正文

卷之七十五

福州府志乾隆本 作者:清·徐景熹


外紀(jì)一



外紀(jì)者,瑣事也,瑣則剩矣。山川當(dāng)百戰(zhàn)之余,都邑沿四溟而立。金戈鐵馬,半成讖緯庾詞;絳闕瓊樓,全吐魚(yú)龍怪氣?;雒┥矫穾X,定煩徐鉉稽神;捧來(lái)金碗玉魚(yú),幾類(lèi)東坡說(shuō)鬼。況乃水精宮殿,《西京雜記》之遺;金鳳歌詞,《南部煙花》之變。囝呼郎罷,補(bǔ)桂海于虞衡;畬祭槃瓠,續(xù)峒溪之纖志。徒資書(shū)肆,何補(bǔ)陽(yáng)秋。然而折戟沉沙,長(zhǎng)歌樂(lè)土,乘槎泛海,永慶安瀾。呵壁問(wèn)天,殆主文于譎諫;縛船罵鬼,亦溉鼎之殘膏。或義取勸懲,何異《六經(jīng)》注腳;或道存多識(shí),原同《爾雅》雕鐫。總屬史裁,非同說(shuō)部。志外紀(jì)。

閩越王無(wú)諸宮,斷虹飲于宮池,漸漸縮小,化為男子?!段咫s俎》

晉太康三年,太守嚴(yán)高,圖越王山南形勢(shì),以咨郭璞,璞曰:“方山秀拔于前,三山環(huán)峙于后,八百年后大盛?!庇钟腥说檬诔悄厢烗埮_(tái),文曰:“石間崒兀創(chuàng)危亭,八百年前兆此名。天降龍精如漢佐,岳陶靈氣似周臣。中坻不見(jiàn)容舠路,古渡應(yīng)無(wú)病涉人。好是褰裳待今日,罾浦坊中人挺生?!薄度街尽?br />
陳天康元年,建初里人嚴(yán)光之子恭,商于維揚(yáng),舟次市黿五十而舍之。光家居,一日,有被黑衣五十人,送緡錢(qián)五千曰:“君之子恭揚(yáng)州所附還也?!奔肮Щ?,驗(yàn)之,實(shí)未嘗有,乃悟贖黿之事,遂舍宅為寺。《閩中考》

鄭韶者,隋煬帝時(shí)左散騎常侍。大業(yè)中,授閩中太守,愛(ài)養(yǎng)一犬。有從者薛元周,伏事最久,略無(wú)恩恤。元周忿恨,以刀久伺其便。值煬帝有使到,韶當(dāng)遠(yuǎn)迎,犬銜拽衣不放,令人縛于柱,犬掣斷繩,仍前拽衣。韶?fù)崛唬骸叭曛嵊胁粶y(cè)事乎?”犬乃嗥吠,跳隊(duì)內(nèi),咬殺薛元周,下果藏短劍?!都愑洝?br />
邵楚萇,閩縣人。貞元十五年試《信及豚魚(yú)賦》、《行不由徑》詩(shī)。登第時(shí),馬侍中燧有木香亭,侈麗。楚萇作《馬侍中亭子歌》述之:“春日遲遲古香閣,窈窕佳人褰繡幕。淋漓玉露滴紫蕤,綿蠻黃鳥(niǎo)窺朱萼。橫漢碧云歌處斷,滿地花鈿舞時(shí)落。樹(shù)影參差斜入檐,風(fēng)動(dòng)玲瓏水晶箔?!瘪R以為愧,遂毀其亭。由是詩(shī)名益振?!堕}書(shū)》

李衛(wèi)公為中丞,閩中隱者叩門(mén)請(qǐng)見(jiàn),公下榻與語(yǔ),曰:“時(shí)事非久,公不早去,冬必作相,禍將至矣。若亟請(qǐng)居外,則代公者受患。公后十年,終當(dāng)作相,自西而入。”是秋,出鎮(zhèn)吳門(mén),時(shí)年三十六歲。后十年,居相位,由西蜀而入。代公持憲者,俄亦竄逐?!陡L盟仑愑唷?br />
林杰,五歲與父同游王仙君壇。父曰:“能詩(shī)乎?”杰曰:“羽客已登云路去,丹砂草木盡凋殘。不知千歲歸何日,空使時(shí)人掃舊壇?!庇滞浦胸┳鳌镀呦Α吩?shī)曰:“七夕今朝看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條?!碧乒唬骸罢嫔裢?。”年十歲,方秋初,忽有雙鶴盤(pán)空而下,忻然下階,抱得一只。父恐非常,令放之,鶴升而去。是夕得病而卒。鄭立之以詩(shī)哭之,曰:“才高未及賈生年,何事孤魂逐逝川。螢聚帳中人已去,鶴離臺(tái)上月空?qǐng)A?!薄豆沤裨?shī)話》

韓偓流寓閩中,所作詩(shī)僅傳《南臺(tái)懷古》一首,云:“無(wú)那離腸日九回,強(qiáng)舒懷抱立高臺(tái)。中華地向天邊盡,南國(guó)云從島上來(lái)。四序有花長(zhǎng)見(jiàn)雨,一冬無(wú)雪卻聞雷。離宮紫氣生冠冕,卻望扶桑病眼開(kāi)?!眰溆陂},其子寅亮與鄭文寶言:偓捐館日,溫陵帥聞其家藏箱笥頗多,而緘钅矞甚固,發(fā)觀,得燒殘龍鳳燭、金縷紅巾百余條。蠟淚尚新,巾香猶郁,乃偓為學(xué)士日,視草金鑾,夜還翰苑,當(dāng)時(shí)皆宮人秉燭以送,悉藏之。又文寶少游于延平,見(jiàn)一老尼亦說(shuō)斯事。尼乃偓之妾耳,第未考偓葬于何所也?!豆P精》

周樸,唐末詩(shī)人,寓于閩中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨(dú)處。諸僧晨粥卯食,樸亦攜巾盂,廁諸僧下,畢飯而退,率以為常??ぶ泻蕾F設(shè)供,率施僧錢(qián),樸即巡行拱手,各丐一錢(qián)。有以三數(shù)錢(qián)與者,樸只受其一,得千錢(qián)以備茶藥之費(fèi),將盡復(fù)然,僧亦未嘗厭也。樸視段文昌、王播二公,所遇亦幸矣。樸性喜吟詩(shī),尤尚苦澀,每遇景物,搜奇抉思,日旰忘返,茍得一聯(lián)、一句,則欣然自快。嘗野逢一負(fù)薪者,忽持之,且厲聲曰:“我得之矣!”樵夫矍然驚駭,掣臂棄薪而走,遇巡徼卒,疑樵者為偷兒,執(zhí)而訊之。樸徐往告卒曰:“適見(jiàn)負(fù)薪,因得句耳?!弊淠酸屩F渚湓疲骸白訉O何處閑為客,松柏被人伐作薪。”有一士人欲戲之,一日跨驢于路,遇樸在傍,士人乃欹帽掩頭,吟樸詩(shī)云:“禹力不到處,河聲流向東。”樸聞之,遽隨其后,士但促驢而去,略不回首。行數(shù)里追及,樸告之曰:“仆詩(shī)‘河聲流向西’,何得言‘流向東’?”士人頷之而己,閩中傳以為笑?;蛟唬骸啊畷詠?lái)山鳥(niǎo)鬧,雨過(guò)杏花稀。’‘古陵寒雨絕,高鳥(niǎo)夕陽(yáng)明。’‘高情千里外,長(zhǎng)嘯一聲初?!鄻阍?shī)也”黃巢至福州,求得樸,問(wèn)曰:“能從我乎?”答曰:“我尚不仕天子,安能從賊?”巢怒,殺之?!度圃?shī)話》

唐乾寧三年?duì)钤蜥拢}縣人。仕錢(qián)镠父子,拜相,與羅隱契厚。崧為文,摹寫(xiě)徐、庾。隱墓志,崧筆也,駢麗詳正,末作兩銘。一志兩銘,此為僅見(jiàn)。崧集不傳,余所見(jiàn)者,但此篇耳。志云:“隱曾祖羅仙,字童知,仕福清縣令?!薄陡V葜尽肥лd?!豆P精》

王霸仙壇,在郡西五里怡山之上。唐光啟中,衢州爛柯山道士徐景建,因于壇東北隅取土,得瓷瓶七口,各可容一升,中皆有炭,以一青磚蓋之,磚有刻文云:“樹(shù)枯不用伐,壇壞不須結(jié)。未滿一千歲,自有系孫列。后來(lái)是三王,潮水蕩禍殃。巖逢一乍間,未免有銷(xiāo)亡。子孫依吾道,代代封閩疆。”王氏有國(guó)之兆也。又壇東南有皂莢樹(shù),古云:“王霸于此上升?!焙罂?,至咸通庚寅,榮茂復(fù)如故?!饵S滔文集》

