宋趙汝適撰

志國(guó)

交趾國(guó)

占城國(guó)

賓瞳龍國(guó)

真臘國(guó)

登流眉國(guó)

蒲甘國(guó)

三佛齊國(guó)

單馬令國(guó)

凌牙斯國(guó)

佛啰安國(guó)

新拖國(guó)

監(jiān)篦國(guó)

藍(lán)無(wú)里國(guó)

阇婆國(guó)

蘇吉丹

南毗國(guó)

胡茶辣國(guó)

麻啰華國(guó)

注輦國(guó)

大秦國(guó)

天竺國(guó)

大食國(guó)

麻嘉國(guó)

層拔國(guó)

弼琶啰國(guó)

勿拔國(guó)

中理國(guó)

甕蠻國(guó)

記施國(guó)

白達(dá)國(guó)

弼斯啰國(guó)

吉慈尼國(guó)

勿廝離國(guó)

蘆眉國(guó)

木蘭皮國(guó)

勿斯里國(guó)

遏根陀國(guó)

海上雜國(guó)

渤泥國(guó)

麻逸國(guó)

三嶼

流求國(guó)

毗舍耶

新羅國(guó)

倭國(guó)

交趾國(guó)

交趾，古交州。東南薄海，接占城；西通白衣蠻，北抵欽州。歷代置守不絕，賦入至薄，守御甚勞?；食匚鋹?ài)人，不欲宿兵瘴癘之區(qū)以守?zé)o用之土，因其獻(xiàn)款，從而羈縻之。

王系唐姓，服色飲食略與中國(guó)同；但男女皆跣足差異耳。每歲正月四日，椎牛饗其屬。以七月十五日為大節(jié)，家相問(wèn)遺，官寮以生口獻(xiàn)其酋；十六日，開(kāi)宴酬之。歲時(shí)供佛，不祭先。病不服藥，夜不燃燈。樂(lè)以蚺蛇皮為前列（案此句未詳，疑有誤字）。不能造紙筆，求之省地（案「省地」二字句未詳）。

土產(chǎn)沉香、蓬萊香、生金銀、鐵、朱砂、珠貝、犀象、翠羽、車渠、鹽、漆、木棉、吉貝之屬；歲有進(jìn)貢。其國(guó)不通商。

以此首題，言自近者始也。舟行約十余程，抵占城國(guó)。

占城國(guó)

占城，東海路通廣州，西接云南，南至真臘；北抵交趾，通邕州。自泉州至本國(guó)，順風(fēng)舟行二十余程。其地東西七百里，南北三千里。國(guó)都號(hào)新州，有縣鎮(zhèn)之名；甃磚為城，護(hù)以石塔。

王出入乘象，或乘軟布■〈〈止白匕〉上兒下〉，四人舁之；頭戴金帽，身披瓔珞。王每出朝，坐輪，使女三十人持劍盾或捧檳榔從。官屬謁見(jiàn)，膜拜一而止。白事畢，膜拜一而退。婦人拜揖，與男子同。男女犯奸，皆殺；盜有斬指、斷趾之刑。戰(zhàn)則五人結(jié)甲，走則同甲皆坐以死。唐人被土人殺害，追殺償死。國(guó)人好潔，日三、五浴。以腦麝合香涂體，又以諸香和焚熏衣。四時(shí)融暖，無(wú)寒暑侯。每歲元月，牽象周行所居之地，然后驅(qū)逐出郭，謂之「逐邪」。四月有游船之戲，陳魚(yú)而觀之。定十一月望日為冬至，州縣以土產(chǎn)物帛獻(xiàn)于王。民間耕種，率用兩牛。五谷無(wú)麥，有粳、粟、麻、豆。不產(chǎn)茶；亦不識(shí)醞釀之法，止飲椰子酒。果實(shí)有蓮、蔗、蕉、椰之屬。

土地所出，象牙箋、沉速香、黃蠟、烏樠木、白藤、吉貝、花布、絲絞布、白■〈迭毛〉簟、孔雀、犀角、紅鸚鵡等物。官監(jiān)民入山斫香輸官，謂之「身丁香」，如中國(guó)身丁鹽稅之類；納足，聽(tīng)民貿(mào)易。不以錢為貨，惟博米、酒及諸食物以此充歲計(jì)。若民入山為虎所噬，或水行被鱷魚(yú)之厄，其家指其狀詣王，王命國(guó)師作法誦咒，書(shū)符投民死所，虎、鱷即自投赴請(qǐng)命，殺之。若有欺詐誣害之訟，官不能明，令競(jìng)主同過(guò)鱷魚(yú)潭，其負(fù)理者魚(yú)即出食之；理直者雖過(guò)十余次，鱷自避去。買人為奴婢，每一男子鬻金三兩，準(zhǔn)香貨酬之。商舶到其國(guó)，即差官折黑皮為策書(shū)，白字抄物數(shù)，監(jiān)盤(pán)上岸；十取其二，外聽(tīng)交易。如有隱瞞，籍沒(méi)入官。番商興販，用腦麝、檀香、草席、涼傘、絹扇、漆器、甆器、鉛、錫、酒、糖等博易。

舊州、烏麗、日麗、越里、微芮、賓瞳龍、烏馬拔、弄容、蒲羅、甘兀、亮寶、毗齊，皆其屬國(guó)也。其國(guó)前代罕與中國(guó)通，周顯德中始遣使入貢?；食?、干德間，各貢方物。太平興國(guó)六年，交趾黎桓上言，欲以其國(guó)俘九十三人獻(xiàn)于京師；太宗令廣州止其俘，存撫之。自是貢獻(xiàn)不絕，輒以器幣優(yōu)賜，嘉其向慕圣化也。國(guó)南五、七日程，至真臘國(guó)。

賓瞳龍國(guó)

賓瞳龍國(guó)，地主手飾、衣服，與占城同。以葵蓋屋，木作柵護(hù)。歲貢方物于占城。今羅漢中有賓頭盧尊者，蓋指此地言之；賓瞳龍音訛也?；蛟颇窟B舍基尚存。

雍熙四年，同大食國(guó)來(lái)貢方物。

真臘國(guó)

真臘，接占城之南，東至海，西至蒲甘，南至加羅希。自泉州舟行，順風(fēng)月余日可到。其地約方七千余里。國(guó)都號(hào)祿兀。天氣無(wú)寒。

其王妝束大概與占城同，出入儀從則過(guò)之。間乘輦駕，以兩馬或用牛。其縣鎮(zhèn)，亦與占城無(wú)異。官民悉編竹覆茅為屋。惟國(guó)王鐫石為室，有青石蓮花池沼之勝，跨以金橋，約三十余丈。殿宇雄壯，侈麗特甚。王坐五香七寶床，施寶帳，以紋木為竿、象牙為壁。群臣入朝，先至階下三稽首，升階則跪，以兩手抱膊，繞王環(huán)坐。議政事訖，跪伏而退。西南隅銅臺(tái)上列銅塔二十有四，鎮(zhèn)以八銅象，各重四千斤。戰(zhàn)象幾二十萬(wàn)，馬多而小。奉佛謹(jǐn)嚴(yán)。日用番女三百余人，舞獻(xiàn)佛飯，謂之阿南；即妓弟也。其俗淫，奸則不問(wèn)。犯盜則有斬手、斷足、燒火、印胸之刑。其僧道咒法靈甚。僧衣黃者，有室家；衣紅者，寺居，戒律精嚴(yán)。道士以木葉為衣。有神曰婆多利，祠祭甚謹(jǐn)。以右手為凈，左手為穢；取雜肉羹與飯相和，用右手掬而食之。厥土沃壤，田無(wú)畛域，視力所及而耕種之。米谷廉平，每?jī)蔀蹉U可博米二■〈豆斗〉。

