焉。年三十,叨名科第,備官郎署,今又二十年矣。重惟天地大造之恩,思竭駑鈍以效涓塵之報(bào),不幸嬰疾滋久,膂力不任,茲荷優(yōu)詔,予歸就閑,以便醫(yī)藥,山間之云,當(dāng)復(fù)與之俱而樂(lè)矣,將匾于舊居曰:‘云臥山房’,惟先生賜之記。塾歸,刻置壁間,不惟山林泉石與有光耀,而塾得以朝夕諷誦,庶幾疾其有瘳乎。予在朝,適與學(xué)初尋鄉(xiāng)好,相往還既久,記不可辭,乃為之言曰:夫觸石而起,膚寸而合,氵彌八方而雨下土者,云也,然其舒也,其卷也,曷嘗容心哉,學(xué)初之仕,向登青云而來(lái)者也,彼其遭際熙洽之盛,履歷康莊之途,篤慎勤,端操行,俾英聲美譽(yù),稱道在人。而云山舊隱,光價(jià)增重,其忐固可嘉,其宦轍方亨而未艾。茲以疾歸,抑豈其所得已也哉。學(xué)初春秋方五十,齒發(fā)未衰落,山房之臥,豈宜與隱者同一怡悅哉,釋煩劇,就暇豫,尚精藥石,慎節(jié)宣,俾將來(lái)復(fù)于康和,而出躋遠(yuǎn)大,山中白云將不得于學(xué)初而久留也,學(xué)初姑行哉,予為之記,蓋尚有望于異日焉。”

林縣令真宅在鳳池坊。

葉主簿光宅在瓢嶼。

萬(wàn)玉亭在城南。鄭教授閻書(shū)屋。明林志《萬(wàn)玉亭記》:“將恣其情之欲耶?則雖青黃黼黻有不足于觀,韶濩五音有不足于聽(tīng),千金之富,面槐列棘之貴,有不足于心也。天下之可欲至眾矣,均是人也,豈能離耳目,黜聰明,漠然無(wú)所嗜哉!亦豈能無(wú)聲、色、臭、味而嗜之、樂(lè)之,獨(dú)異于人哉!儒者之學(xué),知吾之取于物也有分,故目非不欲色也,耳非不欲聲也,富貴非無(wú)是心也,與其得之而倀倀,孰若舍之而揚(yáng)揚(yáng)。于是有寓目為色,適耳為聲,不以富貴而尊榮者,乃天下之至可欲也。均是性也,彼且于其不可心得者而貿(mào)貿(mào),而憒憒,而進(jìn)不知退,吁!勞亦甚矣哉。予友鄭公望自幼嗜學(xué),為博士弟子,其為人于聲利眾所趨者,則退若懦夫,而沖澹無(wú)競(jìng),乃其性然也。有地一區(qū),植竹多至成林,乃為亭其中,以庇陰雨,而避炎日。疏風(fēng)以戶、遵月以牖,叢間葉底,四時(shí)長(zhǎng)青,及靚而居之。于其蒼然與目接者,視之則瑯王于之離立也,于其戛然與耳諧者,聽(tīng)之則球琳之相鳴也,于其凝然而勁之與心契者,即之則環(huán)琚之從橫也。故不出戶庭,而坐天府群玉之署,大者懸棘垂黎,而次者山玄水蒼焉,信可愛(ài)也。巳乃匾曰:‘萬(wàn)玉亭’,而俾予一言。予惟知玉之為寶,千萬(wàn)人一心也。愛(ài)竹而媲以玉,千萬(wàn)人一人也。好惡之相形,貴賤之相傾,此恒理爾。譬之于味,太牢之羞,無(wú)加豐也。方夫渴之求飲,則不如卮水之適口也。蓋有嗜昌獨(dú)而謂八珍不足過(guò)者,豈可謂其口之與人殊哉?夫絕天下以無(wú)欲,是妄人也。惟有道者嗜欲淺而天機(jī)深,天機(jī)深則無(wú)非可欲也。公望之所養(yǎng),與其所好,不幾于道乎?今夫南浮湘,北涉渭,號(hào)竻區(qū)藪,目之所見(jiàn),有同視也。當(dāng)其境與情逆,則慘翳煦為熙春,清明噓為涼秋,孰謂鄭氏之亭而獨(dú)聞,至音之寥寥呼?予故為記之,以貽乎知音者觀焉?!?br />
筠軒在大義坊,陳御史叔剛為其父仲昌筑。明楊榮《筠軒賦》:“披往牒以玄覽,想幽致于淇園,慨竹林之勝跡,悵予情之弗諼。寄一賞而莫遂,日轇轕于囂煩,撫遺詩(shī)而載誦,益惓惓乎道學(xué)自修之言。既而螭陛朝回,雍容公署,思理未遑,凝神息慮。有客衣繡衣,冠章甫,披畫(huà)圖,持尺素,再拜向予,周旋合度,受而閱之,蓋其嚴(yán)君所謂筠軒,縉紳之所歌詠,而以求予為之賦。予曰:“噫嘻!自來(lái)薊北,久與此君之不相覿矣。方稽古而追思淇澳之風(fēng),況展圖而感夫故鄉(xiāng)之植耶?爰濡毫以紓思,試與子而敷繹。粵有勝地,閩山之陽(yáng)。岱嶺峨峨,瀨江湯湯。面奇據(jù)幽,天設(shè)地藏。其中則修竹萬(wàn)竿,紛敷郁蒼,環(huán)繞垣砌,蔽翳軒廓。質(zhì)嬋娟以閑淑,性竦直而堅(jiān)剛,質(zhì)生成于雨露,傲勁節(jié)于冰霜,宜君子之所愛(ài),匪群植之可方。爾其密葉含翠,輕筠凝綠,森如羽蓋,燁若膏沐。陰翳翳其滿林,根綿綿其連谷。漏明月兮篩金,結(jié)香云兮團(tuán)玉。若乃涼雨乍歇,旭景弄晴,天風(fēng)微度,戛然有聲,如云韶之迭奏,若鸞鳳之和鳴,可以滌塵氛而清俗慮,可以悅心耳而怡性情,此王猷所謂一日之不可無(wú),而蔣詡?cè)龔街沙梢?。然論其為德,則亭亭翼翼,中虛外直,獨(dú)凌厲于歲寒,并后凋于松柏。論其為質(zhì),則郁郁青青,凝煙遏云,苞錦籜以絢燦,滋綠綺而紛紜,是蓋所謂筠,乃竹之文燁乎!其璘王霖者也。今子之嚴(yán)君,以筠名軒,豈非因其質(zhì)以取其德,重其實(shí)以美其文耶。記禮者,謂君子之有禮。如竹之有筠,子之嚴(yán)君,豈非欲因物以喻道,而惟禮之是親耶!子之兄弟,森如立竹,克承親志,通籍金門(mén),異日所就,詎不為南閩之光,而永是軒之聞耶?’客曰:‘唯唯!先生有以命我矣!愿言佩服,勉焉思勵(lì)。予亦翛然自適,充然心醉,恍不知其置身淇園之濱,而寄足瀨江之涘也?!绷种尽扼捃幱洝罚骸叭疥愔俨希谰訕s繡里。里有文筆、石鼓、岱頂諸峰,秀出杰峙,而瀨江之水環(huán)焉。仲昌既居占其勝,耕讀自樂(lè),不求聞知于人。四子皆玉立夙成,而長(zhǎng)叔剛尤穎異,舉春秋禮闈,登辛丑進(jìn)士。向予嘗識(shí)于京師,今年夏,予至自南京,屬其釋褐,承恩榮歸,間為言其嚴(yán)君之志,請(qǐng)記其所渭筠軒者。夫筠,竹膚也。蓋記嘗以喻禮矣,而仲昌之有取也,何居?彼其中虛外直,雖混于奇花異卉,而翛然以出,非其筠之菁猗乎?昔者詩(shī)人弦而歌之以興,夫道學(xué)自修之功,擬諸金錫圭壁之德,宜有取爾也。然則仲昌之志,我知之矣。蓋凡麗于聲色象貌者皆物耳!方其聲色以為清妍而不知,只以為戕真之斧斤。方其象貌以為巧異而不知,反以為伐性之蟊賊。若夫竹有不然者,以虛直為德,德不見(jiàn)也,而獨(dú)見(jiàn)其筠之著耳!筠之菁猗,色不足以駭目,貌不足以炫心,然愛(ài)之者恒有取焉。至喻以玉,不知其過(guò),而竹之恒存勿折者,筠初無(wú)累焉。且夫天下之理,以愛(ài)而榮者,恒以之辱,以愛(ài)而得者,恒以之喪。是故尤物胎禍,必德義以將之。推諸養(yǎng)生繕性,莫不然矣!奈何于酬酢萬(wàn)變,動(dòng)與物辟,獨(dú)不然乎哉?瞻彼君庭,有竹青青,其筠之觀,契道窈冥。君軒棲綠筠,在視晦以為明,我道猶砥。時(shí)天新雨,竹筠如沐,野服相羊,環(huán)睇群玉。于是弦淇澳之章,倒彭澤之尊。桂芳蘭茁,承志其傍,陶然長(zhǎng)醉,而日寥邈哉,大音希聲乎!則余言其贅癭矣。姑徇進(jìn)士請(qǐng),而與記之。”

鰲峰書(shū)室在城南,高大令汝大所居。明林志《鰲峰書(shū)室記》:“前右春坊,清紀(jì)郎知常山縣高君汝大,福唐三山人也。其冢子瑤,好學(xué)尤賢,早舉三禮,癸卯浙闈。常山宦游也久,以官為家,嘗曰:“吾世居于山之鰲峰,先正勉齋黃公,秉學(xué)考亭,倡道福唐,書(shū)院舊基在焉。吾兒生長(zhǎng)江湖,禮宜知本,故匾其肄業(yè)之所,曰:‘鰲峰書(shū)室’。屬予以記之。予惟古之學(xué)者,博而取之,患其所歷之弗遠(yuǎn)也;約而守之,病其所存之弗近也,是故自其越堂帷就外傅,負(fù)笈遠(yuǎn)游,雖跋山川,轢州邑,而不敢憚遠(yuǎn)者,患其自限一鄉(xiāng),自足一師,教且GFAA3焉。以圣賢之術(shù)業(yè)局是矣。迨夫縱觀博諏,所蓄者富,亦豈泛乎乘虛,若浮海之無(wú)畔岸哉。蓋貴于歸而求之師,自近始云爾。昔邴原遠(yuǎn)游長(zhǎng)安,將師孫崧,崧曰:‘子鄉(xiāng)鄭君,博聞強(qiáng)識(shí),鉤深致遠(yuǎn)。子舍近而求遠(yuǎn),豈以為東家丘乎?夫原詎愚謂是也,其以學(xué)無(wú)常師,泛求得崧,而于鄭師也豈后哉?瑤江湖聞廣時(shí)之名儒碩師,見(jiàn)其善者幾多矣,寧知導(dǎo)山層巒,當(dāng)會(huì)而知條,涉水眾流,當(dāng)反而窮源,所貴乎學(xué)者寧徒遠(yuǎn)而弗近乎?故靜取環(huán)堵,仰思東西南北之游。而吾閩人也。閩之大儒,孰尊于考亭?考亭門(mén)人,孰賢于吾鄉(xiāng)勉齋先生?先生,鰲峰人也,而實(shí)天下之人也,天下后世之所同師者也。吾縱觀博諏,而圣賢所謂術(shù)業(yè)者,鄉(xiāng)乏一人盡之,吾弗近而師,焉可乎?此書(shū)室之所以名也,常山之所以期于子,何如也?《詩(shī)》曰:‘高山仰止,景行行止,’高氏書(shū)室有焉,是為記?!?br />
高縣令瑤宅在黃坂。

林文安瀚三代五尚書(shū)宅在林浦。五尚書(shū)為瀚與其子庭□、庭機(jī)、機(jī)子燫、烴也,瀚又有宅在城內(nèi)河西街。

乃逸亭在淘江、林方伯號(hào)土別業(yè)。又有至正、二樂(lè)、天心三亭。明《林文安集》云:“方伯由粵西左藩?dú)w省,適大夫人臥病,躬侍湯藥,甫六日棄世,人以為孝誠(chéng)所感。免喪,遂不出,曰:‘三江漁隱,吾志也?!思s同志乘扁舟載酒,為秋江泛月之游,倡和有詩(shī)成集,視世態(tài)榮辱升沉漠如也。所居之南,筑園,鑿池,環(huán)植花木,以供清吟。予敬訪公,一造其所,公留夜飲,笙歌達(dá)旦,猶未停聲也?!?br />
南園在洗馬橋東,陳狀元謹(jǐn)別業(yè)。園逶迤里許,戶外有崗阜,三石森立如筍。

鄭縣令蘊(yùn)中宅在高湖。

黃戶部雋宅在義嶼。雋官戶部主事,歷官清白,時(shí)有“空空歸故鄉(xiāng)”之語(yǔ)。

丁戊山房在嵩山,傅處士汝舟所居,后移桂枝坊,即宋陳忠肅芙蓉園故址。鄭繼之為題門(mén)帖云:“蒼陋過(guò)顏,老去無(wú)心朱紫;園名自宋,秋來(lái)有意芙蓉?!庇衷?shī)云:“巷隱桂枝堪偃息,家存土窟省經(jīng)營(yíng)?!?br />
鄭吏部善夫宅在鰲峰坊,自題其堂曰“遲清”以見(jiàn)志。