王潮未至閩,閩人謠曰:“潮水來(lái),巖頭沒(méi)。潮水去,矢口出?!逼浜蟪比腴},而觀察使陳巖卒,及潮卒,而其弟審知代之,是其驗(yàn)也?!堕}中記》

王審知,身長(zhǎng)七尺六寸,面紫色,方口隆準(zhǔn)。初,潮之幽王緒也,植劍于地,與眾盟曰:“拜而劍動(dòng)者為帥?!敝翆徶荩瑒S而起,眾遂推之。審知讓潮,而已副焉。其營(yíng)中常有紫氣,識(shí)者曰:“此軍中必有貴人。”既總府事,時(shí)四方竊據(jù),或勸其建國(guó)。審知曰:“寧為開(kāi)門(mén)節(jié)度使,不作閉門(mén)天子?!痹谖欢拍曜洹Y谏?br />
晉永嘉二年,中州板蕩,衣冠始入閩者八族:林、陳、黃、鄭、詹、邱、何、胡是也。以中原多事,畏難懷居,無(wú)復(fù)北向。故六朝間,仕宦名跡,鮮有聞?wù)摺M跏细缸訐?jù)有全閩,雖號(hào)不知書(shū),一時(shí)浮光士族,多與之俱南。其后頗折節(jié)下士,開(kāi)四門(mén)學(xué)館,以育才為意。凡唐宋士大夫避地而南者,皆厚禮延納,作招賢院以館之。閩之風(fēng)聲氣習(xí),浸與上國(guó)爭(zhēng)列。其從子王延嗣以道義自任,當(dāng)時(shí)目之為唐五經(jīng),內(nèi)翰范淳夫嘗為立傳?!毒艊?guó)志》

[HT]洪洲上藍(lán)院和尚,失其名,精于術(shù)數(shù),所言輒驗(yàn)。王審知齋供豫章,問(wèn)國(guó)休咎,和尚以十字回報(bào)云:“不怕羊入屋,只怕錢(qián)入腹?!睍r(shí)楊行密方盛,常有并吞?hào)|南之志,審知嘆曰:“腹者福也,得非福州之患,不在行密,而在錢(qián)氏乎?”至延羲之亂,江南來(lái)伐,兩浙乘之,福州果為錢(qián)氏所有。又審知時(shí),有讖云:“風(fēng)吹楊菜鼓山下,不得錢(qián)郎戈不罷?”王氏末年,錢(qián)忠獻(xiàn)王仁佐遣兵伐閩,敗淮將楊業(yè)、蔡遇等,盡取福州之地。《全唐詩(shī)話》

閩王審知開(kāi)府多事,經(jīng)費(fèi)不給,孔目吏陳峴獻(xiàn)計(jì),請(qǐng)以富人補(bǔ)利市官,恣所征取,薄酬其直,富人苦之。峴由是寵,遷為支計(jì)官。數(shù)年,有二吏執(zhí)文書(shū)詣峴里中,問(wèn)陳支計(jì)家所在,人問(wèn)其故,對(duì)曰:“渠獻(xiàn)置利市官,坐此破家者眾。彼祖考皆訴于水西大王,王使來(lái)追耳?!泵魅?,峴自府馳歸,急召家人設(shè)齋致祭,意色倉(cāng)皇。是日,里人復(fù)見(jiàn)二吏入其家,峴遂暴卒。初,審知起事,其兄潮首倡,及審知據(jù)閩中,為潮立廟,為水西大王?!短綇V記》

福清蒜嶺有漆林書(shū)堂,為唐翁承贊、承祐及猶子襲明肄業(yè)之所。天祐元年,承贊以右拾遺奉詔,冊(cè)王審知為瑯琊王,賜金紫以行,遂易其鄉(xiāng)名、里號(hào)曰:“文秀、光賢、晝錦”。黃滔贈(zèng)詩(shī)有:“建水閩山無(wú)故事,長(zhǎng)卿嚴(yán)助是前身”之句。梁開(kāi)平四年,復(fù)為閩王冊(cè)禮副使,滔復(fù)贈(zèng)詩(shī)曰:“衣錦還鄉(xiāng)翻作客,回車(chē)謁帝卻為歸?!焙笠缹徶?,特蒙殊禮,尋以為相。承贊勸審知立四門(mén)學(xué),以教閩士之秀者。歿葬崇安新豐鄉(xiāng),子鑒、載、希、愈,宋時(shí)皆登仕籍。從子乾度,官左補(bǔ)闕,有子六人:處厚、處易、處樸、處廉、處恭、處休,相繼登建隆、開(kāi)寶、雍熙間進(jìn)士,時(shí)稱(chēng)“六桂”?!堕}書(shū)》

福州神光寺,舊有佛涅槃像,旁列十弟子,有捫心按趾、哭泣、擗踴、出涕、失聲之狀。每歲中元日,供盂蘭盆會(huì),因怪像以招游人,寺中遂成墟市,相傳謂之看死佛。舊記:閩王鏻于薛老峰西,作百道階,每歲中元,郡人盛游于此。王祠部逵有《中元宴百丈小樓》詩(shī)云:“薛老峰前更近西,小樓高閣與云齊。中元酒熟中元節(jié),歸去從他醉似泥?!薄度街尽?br />
王延鈞有小吏歸守明,弱冠,美皙如玉,延鈞嬖之,嘗呼為歸郎。延鈞素多疾,守明日侍禁中,夤緣與金鳳通。又有百工院使李可殷,少與守明昵,因守明以通于金鳳。可殷慧敏,有智巧。守明令造縷金五彩九龍帳于長(zhǎng)春宮、織八龍于帳外,而以延鈞為一龍。既成,進(jìn)之,極其華靡,延鈞歡甚,益昵守明,數(shù)留宿于內(nèi)不出。國(guó)人歌曰:“誰(shuí)謂九龍帳,惟貯一歸郎?!薄锻鈧鳌?br />
李倣怨陳金鳳負(fù)己,謀所以?shī)Z之寵,乃盛飾其妹春燕進(jìn)于延鈞。春燕婉媚絕代,初入宮,年才十五,顧盼舉止,動(dòng)移人意,遂大見(jiàn)幸,冊(cè)為賢妃,以倣為皇城使,擅愛(ài)專(zhuān)席,延鈞自是不復(fù)御九龍帳矣。因?yàn)榇貉嘣鞏|華宮,以珊瑚為棁木而,琉璃為欞瓦,檀楠為棟梁,真珠為簾幕,范金為柱礎(chǔ),窮工極麗。明年元夕,延鈞在大酉甫殿,召前翰林承旨韓偓、弘文館直學(xué)士王倜、右補(bǔ)闕崔道融、吏部郎中夏侯淑等觀燈宴樂(lè),命各賦《大酉甫樂(lè)》。偓感長(zhǎng)春宮失寵,賦詩(shī)曰:“淚滴珠難盡,容殘玉易銷(xiāo)。倘隨明月去,莫道夢(mèng)魂遙?!毖逾x為動(dòng)念,因返駕長(zhǎng)春宮。仝上

王延彬雅能為詩(shī),詞人禪客謁見(jiàn)多為所屈,有詩(shī)云:“兩衙前后訟堂清,軟錦披袍擁鼻行。雨后綠苔侵履跡,春深紅杏鎖鶯聲。因攜久醖松醪酒,自煮新抽竹筍羹。也解為詩(shī)也為政,儂家何似謝宣城?!比硕嗾b之?!段鍑?guó)故事》

三月上巳,延鈞修禊桑溪,金鳳偕后宮,雜衣文錦,列坐水次,流觴娛暢,窮日而返,沉麝之氣,環(huán)珮之響、燎炬之光,達(dá)于遠(yuǎn)近。途中絲竹管弦,繽紛奏和,清音入云,觀者塞道不能前。端陽(yáng)日,造彩船數(shù)百于西湖,每船載宮女二三十人,衣短衣,鼓楫爭(zhēng)先。延鈞登大龍舟以觀,金鳳作《樂(lè)游曲》,使宮女同聲歌之,曲曰:“龍舟搖曳東復(fù)東,采蓮湖上紅更紅。波澹澹,水溶溶,奴隔荷花路不通。西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼滿中洲。波渺渺、水悠悠、長(zhǎng)奉君王萬(wàn)歲游?!庇稳耸颗_繡夾岸,雜沓如市,夜收宮女入宮,多不知所之者,延鈞亦不問(wèn)。《外傳》