土產(chǎn)象牙、暫速細(xì)香、粗熟香、黃蠟、翠毛（此國(guó)最多）、篤耨腦、篤耨瓢、番油、姜皮、金顏香、蘇木、生絲、綿布等物。番商興販，用金銀、甆器、假錦、涼傘、皮皷、酒、糖、酰醢之屬博易。

登流眉、波斯、蘭羅斛、三灤、真里、富麻、羅問(wèn)、綠洋、吞里富、蒲甘、窊里、西棚、杜懷、潯番，皆其屬國(guó)也。本國(guó)舊與占城鄰好，歲貢金兩。因淳熙四年五月望日占城主以舟師襲其國(guó)都，請(qǐng)和不許，殺之，遂為大仇，誓必復(fù)怨。慶元己未，大舉入占城，俘其主、戮其臣仆，剿殺幾無(wú)噍類；更立真臘人為主。占城今亦為真臘屬國(guó)矣。

唐武德中，始通中國(guó)。國(guó)朝宣和二年，遣使入貢。其國(guó)南接三佛齊屬國(guó)之加羅希。

登流眉國(guó)

登流眉國(guó)，在真臘之西。地主椎髻簪花，肩紅蔽白；朝日登場(chǎng)，初無(wú)殿宇。飲食以葵葉為碗，不施匕箸，掬而食之。有山曰無(wú)弄，釋涅盤(pán)示化銅象在焉。

產(chǎn)白豆蔻、箋沉速香、黃蠟、紫礦之屬。

蒲甘國(guó)

蒲甘國(guó)，官民皆撮髻于額，以色帛系之；但地主別以金冠。其國(guó)多馬，不鞍而騎。其俗奉佛尤謹(jǐn)，僧皆衣黃。地主早朝，官僚各持花來(lái)獻(xiàn)；僧作梵語(yǔ)祝壽，以花戴王首，余花歸寺供佛。國(guó)有諸葛武侯廟。

皇朝景德元年，遣使同三佛齊、大食國(guó)來(lái)貢，獲預(yù)上元觀燈。崇寧五年，又入貢。

三佛齊國(guó)

三佛齊，間于真臘、闇婆之間；管州十有五，在泉之正南。冬月順風(fēng)，月余方至。凌牙門(mén)經(jīng)商三分之一始入其國(guó)（？）。國(guó)人多姓蒲。累甓為城，周數(shù)十里。國(guó)王出入乘船，身纏縵布，蓋以絹傘，衛(wèi)以金鏢。其人民散居城外，或作牌水居，鋪板覆茅。不輸租賦。習(xí)水陸戰(zhàn)，有所征伐，隨時(shí)調(diào)發(fā)；立酋長(zhǎng)率領(lǐng)，皆自備兵器、糗糧，臨敵敢死，伯于諸國(guó)。無(wú)緡錢，止鑿白金貿(mào)易。四時(shí)之氣多熱少寒，豢畜頗類中國(guó)。有花酒、椰子酒、檳榔蜜酒，皆非曲蘗所醞，飲之亦醉。國(guó)中文字用番書(shū)，以其王指環(huán)為??；亦有中國(guó)文字，上章表則用焉。國(guó)法嚴(yán)，犯奸男女悉置極刑。國(guó)王死，國(guó)人削發(fā)成服；其侍人各愿殉死，積薪烈焰，躍入其中，名曰「同生死」。有佛名金銀山，佛像以金鑄。每國(guó)王立，先鑄金形以代其軀；用金為器皿，供奉甚嚴(yán)。其金像、器皿各鐫志示，后人勿毀。國(guó)人如有病劇，以銀如其身之重，施國(guó)之窮乏者，示可緩死。俗號(hào)其王為龍精，不敢谷食，惟以沙糊食之；否則，歲旱而谷貴。浴以薔薇露，用水則有巨浸之患。有百寶金冠，重甚；每大朝會(huì)，惟王能冠之，他人莫?jiǎng)僖?。傳禪則集諸子以冠授之，能勝之者則嗣。舊傳其國(guó)地面忽裂成穴，出牛數(shù)萬(wàn)成群，奔突入山，人競(jìng)?cè)∈持?；后以竹木窒其穴，遂絕。

土地所產(chǎn)，玳瑁、腦子、沉速暫香、粗熟香、降真香、丁香、檀香、荳蔻外，有真珠、乳香、薔薇水、梔子花、膃肭臍、沒(méi)藥、蘆薈、阿魏、木香、蘇合油、象牙、珊瑚樹(shù)、貓兒睛、琥珀、番布、番劍等，皆大食諸番所產(chǎn)，萃于本國(guó)。番商興販，用金銀、甆器、錦綾、纈絹、糖、鐵、酒、米、干良姜、大黃、樟腦等物博易。其國(guó)在海中，扼諸番舟車往來(lái)之咽喉。古用鐵■〈纟索〉為限，以備他盜，操縱有機(jī)；若商舶至，則縱之。比年寧謐，撤而不用；堆積水次，土人敬之如佛。舶至，則祠焉；沃以油則光焰如新，鱷魚(yú)不敢踰為患。若商舶過(guò)不入，即出船合戰(zhàn)，期以必死。故國(guó)之舟輻湊焉。

蓬豐、登牙儂、凌牙斯、加吉蘭丹、佛羅安、日羅亭、潛邁拔沓、單馬令、加啰希、巴林馮、新拖、監(jiān)篦、藍(lán)無(wú)里、細(xì)蘭，皆其屬國(guó)也。其國(guó)自唐天佑始通中國(guó)。皇朝建隆間，凡三遣貢。淳化三年，告為阇婆所侵，乞降詔諭本國(guó)；從之。咸平六年，上言本國(guó)建佛寺以祝圣壽，愿賜名及鐘。上嘉其意，詔以「承天萬(wàn)壽」為額，并以鐘賜焉。至景德、祥符、天禧、元佑、元豐，貢使絡(luò)繹，輒優(yōu)詔獎(jiǎng)慰之。其國(guó)東接戎牙路（或作重迦盧）。

單馬令國(guó)

單馬令國(guó)，地主呼為相公。以木柵為城，廣六、七尺，高二丈余；上堪征戰(zhàn)。國(guó)人乘牛，打鬃跣足。屋舍官場(chǎng)用木、民居用竹，障以葉、系以藤。

土產(chǎn)黃蠟、降真香、速香、烏樠木、腦子、象牙、犀角。番商用絹傘、雨傘、荷池、纈絹、酒、米、鹽、糖、甆器、盆缽麤重等物及用金銀為盤(pán)盂博易。

日啰亭、潛邁拔沓、加啰希類此。本國(guó)以所得金銀器糾集日啰亭等國(guó)類聚獻(xiàn)入三佛齊國(guó)。

凌牙斯國(guó)