桑苧園在高湖墩,善夫別業(yè)。自書(shū):“少谷柴門(mén)”,有清野堂。善夫《冬日草堂小集》詩(shī):“近郭風(fēng)霜淺,寒天草木稠。敝廬元僻野,高馬漫淹留。豈是草玄宅,能回訪雪舟。生逢圣明世,未敢杜交游?!薄锻ど稀罚骸吧俟确孱^結(jié)亭好,清秋原衍爭(zhēng)繁芬。石上菖蒲盡九節(jié),筍根稚子皆此君。放言何求了物意,惱世不徹參天文。平生最愛(ài)陶弘景,青山百年怡白云。”《柴門(mén)》:“涼月光不了,照我芳桂叢。白鳧如人長(zhǎng),來(lái)往柴門(mén)東。家住白湖陽(yáng),習(xí)見(jiàn)風(fēng)波事。苕荻何蒼蒼,亂我蘭與芷?!肚逡疤贸伞吩?shī):“飄風(fēng)落日氣蕭蕭,抱病經(jīng)時(shí)亦自聊。湖上小堂馴燕雀,年來(lái)凈業(yè)混漁樵。子真谷口成深隱,少谷柴門(mén)故自開(kāi)。藥里書(shū)簽蒙不理,海鷗江鸛日相回。小隱堂開(kāi)青野上,鹡[HT6,7”SS]鸰氵雞氵束鳥(niǎo)傍人初。安身正學(xué)周夫子,庭草芊芊費(fèi)剪除。不厭芳華耽寂寞,江湖廊廟本同機(jī)。明時(shí)正好興周道,要識(shí)莘石番是汝師?!焙尉懊鳌都念}鄭園》詩(shī):“三山今有鄭公園,避俗從來(lái)亦避喧。蘿竹青青垂谷口,花林藹藹覆桃源。天邊云雁春寥廓,海畔蛟龍晝曲蟠。南海尺書(shū)招隱意,白云叢桂幾攀翻?!绷执簼伞断侧嵗^之清野堂成》詩(shī):“茭湖清野草堂新,萬(wàn)里雙魚(yú)慰我真。録[HT6SS]事無(wú)貲堪寄遠(yuǎn)。裴公未老便投身。紅塵走馬慚羈旅,滄海冥鴻笑弋人。天上春風(fēng)正遲汝,白云他日結(jié)芳鄰?!?br />
瓊河草堂在城東南,林通參炫別業(yè)。明袁達(dá)《瓊河別墅》詩(shī):“高人昔住三三曲,別墅今開(kāi)六六潮。江鶴沙鷗自心性,釣竿棋局漫漁樵。坐余夏簟語(yǔ)真率,愛(ài)汝南風(fēng)音寂寥。嵩樓煙月憶同調(diào),遠(yuǎn)水高風(fēng)不可招?!?br />
靜觀樓劉副使世揚(yáng)所居。明鄭善夫《靜觀樓》詩(shī):“劉子吾邦秀,高樓,元?dú)膺?。定心還到眼,慧日正行天。風(fēng)物無(wú)拘礙,江山且歲年。平生騰達(dá)志,終要九潘淵?!?br />
竹林草堂在竹嶼,鄧副使原岳讀書(shū)處。明徐火勃《宿竹林題山莊》詩(shī):“精廬遙結(jié)翠微間,借得云窗一夕閑。流水?dāng)鄻蛲ü怕?,斜?yáng)殘磬下空山。犬聲似豹聞茅舍,熒火隨人入竹關(guān)。桑柘滿村堪寄隱,與君臥吟卻忘還?!?br />
延曦閣在藤山,陳郎中勛所居,自記曰:予居恒坐一小閣,廣不數(shù)武,東向而賓日,名之曰“延曦”,顧獨(dú)宜寒,夏則炎光從檐罅間蒸蒸來(lái)鑠,人不可上矣?!队咳∑贰罚骸霸?jiǎng)P謝病歸家,終日扃戶卻掃,嘗一至烏石山,聞客聲即走,談佳山水,心輒動(dòng),畏客輒不往。其友董見(jiàn)龍嘲曰:‘世皆如子直,須以環(huán)堵為天地,即日月山川皆為空談矣?!笮Σ粸橐猓竿ラg花石瓦水盆,‘此非吾之五岳江湖耶?’其為趣如此。多材善畫(huà),妙有詞翰,雖不出戶,日搰搰筆硯間,有以自遣。其拈筆,造次必?fù)裱?,不為近語(yǔ),詩(shī)入唐人室,字與畫(huà)皆精妙,人寶貴之。見(jiàn)龍?jiān)u曰:讀其所作,如入清溪,棹曉月,兩山倒影,蕩漾于舲楫之下,酌于古今之間,動(dòng)中倫慮,亦似其為人?!?br />
水明樓在大義坊,中有招隱樓,陳孝廉薦夫所居。薦夫《水明樓答惟和春宵聽(tīng)雨歌》:“主人樓居僅如斗,山色溪聲無(wú)不有。灼灼紅歸隔水桃,盈盈青入垂墻柳。尋常景色艷陽(yáng)多,何事偏君帶雨過(guò)。已似檐前飛宛瀑,更疑軒外落銀河。樓頭聽(tīng)雨燃孤?tīng)T,白晝無(wú)何宵不足。響打疏欞顆顆珠,寒敲碎瓦聲聲玉。與君看畫(huà)更題詩(shī),雨里清閑事事宜。若待晴來(lái)堪出戶,題詩(shī)看畫(huà)已無(wú)時(shí)?!薄端鳂谴鹆种?gòu)?fù)春夜待月歌》:“我家有樓臨水起,四牖玲瓏照空水。氵□滟晶熒光影多,偏宜曉月殘更里。君來(lái)正值下弦時(shí),斗酒忘言月上遲。殘夜四更多逸興,與君聊證杜陵詩(shī)。仰天嘯望憑欄坐,云影鱗鱗山個(gè)個(gè)。木末樓頭漸不同,東南半壁琉璃破。半壁琉璃破碧空,稍看如線復(fù)如弓。乍來(lái)曲水銀塘上,轉(zhuǎn)映斜窗繡戶中。澄波皺氵索攵微風(fēng)后,四壁金蛇一時(shí)走。詩(shī)囊錯(cuò)落裹珠璣,劍室回環(huán)嵌星斗。樓中看月十余年,爭(zhēng)似今宵興灑然。猶恨恐君良久待,冰輪催出未曾圓。”《社集招隱樓賦答》詩(shī):“獨(dú)有危樓上,嵐光四望濃。窗窺松際月,池浸竹間峰。倚檻天盈尺,蹋梯云幾重??偡菬熁鹂?。叢桂合相容,雖近人煙處,憑欄面面幽。梧桐聲受雨,桑柘色宜秋。樹(shù)裹云邊足,山逢霧里頭,更堪君輩客。來(lái)續(xù)八公游?!毙旎鸩墩须[樓》詩(shī):“林壑郁重重,危闌俯萬(wàn)松。亂花穿暗水,疏竹漏晴峰。遠(yuǎn)火綠溪岸,斜陽(yáng)過(guò)嶺鐘。招攜出蘿徑,踏破白云蹤?!?br />
綠玉齋在鰲峰坊,徐山人火勃所居。又有紅雨樓、宛羽樓。南損齋云:興公聚書(shū)萬(wàn)卷,居鰲峰麓,客從竹間入,環(huán)堵蕭然,而牙簽四圍,縹緗之富,卿相不能敵也。子延壽、孫鐘震世守之,易代后,淪為尼庵,樓今尚存。熥《綠玉齋自記》:“余家九仙山之麓,寢室后有樓三楹,顏曰:‘紅雨樓’。之南有園半畝,園中有小阜,家大人舊結(jié)茅于上,僅遮雨露,而苦于不便臥起,且無(wú)以置筆硯書(shū)畫(huà)之屬。歲已丑,余下第還山,乃易構(gòu)小齋于山之坪。由園入齋,石磴數(shù)十級(jí),曲折逶迤,列種筠竹。齋前隙地,護(hù)以短墻,翳以蘿蔓。墻下藝蘭數(shù)本,置石數(shù)片,齋旁灌木環(huán)匝,下置石幾一、石榻二。夏月坐陰中,鳥(niǎo)語(yǔ)間關(guān),蟬聲上下,足當(dāng)詩(shī)腸鼓吹。齋止三楹,以前后為向背,中以延客,左右二楹差可容膝,余兄弟讀書(shū)其中,無(wú)長(zhǎng)物。但貯所蓄書(shū)數(shù)千卷而已。山中樹(shù)木雖富,惟竹最繁。素筍彤竿,扶疏掩映。窗扉不扃,枕簟皆綠。清風(fēng)時(shí)至,天籟自鳴,故名以‘綠玉齋’云。小山僅同蟻垤,然視郭中民居,已高數(shù)丈。每一流覽,萬(wàn)井千村,群峰列岫,吞吐且八九矣。昔人有言,軒冕之樂(lè),造物于人不甚惜,獨(dú)一丘一壑,未嘗輕以與人。吾齋無(wú)壯麗之觀,無(wú)奇珍之玩,四壁蕭然,僅蔽風(fēng)雨。然市聲不入耳,俗軌不至門(mén),焚香煮茗,攤書(shū)搦管,則丘壑之懷。于焉而寄,即有軒冕,吾不與易矣?!泵鞑軐W(xué)佺《徐興公新樓落成問(wèn)名》詩(shī):“草堂貲寄漫嗔余,結(jié)構(gòu)凌云類子虛。巢父何曾買(mǎi)山隱,仙人原自好樓居。曝衣豈必誇南阮,題額依然問(wèn)《晉書(shū)》。從此鰲峰日相對(duì),出門(mén)應(yīng)懶嘆無(wú)輿。”“群玉為山非是寶,千箱充棟始稱奇。多聞取友成三益,漫說(shuō)還書(shū)當(dāng)一□。老景偷閑猶未遂,人生樂(lè)此不為疲。羽陵宛委尋真遍,待副名山子墨期?!庇帧度巳张d公宛羽樓小集》詩(shī):“新樓已落待樽開(kāi),詩(shī)句先題客后來(lái)。人日倚樓頻眺望,閬風(fēng)吹袂向蓬萊。神仙孰跨云間鯉,士女同游石上臺(tái)。若就此中借書(shū)讀,寧論塵世首低回?!标愃]夫《重過(guò)惟和綠玉齋感賦》:“昔我來(lái)山中,高譚徹昏旦。詩(shī)書(shū)閉廣巾廚,恣意隨所玩。滔滔逝水流,靄靄停云散。星霜八九移,重來(lái)值秋晏。落葉蟬屢哀,陳根草初蔓。曲榭為我開(kāi),凝塵使之暗。欲接魂夢(mèng)遙,神理良已誕。懷哉鄰笛音,山陽(yáng)有余嘆?!?br />
泊臺(tái)在朱紫坊,謝長(zhǎng)史汝韶別業(yè),子方伯肇淛世居之。汝韶《泊臺(tái)紀(jì)成》詩(shī):“久遂丘園愿,于今始定居。詎因朱紫貴,卜此白云墟。門(mén)有看花侶,家余種樹(shù)書(shū)。清風(fēng)與明月,不厭野人廬。為愛(ài)幽棲好,何妨陋巷居。雖云在城市,業(yè)已近郊墟。剝啄無(wú)租吏,窮愁有著書(shū)。芳鄰朱博士,時(shí)或過(guò)吾廬?!闭販J《泊臺(tái)社集記》:“余家三山朱紫里,憑河之南,河北有野,野廁梁焉,所謂宛轉(zhuǎn)橋也,橋盡為鏡闌閣,閣西有樓,圯矣。毀而地之余壤無(wú)所卸,筑為臺(tái),高雉許,從橫倍蓰,遠(yuǎn)障屴崱,近控九仙、薛老二峰,命曰‘泊臺(tái)水滸’也。既成而八月望,于是社中諸子咸集月華山,藹委碧波間,且觴且詠,甚適矣。夫世豈乏瑤臺(tái)玉宇,絲竹管弦,而余規(guī)規(guī)焉一丘一壑之適哉。乃有其適者,未始適也。吾臺(tái)成而月秋,座無(wú)市朝之客,俯仰觀化,放浪形骸,百年之中寧復(fù)有幾?是日也,會(huì)者十有五人,人拈二韻為詩(shī),三十首即席成,無(wú)受罰者,蘭亭金谷又輸此一著矣。”

靈山草亭在開(kāi)元寺前,曹宗伯學(xué)佺別業(yè)。學(xué)佺《靈山草亭落成》詩(shī):“鷲嶺亭初落,龍山會(huì)未收。煙光迷故國(guó),寒序餞窮秋。白菊香醪熟,青蓮黛色浮。授衣今已過(guò),長(zhǎng)得振衣游?!?br />
邵中丞捷春宅在鰲峰坊,中有池館,今為鰲峰書(shū)院。

中峰巖在塘頭,董侍郎應(yīng)舉讀書(shū)處。明曹學(xué)佺《過(guò)董崇相樓居》詩(shī):“未向山橋度,先從石骨行。新樓無(wú)百尺,高臥此時(shí)情。竹日交窗影,松風(fēng)雜澗聲。應(yīng)知相視笑,不著世間名?!庇帧队沃蟹宓勤鞄r洞之勝》詩(shī):“畸人孟溪上,標(biāo)此中峰奇。斧鑿無(wú)痕跡,蒼茫足詠思。天光斜洞腹,石骨膩松脂。吾欲尋丹訣,神仙真可期?!?br />
吸江亭在城南,陳山人宏已別業(yè)。明鄧原岳《初過(guò)陳振狂山亭》詩(shī):“共托幽棲處,探奇客到曾。蕭然青野舍,疑在白云層。蹤跡已堪女石,浮沉未可憑。重來(lái)應(yīng)不厭,儻有酒如澠。十載憐才子,平生阻笑言。玄成人載酒,賦罷客過(guò)門(mén)。歲月還三徑,風(fēng)煙自一村。從來(lái)真隱者,老不厭丘園?!?br />
丁戊山房在嵩山,林山人寵所居,即傅丁戊故址。明曹學(xué)佺《集丁戊山房》詩(shī):“丁戊無(wú)山山轉(zhuǎn)深,春光彌覺(jué)氣蕭森。昔賢跡寄成千古,絕磴臺(tái)高已十尋。新舊主人無(wú)異尚,二三喬木接清陰。閉門(mén)祇有臨池興,一任墻東碧蘚侵?!标愓卦都∥靾@新居》詩(shī):“新居客臘欲相尋,春日相邀竹徑深。書(shū)法共推臨晉帖,詩(shī)篇自簡(jiǎn)補(bǔ)唐音。遠(yuǎn)山度雨浮蒼影,老樹(shù)連云覆綠陰。先后人園兩相稱,感懷時(shí)復(fù)一長(zhǎng)吟。”