閩王延鈞度民二萬(wàn)為僧,由是閩中多僧。《綱鑒紀(jì)事本末》

陳貺,南閩人,性沉澹,志操古樸,而不茍于仕進(jìn)。一臥廬山三十年,學(xué)者多師事焉。元宗以幣致之,布裘鹿革郭,進(jìn)止閑肆,因獻(xiàn)《景陽(yáng)臺(tái)懷古》詩(shī)云:“景陽(yáng)六朝地,運(yùn)極自依依。一會(huì)皆同是,到頭誰(shuí)論非。酒濃沉遠(yuǎn)慮,花好失前機(jī)。見(jiàn)此尤宜戒,正當(dāng)家國(guó)肥?!痹诜Q(chēng)善,欲授以官,貺固不受,賜粟帛,遣還舊隱,卒年七十?!赌咸茣?shū)》

王十八娘,天寶間宮人,與太真寵相亞,馬嵬埋玉,十八娘亦歸晉安故里。明萬(wàn)歷間,與閩人東海生冥會(huì),歌《菩薩蠻》詞云:“妾身本是瑯琊種,當(dāng)年曾得君王寵。傾國(guó)斗紅妝,人稱(chēng)十八娘。絳綃籠玉質(zhì),纖手金盤(pán)擘。驛路起塵埃,驪山一騎來(lái)?!币?jiàn)《幔亭集》。按東坡《詠荔枝》詞,有:“骨細(xì)肌香,恰是當(dāng)年十八娘”之句?;蛞詾槭四?,即荔枝也。[HT6SS]《詞苑叢談》

閩人有謝伯初者,字景山。當(dāng)天圣、景祐之間,以詩(shī)知名。予謫夷陵時(shí),景山方為許州法曹,以長(zhǎng)韻見(jiàn)寄,頗多佳句,有云:“長(zhǎng)官衫色江波綠,學(xué)士文華蜀錦張?!庇啻鹪疲骸皡④姶核紒y如云,白發(fā)題詩(shī)愁送春。”蓋景山詩(shī)有“多情未老已白發(fā),野思到春如亂云”之句,故予以此戲之也。景山詩(shī)頗多,如“自種黃花添野景,旋移高竹聽(tīng)秋聲。園林換葉梅初熟,池館無(wú)人燕學(xué)飛”之類(lèi)。皆無(wú)愧于唐賢,而仕宦不偶,終以困窮而卒。其詩(shī)今已不見(jiàn)于世,其家亦流落不知所在。其寄予詩(shī),殆今三十五年矣,予猶能誦之。蓋其人不幸既可哀,其詩(shī)淪棄亦可惜,因錄于此,詩(shī)曰:“江流無(wú)險(xiǎn)似瞿唐,滿峽猿聲斷旅腸。萬(wàn)里可堪人謫宦,經(jīng)年應(yīng)合鬢成霜。長(zhǎng)官衫色江波綠,學(xué)士文華蜀錦張。異域化為儒雅俗,遠(yuǎn)民爭(zhēng)識(shí)校仇郎?!薄安湃鐗?mèng)得多為累,情似安仁久悼亡。下國(guó)難留金馬客,新詩(shī)寄與竹枝娘。典辭懸待修青史,諫草當(dāng)來(lái)集皂囊。莫為明時(shí)暫遷謫,便將纓足濯滄浪?!薄读辉?shī)話》

宋明肅太后臨朝,一日問(wèn)宰相曰:“福州陳絳贓污狼籍,卿等聞否?”王沂公對(duì)曰:“亦頗聞之。但方外之事,須本路監(jiān)司發(fā)摘,臺(tái)諫有言,中書(shū)方可施行。今事自中出,萬(wàn)一不實(shí),所損大矣?!碧笤唬骸八龠x有風(fēng)力更事一人,為福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使。”二相稟旨而退,至中書(shū),沂公曰:“陳絳,猾吏也,非王耿不足以擒之。”呂許公俛首曰:“王耿亦可惜也?!币使挥鳌r(shí)耿為御史,遂拜轉(zhuǎn)運(yùn)。次日,有福建路衙校拜于馬首,云:“押進(jìn)奉荔枝到京?!惫⑴紗?wèn)其道路、山川、風(fēng)候,校應(yīng)對(duì)詳明,動(dòng)合意旨。耿遂密訪絳所為,校泣曰:“福州之人以為終世不見(jiàn)天日也,豈料端公賜問(wèn)?!彼鞐l陳數(shù)十事,皆不法之極。耿大喜,遂留校于行臺(tái)。耿子不肖,私納校玳瑁器皿。泊至閩中,耿至,發(fā)校所言,置詔獄,事皆不實(shí),而校遽首常納禁器于耿子。事聞,太后大怒,下耿吏,獄具,謫淮南副使,皆如許公料。余嘗謂世之君子,往往為小人所愚,而貴游子弟閱歷未深,玩好當(dāng)前,罔不奪目,卒以貽累其父兄者,詎獨(dú)一耿之子哉。昔河?xùn)|柳公玭嘆賈饣束門(mén)客鬻釵釀鍋,作戒數(shù)端。嗚呼,此亦足為數(shù)端之戒也?!稏|軒筆錄》

旴江李覯,一日與處士陳烈同赴蔡君謨飲道山亭,時(shí)正春,營(yíng)妓皆在后圃賣(mài)酒。君謨因命以佐飲,烈已不樂(lè)。酒行,眾妓方歌,烈逾墻而遁。覯座上賦詩(shī)曰:“七閩山水掌中窺,乘興登臨看落暉。誰(shuí)在畫(huà)樓沽酒處,幾多鳴櫓趁潮歸。晴來(lái)海色依稀見(jiàn),醉后鄉(xiāng)心積漸微。山鳥(niǎo)不知紅粉樂(lè),一聲檀板便驚飛。”烈聞之,遂投牒云:“李覯本無(wú)士行,輒造賓筵,詆釋氏為妖狐,指孟軻為非圣,按吾圣經(jīng)云:“‘非圣人者無(wú)法’,合依名教,肆諸市朝?!本冇[牒,笑謂來(lái)者云:“傳語(yǔ)先生,今后不復(fù)使弟子也?!薄兜郎角逶挕?br />
蔡君謨知福州,以疾不視事者累日。每夜中,即夢(mèng)登鼓角樓,憑鼓而睡。通判有怪鼓角將累夜不打三更者,因?qū)Γ骸皵?shù)夜有大蛇,盤(pán)據(jù)鼓上。不敢近?!本兗扔?,與通判言所夢(mèng),正與鼓角將所說(shuō)同,遂以君謨?yōu)樯呔!稏|齋記事》

蔡端明與屯田員外郎劉異約婚,后端明登禁從,而屯田沒(méi),家益落。劉世為福州侯官人,端明出知福州,就尋前約,其家力以非偶為辭,端明曰:“古人掛劍尚有心許,吾與劉君氣義相求,兩家之好,雖在齠齔,媒聘未行,然一言豈可食乎?今其所不足者,不過(guò)謂奩具爾?!狈才屹Y遣乃悉自為治辦,遂使其子旬受室以歸?!镀侮?yáng)人物志》

陳烈幼嘗與蔡君謨同硯席,后君謨鎮(zhèn)福唐,勵(lì)精為郡嚴(yán)肅,合境大化。一日,烈往見(jiàn)焉,維舟亭下,聞君謨之嚴(yán)察,不往謁,留詩(shī)曰:“溪山龍虎盤(pán),溪水鼓角喧。中宵鄉(xiāng)夢(mèng)破,六月夜衾寒。風(fēng)雨生殘樹(shù),蛟螭喜怒瀾。殷勤祝舟子,移棹過(guò)前灘?!蓖だ翡浽?shī)以呈,襄威嚴(yán)為之少霽。《翰府名談》

蔡君謨守福州,上元日,令民間一家點(diǎn)燈七盞。陳烈作大燈長(zhǎng)丈余,大書(shū)云:“富家一盞燈,太倉(cāng)一粒粟。貧家一盞燈,父子相對(duì)哭。風(fēng)流太守知不知,猶恨笙歌無(wú)妙曲。”君謨見(jiàn)之,還輿罷燈?!蛾耸峡驼Z(yǔ)》