凌牙斯國(guó)，自單馬令風(fēng)帆六晝夜可到，亦有陸程。地主纏縵跣足；國(guó)人剪發(fā)，亦纏縵。

地產(chǎn)象牙、犀角、速暫番、生香、腦子。番商興販，用酒、米、荷池、纈絹、甆器等為貨；各先以此等物準(zhǔn)金銀，然后打博。如酒一墱，準(zhǔn)銀一兩、準(zhǔn)金二錢；米二墱準(zhǔn)銀一兩，十墱準(zhǔn)金一兩之類。歲貢三佛齊國(guó)。

佛啰安國(guó)

佛啰安國(guó)，自凌牙斯加四日可到，亦可遵陸。其國(guó)有飛來(lái)佛二尊，一有六臂、一有四臂。賊舟欲入其境，必為風(fēng)挽回，俗謂佛之靈也。佛殿以銅為瓦，飾之以金。每年以六月望日為佛生日，動(dòng)樂(lè)鐃鈸，迎導(dǎo)甚都；番商亦預(yù)焉。

土產(chǎn)速暫番、降真香、檀香、象牙等。番以金、銀甆、、鐵、漆器、酒、米、糖、麥博易。歲貢三佛齊。

其鄰蓬豐、登牙儂、加吉蘭丹類此。

新拖國(guó)

新拖國(guó)，有港，水深六丈，舟車出入。兩岸皆民居，亦務(wù)耕種。架造屋宇，悉用木植，覆以棕櫚皮，籍以木板，障以藤■〈芮上伐下〉。男女裹體，以布纏腰，剪發(fā)僅留半寸。

山產(chǎn)胡椒，粒小而重，勝于打板；地產(chǎn)東瓜、甘蔗、匏、豆茄、菜。但地?zé)o正官，好行剽掠，番商罕至興販。

監(jiān)篦國(guó)

監(jiān)篦國(guó)，其國(guó)當(dāng)路口，舶船多泊此。從三佛齊國(guó)，風(fēng)帆半月可到。舊屬三佛齊，后因爭(zhēng)戰(zhàn)，遂自立為王。土產(chǎn)白錫、象牙、真珠。國(guó)人好弓箭，殺人多者帶符標(biāo)榜，互相夸詫。五日水路到藍(lán)無(wú)里國(guó)。

藍(lán)無(wú)里國(guó)

藍(lán)無(wú)里國(guó)，土產(chǎn)蘇木、象牙、白藤。國(guó)人好斗，多用藥箭。北風(fēng)二十余日，到南毗管下細(xì)蘭國(guó)。自藍(lán)無(wú)里風(fēng)帆將至其國(guó)，必有電光閃爍，知是細(xì)蘭也。

其王黑身而逆毛，露頂不衣，止纏五色布，躡金線紅皮履；出騎象或用軟兜，日啖檳榔。煉真珠為灰。屋宇悉用貓兒睛及青紅寶珠、瑪瑙、雜寶妝飾，仍用藉地以行。東西有二殿，各植□樹(shù)，柯莖皆用金，花實(shí)并葉則以貓兒睛、青紅寶珠等為之。其下置金椅，以琉璃為壁。王出朝，早升東殿、晚升西殿，坐處常有寶光。蓋日影照射，琉璃與寶樹(shù)相映，如霞光閃爍然。二人常捧金盤(pán)從，承王所啖檳榔滓。從人月輸金一鎰?dòng)诠賻?kù)，以所承檳榔滓內(nèi)有梅花腦并諸寶物也。王握寶珠徑五寸，火燒不暖，夜有光如炬；王日用以拭面，年九十余，顏如童。國(guó)人肌膚甚黑，以縵纏身，露頂跣足；以手掬飯。器皿用銅。有山名細(xì)輪迭，頂有巨人跡，長(zhǎng)七尺余。其一在水內(nèi)，去山三百余里。其山林木低昂，周環(huán)朝拱；產(chǎn)貓兒睛、紅玻瓈腦、青紅寶珠。

地產(chǎn)白荳蔻、木蘭皮、粗細(xì)香。番商博易，用檀香、丁香、腦子、金、銀、甆器、馬、象、絲帛等為貨。歲進(jìn)貢于三佛齊。

阇婆國(guó)

阇婆國(guó)，又名莆家龍，于泉州為丙巳方；率以冬月發(fā)船，蓋藉北風(fēng)之便，順風(fēng)晝夜行，月余可到。東至海，水勢(shì)漸低，女人國(guó)在焉；愈東則尾閭之所泄，非復(fù)人世；泛海半月，至昆侖國(guó)。南至海三日程，泛海五日至大食國(guó)。西至海四十五日程，北至海四日程。西北泛海十五日，至渤泥國(guó)；又十日，至三佛齊國(guó)；又七日至古邏國(guó)；又七日至柴歷亭，抵交趾，達(dá)廣州。國(guó)有寺二，一名圣佛、一名舍身。有山出鸚鵡，名鸚鵡山。

其王椎髻，戴金鈴，衣錦袍，躡革履，坐方床。官吏日謁，三拜而退。出入乘象或腰輿，壯士五、七百輩執(zhí)兵以從。國(guó)人見(jiàn)王皆坐，俟其過(guò)乃起。以王子三人為副王。官有司馬、杰落、佶連，共治國(guó)事，如中國(guó)宰相；無(wú)月俸，隨時(shí)量給土產(chǎn)諸物。次有文吏三百余員，分主城池、帑廩及軍卒。其領(lǐng)兵者歲給金二十兩。勝兵三萬(wàn)，歲亦給金有差。土俗婚聘無(wú)媒妁，但納黃金于女家以取之。不設(shè)刑禁，犯罪者隨輕重出黃金以贖；惟寇盜則置諸死。五月游船、十月游山，或跨山馬，或乘軟■〈〈止白匕〉上兒下〉。樂(lè)有橫笛、皷板，亦能舞。山中多猴，不畏人，呼以「霄霄」之聲即出。投以果實(shí)，則有大猴先至（土人謂之猴王）；先食畢，群猴食其余。國(guó)中有竹園，有斗雞、斗豬之戲。屋宇壯麗，飾以金碧。賈人至者，館之賓舍，飲食豐潔。土人被發(fā)，其衣裝纏胸，下至于膝。疾病不服藥，但禱求神佛。民有名而無(wú)姓，尚氣好斗；與三佛齊有讎，互相攻擊。