國(guó)朝

塔影樓在南營(yíng),鄭諭德開(kāi)極居此樓,建于宋,見(jiàn)陸游《老學(xué)庵筆記》,今尚存。樓左板扉開(kāi)一竅,日中則有影倒立,亦神技鬼工也。近為陳氏業(yè)。《老學(xué)庵筆記》:“段成式《酉陽(yáng)雜俎》言,揚(yáng)州東市塔影忽倒,老人言,海影翻則如此。沈存中以謂大抵塔有影必倒。予在福州見(jiàn)萬(wàn)壽塔,成都見(jiàn)正法塔,蜀州見(jiàn)天目塔,皆有影,亦皆倒也。然塔之高如是,而影止二三尺,纖悉皆具,或自天窗中下,或在廊廡間,亦未易以理推也?!?br />
芥舟在興賢里,亦開(kāi)極別業(yè)。開(kāi)極自題《芥舟壁》詩(shī):“落花片片錦鱗游,矮屋臨池似芥舟。除卻爐香同茗椀,老夫此外復(fù)何求?!?br />
余府丞甸宅在釣龍臺(tái)麓。

周府丞紹龍宅在梅枝巷。

吳御史文煥宅在南營(yíng)。

井上草堂在石井巷。黃處士晉良所居,著有《井上述古》。

侯官縣



黃校書(shū)郎璞宅在新美里。黃巢兵入郡城,肆焚掠,至璞居,曰“儒者宅”。滅炬弗焚,坊以璞免,因稱黃巷。互見(jiàn)《巷》

陳副使去疾宅在桂枝鄉(xiāng),去疾得告還鄉(xiāng),觀察使裴義名其鄉(xiāng)曰“桂枝”?;ヒ?jiàn)《坊》。



劉員外若虛宅在桂枝鄉(xiāng)。若虛解任歸鄉(xiāng)時(shí),王父母、父母俱無(wú)恙,縣令謝泌因改“榮親里”以榮之?;ヒ?jiàn)《坊》。

陳少師襄宅在古靈?!堕}都記》:“襄子孫,宋代在婺源、吳航,科第不絕,故里托跡耕樵,像設(shè)屏風(fēng),猶存遺裔?!泵餍旎鸩哆^(guò)陳古靈故居》詩(shī):“曾從冊(cè)府見(jiàn)遺書(shū),立馬西風(fēng)問(wèn)故居。草沒(méi)龜趺遺石闕,屋頹鴟吻易門(mén)閭。英靈像設(shè)塵埃里,零落孫枝喪亂余。猶剩半山臺(tái)榭勝,祗令猿鳥(niǎo)哭荒墟?!敝x肇淛詩(shī):“蕭條曲徑鎖秋煙,異代衣冠尚儼然。自向木屏?xí)老?,誰(shuí)從秘閣購(gòu)遺編。連云甲第余雙碣,漏日茅茨只數(shù)椽。惆悵古靈山下路,文孫自種鹿門(mén)田?!?br />
卓判官祐之宅在文儒坊。祐之死為神,即所居祀之,今閩山廟。

劉先儒藻宅在安民巷。藻以孝聞,詔賜粟帛旌之。

鄭祭酒穆宅在山陰巷。以穆居之,改為“文儒坊”?;ヒ?jiàn)《坊》。

余御史清宅在清遠(yuǎn)門(mén)。清以待制擢御史,改名“風(fēng)憲坊”?;ヒ?jiàn)《坊》。

方少保寘宅在光祿坊。

劉先儒濤宅在郎官巷。濤子孫皆為郎,故名。陳烈亦居是坊。[HT6SS]互見(jiàn)《巷》。

妙峰在洪塘山巔。林待制遹著書(shū)于此,有《妙峰集》。明林炫詩(shī):“天邊有客曾騎鳳,海外何人是臥龍?!饼徲们湓?shī):“交蘿叢竹開(kāi)春宴,石磴云門(mén)報(bào)午鐘?!?br />
北溪漁隱在北郊溪上。劉山人渙隱此?!堕懦蔷拔锟肌罚骸皽o日持長(zhǎng)竿釣溪上,興至則歌詩(shī)自?shī)?。元祐中,郡守許懋聞?dòng)诔?,固辭不出,人號(hào)為北溪翁?!睖o自題詩(shī):“杜門(mén)謝客漁樵外,娛老攤書(shū)煙水間。”

陸莊園在高峰橋。陸學(xué)士蘊(yùn)與弟藻別業(yè)。園亭池館今頹廢為平疇。明王偁《過(guò)陸氏池館》詩(shī):“淡淡牽銀藻,娟娟種玉蓮。誰(shuí)開(kāi)照膽鏡,中有洗心泉,萍散山流影,云收月墜天。愿隨鷗鷺侶,薄暮宿寒煙?!?br />
辛御史炳宅在洪塘桐溪東。

張秘閣觷宅在磕源。

鄭太師性之宅在耆德魁輔坊,今吉庇巷?;ヒ?jiàn)《坊》。

拱極樓亦性之宅,在宮巷之南。理宗御書(shū)“拱極樓”三字賜之,徑三尺。

潘先儒柄宅在瓜山。柄與兄植從朱子游,學(xué)者稱瓜山先生。

林宗正丞之奇宅在文儒坊。

王提刑益祥宅在衣錦坊。祥舊居閩縣籌岐,致仕后遷今所,子孫世居之。明洪武間,為鎮(zhèn)臣所奪,尋毀于火。天順間,八世孫參政佐疏于朝,復(fù)之。元韓準(zhǔn)《詠王益祥監(jiān)察御史誥》詩(shī):“繡衣人去誥猶存,百代珍藏付子孫。為問(wèn)王家堂上燕,幾回冠蓋過(guò)高門(mén)?!?br />
遺民浮宅在道山靈鷲庵,游提刑汶流寓此。《榕城景物考》:“汶、德清人,度宗咸淳中為福建提點(diǎn)刑獄,賈似道竊柄,遂罷官,家福州。元初,蒲大年以遺佚奏為福州總管,堅(jiān)辭不出。所居戶上題曰:“遺民浮宅”。穿一布袍,自書(shū)其背曰:‘遺民破衲’,遇寒暑陰晴不脫。嘗登道山汲泉割草,與鄰里人雜坐,吟詠為樂(lè)?!?br />
書(shū)隱草堂在鳳崗,陳司戶嘉言筑。值元革命,抗志不仕,積書(shū)充棟,著《六朝史通》。



平章池又名西陂。在大夢(mèng)山。延袤里許。陳平章有定別業(yè)。明郭波《汛舟西陂》詩(shī):“古池六月官城西,霖雨既過(guò)水拍堤。云光十里侵樓閣,煙波一望涵玻璃。玻璃遠(yuǎn)接巖巒色,深沉黑比蛟龍宅。此地曾經(jīng)住貴臣,今當(dāng)何處來(lái)仙客。碧山金馬下殊方,柏臺(tái)冰月相輝光。少微星高南斗旁,野夫倚玉蒹葭蒼。主人好事非一日,吾輩亦豈偶然集。抱琴蕩槳村醪香,開(kāi)篋授衣澗香襲。落日蘭舟未槳回,中流簫鼓隔山隈。荷花欲語(yǔ)菱歌唱,菱葉散亂還去來(lái)。風(fēng)定波光湛不流,舟停潭影復(fù)悠悠。萬(wàn)木澄陰群鳥(niǎo)下,半輪月出東山頭。”傅汝舟《病不赴西陂和郭子》詩(shī):“平章池在西湖西,遠(yuǎn)山低繞近山齊。薛老自有畫(huà)船只,芰荷穩(wěn)復(fù)潛虬宅。芝盤(pán)蘭蕩槳中流,翰苑霜臺(tái)聯(lián)上客。陪游三子樂(lè)多方,獨(dú)我臥病愁日光。伏枕似聞歌吹響,仰屋竊嘆煙云蒼。太平夢(mèng)想回今日,學(xué)士何緣遠(yuǎn)來(lái)集,投荒似此甘寂寥,獻(xiàn)議當(dāng)年恥沿襲。海山幾時(shí)天上回,湖翁移住湖水隈。船錢(qián)酒器不用借,月出荷開(kāi)還遠(yuǎn)來(lái)。君不見(jiàn),池水昔濁今清流,吞山浸月光悠悠。水底萬(wàn)象盡顛倒,何況浮云天際頭?!?br />
樗臺(tái)在瓜山,鄭總管潛寓此。元吳?!堕伺_(tái)記》:“瓜山精舍后有小丘二。其西樹(shù)梧以名之曰思鳳臺(tái),蓋鄭桓懷其師貢公所經(jīng)營(yíng)也,本末具記。其東丘,樹(shù)以樗,名之曰樗臺(tái)。鄉(xiāng)人懷鄭公所建也。瓜山昔有君子曰潘謙之,實(shí)考亭朱夫子之門(mén)人,以道學(xué)鳴于鄉(xiāng),沒(méi)未百年而余風(fēng)已殄。新安鄭公彥昭為福建省郎中,持貳節(jié),兼問(wèn)海北,僑寓于此,遂大興學(xué)校,立廟以奉先圣先賢,建學(xué)以處師生弟子,置田以給祀事餼廩,俗用一變,世事更新。鄭公亦歸于歙以沒(méi)。吾鄉(xiāng)之人,其父兄獲承公之色笑者,愛(ài)之不能忘,其子弟蒙公之教育者,思而不能已。以公嘗自號(hào)樗庵,故以是識(shí)之,將使語(yǔ)是木者,如稱公之名,見(jiàn)是木者,如被公之德,此鄉(xiāng)人之意也。噫,吾讀《召南》,至甘棠之詩(shī),言蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所說(shuō),古人德澤及人,人不能忘。至于愛(ài)其所憩之園如此,二代之民,抑何其忠厚歟?今鄭公興學(xué)于瓜山,使鄉(xiāng)人誦詩(shī)書(shū)而知禮義,革其誶語(yǔ)駢踞之俗,興其讓路遜畔之心。他日人材輩出,梗楠豫章,杞梓松柏,以待國(guó)家楨干棟梁之用者,何莫非鄭公之所培植?其過(guò)斯臺(tái),將瞻仰跂戀,而不忍舍去,其不迪德,不率教,自放于詩(shī)書(shū)禮法之外者,過(guò)斯臺(tái)冥然無(wú)感于心,掉臂舉趾,偭行而不顧者,吾亦未之何也已矣。鄭公諱潛,彥昭其字也。

鱗次山房在烏石山麓。登其巔,望城中屋次鱗鱗,故名。吳處士海居之。明曹學(xué)佺《集鱗次山房》詩(shī):“片石崔嵬足嘯歌,布衣微尚慰蹉跎。時(shí)當(dāng)變革賢人隱,日后登臨感慨多。遺韻詎因弦柱促,頹顏寧惜酒杯酡。青山無(wú)恙韶光好,生計(jì)依然在薜蘿?!?br />


養(yǎng)靜齋在城西,王修撰褒別業(yè)。褒《自題養(yǎng)靜齋》詩(shī):“處喧寧自寂,蔽物罔不遷。惟應(yīng)仁者心,養(yǎng)之常晏然。況此阛阓紛,居閑地成偏。所紛既非我,庶以全吾天。壁上無(wú)弦琴,床頭無(wú)聲詠。默對(duì)一卷書(shū),希賢復(fù)希圣。霽心云翼飛,恬目川鱗泳。俛仰宇宙間,了然得真性。素行樂(lè)嘉遁,遠(yuǎn)心有天游。樂(lè)山企安宅,鑒水澄止流。月露松際白,風(fēng)清池上秋。起居既如此,生事良悠悠。老者養(yǎng)清虛,佛者養(yǎng)冥寂。儒生養(yǎng)其大,靈臺(tái)靜中得。龍臥致遠(yuǎn)志,草玄游德宅。吾亦愛(ài)吾廬,居然安所適。”

鄭參政居貞檜亭在瓜山。永樂(lè)初,居貞坐方孝儒黨死。明徐火勃詩(shī):“萇弘碧草無(wú)尋處,剩有詩(shī)名在汗青?!睂O谷貽詩(shī):“義氣慘當(dāng)靖難日,死生甘受黨人名?!?br />
林山人憲宅在古靈。憲隱居教授,宣德、正統(tǒng)間屢聘校文,俱不赴,嘗作真宅,號(hào)“漁海歸航”。永樂(lè)間,有提舉佑者,其諸父也。明王褒《題古靈舊隱》詩(shī):“閩中山水稱古靈,螺江赤岸旗山青。荔圃柑園接島嶼,梅村桃塢散郊坰。人家成聚附近遠(yuǎn),半在市朝半歸隱。門(mén)巷委蛇穿綠槐,籬落參差?yuàn)A紅槿。此地先賢昔日居,兒童應(yīng)識(shí)長(zhǎng)者車(chē)。東鄰機(jī)杼朝織練,西舍燈火夜讀書(shū)。故鄉(xiāng)風(fēng)景應(yīng)何有,年少交游恒白首。烏府新推從事賢,誰(shuí)道折腰羞五斗。因言舊隱似盤(pán)谷,夢(mèng)里惟懷返初服。蕙帶羅衣江上春,王孫幾望天涯綠。長(zhǎng)風(fēng)吹斷空江云,落花歸思同紛紛。寄聲猿鶴遙相待,草堂漫賦北山文?!?br />
林御史璟宅在吳山蟠嶼。