襄為閩漕日,禁絕蓄蠱甚嚴(yán),凡破數(shù)百家,自后稍息。八年,仁宗閱福建奏獄,多以蠱毒殺人者。福建醫(yī)工林士元能以藥下,遂詔錄其方,又令太醫(yī)集方法之善治蠱毒者為一編,命參知政事杜履為序頒之。嘉祐六年,郡守范師道乃牒諸縣,各以其方雕板,揭于縣門(mén),今碑猶存,云:“應(yīng)中蠱毒不拘年代遠(yuǎn)近,先煮雞子一枚,將銀釵一只及熟雞子內(nèi)口含之,待一飯久,取出釵及雞子,俱黑色,是中毒也??捎靡环剑何灞鹤尤齼?,木香、丁香各一十文,甘草三寸,一半炮出火毒、一半生用,糯米二十粒,輕粉三分,硫黃末一錢(qián),重麝香一十文,右八味入小砂瓶?jī)?nèi),用水十分同煎七分,通口服。須平旦仰臥,令頭高,其藥須三度上來(lái)斗,心即不得動(dòng),如吐出,則用桶盛之。若魚(yú)脬類(lèi),乃是惡物。吐后,用茶一盞以止。如瀉亦不妨,瀉后用白粥補(bǔ)。忌生冷、油膩、鮮醬。十日后,服后藥解毒丸三二丸補(bǔ)之,更服和氣湯散,十余日平復(fù)。解毒丸者,如人中毒十日以前,則此藥可療。五焙子半斤,甑中蒸炮令熟;丁香二兩,焙黃焦色;預(yù)知子半斤,一半蒸令熟、一半焙令黃色;木香三兩,一半炮令黃色,一半焙過(guò);麝香三文,甘草二兩,一半炮黃色、一半生用;水銀粉一盂子、朱砂一兩,細(xì)研為末。右八件搗罷為細(xì)末,用陳米爛飯為丸,如彈子大。用藥時(shí),研令細(xì),同酒一盞溫服。紹興二年秋,連江、古田民有查佐等,蓄蠱殺人,其家來(lái)訴,張守為帥,依條斷遣,仍榜十二縣,委保正副,結(jié)五家為保,互相覺(jué)察,知而不糾,其罪與均,仍頒敕令賞格,散榜要處?!栋碎}通志》

蔡密學(xué)知福州日,令諸邑道傍皆植松,自大義渡夾道達(dá)于泉漳,人稱(chēng)頌之云:“夾道松、夾道松,問(wèn)誰(shuí)栽之,我蔡公。行人六月不知暑,千古萬(wàn)古搖清風(fēng)?!薄度街尽?br />
蔡君謨作福州太守日,有一書(shū)生投詩(shī)來(lái)謁,云:“遠(yuǎn)入青青疊疊峰,峰前真宰讀書(shū)宮。半巖冷落高宗雨,一枕凄涼吉甫風(fēng)。煙鎖豹眠閑霧露,井凋鳳宿舊梧桐。九龍山下英雄氣,盡屬君家世胄中。”君謨異之,尋令人伺其所歸,至一山下,忽不見(jiàn),四顧無(wú)人,惟一社屋爾,意其社神?!赌f漫錄》

福州幽巖寺千人面床。君謨作帥,因圣節(jié)遣人舁置使廚。久之,院僧禱護(hù)伽藍(lán)神春會(huì);“動(dòng)無(wú)面床,何以聚眾?施利不至,神亦何依?”一夕,公獨(dú)坐便齋,神聲諾而不見(jiàn)形。問(wèn):“何人?”神對(duì):“幽巖每歲恃春會(huì)以贍眾,愿請(qǐng)面床以歸。”公頷之。明日,公庫(kù)中夜失面床,令問(wèn)幽巖,果已還院,莫不異之?!恫凑?br />
政和二年,林瑗與眾砌永安門(mén)。州產(chǎn)榕木。河堤官廨多植之。治平四年,張郎中伯玉令通衢編戶,浚溝六尺外,植榕為樾,歲暮不凋。熙寧以來(lái),綠陰滿城,行者自不張蓋。政和中,黃尚書(shū)裳時(shí)補(bǔ)其闕,今定安、宜興、新河尚無(wú)恙,東南數(shù)里,僅存數(shù)株矣?!度街尽?br />
一拂居士,鄭公俠別字也。公性清儉,布衣糲食終其身?;蛞詾檠裕唬骸盁o(wú)功于國(guó),無(wú)德于民,若華衣美食,與盜無(wú)異?!敝輦y許景衡過(guò)公廬,見(jiàn)其飲具皆白镴,既去,遺以銀器,請(qǐng)易之。辭曰:“不鬻則質(zhì)之,非貧家所常蓄也?!比幌操e客,誨誘學(xué)者,孜孜不倦??椭翢o(wú)貴賤,輒留與飲,率不過(guò)蔬菜一肉,適飽而已。且為陳古今忠孝之道,圣賢立身之本,家雖不裕于財(cái),嗇用而廣施,未嘗有靳吝之色?!督抵尽?br />
宣和元年,一拂先生忽夢(mèng)客有稱(chēng)鐵冠道人遺之詩(shī),視之乃蘇子瞻也。先生與子瞻同貶嶺外,以風(fēng)節(jié)相高,見(jiàn)于唱酬。子瞻在海外,號(hào)鐵冠道人,其詩(shī)云:“人間真實(shí)人,取次不離真。官為憂君失,家因好禮貧。門(mén)闌多花菊,庭檻盡松筠。我友迂踈者,相從恨不頻。”寤而嘆曰:“吾將逝矣?!弊髟?shī)二首:“薄食延殘喘、粗衣覆病身。貧居避風(fēng)雨,仁義保天均。”“似此平生只藉天,勝如過(guò)鳥(niǎo)在云煙。如今身畔無(wú)一物,贏得虛堂一枕眠。”授其孫而卒,時(shí)年七十九?!逗铛涗洝?br />
鄭俠聞子侄誦考槃之義,曰:“弗諼者,弗忘君之惡;弗過(guò)者,弗過(guò)君之朝;弗告者,弗告君以善。碩人之于君,有惓惓之不忍也,故永矢以絕之?!眰b嘆曰:“是何言與?古之人在畎畝不忘君,況于賢者,一不見(jiàn)用,而忿戾若是哉!蓋弗諼者,弗忘君也;弗過(guò)者,弗以為君過(guò)也;弗告者,弗以告他人也?!逼浯嫘娜绱??!陡G蹇h志》

古靈先生陳述古,書(shū)法在蔡君謨之右,學(xué)柳誠(chéng)懸酷肖也。烏石山平遠(yuǎn)臺(tái)、鼓山臥龍俱有題名,鐫之石壁,皆徑五寸,鮮有知其妙者?!豆P精》

宋陳襄將終,妻子環(huán)泣,求所以語(yǔ)后者。公索紙筆,書(shū):“先圣先師”四字,付其子而絕?!度兆搿?br />
林概,本福清人,徙居吳門(mén),嘗為省試第一,登載《國(guó)史·儒學(xué)傳》,其子曰希、旦、邵、顏,相繼俱登科級(jí),希為樞密,謚文節(jié);旦為殿中侍御史;邵為顯謨閣直學(xué)士,謚文肅;顏為光祿卿。希之子虞,中詞科;旦之子慮,亦登第;邵之子攄,賜出身,為中書(shū)侍郎。近世儒門(mén)之盛,必推林氏云?!吨袇羌o(jì)聞》

熙寧間,有福州洪浩,居太學(xué)累年,其父以詩(shī)寄之,云:“太學(xué)何蕃且一歸,十年甘旨誤庭闈。休辭客路二千遠(yuǎn),應(yīng)念人生七十稀。腰下雖無(wú)蘇子印,篋中幸有老萊衣。歸期定約春前后,免使高堂詠式微?!焙频迷?shī)感泣,于是揖諸生遂歸,聞而歸者十五六焉。逮紹圣間,始著歸省之令,然猶九年為限。崇寧二年,推行三舍,有司以學(xué)法進(jìn)呈,徽宗曰:“興學(xué)校,以厚人倫,申孝弟,而學(xué)生有祖父母、父母不得省視。立法有九年之久,考之人情,頗為未安?!币蚋臑槿曛??!渡镶凿洝?br />
元厚之平生不喜處外,外補(bǔ)多觖望,及以給事中領(lǐng)長(zhǎng)樂(lè),親舊祖道都門(mén),勉以東閩盛府,百貨所聚,永嘉之柑,烏石荔支,珍絕天下。厚之下車(chē)作詩(shī)謝之,云:“丹荔黃柑北苑茶,勞君誘我向天涯。爭(zhēng)如太液池邊看,池北池南總是花?!薄睹t清話》

紹興間,黃公度榜第三人陳修,福州人,解試《四海想中興之美》賦,第五韻隔對(duì)云:“蔥嶺金堤,不日復(fù)廣輪之土;泰山玉牒,何時(shí)清封禪之塵?!睍r(shí)諸郡試卷,多經(jīng)御覽,高宗親書(shū)此聯(lián)于幅紙,黏之殿壁。及唱名,玉音云:“卿便是陳修?!币髡b此聯(lián),凄然出涕,問(wèn):“卿年幾何?”對(duì)曰:“臣年七十三。”問(wèn):“卿有幾子?”對(duì)曰:“臣尚未娶。”乃詔出內(nèi)人施氏嫁之,年三十,貲奩甚厚。時(shí)人戲?yàn)橹Z(yǔ)曰:“新人若問(wèn)郎年幾,五十年前二十三?!鄙匣謴?fù)初志,感憤如此,而卒于不遂,秦檜之罪,可勝誅乎!”《鶴林玉露》