〔南朝〕宋元嘉十二年，嘗通中國(guó)；后絕?；食净?，復(fù)修朝貢之禮。其地坦平，宜種植。產(chǎn)稻、麻、粟、豆蔻、□、麥，耕田用牛。民輸十一之租。煮海為鹽，多魚(yú)、鱉、雞、鴨、山羊，兼椎馬、牛以食。果實(shí)有大瓜、椰子、蕉子、甘蔗、芋。出象牙、犀角、真珠、龍腦、玳瑁、檀香、茴香、丁香、荳、蓽澄茄、降真香、花簟、番劍、胡椒、檳榔、硫黃、紅花、蘇木、白鸚鵡，亦務(wù)蠶織，有雜色繡絲吉貝綾布。地不產(chǎn)茶。酒出于椰子及蝦猱丹樹(shù)之中；此樹(shù)華人未曾見(jiàn)?；蛞澡胬?、檳榔釀成，亦自清香。蔗糖其色紅、白，味極甘美。以銅、銀、■〈金俞〉、錫雜鑄為錢；錢六十準(zhǔn)金一兩、三十二準(zhǔn)金半兩。番商興販，用夾雜金銀及金銀器皿、五色纈絹、皂綾、川芎、白芷、朱砂、綠礬、白礬、鵬砂、砒霜、漆器、鐵鼎、青白甆器交易。此番胡椒萃聚，商舶利倍蓰之獲，往往冒禁潛載銅錢博換。朝廷屢行禁止興販，番商詭計(jì)，易其名曰蘇吉丹。

蘇吉丹

蘇吉丹，即阇婆之支國(guó)；西接新拖，東連打板。有山峻極，名保老岸。番舶未到，先見(jiàn)此山。頂聳五峰，時(shí)有云覆其上。

其王以五色布纏頭，跣足；路行蔽以涼傘，或皂、或白。從者五百余人，各持槍劍、鏢刀之屬；頭載帽子，其狀不一：有如虎頭者、如鹿頭者，又有如牛頭、羊頭、雞頭、象頭、獅頭、猴頭者，旁插小旗，以五色纈絹為之。土人男剪發(fā)、女打鬃，皆裹體跣足，以布纏腰。

民間貿(mào)易，用雜白銀鑿為幣，狀如骰子，上鏤番官印記；六十四只準(zhǔn)貨金一兩，每只博米三十升或四十升至百升。其它貿(mào)易悉用是，名曰阇婆金；可見(jiàn)此國(guó)即阇婆也。架造屋宇，與新拖同。地多米谷，巨富之家，倉(cāng)儲(chǔ)萬(wàn)余碩。有樹(shù)名波羅蜜，其實(shí)如東瓜、皮如栗殼、肉如柑瓣，味極甘美。亦有荔支、芭蕉、甘蔗，與中國(guó)同。荔支曬干，可療莉疾。蕉長(zhǎng)一尺、蔗長(zhǎng)一丈，此為異耳。蔗汁入藥，醞釀成酒，勝如椰子。地之所產(chǎn)，大率于阇婆無(wú)異。胡椒最多。時(shí)和歲豐，貨銀二十五兩可博十包至二十包（每包五十升）。設(shè)有兇歉、■〈寇，女代攴〉攘，但易其半。采椒之人，為辛氣熏迫，多患頭痛，餌川芎可愈。蠻婦搽抹及婦人染指甲、衣帛之屬，多用朱砂。故番商興販，率以二物為貨。厚遇商賈，無(wú)宿泊飲食之費(fèi)。

其地連百花園、麻東、打板、禧寧、戎牙路、東崎、打綱、黃麻駐、麻籬、牛論、丹戎、武啰、底勿平、牙夷、勿奴孤，皆阇婆之屬國(guó)也。打板國(guó)東連大阇婆，號(hào)戎牙路（或作重迦盧）。居民架造屋宇，與中國(guó)同。其地平坦，有港通舟車往來(lái)；產(chǎn)青鹽、綿羊、鸚鵡之屬。番官勇猛，與東邊賊國(guó)為姻。彼以省親為名，番舶多遭劫掠之患；甚至俘人以為奇貨，每人換金二兩或三兩，以此商貨遂絕（賊國(guó)，丹重布、啰琶離孫、他故論是也）打綱、黃麻、駐麻、籬牛論、丹戎、武啰、底勿平、牙夷、勿奴孤等國(guó)，在海島中；各有地主，用船往來(lái)。地罕耕種，國(guó)多老樹(shù)，內(nèi)產(chǎn)沙糊，狀如麥面。土人用水為圓，大如綠荳；曬干入包，儲(chǔ)蓄為糧?；蛴敏~(yú)及肉，雜以為羹。多嗜甘蔗、芭蕉。搗蔗入藥，醞釀為酒。又有尾巴樹(shù)，剖其心，取其汁，亦可為酒。土人壯健兇惡，色黑而紅；裹體文身，剪發(fā)跣足。飲食不用器皿，緘樹(shù)葉以從事，食已，則棄之。民間博易，止用沙糊；準(zhǔn)以升■〈豆斗〉，不識(shí)書(shū)計(jì)。植木為棚，高二丈余；架屋其上，障蓋與新拖同。土產(chǎn)檀香、丁香、豆蔻、花簟、番布、鐵劍、器械等物。內(nèi)丹戎、麻籬、武啰尤廣袤，多蓄兵馬，稍知書(shū)計(jì)。土產(chǎn)降真、黃蠟、細(xì)香、玳瑁等物；丹戎、武啰亦有之。率不事生業(yè)，相尚出海，以舟劫掠，故番商罕至焉。

南毗國(guó)

南毗國(guó)，在西南之極；自三佛齊便風(fēng)，月余可到。國(guó)都號(hào)蔑阿抹（唐語(yǔ)曰禮司）。

其主裹體跣足；縛頭纏腰，皆用白布，或著白布窄袖衫。出則騎象，戴金帽，以真珠、珍寶雜拖其上；臂系金纏，足圈金鋉。儀仗有纛，用孔雀羽為飾，柄拖銀朱；凡二十余人，左右翊衛(wèi)。從以番婦；擇貌壯奇?zhèn)フ?，前后約五百余人。前者舞導(dǎo)，皆裹體跣足，止用布纏腰；后者騎馬，無(wú)鞍，纏腰束發(fā)以真珠為纓絡(luò)、以真金為纏鋉，用腦麝雜藥涂體，蔽以孔雀毛傘。其余從行官屬，以白番布為袋，坐其上（名曰布袋轎）。以扛舁之；扛包以金銀。在舞婦之前。國(guó)多沙地，王出，先差官一員及兵卒百余人持水灑地，以防颶風(fēng)播揚(yáng)。飲食精細(xì)，鼎以百計(jì)，日一易之。有官名翰林，供王飲食，視其食之多寡，每裁納之，無(wú)使過(guò)度；或因而致疾，則嘗糞之甘苦以療治之。國(guó)人紫色耳輪垂肩，習(xí)弓箭，善刀矟，喜戰(zhàn)斗；征伐皆乘象，臨敵以彩纈纏頭。事佛尤謹(jǐn)。

地暖無(wú)寒，米谷、麻、豆、麥、粟、芋、菜，食用皆足，價(jià)亦廉平。鑿雜白銀為錢，鏤官印記，民用以貿(mào)易。土產(chǎn)真珠、諸色番布、■〈〈止白匕〉上兒下〉羅綿。國(guó)有淡水江，乃諸流湊匯之處。江極廣袤，旁有山突兀，常有星現(xiàn)其上，秀氣鍾結(jié)，產(chǎn)為小石如貓兒睛。其色明透，埋于山坎中，不時(shí)山水發(fā)，淜洪推流；官時(shí)差人乘小舸采取，國(guó)人珍之。