響石巖在旗山陽(yáng),黃少保鎬別業(yè),有桂巖、鰲石諸勝。山畔萬(wàn)松如棘,有石累然伏土中。人行其上,璘璘有聲,曰響臺(tái)。

小君山在吳嶼,吳山人洪棲隱于此。洪,處士海曾孫,知縣鏘子也。明鄭善夫《訪吳山人隱所》詩(shī):“脫屣吳居士,尋君江水遙。云房生夜氣,薜牖散春潮。榻靜聞空籟,情高夢(mèng)九霄。從茲畢靈寶,不赴小山招?!蓖跷男瘛端迏请[君故宅》詩(shī):“早時(shí)季子幽居處,石室來(lái)游異往年。遠(yuǎn)樹(shù)暮煙春寂寂,空山?jīng)鲈乱咕昃?。檠寒猶自明書(shū)幌,琴古真成愴斷弦。何必鄰人更吹笛,荒亭問(wèn)字幾潸然。”

林都御史廷玉宅在北林坊,子孫世居之。

林尚書(shū)泮宅在通仙門(mén)內(nèi)。泮官大司徒,當(dāng)?shù)蕾t其廉,為營(yíng)是宅,后從孫藩伯懋舉居之。

耕隱亭在堯沙村,一曰浯江,唐參政氵虞居此。澞少耕作負(fù)薪,自資起家。歷官登萊參政,晚歲歸來(lái),吟詠其中。

黃孝子文會(huì)宅在南嶼。文會(huì)以孝著,有司為旌其門(mén)。

薛家園池在大夢(mèng)山前?;丨h(huán)里許。弘治間,薛文易、文旭兄弟以鄉(xiāng)薦登仕。前列甲宅,后為池館,迤西宗祠,規(guī)制宏麗,嘉靖初,四明豐學(xué)士熙謫戍,館其家,為撰《祠堂記》。

湖西草堂在西豐里,張都閫居此。其孫萬(wàn)里官閫幕。有文名。明林炫《飲湖西樓》詩(shī):“張燈開(kāi)宴湖水頭,山光蒼翠映西樓。隔城荷芰臨風(fēng)好,繞席松筠帶水幽。肅肅三花云倚樹(shù),迢迢一雁月橫秋。慚予醉甚虛良會(huì),載酒期為十日留?!?br />
鱗次臺(tái),烏石山麓,黃審理濟(jì)居焉。林學(xué)士志為記。

林太守春澤宅在南嶼。宅后有八景,極林居之勝。

錦溪草堂在旗山北嶼,人瑞翁林春澤歸老飲酒賦詩(shī)處。有竹齋、石筠亭、茂對(duì)亭諸勝。郭應(yīng)聘曰:“公早歲喜稱詩(shī),與鄭善夫、方豪、張?jiān)姷瘸?。晚喜讀《易》,超然默契,以故神日王而筋力不衰,年逾期頤,杖屨登陟,矯健如少年。卒之日,頭顱不垂,端坐而逝,人謂公委蛻云。先是,冬有星隕于所居,棲鳥(niǎo)皆驚,屋后鉅石泐焉,而公即世矣?!贝簼伞恫萃らe望》詩(shī):“草亭結(jié)山阿,曠視塵冥外。南薰舞新篁,飄飄吹我?guī)?。六月不知暑,虛壑生清籟。綠樹(shù)張繁陰,石磴侵晻藹。澗底漱泉流,巖石聚云靄。群動(dòng)亦何情,冥然與心會(huì)?!庇帧吨颀S》詩(shī):“吳王清標(biāo)不入俗,早結(jié)茆齋種青竹。春深風(fēng)雨蟄龍孫,滿地蕭森簇寒玉。晴光素月明扶疏,涼飚拂拂時(shí)與俱。開(kāi)窗露坐天宇闊,灑然身在清冰壺?!薄包S陵廟前云雨黑,瀟湘江上波濤白。歲暮不覩鳳凰儀,岑寂山齋見(jiàn)物色?!庇帧妒尥ど僮吩?shī):“谷口鶯聲早,茅亭坐自溫。竹光環(huán)翠霧,石暖擁香云。已喜暮年靜,亦知吾道尊。青山對(duì)青眼,相見(jiàn)每欣欣?!庇帧渡綐切鲁伞吩?shī):“懶性衰遲戀故山,小樓新筑擬投間。歲寒結(jié)侶松筠在,日暮招群鸛鶴還。觀化飄飄蒼海外,放歌隱隱白云間。從今滿漱流霞液,洗卻浮生塵土顏?!庇帧跺\溪小筑山堂成》詩(shī):“野人寄傲丹丘頂,小結(jié)茅茨四五間。陶令新栽彭澤柳,寵公舊隱鹿門(mén)山。松風(fēng)澗水聲蕭颯,溪友園翁日往還。老我余生藉疏潤(rùn),巖扉霄漢坐中看?!庇帧睹瘜?duì)亭新成》詩(shī):“寄傲得幽曠,坐來(lái)愁已空。憑欄千里月,徙榻一江風(fēng)。遠(yuǎn)謝終南徑,行招河上翁。青山對(duì)高枕,吾意附冥鴻。何處藉疏豁,孤亭入暮秋。江山無(wú)盡藏,天地本同流。久與漁樵狎,不妨麋鹿游。從茲看世務(wù),已是泛虛舟?!?br />
張尚書(shū)經(jīng)宅舊在洪塘半洲,后移居文儒坊。有大司徒兩坊?;ヒ?jiàn)《坊》。

九畹堂在城南,袁太守達(dá)所居。達(dá)《自題九畹堂》詩(shī):“草堂自笑疏懶便,梧竹冬深蒼翠鮮。酌泉餐菊貧可忍,鑿井灌園愁亦捐。小春桃樹(shù)經(jīng)微雨,短日寒聲落遠(yuǎn)天。多病邇來(lái)惟寂寞,閉門(mén)空說(shuō)子云玄。”又詩(shī):“枕江背郭草堂幽,云水空明湛素秋。九畹蕙蘭足疏豁,百年江漢紆風(fēng)流。子真谷口謝機(jī)事,杜老城南散隱憂。勾漏丹砂本故事,北山文字未能休?!?br />
且閑堂在旗峰北嶼,林少司徒應(yīng)亮所筑,中有頤老軒。葉向高云:“公束發(fā)登朝,備位亞卿,終不能俯仰當(dāng)途取貴,且家大人老矣,如烏鳥(niǎo)何?遂力請(qǐng)告歸,筑堂以見(jiàn)志。時(shí)從旗峰先生北嶼中歌舞為歡。先生滿百歲,公皓首子舍,帣鞲鞠月邕[HT],率憲副為壽,邦人艷之?!?br />
石室清隱在道山麓,魏文賜、盧一誠(chéng)著書(shū)處。詳見(jiàn)《古跡》。

硯北山居在旗峰北嶼,林少司空如楚所居。如楚《初秋齋居》詩(shī):“招搖指坤隅,六龍忽回軫。清商應(yīng)侯至,碧梧乘夕隕。離居及素節(jié),徙倚步華楯。眷彼元運(yùn)馳,往良復(fù)有準(zhǔn)。人生何為勞,年命如朝菌。曩懽隨化徂,新緒緣物引。無(wú)以騷人悲,將貽榮公哂。吾其解天弢,去來(lái)守玄北?!庇帧渡綐且固骺v步藥圃》詩(shī):“高閣百余尺,上有浮云屯。河漢當(dāng)西櫺,列宿燦以繁。云中見(jiàn)歸鳥(niǎo),天際聞清猿。臨顧當(dāng)茲夕,桑柘周北園。北園何蔥芊,我思翻以翩。明月當(dāng)秉燭,光景一何鮮。列樹(shù)敷丹榮,長(zhǎng)蘿裊輕煙。蘭氣襲我衣,衣裾隨風(fēng)旋。感彼同懷子,不見(jiàn)逾三年。如何忘我多,道路限通川。延佇思彌結(jié),興謠不成篇。及時(shí)以歡娛,抗志遵昔賢?!庇帧恫蓍w》詩(shī):“草閣俯晴川,憑虛野意便。時(shí)經(jīng)八九月,岸泊兩三船。暮色芙蓉水,寒光桔柚煙。行藏吾道在,休誦卜居篇。”又《別業(yè)》詩(shī):“別業(yè)云深處,新秋客到稀。疏林發(fā)清籟,古木駐斜暉。課仆收紅稻,尋僧入翠微。山中多勝事,麋鹿可相依?!庇帧渡骄印吩?shī):“石門(mén)躋險(xiǎn)筑幽居,旦起焚香午讀書(shū),幾度風(fēng)吹松露落,檐前蛛網(wǎng)綴明珠?!?br />
鐘丘園在楊橋之北,馬尚書(shū)森別館。森自記:“余之居皆先人故址,左鐘山,右雅俗橋。雅俗橋者,即楊橋之舊名也。居后為鐘丘園,有門(mén)可通,而賓客所出入,則別開(kāi)逕于山寺之衢門(mén),與寺相對(duì)而遙。門(mén)之內(nèi)有徑,兩旁皆植竹。萬(wàn)竿挺秀,游者從青陰中行,惟聆風(fēng)篁之聲,戛玉敲瓊,自然成韻,仰視不見(jiàn)天日也。徑之盡處為亭,匾曰:‘竹香’,有王猷之興者多憩于此’。亭之折而西,有屋三間,為兒輩講業(yè)所,匾曰:“凌云館”。墻甚高,扃钅巢甚嚴(yán),題墻門(mén)曰:‘不窺’,蓋欲兒輩潛心鉆研,毋浪游耳。東一逕逶迤三曲,有門(mén)曰‘成趣’。行數(shù)武,先祠在焉。祠外地頗廣,高槐數(shù)株,攢柯密葉垂陰。設(shè)二石榻,暑月張坐其下,清風(fēng)襲人,泠然毛骨寒也。祠西有別圃,盡植橘柚,籬而隔之。沿籬而行,復(fù)穿一竹逕,則為藏書(shū)樓。樓上廣二丈六尺,深如之,四面疊架接棟,貯書(shū)籍圖畫(huà),虛中而外可環(huán)行。樓下四面皆門(mén),花卉木石羅列。左有小軒,則枕西圃也。余臥起其中,匾曰:‘不緇軒’。旁又一小樓,石梯而上,匾曰:‘凌虛’。橘柚綴實(shí)時(shí),開(kāi)樓背窗,望密林,真如萬(wàn)黃金可愛(ài)。右有假山,距藏書(shū)樓半里許,山路壘石為門(mén),長(zhǎng)松倚石生響。過(guò)石門(mén),如瀑水在頂。門(mén)前夾道薔薇,為薔薇逕。過(guò)逕有小石臺(tái),臺(tái)畔石壁刻‘鐘山萃靈’四字。臺(tái)設(shè)幾石一,石榻四,游客待月其上,綠蕉紅花掩映,亦是佳景。從徑而右轉(zhuǎn),始登山。又累石為洞,洞不深,丈余,兩轉(zhuǎn)乃出。滿路青草茸茸,僅可容雙屐。湖石路傍人立。又攀磴數(shù)轉(zhuǎn)而上,始為亭,山上最高處也。亭前有藥欄,芝蘭谷,砌石為池,豢金魚(yú)其中。騁望則近之烏石,平遠(yuǎn),遠(yuǎn)之旗、鼓、蓮花諸峰,咸在目焉。春時(shí),余策杖亭中,黃鸝巧囀高樹(shù),偶憶雙柑斗酒之語(yǔ),匾亭曰‘聽(tīng)鶯’。友人劉君肖麓攜觴相過(guò),乃曰:‘是亭在春則百鳥(niǎo)笙簧,萬(wàn)花芬馥,在夏則綠陰蓊蔚,炎蒸不到;在秋則澄池映空,聲靈發(fā)籟;在冬則枯枝點(diǎn)雪,間雜紅葩。且四眺云山,雨晴變幻,不可名狀,四景咸可人耳。子長(zhǎng)詠,閑來(lái)無(wú)事之詩(shī),胡不以四佳名亭乎?’余笑而易之。山之右角有小路,倚藤蘿而下,則達(dá)四照軒,其深廣三倍于不緇軒。前有池,池中有亭,石梁而過(guò),匾曰:‘水中央’,與四照軒皆吳人王百谷所書(shū)。池畔高梧、叢竹、文杏、水仙、萱草、紫艸龜、綠葹之屬,其繁茂又勝于藏書(shū)樓也。大抵余之園不廣五畝,其佳處在山,四照軒次之,藏書(shū)樓又次之。余自乞骸歸來(lái),杜門(mén)謝事,惟耽玩六籍,以求無(wú)負(fù)父師之訓(xùn),而無(wú)忝所生。其園林之勝,則隨意適觀,安排其所故有,未嘗充拓之、求奇花異卉怪石以實(shí)其中也。夫蝸牛有舍,碩鼠藏身,余胡為不知止足,而欲盡美取?惟天假之年,置身于不緇之所,溫故而知新,余愿足矣。不然,‘荒廄欲摧塵滿櫪,小池初涸草侵沙,’念之令人惻然,安知余之子若孫皆能保守之,而無(wú)失墜也。又胡為增益修飾之,為他人娛樂(lè)地耶?是為《鐘丘園記》。”又《鐘丘園即景》詩(shī):“斑竹紫竹長(zhǎng)成籬,紅蓮白蓮香滿池。園蔬可采供三膳,御苑何須借一枝。有客到門(mén)題鳳字,主人高臥愜鷗期。世情總付東流水,澹泊從吾任所之?!绷执簼伞额}鐘丘園》詩(shī):“背郭林塘十畝寬,初晴景物釀?shì)p寒。翠亭環(huán)水營(yíng)芳芷,彩鹢乘飚蕩碧瀾。入饌銀絲夸細(xì)膾,當(dāng)筵朱實(shí)薦雕盤(pán)。風(fēng)流冠屨真奇會(huì),留作三山畫(huà)里看?!薄耙蛔鹆膶?duì)水亭幽,更有仙楂橋外浮。論交何異伯仲季,比德實(shí)慚風(fēng)馬牛。往日楓宸隨珮履,歸來(lái)花甲并春秋。佳懷風(fēng)景好時(shí)節(jié),秉燭不妨清夜游?!?br />
怡山草廬在怡山麓,馬森丙舍也森《自題草廬》詩(shī):“野外暢游情,柴門(mén)靜不扃。潮平千頃白,霧□萬(wàn)峰青。密竹中通徑,長(zhǎng)松別作屏。閑池浴瞿鳥(niǎo)鵒,弱柳罥晴蜓。坐喜苔為席,香憐花滿庭。科頭歌桂樹(shù),檢藥餌松苓。卻笑紅塵客,途迷醉未醒?!庇帧侗苁畈輳]》詩(shī):“樹(shù)陰庭無(wú)暑,機(jī)忘人自閑。游魚(yú)牽紫荇,猿鳥(niǎo)叫空山。苔穿一革兩屐,踏破山頭碧。木映水中青,潮生洲上白。月色誰(shuí)家舂,江聲何處笛。山齋人不眠,松露窗前滴?!?br />
荷亭在橋東浦,吳郎中承烈別墅。