福州有黑虎王醫(yī)師者,富甲一郡,問(wèn)之,則繼先之別名也。繼先世業(yè)醫(yī),其大父居京師,以黑虎丹自名,因號(hào)黑虎王家。及繼先幸于高宗,秦檜擅權(quán),賂上左右以固寵,繼先實(shí)表里之。當(dāng)其盛時(shí),勢(shì)焰與檜埒,諸大帥率父事之。王勝在偏校,因韓靳王以求見(jiàn),首愿為養(yǎng)子,遂帥金陵。檜欲貴其姻族,不自言,每請(qǐng)進(jìn)繼先之黨與官,繼先亦乘間為檜請(qǐng),諸子金紫盈門(mén),依憑城社,中外不敢議者三十年,紹興辛巳六月,邊釁啟,繼先首輦重寶為南遁計(jì),都城為之騷然。劉武忠锜帥京口,請(qǐng)以先發(fā)制人之策,決用兵,上意猶隱忍不決,繼先言于上曰:“邊鄙本無(wú)事,蓋新進(jìn)用主兵官,好作弗靖,欲邀功耳,各斬一二人,和可復(fù)固?!鄙喜淮?,徐謂侍貂曰:“是欲我斬劉锜邪!”會(huì)金亮索我大臣,奏至,上適在劉婕妤閤,當(dāng)饋輟食,婕妤怪之,問(wèn)諸侍貂,而得其繇,進(jìn)說(shuō)寬譬,頗與繼先之言符。上大驚,問(wèn)曰:“汝安得此?”婕妤不能隱,具以所聞對(duì),上怒,詔婕妤歸別第。孫莘老上疏列其十罪,初進(jìn)讀,上色猶怫然,莘老扣榻曰:“臣以執(zhí)法事陛下,不能去一醫(yī),死不敢退?!豹q未許,因密言:“外議謂繼先以左道幸,恐謗議叢起,臣且不忍聽(tīng)。”上始變色首肯,罷朝,使宣旨曰:“朕以顯仁餌汝藥,故假爾寵,人言如此,當(dāng)不復(fù)有面目見(jiàn)朕。期三日,有施行,其自圖之!”辛亥,遂詔繼先居福州,子孫勒停,都城田宅皆沒(méi)官,奴婢之強(qiáng)鬻者從便。令下,中外大悅。先是,繼先聞詔,多遠(yuǎn)徙,故雖籍,不害其富。迄今,其居華棟連甍,猶號(hào)巨室。一傳,而子弟蕩析,至不能家。世謂其致不以道,宜于厚亡云。《桯史》

宣和初,福州閩清令莆田黃琮,不畏強(qiáng)御。時(shí)興道教,郡守黃晃仲尚書(shū),常使十二縣持疏斂之民,琮獨(dú)不應(yīng)命,既聞他縣數(shù)百萬(wàn),乃自詣縣,以己俸四月輸之。內(nèi)臣、廉訪使者數(shù)干以私,皆拒不答,常切齒思報(bào)。會(huì)奏事京師,每見(jiàn)朝士,必以濫惡之言詆琮。一日,侍徽宗,問(wèn):“汝在閩時(shí),知屬縣賢令否?”其人出不意,錯(cuò)愕失對(duì),唯憶琮一人姓名,極口稱(chēng)贊之。即日有旨,改京官,通判漳州,內(nèi)臣出,大悔,乃知吉人之報(bào),轉(zhuǎn)禍為福也如此。[HT6SS]《夷堅(jiān)志》

永福梁宗范,字世則,年十三時(shí),母攜以謁縣,宰見(jiàn)其豐神秀整,遂問(wèn)所能,宗范拱手對(duì)曰:“某初學(xué)詩(shī)?!痹滓援?huà)竹絹扇命題,宗范援筆立就,云:“團(tuán)團(tuán)紈扇阿誰(shuí)繃,露出瑯玕三兩莖。密葉旋從人意長(zhǎng),纖枝全藉筆毛生。翠筠不動(dòng)風(fēng)常在,勁節(jié)無(wú)根色自榮。只恐半天雷雨夜,化龍應(yīng)向手中成?!痹状笃嬷:蟮侵睾瓦M(jìn)士?!队狸?yáng)清氣錄》

高南壽,福州人。赴省試,道出衢州境,憩大木下。聞?dòng)腥寺暱Τ鲇诤螅厥滓椫?,一男子方投繯,氣猶未絕,為解索,酌水灌救,移時(shí)而蘇,云:“是開(kāi)化弓手。尉逸一妾,遣跡捕盜,知為他郡牙儈轉(zhuǎn)賣(mài),欲辦取贖,欠錢(qián)三萬(wàn),家業(yè)窮空,而子侄婿皆充役。若徒步歸報(bào),必遭譴怒,寧以身就死不貽家禍也。”高惻然,傾囊貲三十千與之,遂行。是歲中科,調(diào)開(kāi)化尉,既到官,詢所救之人,亡已久矣。邑有兇盜劫巨室,州督捕甚峻,期以必得。高大窘,獨(dú)步小亭,旋繞百匝,未有計(jì)。忽有拜于階下者,驚問(wèn)何人。曰:“官人無(wú)怖,某乃昔年蒙恩再生者。今雖死,念無(wú)以報(bào)德,偶知寇所在,故來(lái)告。其人方醉臥郭門(mén)外神廟中,宜亟往擒之?!备呒醇壳鲩T(mén),鬼導(dǎo)于前,至一大廟,群盜祀神,飲福醉寢,遂悉縛之,不遺一人。高用賞格,改京銜?!兑膱?jiān)志》

胡澹庵乞斬秦檜,貶盧溪,先生王廷珪以詩(shī)送之,曰:“癡兒不了公家事,男子要為天下奇。”亦貶辰陽(yáng)。寺丞陳剛中字彥柔,以啟賀之,云:“屈膝請(qǐng)和,知廟堂御侮之無(wú)策;張膽論事,喜樞廷經(jīng)遠(yuǎn)之有人。身為四海之行,名若泰山之重?!庇衷疲骸爸獰o(wú)不言,愿請(qǐng)上方之劍;不遇故去,聊乘下澤之車(chē)?!币噘H安遠(yuǎn)。盧溪晚年,孝宗召赴闕,除直秘閣,一子扶掖上殿,壽逾九十。寺丞竟死安遠(yuǎn),無(wú)子,其妻削發(fā)為尼。幸不幸之不同如此。吉州縣江濱,有石材廟。隆祐太后避寇,御舟泊廟下,一夕夢(mèng)神告曰:“速行!寇至?!碧篌@悟,即命開(kāi)舟,章貢寇果躡其后,不及而還。事定,特封廟神剛應(yīng)侯。寺丞南行題詩(shī)廟柱,云:“疏爵新剛應(yīng),論功舊石材。能形文母夢(mèng),還迓佞人來(lái)。海市為誰(shuí)出,衡云豈自開(kāi)。乞靈如見(jiàn)告,逐客幾時(shí)回。”卒不如其愿,悲夫!《鶴林玉露》

蕭公國(guó)梁登科歲,第一人本丞相忠定趙公,故事:設(shè)科以待草茅士、凡豫屬籍掛仕版者,法當(dāng)遜避。唱名日,升蕭公為榜首,故蕭公對(duì)御吟,有“名傳玉陛星辰曉,澤沛金枝雨露春”之句。其謝啟有云:“豫飛龍之選,淮安論次以當(dāng)先;無(wú)汗馬之勞,酂侯何功而居上?”蓋用宗室及蕭家事,至今膾炙人口?!队位录o(jì)聞》

趙忠定既以議者之言去國(guó),善類(lèi)多力爭(zhēng)而被逐。韓平原之權(quán)遂張,公議嘩然。日有懸書(shū)北闕下者,捕莫知主名,太學(xué)生敖器之陶孫亦有詩(shī),其詞曰:“左手旋乾右轉(zhuǎn)坤,群公相扇動(dòng)流言。狼胡無(wú)地歸姬旦,魚(yú)腹終天痛屈原。一死固知公所欠,孤忠賴有史長(zhǎng)存。九原若遇韓忠獻(xiàn),休說(shuō)渠家末代孫?!币粫r(shí)都下競(jìng)傳,既乃知其出于器之,平原聞之,亦不之罪也。器之后登進(jìn)士第,今猶在選調(diào)中?!稐H史》按《書(shū)影》云:器之成是詩(shī),墨未干,而壁已輿去,器之恐,易服逃去,變姓名。侂胄誅,始成進(jìn)士。此云侂胄不之罪,未之考也。