故臨、胡茶辣、甘琶逸、弼離沙、麻啰華、馮牙啰、麻哩抹、都奴何、啞哩喏嗷、啰啰哩，皆其屬國(guó)也。其國(guó)最遠(yuǎn)，番舶罕到。時(shí)羅巴、智力干父子，其種類也。今居泉之城南。土產(chǎn)之物，本國(guó)運(yùn)至吉啰達(dá)弄、三佛齊，用荷池、纈絹、甆器、樟腦、大黃、黃連、丁香、腦子、檀香、豆蔻、沉香為貨，商人就博易焉。

故臨國(guó)，自南毗舟行，順風(fēng)五日可到。泉舶四十余日到藍(lán)里住冬；至次年再發(fā)，一月始達(dá)。土俗大率與南毗無(wú)異。土產(chǎn)椰子、蘇木。酒用蜜糖和椰子花汁醞成。好事弓箭戰(zhàn)斗，臨敵以彩纈纏髻。交易用金銀錢，以銀錢十二準(zhǔn)金錢之一。地暖無(wú)寒。每歲自三佛齊、監(jiān)篦、吉陀等國(guó)發(fā)船博易，用貸亦與南毗同。大食人多寓其國(guó)中，每浴畢，用郁金涂體，蓋欲仿佛之金身。

胡茶辣國(guó)

胡茶辣國(guó)，管百余州，城有四重。國(guó)人白凈，男女皆穴耳，墜重環(huán)；著窄衣，纏縵布；戴白暖耳，躡紅皮鞋。人禁葷食。有佛宇四千區(qū)，內(nèi)約二萬(wàn)余妓，每日兩次歌獻(xiàn)佛飯及獻(xiàn)花。獻(xiàn)花用吉貝線結(jié)縛為球，日約用三百斤。有戰(zhàn)象四百余只，兵馬約十萬(wàn)。王出入乘象，頂戴冠；從者各乘馬，持劍。

土產(chǎn)青碇（至多）、紫礦苛子、諸色番布；每歲轉(zhuǎn)運(yùn)就大食貨賣。

麻啰華國(guó)

麻啰華國(guó)，與胡茶辣連接。其國(guó)管六十余州，有陸路。衣服、風(fēng)俗與胡茶辣國(guó)同。

產(chǎn)白布甚多。每歲約發(fā)牛二千余只駞布就陸路往他國(guó)博易。

注輦國(guó)

注輦國(guó)，西天南印度也。東距海五里，西至西天竺千五百里，南至羅蘭二千五百里，北至頓田三千里。自古不通商，水行至泉州約四十一萬(wàn)一千四百余里；欲往其國(guó)，當(dāng)自故臨易舟而行?；蛟破迅蕠?guó)亦可往。

其國(guó)有城七重，高七尺。南北十二里、東西七里，每城相去百步。四城用磚、二城用土，最中城以木為之，皆植花果雜木。第一、第二城皆民居，環(huán)以小濠；第三、第四城，侍郎居之；第五城，王之四子居之；第六城為佛寺，百僧居之；第七城即王之所居。屋四百余區(qū)所，統(tǒng)有三十一部落。其西十二，曰：只都尼、施亞盧、尼羅琶、離鱉琶、移布爾琶、布尼古檀、布爾蒲登、故里婆輪、岑本蹄揭蹄、閻黎池離那部、尼遮古林、亞里者林。其南八，曰：無(wú)雅加黎、麻藍(lán)眉古黎、苦低舍里尼、蜜多羅摩伽藍(lán)、蒲登蒙伽林加藍(lán)、琶里琶、離游亞林、池蒙伽藍(lán)。其北十二，曰：撥羅耶、無(wú)沒(méi)離、江注林、加里蒙伽藍(lán)、漆結(jié)麻藍(lán)、握折蒙伽藍(lán)、皮林伽藍(lán)、蒲棱和藍(lán)、堡琶來(lái)、田注離、盧娑啰、迷蒙伽藍(lán)。民有罪，命侍郎一員處治之；輕者縶于木格，笞五、七十至一百；重者即斬，或以象踐殺之。其宴則王與四侍郎膜拜于階，遂共作樂(lè)歌舞，不飲酒而食肉。俗衣布，亦有餅餌。掌饌執(zhí)事，用妓近萬(wàn)余家，日輪三千輩祗役。其嫁娶先用金銀指環(huán)，使媒婦至女家；后三日會(huì)男家親族，約以田土、生畜、檳榔、酒等，稱其有無(wú)為禮。女家復(fù)以金銀、指環(huán)、越諾布及女所服錦衣遺婿。若男欲離女，則不敢取聘財(cái)；女欲卻男，則倍償之。其國(guó)賦稅繁重，客旅罕到。與西天諸國(guó)斗戰(zhàn)，官有戰(zhàn)象六萬(wàn)，皆高七、八尺。戰(zhàn)時(shí)象背立屋，載勇士；遠(yuǎn)則用箭，迎則用槊。戰(zhàn)勝者，象亦賜號(hào)以旌其功。國(guó)人尚氣輕生，或有當(dāng)王前用短兵格斗，死而無(wú)悔。父子兄弟不同釜而爨，不共器而食。然甚重義。

地產(chǎn)真珠、象牙、珊瑚、玻璃、檳榔、豆蔻、琉璃、色絲布、吉貝布。獸有山羊、黃牛。禽有山雞、鸚鵡。果有余甘、藤蘿、千年棗、椰子、甘羅、昆侖梅、波羅蜜之類。花有白茉莉、散絲、虵臍、桑麗、秋青、黃碧婆羅、瑤蓮蟬、紫水蕉之類。五谷有綠黑豆、麥、稻。地宜竹。

自昔未嘗朝貢。大中祥符八年，其主遣使貢真珠等，譯者導(dǎo)其言曰：愿以表「遠(yuǎn)人慕化」之意。詔合門(mén)祗侯史佑之館，伴宴錫恩，例同龜茲使。適值承天節(jié)，其使獲預(yù)啟圣院祝壽。至熙寧十年，又貢方物，神宗遣內(nèi)侍勞問(wèn)之。

其余南尼華啰等國(guó)，不啻百余，悉冠以西天之名。又有所謂王舍城者，俗傳自交趾之北至大理、大理西至王舍城，不過(guò)四十程。按賈耽皇華西達(dá)記云：自安南通天竺，是有陸可通其國(guó)。然達(dá)摩之來(lái)，浮海至番禺，豈陸程迂回，不如海道之迅便歟？西天鵬茄啰，國(guó)都號(hào)茶那咭，城圍一百二十里。民特好勝，專事剽奪，以白砑螺殼磨治為錢。土產(chǎn)寶劍、■〈〈止白匕〉上兒下〉啰綿等布?；蛑^佛教始于此國(guó)。唐三藏元奘取經(jīng)，曾到西天南尼華啰國(guó)，城有三重，人早晚浴，以郁金涂體，效佛金色，多稱婆羅門(mén)，以為佛真子孫。屋壁、坐席，悉涂牛糞；相尚以此為潔。家置壇，崇三尺，三級(jí)而升；每晨焚香獻(xiàn)花，名為供佛。大食番至其國(guó)，則坐之門(mén)外、館之別室，具供帳器皿。婦人犯奸，輒殺之，官不問(wèn)。土產(chǎn)上等木香、細(xì)白花蘗布。人多食酥酪、飯、豆、菜，少食魚(yú)肉。道通西域；西域忽有輕騎來(lái)劫，但閉門(mén)距之?dāng)?shù)日，乏糧自退。