西峰草堂在西峰里,曹宗伯學(xué)佺所居。學(xué)佺《移居西峰社》詩(shī):“昔慕林野曠,卜筑依巖耕。衰齡懼風(fēng)露,攜孥入巖城。漁釣屏不事,詩(shī)書(shū)閱余生。雖在窮巷內(nèi),尚得西峰名。露臺(tái)峙物表,平地為再成。登覽周四極,翠微列前楹。花卉既雜藝,梅柳冬春榮。游魚(yú)逝梁內(nèi),數(shù)尾纟徙纟徙輕。友朋日相過(guò),邇室易合并。未學(xué)免孤陋,閑居荷圣明。豈待投荒苦,始鑒止足情。愧非謝安石,雅望誰(shuí)為傾。”又《臘日諸子過(guò)集西峰草堂》詩(shī):“遷居不改井,涓滴苦難雨沾。解渴人呼酒,貪涼坐近檐。已看中臘到,未見(jiàn)小寒添。花發(fā)全無(wú)次,塵飛不隔簾。五更聞?dòng)挈c(diǎn),西月墮峰尖。水涸游魚(yú)避,雷翻白鳥(niǎo)潛。園疏驚日瘦,海錯(cuò)逆潮淹。只恐春霜侯,東皇令轉(zhuǎn)嚴(yán)。

石倉(cāng)在洪塘妙峰山下,學(xué)佺別業(yè)。中有浮山堂、石橋、臨賦閣、春草亭、石倉(cāng)、語(yǔ)江亭、長(zhǎng)至臺(tái)、石君、聽(tīng)泉閣、夜光堂、梵高閣、淼軒、梅花館、林亭澗室、荔枝閣、碧泉庵、竹醉亭、琴書(shū)社、南池諸勝。學(xué)佺《自題浮山堂》詩(shī):“言歸草堂上,籬花正當(dāng)發(fā)。柳枝過(guò)墻頭,堪補(bǔ)前峰闕?!薄妒瘶颉罚骸昂糁鬯泻裕氛仍谑瘶?。樓臺(tái)深樹(shù)里,燈火露山椒?!薄杜R賦閣》:“畫(huà)閣虛且明,面面皆臨水。獨(dú)有薔薇花,成陰架相倚。”《春草亭》:“石壁橫岸口,長(zhǎng)廊春草生。愧無(wú)謝家詠,宿此空含情。”《石倉(cāng)》:“昔人累拳石,藏書(shū)至萬(wàn)卷。寥寥空山中,誰(shuí)者為墳典?!薄墩Z(yǔ)江亭》:“陂頭信浩淼,對(duì)客語(yǔ)仍立,宛似春江上,煙波搖槳人,”《長(zhǎng)至臺(tái)》:“種梅已成林,綺窗拂前后,歲暮折寒條,濃陰當(dāng)夏覆。”《石君》:“蒼茫太古色,獨(dú)立豈無(wú)情?主人如不返,負(fù)卻石君盟。”《聽(tīng)泉閣》:“老僧已歸寂,閣畔空斜曛,獨(dú)有泉聲在,邀來(lái)與客聞。”《夜光堂》:“入山如已深,宴坐意疏豁。長(zhǎng)風(fēng)作松濤,瀟瀟起天末?!薄惰蟾唛w》:“絕頂豎高閣,晨昏鐘鼓鳴。諸庵梵唄起,相接利群生?!薄俄弟帯罚骸昂芍閮A十斛,池月受千頃。當(dāng)軒望石梁,遙遙不見(jiàn)影。”《梅花館》:“山館無(wú)煩構(gòu),編籬似鹿柴。梅花開(kāi)作伴,石壁臥為階?!薄读滞ぁ罚骸按合亩嗦匉L,茅茨罕見(jiàn)日。游人總未知,此際林應(yīng)密?!薄稘臼摇罚骸拔罡枵l(shuí)共適?澗水亦清漣。蓼莪雖乍廢,一詠《考槃》篇。”《荔枝閣》:“渴止玉漿寒,倦眠紫云錦。相期閣上來(lái),勝于河朔飲。”《碧泉庵》:“東泉人吸五,西泉人吸三。月出東山上,先期照此庵。”《竹醉亭》:“密竹垂清池,波光澹而濘。何必科與跣,終朝不受暑?!薄肚贂?shū)社》:“浪作投荒客,歸來(lái)境界忘。攜琴今已遠(yuǎn),空自覓殘香?!薄赌铣亍罚骸澳铣胤N白蓮,蓮花映月白。人行池水東,魚(yú)戲荷葉北。”

太虛亭在烏石山陰,董侍郎應(yīng)舉別業(yè)。應(yīng)舉《自題太虛亭別業(yè)》詩(shī):“路豁山難臥,瓶多泉亦枯。短垣聊繞繚,吾得有吾廬。坐對(duì)山橫幾,儼然成主賓。無(wú)端云忽過(guò),暫失復(fù)相親。老來(lái)忘故業(yè),病后覺(jué)前非。賴得東鄰友,時(shí)時(shí)叩竹扉。隱幾坐寒翠,微云帶綠陰。晚山相對(duì)罷,云動(dòng)壁間琴。竹里度三泉,階前積紅葉,底事不遣閑?夢(mèng)去猶為蝶,有跡非真隱,無(wú)心即太虛。長(zhǎng)空云掃盡,水月自如如。海波何日靜?海月到烏山。月下飛清夢(mèng),猶從百洞還。有身吾亦患,尊足與誰(shuí)論?頗意昔來(lái)者,終年不出門(mén)。耳蒙休用洗,足棘不須行。一味頑如石,從他歲月更。閉眼觀元始,冥心咽太和。不因天禁足,那得坐來(lái)多?世有諸公在,亭因獨(dú)寤清。深恩無(wú)報(bào)答,山色與泉聲。紙窗聲淅淅,霜月洗前林,獨(dú)夜懷良友,清光入素襟。樓疏窗受月,年老夜知風(fēng)。何處吾伊者,寒燈聲滿空。寒骨付天地,殘書(shū)購(gòu)歲年,心知將了日,夢(mèng)入未生前?!?br />
漱石山房在道山南,陳京兆一元習(xí)靜處。多巖石,有杏樹(shù),大可十圍,亦名“杏臺(tái)”,杏今萎。明曹學(xué)佺《中秋集氵敕石山房》詩(shī):“五株云樹(shù)立云端,登陟何愁避雨難。倚石臨軒聊共語(yǔ),銜杯望月強(qiáng)成歡。鐘聲已破諸天暝,燈影空懸古塔寒。詞客誰(shuí)同枚乘賦,廣陵江上待潮看。”

盧知府一誠(chéng)宅在道山麓。

翁宗伯正春宅在洪塘,子孫世居之。

有杞堂在文儒坊。林大尹先春園館中有天心閣。先春《自題有杞堂》詩(shī):“浩氣縱太虛,若執(zhí)造化關(guān)。微塵橫有我,出入人世間。咄咄一草堂,聊以訂天頑。云光滿深巷,日月空中攀。靜見(jiàn)草木侍,紛披圖史環(huán)。一裘與一葛,琴酒無(wú)繇刪。亦惜飛光駛,笑讀翻閑閑。出門(mén)奚所之,保此物運(yùn)慳。桐衰知鳳隱,世偽見(jiàn)賢艱。有客來(lái)堂上,玄論恣往還。指我堂下杞,古郁映南山,君子既樂(lè)只,搴為堂上顏。主人曰可矣,吾其葺茅菅?!庇帧短煨拈w看月回文》詩(shī):“秋浮遠(yuǎn)樹(shù)高山碧,露帶疏林莫磬清。樓在云光晶入巾莫,鉤簾動(dòng)影月空橫?!泵鞑軐W(xué)佺《飲林元甫園館》詩(shī):“樓頭山闕望神仙,杳靄尤迷劍佩玄。剖去萬(wàn)言如竹勢(shì),浮來(lái)三雅勝池鮮。故園詎作艸縻蕪徑,新溜皆成枸杞泉。世欲太平予不少,耆英洛社愧居前?!?br />
張縣令利民宅在城西田中。