黃龜年(原名鄭僑)豐姿秀發(fā),邑尉見(jiàn),驚喜曰:“有如此奇男子,安得出我門(mén)下?”既而豫薦,尉喜甚,約妻以女。及中第日,尉已捐館,其妻挈累扶櫬,相遇于中途,僑哭之慟,命逆旅主人達(dá)情,請(qǐng)遂初約。夫人曰:“往事尚忍言之哉!無(wú)祿縣尉清貧,死無(wú)余資。吾攜百指,扶護(hù)而歸,衣衾斥賣(mài)殆盡,方以不達(dá)鄉(xiāng)井為慮;況黃甲少年,當(dāng)結(jié)鼎族,吾且行矣,善為我辭?!眱S垂涕,曰:“嗚呼!吾許人以諾,死而負(fù)之,吾行將何歸?夫人不念死者言,乃作世俗夷虜語(yǔ)。茍遂我志,秋毫自赍,不敢聞命也?!彼於ɑ橛阱忮碎g,分?jǐn)y慟哭而別。某氏從公歸,能執(zhí)婦道,琴瑟在御,沒(méi)齒無(wú)閑言。公登從橐,夫人尚無(wú)恙。若公者,可謂有德有言者也。噫!今之年少弄筆墨取科第者,項(xiàng)背相望,聞公之風(fēng),蓋亦知所以自省哉!《游宦紀(jì)聞》

三山蘇大璋颙之,治《易》有聲。戊午鄉(xiāng)舉,夢(mèng)為第十一人,數(shù)為人言之,以為必如夢(mèng)吉。既試,將揭榜,同經(jīng)人訴于郡,謂其自許之確如此,必將與試官有成約,萬(wàn)一果然,乞究治之。及中號(hào),至第十一名,果《易》也。帥攜此狀入院,遍示考官,謂設(shè)如此言,諸公將何以自解?不若以待補(bǔ)首卷易之,眾皆以為然。既拆號(hào),則自待補(bǔ)為正解者大璋也,由正解而易為待補(bǔ)者,乃投牒人也。次年,蘇遂冠南宮。此與王俊民事相類(lèi)?!队位录o(jì)聞》

掄魁、省元同郡,自昔以為盛事。紹熙庚戌,省元錢(qián)易直、狀元余復(fù)皆三山人。紹定己酉,省元陳松龍,狀元黃樸皆福州人。一時(shí)士林歆羨,以為希闊之事?!洱R東野語(yǔ)》

黃直卿與李傳道字貫之,隆州井研人。書(shū)云:“向來(lái)同學(xué)之士,今凋零殆盡,閩中則潘謙之柄,三山人、楊志仁復(fù),福安人、林正卿學(xué)蒙、林子武夔孫,俱三山人、李守約閎祖、李公晦方子,俱邵武人;江西則甘吉父節(jié)、黃去私、張?jiān)虑?;江東則李敬子燔、胡百諒詠、蔡元思;浙中則葉味道賀孫、潘子善時(shí)舉、黃子洪士毅,其先莆田人,大約不過(guò)此數(shù)人。年來(lái)得尊兄并太守陳寺丞宓,莆田人。相與接續(xù),尤覺(jué)此道之不孤也?!薄睹泯S文集》

鄭所南工寫(xiě)蘭,不妄與人。邑宰求之不得,因脅以他事。所南怒曰:“頭可斫,蘭不可得?!眹L畫(huà)一幅,自題其上云:“純是君子,絕無(wú)小人。深山之中,以天為春。”又過(guò)齊子芳書(shū)塾,題云:“此世但除君父外,不曾別受一人恩?!庇诸}《寒菊》云:“御寒不藉冰為骨,去國(guó)自同金鑄心。”其忠義之發(fā)于詞章者,多類(lèi)此?!哆B江縣志》

徐范,字彝甫。慶元中,與楊宏中劾韓侂胄,編管遠(yuǎn)方禁錮,志乘及《綱鑒》稱(chēng)為六君子,然未傳能詩(shī)也。嘗《登太行山》云:“茫茫遠(yuǎn)樹(shù)隔煙霏,獵獵西風(fēng)振客衣。山雨未晴嵐氣濕,溪流欲盡水聲微?;剀?chē)廟古丹青老,碗子城荒草木稀。珍重狄公千載意,馬頭重見(jiàn)白云飛?!狈兜羌味ㄟM(jìn)士,通判澤州,官終朝奉大夫,實(shí)火勃族祖也。詩(shī)所傳者僅此耳。《筆精》

潘牥廷堅(jiān)以豪俠聞,與莆人王邁實(shí)之不相下。庭堅(jiān)初名公筠,后以韶歲乞靈南臺(tái)神,夢(mèng)有持方牛首與之,遂易名,為殿試第三人。跌宕不羈,傲侮一世,為福建帥司機(jī)宜文字,日醉騎黃犢,歌《離騷》于市,人以為仙。嘗約同社友,劇飲于南雪亭梅花下,衣皆以白,既而盡去寬衣,脫帽呼嘯。酒酣客散,則衣間各濃墨大書(shū)一詩(shī)于上矣,眾皆不能堪。居無(wú)何,同社復(fù)置酒瀑泉,酒行令曰:“有能以瀑泉灌頂,而吟不絕口者,眾拜之。”廷堅(jiān)被酒豪甚,竟脫巾髽髻,裸立流泉之沖,且高唱《濯纓》之章。眾因謬為驚嘆羅拜,以為不可及,且舉詩(shī)禪問(wèn)答以困之。潘氣略不懾,應(yīng)對(duì)如流,然寒氣已深入經(jīng)絡(luò)間矣,歸即臥病而殂。既不得年,又以戲笑作孽,不自貴重,聞?wù)呦е?。庭?jiān)才高氣勁,讀書(shū)五行俱下,終身不忘。作文未嘗視草,尤長(zhǎng)于古樂(lè)府。年六七歲時(shí),嘗和人詩(shī),云:“竹才生便直,梅到死猶香。”識(shí)者已知其不永。其論巴陵一疏,至今無(wú)人能誦之,以此終身坎土稟焉。劉潛夫志其墓云:“公論其元?dú)赓?,入人之肝脾。有一時(shí)之榮辱兮,有千載之是非。昔在有周兮,觀孟津之師。于扣馬之諫兮,曰扶而去之。彼八百國(guó)之同兮,不能止一士之異。嗚呼!此所謂世教兮,所謂民彝?!闭酥^也。予少侍先君子,嘗識(shí)之,轉(zhuǎn)眼今五十年矣?!洱R東野語(yǔ)》

畢狀元漸,使福建日,嘗過(guò)羅源。時(shí)南華翁林子山致仕,居南華洞,年已八十余,以詩(shī)迓之,有“當(dāng)年春榜首傳名,對(duì)御如君有幾人?”之句,畢公和贈(zèng)之云:“兒童聞?wù)f子山名,將謂先生是古人。海上偶經(jīng)仙洞府,巖前猶見(jiàn)玉精神?!赌先A》久徹逍遙夢(mèng),兜率重來(lái)自在身。攜得新詩(shī)天上去,不教辜負(fù)到全閩?!薄缎〔蔟S詩(shī)話》

林學(xué)士钅享,紹興十八年登弟,調(diào)授某縣尉。夢(mèng)至一宮室,見(jiàn)道人衣冠豐儀,如神仙中人,告之曰:“君異日居官,宜好生惡殺。若能談笑間全活數(shù)萬(wàn)命,陰功不淺?!绷治ㄎ?,寤而莫知所以,但想憶其貌,常若在左右。乾道末,為涇縣宰,因檢按水潦,見(jiàn)一小廟,入望神像,與昔所夢(mèng)道人無(wú)少異,仰視碑額,則為琴堂先生廟。前有清溪,高臺(tái)臨其上,臺(tái)下小魚(yú)千萬(wàn)計(jì),所謂琴堂魚(yú)者。漁人網(wǎng)取,漬以鹽,邑官需索無(wú)藝,用為苞苴土宜?;形蚨晁鶋?mèng),白府牧魏公,罷此品。及林去,復(fù)如初?!毒匿洝?br />
紹興二十年七月,福州甘棠港,有舟從東南漂來(lái),載三男子一婦人,沉檀香數(shù)千斤。其一男子,本福州人也,家在南臺(tái),向入海失舟,偶值一木浮行,得至大島上。素喜吹笛,常置腰間。島人引見(jiàn),其主夙好音樂(lè),見(jiàn)笛大喜,留而飲食之,與屋以居,復(fù)又妻以女,在彼十三年,言語(yǔ)不相通,莫知何國(guó),而島中人似知為中國(guó)人。忽見(jiàn)舟,約同行,經(jīng)兩月,乃得此岸。甘棠寨巡檢以為透漏海舶,遣人護(hù)至閩縣。縣宰邱鐸文昭招子往視之,其舟刳巨木所為,更無(wú)縫罅,獨(dú)門(mén)一竅出入,內(nèi)有小窗,闊三寸許,云“女所居也。”二男子皆其兄,以布蔽形,一帶束發(fā),跣足。與之酒,則跪坐,以手據(jù)地如拜者,一飲而盡。女子齒白如雪,眉目亦疏秀,但色差黑耳。予時(shí)以郡博士被檄考試臨漳,欲俟歸日細(xì)問(wèn)之,既而,縣以送泉州提舶司,至今為恨云?!兑膱?jiān)志》