大秦國(guó)

大秦國(guó)（一名犁靬），西天諸國(guó)之都會(huì)，大食番商所萃之地也。其王號(hào)麻啰弗理安都城，以帛織出「金」字纏頭；所坐之物，則織以絲■〈罒上剡下〉。有城市里巷。王所居舍，以水精為柱、以石灰代瓦，多設(shè)幃簾；四圍開(kāi)七門(mén)，置守者各三十人。有他國(guó)進(jìn)貢者，拜于階戺之下，祝壽而退。其人長(zhǎng)大美晰，頗類中國(guó)；故謂之大秦。有官曹簿領(lǐng)，而文字習(xí)胡人；皆髦頭而衣文繡，亦有白蓋小車、旌旗之屬。及十里一亭、三十里一堠。地多獅子，遮害行旅；不百人持兵器偕行，易為所食。宮室下鑿地道，通禮拜堂一里許。王少出，惟誦經(jīng)禮佛；遇七日，即由地道往禮拜堂拜佛，從者五十余人。國(guó)人罕識(shí)王面。若出游，則騎馬用傘；馬之頭頂，皆飾以金玉珠寶。遞年大食國(guó)王有號(hào)素丹者，遣人進(jìn)貢。如國(guó)內(nèi)有警，即令大食措置兵甲撫定。所食之物，多飯、餅、肉，不飲酒；用金銀器匙以挑之。食已，即以金盤(pán)貯水濯手。

土產(chǎn)琉璃、珊瑚、生金、花錦縵布、紅瑪瑙、真珠。又出駭雞犀（駭雞犀，即通天犀也）。

漢延嘉初，其國(guó)主遣使自日南徼外來(lái)獻(xiàn)犀象、玳瑁，始通中國(guó)。所供無(wú)他珍異，或疑使人隱之。晉大康中，又來(lái)貢。

或云其國(guó)西有弱水流沙，近西王母所處，幾于日所入也。按杜還經(jīng)行記云：拂桑國(guó)在苫國(guó)西，亦名大秦。其人顏色紅白，男子悉著素衣，婦人皆服珠錦。好飲酒，尚干餅，多任務(wù)巧，善織絡(luò)。地方千里，勝兵萬(wàn)余，與大食相御。西海中有市，客主同和，我往則彼去、彼來(lái)則我歸；賣者陳之于前，買者酬之于后。皆以其值置諸物旁，待領(lǐng)值然后收物，名曰鬼市。

天竺國(guó)

天竺國(guó)，隸大秦國(guó)；所立國(guó)主，悉由大秦選擇。俗皆辮發(fā)、垂下兩鬢及項(xiàng)，以帛纏頭。所居以石灰代瓦。有城郭居民。王服錦■〈罒上剡下〉，為螺髻于頂，余發(fā)剪之使短。晨出坐■〈登毛〉皮（■〈登毛〉乃獸名），用朱蠟飾之，畫(huà)雜物于其上；群下皆禮拜祝壽。出則騎馬，鞍轡皆以烏金銀鬧裝。從者三百人，執(zhí)矛劍之屬。妃衣大袖鏤金紅衣。歲一出，多所賑施。國(guó)有圣水，能止風(fēng)濤；番商用琉璃缾盛貯，猝遇海揚(yáng)波，以水灑之則止。后魏宣武時(shí)，嘗遣使獻(xiàn)駿馬云。

其國(guó)出獅子、貂、豹、橐、犀、象、玳瑁、金、銅、鐵、鉛、錫。金鏤織成金■〈罒上剡下〉，白迭■〈僉毛〉■〈登毛〉。有石如云母，而色紫；裂之則薄如蟬翼，積之則如紗轂。有金剛石，似紫石英，百煉不銷，可以切玉。又有旃檀等香、甘蔗石蜜諸果。歲與大秦、扶南貿(mào)易，以齒貝為貨。俗工幻化，有弓箭、甲矟、飛梯、地道及木牛、流馬之法，而怯于戰(zhàn)斗。善天文、算歷之術(shù)，皆學(xué)悉曇章書(shū)（以下闕七字）。以貝多樹(shù)葉為紙。

唐貞觀天授中，嘗遣使入貢。雍熙間，有僧啰護(hù)哪航海而至，自言天竺國(guó)人。番商以其胡僧，競(jìng)持金繒、珍寶以施；僧一不有，買隙地建佛剎于泉之城南，今寶林院是也。

大食國(guó)

大食，在泉之西北；去泉州最遠(yuǎn)，番舶艱于直達(dá)。自泉發(fā)船四十余日，至藍(lán)里博易，住冬；次年再發(fā)，順風(fēng)六十余日，方至其國(guó)。本國(guó)所產(chǎn)，多運(yùn)載與三佛齊貿(mào)易賈轉(zhuǎn)販以至中國(guó)。

其國(guó)雄壯，其地廣袤。民俗侈麗，甲于諸番。天氣多寒，雪厚二、三尺；故貴氈毯。國(guó)都號(hào)蜜徐籬（或作麻啰拔），據(jù)諸番沖要。王頭纏織錦番布；朔望則戴八面純金平頂冠，極天下珍寶，皆施其上。衣錦衣，系玉帶，躡間金履。其居以瑪瑙為柱，以綠甘（石之透明如水晶者）為壁，以水晶為瓦，以碌石為磚，以活石為灰。帷幕之屬，悉用百花錦；其錦以真金線夾五色絲織成。臺(tái)榻飾以珠寶，階砌包以純金，器皿鼎灶雜用金銀。結(jié)真珠為簾，每出朝，坐于簾后。官有丞相，披金甲，戴兜鍪，持寶劍，擁衛(wèi)左右。余官曰太尉，各領(lǐng)兵馬二萬(wàn)余人。馬高七尺，用鐵為鞋。士卒驍勇，武藝冠倫。街闊五丈余，就中鑿二丈深四尺，以備駱駞、馬、牛馱負(fù)物貨。左右鋪砌青黑石板，尤極精致，以便來(lái)往。民居屋宇，與中國(guó)同；但瓦則以薄石為之。民食專仰米谷，好嗜細(xì)面、蒸羊；貧者食魚(yú)、菜。果實(shí)皆甜無(wú)酸。取蒲萄汁為酒，或用糖煮香藥為思酥酒。又用蜜和香藥作眉思打華酒，其酒大暖。巨富之家，博易金銀，以量為秤。市肆喧嘩，金銀、綾錦之類，種種萃聚。工匠技術(shù)，咸精其能。王與官民皆事天，有佛名麻霞勿。七月一，削發(fā)翦甲。歲首，清齋念經(jīng)一月，每日五次拜天。農(nóng)民耕種，無(wú)水旱之憂；有溪澗之水，足以灌溉。其源不知從出，當(dāng)農(nóng)隙時(shí)，其水止平兩岸，及農(nóng)務(wù)將興，漸漸泛溢，日增一日；差官一員視水候至，廣行勸集，齊時(shí)耕種，足用之后，水退如初。國(guó)有大港，深二十余丈。東南瀕海，支流達(dá)于諸路。港之兩岸，皆民居。日為墟市，舟車輻湊；麻、麥、粟、豆、糖、面、油、柴、雞、羊、鵝、鴨、魚(yú)、蝦、棗圈、蒲萄、雜果皆萃焉。