許提學(xué)豸宅在光祿坊。

石林在烏石山之南,許豸別業(yè)。有吞江、松嶺、霹靂巖諸勝。子友記。友石林自記:“許子四時(shí)讀書(shū)處,有城南之園一區(qū),在古城深巷間,距廬僅里許。暇與客子修游事,則步自城隅,循道山而上,石徑紆斜,喜無(wú)輪蹄可避,得散發(fā)步屧以往。園前籬落,遺民數(shù)家,茆居并汲,朝暮有雞犬聲。入門(mén)修篁夾廡,舊主人榜以‘石林’,堂曰‘奇逸’,庵曰‘匏居’,入門(mén)休足處也。登山則披叢曲入,轉(zhuǎn)月廊,墜葉聲乾,滿階清聽(tīng),樹(shù)杪棲鶻,磔磔驚飛,若向主人避席。有亭翼然,顏曰‘梵聞’,蓋以吾亭之鄰神光寺也。日落山靜,時(shí)為松風(fēng),下榻則殘鐘來(lái)殷床,夢(mèng)余霜被,長(zhǎng)于此中發(fā)深省。亭左為松嶺,先大夫手镵二大字。嶺皆長(zhǎng)松對(duì)峙,竦肅如大臣廷議,攣跛如壯士囚縛。坐臥其下,聽(tīng)云海寒濤聲,若身立天上,故予易此為‘濤園’,而因自號(hào)者。沿嶺而步,鉤巾枳履大石岌嵲間。遠(yuǎn)見(jiàn)花閣空中,則為閬閣,倚石罅架木,下瞰清陰覆檐,草樹(shù)蒙密,伏日洊暑,此中若在秋冬之間。閣耳為清泠臺(tái),蒼壁峭立,橫石為梁,榕髯垂拂零亂,須眉使人曉泠,臺(tái)畔多昔游遺墨。眷此尚有古魂,拂苔拜讀,往往呼酒澆之。度半山橋,有巖杰豎,類神斧鬼斤[HT6,7”SS]屬刂成,為林中最高處,鑿‘霹靂巖’三字,深寸許,勁古如鐵,程師孟篆字也。循巖磴而下,有軒曰‘鳥(niǎo)跡’。憩此,覺(jué)造書(shū)頡往,觀羲跡來(lái)人蹤罕絕,靜對(duì)鳥(niǎo)路山煙間,置身何代,不知有漢矣。軒前蘚路窄甚,蓋因大石縫斲階,故仄側(cè)僅堪容屨。下階二十步許,乃余地,構(gòu)香茆為復(fù)閣,閣當(dāng)臺(tái)巔,高臨無(wú)地。顧瞻白云片片,猶在下方,字以‘瞻云’,規(guī)欲祠先子于上,為茲山主焉。閣而右,為天門(mén),兩石屹向,中劃少罅,劣可通步。行者仄身躡度,稍肥則苦矣。徑此,大石平曠,可列坐望遠(yuǎn),深秋好月,此最相宜者。繇天門(mén)繞山足,復(fù)有古松數(shù)十株,倚之結(jié)棚,若鳥(niǎo)棲苕末。余放腳棚陰,依夕風(fēng)生,蒼叟欲語(yǔ)‘山空子落’,時(shí)或誦韋蘇州散步?jīng)鎏熘?。降自松棚,不?shù)武,遠(yuǎn)見(jiàn)睥睨外,浦溆護(hù)田,槿籬柘煙,遙遙如薺。環(huán)外以江,檣影沙痕,歷歷可指。有石巍立,俯瞰大江,勢(shì)欲吞納。余刻紀(jì)焉。先子愛(ài)其勝,留四十字其上,入夜踞坐石背,覺(jué)漁火蘆歌,憫默眺聽(tīng)。余待寒玉貼天,酒酣以往,雖在露深,尤為徘徊未下。過(guò)吞江,凡數(shù)折,而得索笑亭。亭畔無(wú)雜樹(shù),獨(dú)種梅數(shù)百本。冬老雪晴,固無(wú)日不餞迎開(kāi)落,茗艼于暗香瘦影間者。亭之檐隙、鑿翠為井,形類半月、暗泉注焉。氵虢氵虢循除,飛濺蘿壁以下,入于甃池。吾園多石,恒苦無(wú)泉,泉至此則泠泠清響,與隔嶺松風(fēng)倚和,兼以繆枝交加,嵌石閑待,興來(lái)獨(dú)往,憺兮忘歸,始信子野聞歌,安敢不喚奈何也。噫!今則吸云之石見(jiàn)矣。吞江之傍,片巖如笏,茲巖向埋宿莽中,是余磨洗捧出者。巖下近開(kāi)松徑,種古紅梅四五株,傍巖累石,為磴以度。磴凡五曲,懸綆仿蜀棧道狀,挾巖作驕,突其腹背,以拒人足,涉者須乞援于頂畔垂根,始可無(wú)恐。自笑一區(qū)小園,亦具畏道如是。彼走踏世波者,一生憂患,安得遽免也?下視荒畦數(shù)畝,野翁不惜,近以畀予,余將鋤瓜種豆,誓于是間老焉?!?br />
紡綬堂在甘液里,曾孝廉異撰居。異撰《自題紡綬堂》詩(shī):“小徑新開(kāi)當(dāng)小園,朋來(lái)拜母共清尊。老思愛(ài)日心徒遠(yuǎn),賤畏傷時(shí)舌未捫。歲月又看金作勝,行藏依舊席為門(mén)。蕭然負(fù)甕澆粗糲,慚愧燈前一石髡?!薄安诺冒簿颖愎鄨@,花當(dāng)彩勝媚開(kāi)尊。敢云移壑龍堪臥,剩有經(jīng)冬虱未捫。短褐豈能忘帝室,長(zhǎng)裾終恥曳侯門(mén)。攀枝欲問(wèn)流光迅。病柳新裁半似髡?!?br />
榕庵在烏石山,韓處士廷錫、林蕙讀書(shū)處。廷錫《榕庵賦》:“烏石越其峗山畾兮,盤(pán)折數(shù)而陟巔。睨平楚之互輪兮,俯不究之威淵,堞環(huán)袤其隱現(xiàn)兮,錯(cuò)萬(wàn)戶之晨煙。搜古镵于荒蘚兮,吊畸拔之逸賢。巉立石其悚慄兮,削若成其孤騫。洞幽閴其迤寂兮,疑勾漏乎人間。榕盤(pán)郁其參峙兮,丁胍缺于西北。歷凜寒之嚴(yán)霜兮,伊不回乎芳色。差紛繽其比葉兮,興風(fēng)濤于白日。干附結(jié)其櫻拳兮,升蚪螭而拗聿。根縈石以邅回兮,離屈岐其掣攫。條若若其委垂兮,蕩微飚之侵薄。疑月色于有無(wú)兮,影湯皿搖其受錯(cuò)。盈霜華于空山兮,子茹風(fēng)而自落。臺(tái)性癖夫巖樓棲兮,爰卜筑焉其下。枕蠻根于偃仰兮,竊余歷以自暇。依微息于陰陽(yáng)兮,觀往復(fù)于日夜。原始終以窮知兮,任詘伸之代謝。春日遲而融繾兮,色乍浮乎幽篁。新鶯囀而猶哽兮,飛相逐其成行。元鳥(niǎo)差而來(lái)還兮,靜上下以相羊。草色近而忽迷兮,百花吐而凝香。泉泌沸于巖足兮,桃開(kāi)落乎高岡。露朝濡于木蘭兮,侵馥烈而弗揚(yáng)。煙暮薄乎梨花兮,自彷佛而彌芳。差櫻桃與海棠兮,色結(jié)凝乎綺窗。苔紋遠(yuǎn)而轉(zhuǎn)碧兮,蘿彌蔓乎短墻。東方懸乎畢昂兮,日方永而南火。荔子熟而垂丹兮,叢綠葉以芳果。含桃實(shí)而朱團(tuán)兮,鳥(niǎo)遄銜而偶?jí)?。芬盈空其無(wú)方兮,留夷華乎別岢。倚崖側(cè)之深紅兮,榴吐英而旖旎。蕉揚(yáng)風(fēng)其彌綠兮,偏離披而婀娜。螢熠耀乎深竹兮,蛙喧嘈乎荒沱。雷殷殷而雨驟兮,摧懸?guī)r而溜瀉。收雨腳以垂虹兮,連反照乎平野。秋靜無(wú)復(fù)遠(yuǎn)近兮,伊審聽(tīng)而若無(wú)。蛩悲鳴于陴陲兮,吊古砌之蟪蛄。撫百尺之高梧兮,跂竦立乎山隅。采元梨于霜落兮,收方熟之荔奴。蘭揚(yáng)馨而忽親兮,桂逆香而迅徂。懸橘柚于荒園兮,摘佛手于孤株。騰上下若狖猿兮,伊蓊尾之鼠胡,蜩嚖嚖其終日兮,啼夜月之巢烏。鴻斷續(xù)于遙空兮,鶴唳遠(yuǎn)而逾孤。冷氣蒸于山腑兮,徵籬頭之觱篥。來(lái)素輝于四隅兮,伊遠(yuǎn)山之殘雪。坐長(zhǎng)松以棲遲兮,對(duì)深深之翠柏。梅乍放而猶含兮,冷香浮而色出。垂瘦影于條風(fēng)兮,妬素魂之明月。度遠(yuǎn)寺之疏鐘兮,白云墮而徐沒(méi)。雨紅葉之棼差兮,蜚寒螀之啾唧,望四序之風(fēng)物兮,越有跂之觀臺(tái)??菽酒投蓷Y猓⒇贫群跎窖?。構(gòu)樹(shù)端之危屋兮,溯有巢之遺規(guī)。晉石盤(pán)而若臥兮,何嵌嵬而離奇。亭翼翼其甍甍兮,揉辛夷以為楣。點(diǎn)觀心于既剝兮,伊扼崔木之復(fù)居。排眾緣而獨(dú)往兮,化形骸于渺思,冥內(nèi)外以俱遠(yuǎn)兮,伊庸心而已非。圖舉似而無(wú)從兮,惟臺(tái)心之自知。抑古人而仰企兮,聊印可于疇昔。詩(shī)書(shū)翼其啟臺(tái)兮,經(jīng)臺(tái)念于三易。遺奇偶以潛窺兮,見(jiàn)別傳于未畫(huà)。討禮樂(lè)之奧扃兮,服刑書(shū)而匪斁,挹子史之芳華兮。曰學(xué)古其有獲。軌飭修于元圣兮,矩出往于姬公。眷羲黃于既沒(méi)兮,追三代之遺風(fēng),炎精旺而嬴熄兮,蹶赤帝于山東。爰弧鉤以糾合兮,或龍息乎隴中。胥行乞以申抑兮,敷覆復(fù)之顯庸。夫何戟以陷堅(jiān)兮,摧勁吳之前鋒。咨先民之修轍兮,固臺(tái)志之攸企。顧上下以遲回兮,伏鹽車(chē)而弭耳。俯徬徨而自疑兮,抑臺(tái)圖之未美。毛蓬蓬其若髡兮,咨日月之遄逝。矢臺(tái)行以是蘉兮,納臺(tái)約而愈厲。臺(tái)既愚以不遙兮,遁窮山而自閉。憑大化以運(yùn)旋兮,托一區(qū)而卒歲。亂曰:‘陟降岑巘,營(yíng)敝廬兮,二氣變遷,常自如兮。身心俱止,返虛無(wú)兮,自邇度矩,基陟遐兮,居今稽古,聊自?shī)寿?,?lè)茲古樹(shù),與朝夕兮。茁屈盤(pán)竦,于俗疏兮,比德君子,洵夷由兮。”又《榕庵記略》:“庵在烏三山之麓,竹柏松梅,枝柯相屬,盛夏如秋冬。有晉石觀臺(tái),古木棧、辛夷亭、復(fù)居、巢居諸勝,庵之有古榕三章,且千年,柔條[HT6,7”SS]女耍葉,蕃衍茂密,根干盤(pán)結(jié)如虬龍。庵藏樹(shù)陰中,夏秋之交,榕子方孰,風(fēng)薄子落,如拊節(jié)焉?!?br />
國(guó)朝

陳忠毅丹赤宅在文儒坊。

鄭諭德開(kāi)極宅在北門(mén)新街。

余副都正建宅在文藻山。

萬(wàn)卷樓在洪塘,余府丞甸別業(yè)。

林太守文英宅在黃巷。

李中丞馥宅在黃巷。

米友堂在光祿坊,許處士友讀書(shū)處。友《自題堂壁》詩(shī):“朝起開(kāi)簾望,竹煙入古廳。柳樊低瓦綠,山補(bǔ)矮墻青。蓄藥先知病,藏茶不為醒。晚秋農(nóng)事急,日上稻花亭。小園花藥半,耘灌自相親。結(jié)社邀僧士,開(kāi)樽選酒人。斷亭文字老,破硯墨痕頻。晚立柴門(mén)外,溶溶月色新?!庇帧秷@居題壁》詩(shī):“竹葉青寒覆檻低,半瓢名酒讀書(shū)時(shí)。老妻近晚穿針罷,戲念予詩(shī)教小兒。”“好鳥(niǎo)枝頭恰恰啼,每來(lái)茅舍伴幽棲。推窗睡足春光老,一半殘陽(yáng)掛樹(shù)西?!薄拔蓍芴偃~似煙蘿,一壑平泉亦種荷。預(yù)備小園避暑地,北窗移竹養(yǎng)風(fēng)多?!薄懊非嗳缍箷兂蹰L(zhǎng),簡(jiǎn)蠹翻書(shū)藉竹床。童子下簾指翁語(yǔ),落花泥濕燕巢香。”許遇《米友堂雜詠》:“漫士風(fēng)流絕可人,當(dāng)年題額墨猶新。瓣香同供山齋里,配得蘇黃薦藻蘋(píng)?!?堂祀昔賢十余輩)“尚憶當(dāng)年米友堂,堂前雙樹(shù)飽經(jīng)霜。岸船細(xì)路通樵歇,君到軒前冷蕊芳?!?岸船、樵歇、君到軒,皆齋名)又《紫藤花庵》詩(shī):“坊名光祿棲貧士,地傍名山守舊廬。久處幸無(wú)陵谷恨,吟臺(tái)猶見(jiàn)古人書(shū)?!?光祿吟臺(tái),會(huì)城九山之一,在里中,宋程師孟書(shū),即玉尺山也。)修廊面面瀲波明,飯罷摩挲果腹行。何事更闌遠(yuǎn)徙倚,滿林落月暗蛩聲。”“軒回澗曲水泠泠,浮翠烏山遠(yuǎn)近青。燈火未來(lái)蛩語(yǔ)寂,高梧疏雨一人聽(tīng)?!?陶瓶前,軒名,見(jiàn)山,浮翠崗園中小山也。)許均《紫藤花庵即事》詩(shī):“繞池閑草出墻花,破睡新煎谷雨茶。臨水平橋一雙鶴,兩三聲送夕陽(yáng)斜?!薄帮L(fēng)入簾櫳月照階,牽蘿為屋傍云崖。清泉亂石圍松竹,密葉疏枝影一齋。”又《春日陶瓶閑居》詩(shī):“白日春山靜,茅齋長(zhǎng)薜蘿。鷗群浮曲澗,瓜蔓繞陽(yáng)坡。榻冷蟲(chóng)絲掛,香殘蝶夢(mèng)過(guò)。翻書(shū)涼一枕,風(fēng)送插秧歌?!?br />
西園在城西南《閩都記》:“面烏石山,以在羅漢洋北,又名洋尾園。明初駙馬都尉王恭拓城取土,成六塘,成化間為會(huì)舶游讠燕所。嘉靖間,王憲長(zhǎng)應(yīng)時(shí),薛中丞夢(mèng)雷遞為別墅。中有夕佳閣、蒹葭草堂、水云亭、賓蓮塘、山鏡堂、閬風(fēng)樓、魚(yú)我橋諸勝?!眹?guó)朝林州守遜讀書(shū)處,名曰“荔水莊”,今為郡人李氏別業(yè)。按:《福建通志》分西園,與洋尾園為二誤。明鄭善夫《西園燕集》詩(shī):“烏山秀色平臨水,中使池園事事奇。斜日亭臺(tái)朱夏薄,晚風(fēng)簫鼓畫(huà)船移。魚(yú)驚舞袖翻深浪,鳥(niǎo)訝歌筵出下枝。金谷銅鞮那比數(shù),幾回吟望憶明時(shí)?!绷朱拧断娜沼挝鲌@》詩(shī):“炎方初試暑,春服已裁羅。輕箑時(shí)相向,名園客暫過(guò)。路分陶令柳,池飲右軍鵝。為憶幽人趣,長(zhǎng)空發(fā)浩歌?!蓖鯌?yīng)鐘《飲憲長(zhǎng)第水云亭雨》詩(shī):“六塘殊勝辟疆園,上客來(lái)游鶴應(yīng)門(mén)。水樹(shù)云窗虛竹色,高槐細(xì)柳落禽言。風(fēng)驅(qū)急雨偏多景,地接層城半似村。深愧濁醪難奉客,空令江海有殘尊?!毖?mèng)雷《賓蓮塘偶成呈舊同社》詩(shī):“世上浮名孰我親,懸車(chē)早已厭風(fēng)麈。歸無(wú)薏苡裝行橐,居有芙蕖入釣綸。揮麈得非青眼客,盟鷗俱是白頭人。誰(shuí)知山水余生在,薛老峰前許卜鄰?!辈軐W(xué)亻全《集王茂啟池館》詩(shī):“閑居門(mén)巷但蕭然,餉客恒愁乏酒錢(qián)。碧柳鶯聲酣霽日,清池塔影墮寒煙。交游早已還初服,筆硯多應(yīng)有宿緣。眼底春光容易老,寧須惆悵落花前?!庇帧队曛屑鲌@》詩(shī):“亭臺(tái)掩映柳垂絲,堤畔開(kāi)樽欲暮時(shí)。雖獲野情還傍郭,待占山色倒看池。青苔白鶴行偏慣,片雨疏鐘到每遲。檀板只須催客散,西窗剪燭坐題詩(shī)?!?br />
樸學(xué)齋在光祿坊,林中書(shū)佶讀書(shū)處,中有志在樓、棲鶴巢,佶皆有記。佶《樸學(xué)齋自記》:“佶之從堯峰先生游也,先生贈(zèng)詩(shī)云:‘區(qū)區(qū)樸學(xué)待君傳,還鄉(xiāng)勿厭專耕讀’,竊以先生為人,慎許可,從游者眾矣。未有相期如是之至者。顧佶何人,敢承斯語(yǔ)?然以先生之訓(xùn)不可忘,乃請(qǐng)以‘樸學(xué)’名齋,先生慨然屬筆。然家初無(wú)所為齋也。先是家君有光祿里第,亂后家毀,以其半賃人,僅余老屋三楹,間為讀書(shū)娛息之所,書(shū)籍幾案錯(cuò)列,客至不能布席。又家君杜門(mén)久,畏客甚,聞足音稍異,輒閉匿去,而佶頗有文字交,不能無(wú)剝啄也。屋后舊有亭,東西受日,每視晷影遷移,不可居,乃折去之,而改為兩楹南向,一軒一室,其寬廣僅盈丈。既成之日,因取先生曩所書(shū)匾懸其上,而先生之歿,且三年矣。顧瞻遺跡,不禁黯然悲,肅然恐也。昔漢兒寬見(jiàn)孝武,說(shuō)經(jīng)學(xué),帝說(shuō)之,曰:“吾始以《尚書(shū)》為樸學(xué),弗好也。及聞寬說(shuō)可觀。夫今之人豈僅以《尚書(shū)》為樸學(xué),而不之好哉?凡涉于古而不見(jiàn)于今,及不足取聲華者,皆土苴視之矣。先生抱遺經(jīng)講授于吳之荒郊,十余年足跡不至公府,其得力該貫,有出諸儒先之外者,可謂善用其樸之效矣。顧佶何人,能任其傳耶?特知而篤之,不后于人,此先生惓惓欲教之意乎?又嘗以為經(jīng)學(xué)潛而士習(xí)乖,時(shí)藝龐而古文熄,學(xué)之不講久矣。一旦得侍先生側(cè),聞緒語(yǔ),謂學(xué)問(wèn)貴有淵源。議論貴有根柢,立身務(wù)有本末,行已戒無(wú)廉恥。信斯言也,豈惟樸學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)具是,凡曩哲昔賢所以為學(xué)之旨,有外是者乎?佶之愿有傳于先生也,請(qǐng)事斯語(yǔ)。于是家君聞之,囅然曰:‘堯峰先生非一世之人也,傳不傳詎小子所知乎?子慎其為堯峰之徒也,斯可矣!且吾家世既以《尚書(shū)》相授,則樸學(xué)固吾家學(xué)也,榜之于前楹也,朝夕而省之,而又何疑乎。佶退,遂謹(jǐn)為之記?!庇帧稑銓W(xué)齋成》詩(shī):“當(dāng)門(mén)有竹逕無(wú)花,新結(jié)茅齋倚樹(shù)斜。廣設(shè)陳編凈掃地,冬烘頗復(fù)稱貧家?!薄懊C客慚無(wú)地一弓,暫留何異井天中。出門(mén)未必都無(wú)礙,漫說(shuō)郊詩(shī)只坐窮?!薄拔床飞节衽c水涯,奉親小隱稱幽懷。靜中頗得悠然趣,小鳥(niǎo)鳴檐坐拂階”“墻東拳石繡蒼苔,移得寒梅傍石栽。待取東風(fēng)回小徑,依稀也有暗香來(lái)。”