陳魯,福州人。十五喪父,廬于墓側(cè)。有一黑鳥(niǎo)如如鳥(niǎo),為鷹所搏,投其懷,魯以衣蔽之,得免,分羹糝以畜之。里中有富民,得心氣疾,求得是鳥(niǎo)肉,魯不可,曰:“始鳥(niǎo)之吾投也,吾固活之。今以財(cái)棄之,是不若不救之愈也?!别B(yǎng)之一年,毛羽成就,乃以彩線結(jié)其羽,縱之去,鳥(niǎo)回翔盤(pán)轉(zhuǎn),鳴聲哀慕,乃入云表。既十年,其世父為山東尹,坐誣謫戍,因喪其明。魯往視之,世父曰:“兒來(lái)意甚厚,然此轄戎者嚴(yán)急,有一余丁,必令操習(xí),兒不得歸矣?!贝掖遗c銀五兩,乃誤持其準(zhǔn),僅五錢(qián)。魯自念伯窮老,不應(yīng)再索,遂行。途中為人談命,擇日,賴以自濟(jì)。行至仙霞嶺,雪甚,迷不知道,腹又虛餒,自分今夕死矣。須臾有一黑鳥(niǎo)起于前,鳴呼盤(pán)躄不已。魯祝之,曰:“果吾所養(yǎng),當(dāng)信我往。如誤,鳴繞吾身;不誤者,則直飛為導(dǎo)。”鳥(niǎo)立展翅,若聽(tīng)許者,引之行三十余里。夜向分,始逢一鋪,噤不能言,以手擊門(mén)者,主人出,疑為鬼物,掖之入,曰:“人也?!眹鸂t久之,始能言,問(wèn)鄉(xiāng)邑,曰:“福州。”曰:“福州有陳魯孝子,子識(shí)之乎?”曰:“我即是也。”其主捧魯首,哭曰:“兒也,何以至此?吾,汝父之執(zhí)某也?!币蚋嬉詠?lái)故,相與灑泣,明旦視樹(shù)上黑鳥(niǎo),翅彩尚在,共拜之,因嘆天之恤孝義殆不薄也?!秳儆[余談》

宋季福清有三老。政和間林雄年百七歲,紹熙中林洞年百十七歲,并恩授迪功郎,張魏公浚名其堂曰“眉?jí)邸?。二子俱九十余。同時(shí)者有吳齊,年九十三,亦恩授迪功郎。又蔡伯俙,三歲舉神童,年八十七卒。林瑰,年九十卒。同上

孫莘老覺(jué)知福州時(shí),民有欠市錢(qián)者,系獄甚眾。適有富人出錢(qián)五百萬(wàn),葺佛殿,請(qǐng)于莘老。莘老徐曰:“汝輩所以施錢(qián),何也?”眾曰:“愿得福耳。”莘老曰:“佛殿未甚壞,即壞無(wú)露坐者,孰若以其錢(qián)為獄囚償官,遂使數(shù)百人釋枷鎖之苦,其得福豈不多乎?”富人不得已,諾之,即日輸官,圄囹遂空?!秾O公談圃》

福州鄭丞相府清風(fēng)堂,石階上有臥尸跡,天陰雨時(shí),跡猶顯。蓋其當(dāng)宋季,以暮年登科,未幾拜相,至今閭巷表之曰“耆德魁輔之坊?!编嶏@時(shí),侵漁百姓,至奪其屋廬,以廣居宅。有被逼抑者,遂自殺于此。今所居為官勢(shì)豪奪,子孫不絕如線?!赌洗遢z耕錄》

宋陳北溪有子名韋華,年方十一,陳令其追陪晦翁,器度英偉?;尬坛鲆粚?duì)試之曰:“一行朔雁,避風(fēng)雨而南來(lái)。”韋華即應(yīng)曰:“萬(wàn)古陽(yáng)烏,破煙云而東出?!被尬檀笃嬷?,謂北溪曰:“此子氣象不凡,異日名當(dāng)見(jiàn)火亙赫。”后果為龍圖閣學(xué)士?!耳Q汀私抄》

[HT]龍麟州先生過(guò)福建,憲府設(shè)宴,命官妓玉帶佐酒。憲使舉杯曰:“今日之歡,皆玉帶為之也。愿賜以詩(shī)。”先生負(fù)海內(nèi)重名,雅畏清議,又不能違憲使之請(qǐng),遂書(shū)一絕云:“菡萏池邊風(fēng)滿衣,木樨庭下雨霏霏。老夫記得坡仙語(yǔ),病體難禁玉帶圍?!庇谑桥e席稱(chēng)嘆,盡歡而散。《南村輟耕錄》

永福邑東有岳宮,乃吳太傅經(jīng)創(chuàng),大門(mén)內(nèi)建三清殿,上梁日,邑中諸寓公咸在。吳以書(shū)梁儷語(yǔ),首遜給事黃公龜年,即領(lǐng)略,立解手帖,濡墨作字云:“風(fēng)馬云車(chē),儷百順勾陳之衛(wèi);金枝玉葉,拱萬(wàn)齡宸極之尊?!痹~語(yǔ)鏗潤(rùn),筆法高古。太傅初見(jiàn)公略不經(jīng)思,復(fù)疑帛書(shū)非法,既而雙美,吳始大說(shuō)心服,歸語(yǔ)家人子侄輩,曰:“吾邦山川之秀,有如此公者,操行過(guò)人數(shù)等,不獨(dú)詞翰可敬?!薄队位录o(jì)聞》

宋寶慶二年,有合抱樟木,長(zhǎng)二丈許,浮于永福石壁溪口,經(jīng)年不去。鄉(xiāng)人黃姓者異之,取至其家,議欲雕長(zhǎng)眉老佛二像。適有游僧,自言精于雕刻,遂舁木樓中,令去其梯,但多具餅果,以給朝夕。既十余日,樓上寂然,登樓視之,餅果具在,僧已不見(jiàn)。二像雕刻精好,非人工可及。黃乃以其一送妙峰寺,一送方廣巖。元初,侯官陳億翁有題方廣巖老佛,自制詩(shī)云:“青蓮非妄亦非真,自刻旃檀度世人。昨日龍山親接待,祖師面目本無(wú)塵。”正德間,僧徒散逸,法相剝落。萬(wàn)歷己丑,道人郭清昏夜登巖,見(jiàn)一老僧,前懸一燈,趺坐誦經(jīng)。清至,命童子汲龍頭水,烹石花茶以進(jìn),味甘美。清告以饑,復(fù)命童子進(jìn)蒸餅數(shù)枚,因語(yǔ)清曰:“貧僧居此有多年矣,近為頑徒破壞,遂致狼籍。明年有檀越至,巖當(dāng)復(fù)興?!鼻鍏⒄?qǐng)?jiān)獧C(jī),僧揮鹿主高談,如翻河水。頃之,天漸勿目爽,遂不復(fù)語(yǔ),清諦視之,乃老佛木像,旁侍兩童子而已。清大驚下巖,累月不饑,口中常有香氣?!稌x安逸志》

能仁寺護(hù)山林神,其先寺僧,乃生縛獼猴,以泥裹塑,謂之猴王。歲月滋久,遂為居民妖祟,遭之者,初作大寒熱,漸病狂不食,緣籬升木,自投于地,往往致死,小兒被害尤甚,于是祠者益眾。祭之不痊,則召巫覡,乘夜至寺前,鳴鑼吹角,目曰“取構(gòu)?!彼卤娐勚?,亦撞鐘擊鼓與之相應(yīng),言助神戰(zhàn)邪,日甚月盛,莫或之改。長(zhǎng)老宗演聞而嘆曰:“汝可謂至苦,其殺汝者既受報(bào),而汝淫及乎人,積業(yè)轉(zhuǎn)深,何時(shí)可脫?”為誦梵語(yǔ)大悲咒資度之。是夜獨(dú)坐,見(jiàn)婦人人身猴足,血污左腋下,旁一小猴,腰間鐵索縶,兩手抱稚女,再拜于前曰:“弟子猴王也,久抱沉冤之痛,賴法力得解脫上天,故來(lái)致謝?!睆?fù)乞解小猴索,演從之,且說(shuō)偈曰:“猴王久受幽沉苦,法力冥資得上天。須信自心元是佛,靈光洞曜沒(méi)中邊?!甭?tīng)偈已,再拜而去。明日,啟其堂,施鎖三重,蓋頃年曾為巫者射中左腋,以是常深閉。猴負(fù)小女,如所睹,乃碎之,并部從三十余軀亦皆鳥(niǎo)、鳶、梟、鴟之類(lèi)所為也。投之溪流,其怪遂絕。《永陽(yáng)清氣錄》