土地所出，真珠、象牙、犀角、乳香、龍涎、木香、丁香、肉荳蔻、安息香、蘆薈、沒(méi)藥、血碣、阿魏、膃肭臍、鵬砂、琉璃、玻瓈、硨磲、珊瑚樹(shù)、貓兒睛、梔子花、薔薇水、沒(méi)石子、黃蠟、織金、軟錦、駞毛、布兜、羅綿、異緞等。番商興販，系就三佛齊、佛啰安等國(guó)轉(zhuǎn)易。

麻啰抹、施曷、奴發(fā)、啞四包閑啰、施美、木俱蘭、伽力吉、毗喏耶、伊祿白達(dá)、思蓮白蓮、積吉甘眉、蒲花羅、層拔、弼琶啰、勿拔、甕篙、記施、麻嘉、弼斯啰、吉慈尼、勿廝離，皆其屬國(guó)也。其國(guó)本波斯之別種，隋大業(yè)中，有波斯之桀黠者探穴得文石以為瑞，乃糾合其眾，剽略資貨，聚徒浸盛，遂自立為王，據(jù)有波斯國(guó)之西境。唐永徽以后，屢來(lái)朝貢。其王盆尼末換之前，謂之白衣大食；阿婆羅拔之后，謂之黑衣大食。皇朝干德四年，僧行勤游西域，因賜其王書(shū)以招懷之。開(kāi)寶元年，遣使來(lái)朝貢。四年，同占城、阇婆致禮物于江南李煜；煜不敢受，遣使上其狀，因詔『自今勿以為獻(xiàn)』。淳化四年，遣副使李亞勿來(lái)貢，引對(duì)于崇政殿；稱其國(guó)與大秦國(guó)為鄰，土出象牙、犀角。太宗問(wèn)取犀、象何法？對(duì)曰：『象用象媒，誘至漸近，以大繩羈縻之耳。犀則使人升大樹(shù)，操弓矢，伺其至，射而殺之。其小者不用弓矢，亦可捕獲』。賜以襲衣冠帶；仍賜黃金，準(zhǔn)其所貢之直。雍熙三年，同賓瞳龍國(guó)來(lái)朝。咸平六年，又遣麻尼等貢真珠，乞不給回賜。真宗不欲違其意，俟其還，優(yōu)加恩禮。景德元年，其使與三佛齊、蒲甘使同在京師，留上元觀燈，皆賜錢縱飲。四年，偕占城來(lái)貢，優(yōu)加館餼，許覽寺觀苑囿。大中祥符〔□年〕，車駕東封，其主陁婆離上言，愿執(zhí)方物赴泰山；從之。四年，祀汾陰，又來(lái)；詔令陪位。舊傳廣州言大食國(guó)人無(wú)西忽盧華百三十歲，耳有重輪，貌甚偉異；自言遠(yuǎn)慕皇化，附古邏國(guó)舶船而來(lái)。詔賜錦袍、銀帶，加束帛。元佑、開(kāi)禧間，各遣使入貢。有番商曰施那幃，大食人也。蹻寓泉南，輕財(cái)樂(lè)施，有西土氣習(xí)；作叢冢于城外之東南隅，以掩胡賈之遺骸。提舶林之奇記其實(shí)。

麻嘉國(guó)

麻嘉國(guó)，自麻啰拔國(guó)西去，陸行八十余程方到；乃佛麻霞勿所生之處。佛居，用五色玉甃成。每歲遇佛忌辰，大食諸國(guó)皆至瞻禮，爭(zhēng)持金銀珠寶以施，仍用錦綺覆其居。后有佛墓，晝夜常有霞光，人莫能近；過(guò)則合眼。若人臨命終時(shí)，摸取墓上土涂胸，云可乘佛力超生。

層拔國(guó)

層拔國(guó)，在胡茶辣國(guó)南海島中，西接大山。其人民皆大食種落，遵大食教度。纏青番布，躡紅皮鞋，日食飯、面、燒餅、羊肉。鄉(xiāng)村山林多障岫層迭，地氣暖，無(wú)寒。

產(chǎn)象牙、生金、龍涎、黃檀香。每歲胡茶辣國(guó)及大食邊海等處發(fā)船販易，以白布、甆器、赤銅、紅吉貝為貨。

弼琶啰國(guó)

弼琶啰國(guó)，有四州，余皆村落。各以豪強(qiáng)相尚，事天不事佛。土多駱駞、綿羊。以絡(luò)駞肉并乳及燒餅為常饌。

產(chǎn)龍涎、大象牙及大犀角。象牙有重百余斤，犀角重十余斤。亦多木香、蘇合香油、沒(méi)藥。玳瑁至厚，他國(guó)悉就販焉。又產(chǎn)物名駱駞鶴，身頂長(zhǎng)六、七尺，有翼能飛，但不甚高。獸名徂蠟，狀如駱而大如牛，色黃，前腳高五尺、后低三尺，頭高向上，皮厚一寸。又有騾子，紅白黑三色相間，紋如經(jīng)帶：皆山野之獸，往往駱駞之別種也。國(guó)人好獵，時(shí)以藥箭取之。

勿拔國(guó)

勿拔國(guó)，邊海；有陸道可到大食。王紫棠色纏頭，衣衫遵大食教度為事。

中理國(guó)

中理國(guó)，人露頭跣足，纏布不敢著衫。惟宰相及王之左右，乃著衫、纏頭以別。王居用磚甓甃砌，民屋用葵茆苫蓋。日食燒面餅、羊乳、駱駞乳。牛、羊、駱駞甚多。大食惟此國(guó)出乳香。人多妖術(shù)，能變身作禽獸或水族形，驚眩愚俗。番舶轉(zhuǎn)販，或有怨隙，作法咀之，其船進(jìn)退不可知；與勸解，方為釋放；其國(guó)禁之甚嚴(yán)。每歲有飛禽泊郊外，不計(jì)其數(shù)；日出則絕，不見(jiàn)其影。國(guó)人張羅取食之，其味極佳。惟暮春有之，交夏而絕；至來(lái)歲復(fù)然。國(guó)人死，棺殮畢，欲殯，凡遠(yuǎn)近親戚慰問(wèn)，各舞劍而入，噉問(wèn)孝主死故；若人殺死，我等當(dāng)刃殺之報(bào)仇。孝主答以非人殺之，自系天命，乃投劍慟哭。每歲常有大魚(yú)死飄近岸，身長(zhǎng)十余丈、徑高二丈余。國(guó)人不食其肉，惟刳取腦髓及眼睛為油；多者至三百余墱，和灰修舶船，或用點(diǎn)燈。民之貧者，取其肋骨作屋桁、脊骨作門(mén)扇，截其骨節(jié)為臼。國(guó)有山，與弼琶啰國(guó)隔界，周圍四千里，大半無(wú)人煙。