瓣香堂在烏石山東,亦林佶別館。佶自記:“福州城中三山,烏石最大,烏石三十六奇,道山亭最著。然自南豐作記,至今六七百年,滅沒(méi)煙蔓間,無(wú)有踵其事而增勝者,蓋亭之廢久矣。其遺址為寺觀所割裂,垣墻所屏蔽,好事者無(wú)從問(wèn)之。予家去山麓半里許,面勢(shì)正直道山亭,顧自少至今,未嘗過(guò)其址,則因其跡之隱,而亦不之求也。今春偶與兒輩談山北諸勝,青兒盛稱蟠桃塢之奇,予往尋之,見(jiàn)眾石崢立,多宋、元人題刻,為糞壤穢蝕幾盡,眺覽循北隅南面墻而已,因廢然返。及夏五,有崧上人者,從武夷歸,予偶詢之,上人指桃塢南墻,即道山亭址,有磨崖石存焉。因謂予:‘君欲復(fù)之,當(dāng)為君割片石矣?!熵降窃L焉,果得篆書(shū)三大字,如上人言。緣其址,則沖天臺(tái)在其左,天章臺(tái)在其右,歷落嵚崟之勝,及城內(nèi)外山川、井邑、宮室、田廬、江航、海舶,果不下簟席,而盡于四矚矣。予遂繕垣以蟠桃塢,洗剔前人題刻,擇其旁地,取陳后山語(yǔ),作瓣香堂以奉南豐。蓋道山以此亭而名,而亭以公文而重也。然劉后村去公時(shí)未遠(yuǎn),其題《道山亭》詩(shī),乃謂能讀曾碑有幾人者,何哉?豈公之文章流行如江河,昭揭如日星,而人猶有所未知也耶?毋亦其湛深經(jīng)術(shù)之氣,在尋常行墨之外,其真知而篤好之者,果未易得其人耶?然吾觀后山“向來(lái)一瓣香,敬為曾南豐”之句,其鄭重推挹如此,則當(dāng)時(shí)能讀公文者,已不可謂無(wú)人。及百年而紫陽(yáng)文公喜讀公文,而慕效之。最后而晉江有遵巖王子者出,為文一稟于公,瓣香之傳,于是益遠(yuǎn)。特在今日,未見(jiàn)其人耳。然予以為公之文具在,而公所嘗游覽之跡常存,今者幸屬于予,以顯于世,則烏知其不與予平日私淑于公者,有默相感應(yīng)者耶?他日堂成,攜公文與遵巖子之作,從容諷誦于泉石間,自署其名曰:‘道山亭長(zhǎng),’未敢謂能讀公文,庶比于瓣香于公之人之后,或不為后村之所重慨也。是堂與亭將爭(zhēng)奇于道山麓矣?!蓖羰款暮辍额}瓣香堂圖記》:“瓣香在何處,千古曾南豐。南豐有遺碑,道山亭之中,碑亦不可見(jiàn),亭亦為一空。鹿原好古士,家在道山東。幽尋記遺跡,褰衣蒼莽叢。斷崖多題名,嵚崟字畫(huà)工。手摩再三讀,感慨情何窮!乃為辟故址,乃為考新宮。暗誦《道山記》,一日書(shū)一通。上言水陸險(xiǎn),下言光祿功。謂此像仙山。開(kāi)天鑿鴻蒙。登臺(tái)恣眺望,城郭云朦朧。亭荒山亦廢,斯文無(wú)兩雄。誰(shuí)知數(shù)百年,勝事重相逢。前賢畏后生,出語(yǔ)羞雷同。當(dāng)年第一手,豈讓六一翁。請(qǐng)君鐫新文,雙碑待磨石龍。更署道山長(zhǎng),私論亦至公。披圖當(dāng)臥游,仙裾引天風(fēng)?!辈樯餍性?shī):“宋時(shí)道山亭,創(chuàng)自程太守。南豐與作記,膾炙人在口。從此此亭名,遂為曾氏有。歷年經(jīng)八百,頹廢來(lái)已久。鹿原嗜古人,尋碑攘榛藪。擘窠三大字,云出林希手。其字今幸存,其人無(wú)足取。大哉復(fù)古義,義取別賢否。筑堂名瓣香,欲以妍蔽丑。在昔陳與曾,同時(shí)實(shí)師友。子今生末世,獨(dú)立嗟無(wú)偶。私淑夫豈徒,行將奉箕帚。庸非學(xué)問(wèn)力,即事期不朽。我昨游三山,探奇意多負(fù)。銀袍者誰(shuí)子,曾解讀書(shū)否?”翁嵩年詩(shī):“瓣香何日拜南豐,樸學(xué)新編感慨同。片石殘碑已零落,漫勞圖畫(huà)敢言工。”“道山亭上憶曾游,滿地榕陰六月秋。二十年前如隔世,依稀想像此林丘?!?br />
北阡草廬在義井馬園山,林佶丙舍,中有藤石間。佶自記:“壬午季冬,予與同人伯兄,既奉奉直公柩卜葬于北山祖塋之次,因筑北阡草廬,以為歲時(shí)廬居祭掃休息之地。逾春告成,伯兄謂予宜作記,以示后人。予謂事有無(wú)可如何者三,祖宗世遠(yuǎn),丘墓無(wú)存,一也;譜牒失傳,世德莫紀(jì),二也;山川迫塞,塋冢散離,三也。今吾宗自梅庵公從莆來(lái)遷,遠(yuǎn)歷元、明,歲逾數(shù)百,代傳十三,仕者著循良之績(jī),處者敦禮義之修,綿綿延延,名德高風(fēng),詳于志傳。其葬處皆聚北郊,在龍腰山者六,在馬園山者七,窀穸相望,深合古人族葬之義,以吾環(huán)顧?quán)l(xiāng)諸望族大家,求無(wú)憾于斯者,甚不數(shù)見(jiàn)也。而馬園之山,形勢(shì)恢廓,培種松楸,僅三十年,岡巒上下,郁爾成林,將來(lái)保守護(hù)持,尤不可怠。且先世體魄,歸藏于此,子孫動(dòng)以春秋二祀,始來(lái)展謁,其闊疏實(shí)甚,則以無(wú)室廬之故,而因以不嘗往來(lái),勢(shì)必樵蘇不禁,窺伺生心,其所以致之者,良有漸矣。曩墓廬在拙齋公祖塋前,毀于兵燹,堪輿家謂不當(dāng)復(fù),且力亦未能,惟亟治此區(qū),俎豆可以扃鐍,風(fēng)雨可以對(duì)床,山色可以養(yǎng)靜懷,溪聲可以滌囂氣,吾當(dāng)率子若孫,踵武相接,源源以來(lái),掃松楸,溫經(jīng)史,上追祖宗積德貽謀之綿長(zhǎng),下思立身行已之勿可。茍于以保世承家,斯固列祖列宗九原之下,所耿耿不忘者也。后之子若孫可不永思而慎勖之乎?草廬之名曰:‘北阡’,則本于從庵公所撰施太宜人之銘,向奉直公欲構(gòu)數(shù)椽而未逮,今日之筑,固予兄弟所以承先人之志也?!庇帧短賉HT6,7”SS]石間泉石記》:“距先塋左數(shù)百步,有泉瀉于兩山之間,曰‘藤石間’?;姆x沮洳,人希有至者。予童子時(shí),履其地,日斜風(fēng)起,山谷有聲。眾指為虎豹出沒(méi),不敢留也。歲壬午,為先大夫襄葬于前麓,于是山中松柏漸成林矣。欲廣之為長(zhǎng)林山莊而未能,惟度適中之地,構(gòu)北阡草廬,為休息所。未幾北行,遂留京師,待詔金門(mén),日仆仆風(fēng)塵中,輒馳念鄉(xiāng)園,以為誠(chéng)得背山臨流,卜居其處,日夕對(duì)漣漪,聽(tīng)潺湲,足以樂(lè)吾志矣。念之所結(jié),夢(mèng)亦同之,如是又五六年矣。今春,乃以先慈喪歸葬,信宿阡廬,率子侄輩巡行界道,遂至所謂藤石間者,意必有異,命工鋤治,果先得豎崖于泉上,方廣各二丈許,環(huán)堵可勒銘,因志以五十六字,再浚得橫崖泉,旁披其髡,漸露其齦齶,首尾十余丈,如臥鯨、如伏象、如屏、如榻、如幾、如輪、如階級(jí),詭怪不可名狀,皆其土中掘得之。入夏,大雨時(shí)至,前除沙礫,隨流滌盡,由頂及踵,所見(jiàn)皆石矣。詩(shī)所云:‘清泉石上流者’,又于是乎得之。其中激而湍,澄而為潭,滎回以為漩復(fù),流急大則奔雷,小如琴筑,凡水與石相遭之勝,皆無(wú)不備,殆造物有意留以惠予,至是而始見(jiàn)于世也。第予以為造物之予我雖豐,然予未能即謝去利名,來(lái)往山間,獨(dú)享此奇,不免有負(fù)。且泉石雖美,無(wú)樹(shù)木不勝,又無(wú)居室,則來(lái)者無(wú)依庇,不免終有虎豹之虞。乃筑樓屋一區(qū),土室三楹,藩之以短垣,環(huán)之以曲磴,再加之以藝植,不十余年,斯成其為長(zhǎng)林莊矣。因思吾年今已五十有一,血?dú)馊找跃退?,學(xué)植日以荒落,雖竊虛譽(yù)于家邦,注微籍于殿閣,然所表見(jiàn),自可稱量。倘策駑蹇于末路,保松筠之晚節(jié),有田代耕,乞身終老,獲守先人墓廬,披山間之松風(fēng),汲泉之上清湍,課督子弟,說(shuō)禮敦詩(shī),以無(wú)墜先人遺緒。區(qū)區(qū)素志,望酬斯言,諒造物更當(dāng)不我靳也。因書(shū)記以亻矣?!标愅⒕础额}北阡草廬圖》詩(shī):“草廬之圖云龍蹲,下見(jiàn)閩海橫飛翻。海山隱顯走萬(wàn)里,出沒(méi)日月旋乾坤。開(kāi)辟以來(lái)奠鰲極,澤家拓地秦東門(mén)。自東以南海氣昏,扶桑弄影萬(wàn)象吞。琉球南交可指數(shù),十步五步如煙村。天作崧高東鼓山,勝概如此難具論。林生維岳降有神,矯如威鳳初騰騫。德輝遠(yuǎn)覽翔欲下,徘徊返顧西山樊。松椒郁郁木分榆古,歲時(shí)伏臘陳樽俎。筑堂丙舍兼家塾,弦誦殷殷答石鼓。漢家寂寞東西京,二十四帝無(wú)不土,生也丘墳四百年,名流輩出繩其武。君不見(jiàn)劉郎石馬泣秋風(fēng),相如凌云氣如虎。”藍(lán)漣詩(shī):“誅茅小結(jié)北郊椽,更插松楸繞墓田。乞我三間秋水趣,濕云如霧墨如煙?!薄跋热饲饓旁谛?,祭掃從君逕路斜。不獨(dú)春秋供歇腳,歸耕如許作鄰家?!庇嘞蛟?shī):“曲石間深林杳靄間,秋風(fēng)茅屋晝閑閑。此中大有畸人在,煙鎖云留未出山?!薄敖Y(jié)廬豈必絕人間,北郭林皋地盡閑,石室縱然需校字,夢(mèng)魂只竟繞家山?!惫涸?shī):“不緣茲地迥,春屐肯為停。細(xì)草香迎雨,高林遠(yuǎn)帶星。鳥(niǎo)鳴千嶂白,簾定一燈青。更愛(ài)松風(fēng)詠,惟余黃鶴聽(tīng)?!?br />
謝閣學(xué)道承宅在官賢坊。