柯垓,年十九歲自鄉(xiāng)試回,與諸人同行,途從方廣巖謁神。主僧者,前一夜夢(mèng)尊者命之曰:“可設(shè)榻煮茗,來(lái)日當(dāng)有十九歲官人來(lái)”及期,果見(jiàn)其人詣巖,主僧揖坐后,問(wèn)誰(shuí)為十九歲人,遂以夢(mèng)告。是年柯果鄉(xiāng)薦,次年登科,果如其言,后官至司農(nóng)簿。《游宦紀(jì)聞》

永泰俗嗜屠牛,徐確為尉時(shí),禁止甚嚴(yán)。會(huì)令之子病,思啖牛心,屠者不得已,市一犢且將鼓刀,犢逸,銜刀徑趨尉治,確適在縣廳,犢亦走庭下。確驗(yàn)問(wèn),為治屠者,送承天寺,為長(zhǎng)生牛。提點(diǎn)刑獄祖無(wú)頗刻石記其事。《壺山集》

宋慶元間,嚴(yán)偽學(xué)之禁。朱文公避跡至連江,入安中里仁山,留數(shù)日,主人禮奉甚周。公命取廳門(mén),書(shū)大學(xué)圣經(jīng)其上,謂曰:“留此為禮義之報(bào)?!彼煨?。后鄰村瘟疫,豺虎數(shù)見(jiàn),仁山獨(dú)經(jīng)數(shù)百年無(wú)患,以有公所書(shū)圣經(jīng)在也。至明萬(wàn)歷間,劉令希夔聞之,取以去,然其地至今,災(zāi)咎亦不常有云?!哆B江縣志》

李筠溪彌遜,有遺跡在臨漳,朱文公嘗跋云:“觀妙東楹李公侍郎遺墨,語(yǔ)意清婉,字畫(huà)端勁。每至其下,輒諷玩不能去。然歲久剝裂,又適當(dāng)施供帳處,后數(shù)十年當(dāng)不復(fù)可讀矣。別為摹刻,授道士使陷置壁間,庶幾來(lái)者得以想見(jiàn)前輩風(fēng)度。李諱彌遜,時(shí)以力詆和議,出守臨漳云。慶歷己卯正月甲寅,朱熹書(shū)?!狈蚶钪?jiàn)重于文公如此,其人品亦可知矣。[HT6SS]《連江縣志》

褚誠(chéng)叔嘗為福州閩清尉,獲盜應(yīng)格,當(dāng)?shù)镁┕?,不忍以人死為己利,辭不就,至今在選調(diào)。又有為他邑尉者,亦獲盜,營(yíng)賞甚力,卒得京官。將解去,入郡過(guò)刑人處,輒掩目大呼,數(shù)日神志方定。后至他郡,見(jiàn)通衢有石幢,問(wèn)此何為,從者曰:“此法場(chǎng)也?!币啻篑斀泻?,幾墜車(chē)。自此所至,皆迂道以避刑人之地。人之不可有愧于心如此?!斗盼倘胧裼洝?br />
安南國(guó)王陳日照者,本福州長(zhǎng)樂(lè)邑人,姓名為謝升卿。少有志,不屑為舉子業(yè),間為歌詩(shī),有云:“池魚(yú)便作鵾鵬化,燕雀安知鴻鵠心”,類(lèi)多不羈語(yǔ)。好與博徒豪俠游,屢竊其家所有,以資妄用,遂失愛(ài)其父。其叔乃獨(dú)異之,每加回護(hù)。會(huì)其家有姻集,羅列器皿頗盛,至夜悉席卷而去,往依族人之任湖湘者。至半途呼渡,舟子所須未滿,毆之,中其要害,舟處離岸。謝立津頭以俟,聞人言舟子已殂,因變姓名逃去。至衡,為人所捕,適主者亦閩人,遂陰縱之。至永州,久之無(wú)聊,授生徒自給。永守林岊,亦同里,頗善遇之。居無(wú)何,有邕州永平寨巡檢過(guò)永,一見(jiàn)奇之,遂挾以南。寨居邕、宜間,與交趾鄰近。境有棄地百里,每博戲,則其國(guó)貴人皆出于市。國(guó)相乃王之婿,有女亦從而來(lái),見(jiàn)謝美少年,悅之,因請(qǐng)以歸。會(huì)試舉人,謝居首選,因納為婿。其王無(wú)子,以國(guó)事授相,相又昏老,遂以屬婿,以此得國(guó)焉。自后屢遣人至閩,訪其家,或以為事不可料,不宜與之通。竟以歲久,難以訪問(wèn)返命焉。其事得之陳合《惟善僉樞》云?!洱R東野語(yǔ)》

趙生者,宋宗室子也。家貧,居閩之深山,業(yè)耕以自給。忽見(jiàn)巨蛇,章質(zhì)盡白,昂首吐舌,若將噬己。因竊念曰:“白蛇白鼠,豈寶物變幻耶?歸與妻謀,而同再往,蛇尚留宿未去,見(jiàn)其夫婦來(lái),回首溯流。生尾之,行數(shù)百步,入一巖穴中,就啟之,得石,石陰刻押字與歲月姓名,乃黃巢手瘞。治為九穴,中穴置金甲,余八穴金銀無(wú)算。生掊取畸零,仍舊掩蓋。自是家用日饒,不用事薪。鄰家疑其為盜,其娣夫?yàn)槔粽咴冎?,不敢隱,饋白金五錠。吏無(wú)厭,訟之官,生主一巨室,悉以九穴奉之。巨室廣行賄賂,有司莫能問(wèn)。迨帥府特委福州路一官廉之,巨室私獻(xiàn)金甲,具申白之,實(shí)不曾掘發(fā)寶藏,其事遂絕。路官得金甲,珍襲甚,至任滿他適。其妻徙至榻下,一夕聞繞榻風(fēng)雨聲,頃刻而止,頗怪之。夫婦共取視,鐍鑰如故,啟籠,乃無(wú)有也。生無(wú)子,夫婦終老巨室?!遁z耕錄》

陳有定,元末倡義勤王,太祖恨其不歸附,置之重辟。高岱王世貞、郭造卿嘉其忠,各為立傳。有定據(jù)閩,有功于閩,閩郡志皆出林宗伯司空之手。林氏世沐國(guó)恩,自不宜為有定作傳,得數(shù)君紀(jì)之,實(shí)不泯其忠義耳。有定雖起行伍,而亦能詩(shī),《送趙將軍》云:“縱橫薄海內(nèi),不愴別離顏。幾載飄零意,秋風(fēng)一劍寒?!奔氨皇罩?,作詩(shī)云:“失勢(shì)非人事,重圍戟似林。乾坤今已老,不死舊臣心?!薄豆P精》

元至正末,陳有定據(jù)閩,入寧德,過(guò)樓云忠烈祠,入謁,叩已當(dāng)為天子?神懸箕書(shū),詩(shī)云:“將軍何事訪山家,火冷爐灰謾煮茶。若問(wèn)圣明吾豈敢,只能療病與驅(qū)邪。”有定不懌而去?!堕L(zhǎng)溪瑣語(yǔ)》

吳海,閩縣人。知元將亡,隱居不仕,與潮州路總管王翰游,相得甚歡,兩人誓不事二姓。海既屢召不起,而翰亦屏跡永福山中。太祖聞翰賢,必欲致之,令有司敦逼就道。海聞之,即白衣冠往吊,未至舍,得翰書(shū)與訣曰:“昔在潮陽(yáng)我欲死,宗嗣如絲我無(wú)子。彼時(shí)我死作忠臣,覆宗絕祀良可恥。今年辟書(shū)新到門(mén),丁男屋下三人存。寸刃在手顧不惜,一死了卻君親恩?!焙UZ(yǔ)其使,曰:“歸語(yǔ)而主,吾來(lái)殯爾矣?!比腴T(mén)而翰自刎,故世傳:“吳處士逼死王總管也?!薄稏|越文苑》

閩中扶鸞降乩者,皆喬仙名青,云系元人,曾舉孝廉。建安道士徐友云,其乩亦喬仙也,不特詩(shī)文可觀,斷事頗驗(yàn),又時(shí)顯靈異,能于空中致奇花佳果。忽月余不降,遺玉笛于幾,長(zhǎng)三尺余。道士素善吹,然吹之不成聲,夜半,喬仙于空中弄笛,聲音嘹亮,數(shù)里內(nèi)皆聞之。復(fù)有異香繚繞,時(shí)屆秋仲,庭梅數(shù)株,一時(shí)吐葩。明晨,笛遂不見(jiàn)?!兑?jiàn)聞錄》

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