二梅亭即道承讀書(shū)處,在所居?xùn)|。許均《二梅亭記》:“種芋山人有梅癖,然居近阛阓,無(wú)種植之所也。因割所居后屋三楹,為讀書(shū)處,中虛其地,寬半畝,復(fù)以半為池,留余地以種植。先是,屋西角有梅一株,山人時(shí)巡檐索,笑種非良,志弗慊也。一日,莊犀水以綠萼一本遺之。綠萼,品特貴,花較晚瘦,幽致寥寥數(shù)枝,以少為貴。適嚴(yán)冬出入,擁裘坐樹(shù)下,如肅大賓,晨起,向枝頭簡(jiǎn)點(diǎn),復(fù)短視,膚礙枝有痕弗覺(jué)。灌溉以時(shí),如慈母之護(hù)赤子。方蓓蕾如豆子大,山人作歌以催之。清茗一壺,山人跪拜如儀,犀水傍立唱禮。讀長(zhǎng)歌竟,花為放數(shù)枝,以助幽興。后復(fù)得二種:一紅梅,置東角,一燈影,移與綠萼并,半皆臨池,霜月之下,交影橫斜,低昂相向,疑兩異人拱揖空山流水中,而二童子亭亭侍也。于是山人借以名亭,而削其二,如附庸諸侯,不得列朝會(huì)之?dāng)?shù)。復(fù)易其宇,曰:‘古梅’?;〞r(shí),余與林子蒼巖、黃子莘田輒過(guò)訪。亭前有石幾,覆以氈,列金石古文其上,以秘本善榻為勝負(fù),浮大白、落英滿杯,咽之使清氣沁心脾。有時(shí)相對(duì)忘言,手一編,倚樹(shù)立,窮日夕不去,幾忘主人之為梅,與梅之為主人也??陀兄^予曰:‘山人,長(zhǎng)者也,而言多欺。治舉子業(yè),而稱山人,市居而言種芋,二梅而頎,爾而命曰古,山人欺我哉!’余曰:‘山人之志,各有寓也。山人束身如處子,懼聲名太甚,故以山人自晦。少嗜芋,因以種芋為名。昔柳子厚記愚溪,舉山水而愚之,人不以為非。今山人貌甚古,行有古風(fēng),愛(ài)梅而不侔于俗,則二梅雖非古,山人古之,即古矣。方今嶺徼荒寺,老梅不啻數(shù)百本,落落穆穆,不得山人嘯傲間,梅又安得古哉?然則二梅之古乃真古,不宜以山人為欺也?!臀ㄎǘ?。莘田曰:‘是宜記之,以質(zhì)于古梅也?!莱小毒G萼梅開(kāi)呈賓客》詩(shī):“亭栽綠萼已四年,一寒徹骨劇可憐。早知今日有嘉客,一夜玉蕊含鮮妍。”“幽光點(diǎn)點(diǎn)照樺燭,妙意默默窺瓊筵。試問(wèn)春風(fēng)上座者,知花此意何居焉?!庇帧都贇w二梅亭書(shū)懷》詩(shī):“逃名吾亦讀吾書(shū),寒雨寒風(fēng)為掃除。長(zhǎng)信柴門(mén)無(wú)客到,敢云高枕乃吾廬。由來(lái)猿鶴關(guān)懷重,未是鱗鴻好友疏。記得春明門(mén)外柳,一枝荏苒及呵噓?!薄鞍肽転槠园牍?shū),兼得蘭陔侍[HT6,7”SS]戶已除。黃葉下時(shí)添客恨,白云深處是親廬。難將晨夕過(guò)從便,補(bǔ)取年來(lái)省問(wèn)疏。嘆息吾生作兒女,猶煩老淚為唏噓?!?br />
一枝山房在烏石山神光寺東,亦道承別業(yè)。道承《自題山房》詩(shī):“半畝荒園割俗氛,暫移棐幾對(duì)朝曛。山光暝與鄰僧借,樹(shù)色陰從別院分。種得棕櫚連竹影,欲書(shū)柿葉與蕉裙。丹鉛清課容吾懶,此外浮云吾不聞。”又《小堂》詩(shī):“結(jié)屋依山麓,開(kāi)堂傍翠微。靜觀云鳥(niǎo)態(tài),閑掛薜蘿衣。樹(shù)帶嵐光濕,蟲(chóng)粘竹葉飛。草玄吾不敢,但使愿無(wú)違?!薄栋荨罚骸安莶萑g屋,蕭蕭一徑花。初陽(yáng)排闥入,隙月逗林斜??蜕偃蓦p屨,書(shū)貧僅五車(chē)。此身聊偃仰,何必臥煙霞?!薄逗罚骸笆涟足筱螅o(hù)草堂。凍床知不爨,修綆引微涼。蝙蝠宵中出,栟櫚午陰長(zhǎng)。我來(lái)深汲古,兼得氵敕年芳。”《苔垣》:“風(fēng)云驚萬(wàn)狀,付與短垣遮。砌冷吟寒鵲,苔深上濕蝸。割煙來(lái)補(bǔ)竹,圍月使當(dāng)花。止足元吾分,長(zhǎng)天望眼賒。”又《山房坐雨偶成》詩(shī):“一鳩蹄午鎖層陰,睡起誰(shuí)能捉鼻吟。半榻圖書(shū)忘點(diǎn)檢,兼旬木盍屐廢登臨。潮通山館輕寒悄,花暗重門(mén)露雨深。高臥即今成錮疾,煙霞半畝本無(wú)心?!?br />
二隱堂在烏山麓,陳御史學(xué)孔山館。國(guó)朝朱彝尊《飲陳御史學(xué)孔烏石山房》詩(shī):“旅館苦毒熱,若鳥(niǎo)困樊差。忽聆折簡(jiǎn)招,柅車(chē)道山阿。此身離沃焦,冰雪投岷峨。主人頗善病,賓至移藥蘿。預(yù)儲(chǔ)楚筍鞋,易客深雍□。巖壑不在僻,位置因坡陀。層欄萬(wàn)井上,三面云遮羅。俄看魚(yú)鱗收,一峰青一螺。日永風(fēng)卷舒,卷幔吹漸多。亭幽倚翠壁,曲磴交荊莎。涓涓細(xì)泉流,扌遀石注陽(yáng)坡。誰(shuí)滋徑寸泥,乃吐雙莖荷。木桃綴華實(shí),扶荔撈鮮波。瀏覽隨所欣,樂(lè)飲日已趖。既無(wú)形骸拘,且免監(jiān)史苛。杯蘭見(jiàn)題句,小陸此寤歌。仿佛書(shū)策存,豈忍輕堊磨。吾黨物外心,從茲數(shù)娑拖??嫌谌鼤r(shí),禮法繩愆訛。作詩(shī)繼小陸,觀者任諧訶?!辈樯餍小都[堂》詩(shī):“炎天塵滿街,褦襶何太苦。野人寡酬酢,一飯必?fù)裰?。陳生靜者流,邀我游椒塢。小樓城北面,豁達(dá)寄檐宇。漸入轉(zhuǎn)幽深,忽高迷步武。清泉閟巖竇,涓滴時(shí)復(fù)吐。碧眼貯渟泓,瀉為荷芰渚。隔籬微辨徑,疊石不帶土。瘦竹走長(zhǎng)鞭,淡花垂細(xì)乳。木桃正垂實(shí),錯(cuò)落指可數(shù)。中無(wú)一蟬嘶,上有獨(dú)鶴舞。孤亭出林表,七塔皆下俯??蛠?lái)導(dǎo)扳躋,赤日方卓午。清涼徹山骨,快若新過(guò)雨,善病君得間,息交吾獨(dú)取。何當(dāng)把镵柄,共治黃精圃?!?br />
金峰山莊在大夫嶺,封奉政大夫李范丙舍。潘中丞思榘記:“金峰山莊者,隴西李氏之丙舍。封奉政大夫重山李君,既葬其親,自為壽藏,其孫云龍(霖村)啟定以終事,父若叔先袝焉,蓋李氏之葬金峰者三世矣。金峰直福州之北,距城十里而近。出嚴(yán)勝門(mén),氵彌望皆山,蒼然積翠,中有小嶺,曰‘大夫嶺’,逾嶺而下,即為山莊。去莊一里,宰如,鬲如松楸郁如,則李氏之兆域也。曹石倉(cāng)謂岊江之上,稍折而東為靈光山,又東為大嘉山,有宋相李忠定墓,今呼李公山。金峰者,大嘉之支山也。閩人相傳公曾廬此讀書(shū),考公自荊湖罷鎮(zhèn),避地長(zhǎng)樂(lè),往來(lái)鼓山、南臺(tái),豈其遨游近郊而亦當(dāng)自休于斯耶?初李君以少壯遠(yuǎn)客,奉親之日少,故為是莊于山之麓,蓋獨(dú)居墓旁者數(shù)年,髟前茅辟?gòu)剑鹞輸?shù)十楹,其正寢曰‘陟瞻草廬’,其后有樓,曰‘望云’,其東偏之廨曰:‘永懷’,其西有屋,曰‘學(xué)農(nóng)’。其外皆平疇,啟窗而觀,春耕秋稼錯(cuò)然也。其燕坐處曰:‘用拙’。其列庋經(jīng)史百氏若金石碑版,曰‘夜讀書(shū)屋’,牙簽纟舀繩、插架萬(wàn)軸,墨華古香,紛綸左右。其中有池可濯,有石可偃,有茂樹(shù)、深竹、時(shí)花,可陰可藉。與夫紅蕉、素蘭、扶桑、荔枝之屬,南方之奇產(chǎn)畢具,而老桂合抱者,下可施數(shù)十茵,皆君之次第經(jīng)營(yíng),躬自灌艸秇。后霖村自吳歸,又增治之,以致此美也。蓋其至性所流,有凄愴不能自已者,特托于山林寂寞之觀,以紓其風(fēng)木之悲。來(lái)游者往往作為詩(shī)歌,未嘗不哀其志,而予其孝也。昔漢趙岐、唐姚勖、司空?qǐng)D皆自作壽藏,而勖于萬(wàn)安山南原署兆曰‘寂居穴’,墳曰‘復(fù)真堂’,中綴土為床,曰‘化臺(tái)’,刻石而告后世。方李君之為壽藏、手種松數(shù)百株,顏其墓亭,曰‘吾寧’,銘其石欄曰‘樂(lè)丘’。迨沒(méi),年已八十余,松蒼蒼成林矣。其一死生、離塵垢,可謂有古人之風(fēng)。而于山莊之外,環(huán)置良田,以共時(shí)事,而給子姓膏火,其用意遠(yuǎn)、其貽謀善矣?!傲卮迥茉?shī),工篆、隸、八分,內(nèi)行修謹(jǐn)而有文。其佐郡于吳,甚著吏聲。家居息影山莊,近又拓其莊東地,益樹(shù)嘉木,仰高山之在前,念祖禰而氣愾忄愛(ài),日把一編,矻矻黃墨。吾觀唐李渤讀書(shū)少室山,刻志于學(xué),而后以功名顯。傳有之,誰(shuí)謂德難厲其庶,而吾于霖村望之矣,是為記?!?/div>

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