山出血碣、蘆薈，水出玳瑁、龍涎。其龍涎不知所出，忽見(jiàn)成塊，或三、五斤，或十斤，瓢泊岸下，土人競(jìng)分之?；虼诤Ｖ?，驀見(jiàn)采得。

甕蠻國(guó)

甕蠻國(guó)，人物如勿拔國(guó)。地主纏頭繳縵，不衣、跣足；奴仆則露首跣足，繳縵蔽體。食燒面餅、羊肉并乳、魚(yú)、菜。

土產(chǎn)千年棗甚多。沿海出真珠。山畜牧馬極蕃蔗。他國(guó)貿(mào)販，惟買馬與真珠及千年棗，用丁香、豆蔻、腦子等為貨。

記施國(guó)

記施國(guó)，在海嶼中，望見(jiàn)大食，半日可到。管州不多。王出入，騎馬、張?jiān)韨?，從者百余人。?guó)人白凈，身長(zhǎng)八尺，披發(fā)打纏；纏長(zhǎng)八尺，半纏于頭、半垂于背。衣番衫、繳縵布，躡紅皮鞋。用金、銀錢。食面餅、羊、魚(yú)、千年棗，不食米飯。

土產(chǎn)真珠、好馬。大食歲遣駱駞負(fù)薔薇水、梔子花、水銀、白銅、生銀、朱砂、紫草、細(xì)布等下船至本國(guó)，販于他國(guó)。

白達(dá)國(guó)

白達(dá)國(guó)，系大食諸國(guó)之一都會(huì)。自麻啰拔國(guó)約陸行一百三十余程，過(guò)五十余州乃到。國(guó)極強(qiáng)大，軍馬、器甲甚盛。王乃佛麻霞勿直下子孫，相襲傳位，至今二十九代，經(jīng)六、七百年。大食諸國(guó)或用兵相侵，皆不敢犯其境。王出，張?jiān)砩w，金柄；其頂有玉獅子；背負(fù)一大金月，閃耀如星，雖遠(yuǎn)可見(jiàn)。城市衢陌民居豪侈，多寶物、珍段，少米、魚(yú)、菜。人食餅肉、酥酪。產(chǎn)金銀碾花、上等琉璃、白越諾布、蘇合油。國(guó)人相尚以好雪布纏頭，及為衣服。七日一次削發(fā)、剪爪甲，一日五次禮拜天，遵大食教度。以佛之子孫，故諸國(guó)歸敬焉。

弼斯啰國(guó)

弼斯啰國(guó)，地主出入，騎從千余人，盡帶鐵甲；將官帶連環(huán)鎖子甲。聽(tīng)白達(dá)節(jié)制。人食燒面餅、羊肉。天時(shí)寒暑稍正，但無(wú)朔望。

產(chǎn)駱駞、綿羊、千年棗；每歲記施、甕蠻國(guó)常至其國(guó)般販。

吉慈尼國(guó)

吉慈尼國(guó)，自麻羅拔國(guó)約一百二十程可到；地近西北，極寒，冬雪至春不消。國(guó)有大山圍遶，鑿山為城，方二百余里，外環(huán)以水。有禮拜堂二百余，官民皆越堂禮拜，謂之廚（或作除）幭。民多豪富，居樓閣，至有五、七層者。多畜牧駞馬。人食餅、肉、奶酪、小魚(yú)、米?；蛴嬶?，以牛湩拌水飲之。王手臂過(guò)膝；有戰(zhàn)馬百匹，各高六尺余；騾數(shù)十匹，亦高三尺，出則更迭乘之。所射弓數(shù)石，五、七人力不能挽；馬上使鐵錘，重五十余斤。大食及西天諸國(guó)皆畏焉。

土產(chǎn)金、銀、越諾布、金絲綿、五色駞毛段、碾花、琉璃、蘇合油、無(wú)名異、摩娑石。

勿廝離國(guó)

勿廝離國(guó)，其地多石山，秋露沆■〈氵韲〉，日曬即凝，狀如糖霜；采而食之，清涼甘腴，蓋真甘露也。山有天生樹(shù)，一歲生栗，名蒲蘆；次歲生沒(méi)石子。

地產(chǎn)火浣布、珊瑚。

蘆眉國(guó)

蘆眉國(guó)，自麻啰拔西陸行三百余程始到，亦名眉路骨國(guó)。其城屈曲七重，用黑光大石甃就；每城相去千步，有番塔三百余。內(nèi)一塔高八十丈，容四馬并驅(qū)而上，內(nèi)有三百六十房。人皆纏頭搨頂，以色毛段為衣，以肉面為食，以金、銀為錢。有四萬(wàn)戶織錦為業(yè)。

地產(chǎn)絞綃、金字越諾布、間金間絲織錦綺、摩娑石、無(wú)名異、薔薇水、梔子花、蘇合油、鵬砂及上等碾花、琉璃。人家好畜駞、馬、犬。

木蘭皮國(guó)

木蘭皮國(guó)，大食國(guó)西有巨海，海之西有國(guó)，不可勝數(shù)；大食巨艦所可至者，木蘭皮國(guó)爾。自大食之駞盤(pán)地國(guó)發(fā)舟，正西涉海百余日方至其國(guó)。一舟可容數(shù)千人，舟中有酒食肆、機(jī)杼之屬；言舟之大者，莫木蘭皮若也。國(guó)之所產(chǎn)極異，麥粒長(zhǎng)三寸。瓜圍六尺，可食二、三十人。榴重五斤，桃重二斤，香圓重二十余斤；萵苣菜每莖可重十余斤，其葉長(zhǎng)三、四尺。米、麥開(kāi)地窖藏之，數(shù)十年不壞。產(chǎn)胡羊，高數(shù)尺，尾大如扇。春剖腹取脂數(shù)十斤，再縫合而活；不取，則發(fā)臕脹死。陸行二百程，日晷長(zhǎng)三時(shí)。秋月西風(fēng)忽起，人獸速就水飲乃生，稍遲則渴死。

勿斯里國(guó)

勿斯里國(guó)，屬白達(dá)國(guó)節(jié)制。國(guó)王白晰，打纏頭，著番衫，穿皂靴。出入乘馬。前有看馬三百匹，鞍轡盡飾以金寶。有虎十頭，縻以鐵索。伏虎者百人，弄鐵索者五十人，持擂棒者一百人，臂鷹者三十人。又千騎圍護(hù)，有親奴三百，各帶甲持劍；二人持御器械導(dǎo)王前。其后有百騎鳴鼓，儀從甚都。國(guó)人惟食餅肉，不食飯。其國(guó)多旱；管下一十六州，周回六十余程，有雨則人民耕種反為之漂壞。有江水極清甘，莫知水源所出。歲旱，諸國(guó)江水皆消減，惟此水如常；田疇充足，農(nóng)民藉以耕種。歲率如此，人至有七、八十歲不識(shí)雨者。舊傳蒲啰吽第三代孫名十宿，曾據(jù)此國(guó)；為其無(wú)雨，恐有旱干之患，遂于近江擇地置三百六十鄉(xiāng)村，村皆種麥，遞年供國(guó)人日食，每村供一日，三百六十村可足一年之食。又有州名憩野，傍近此江；兩年或三年必有一老人自江水中出，頭發(fā)黑短、須鬢皓白，坐于水中石上，惟現(xiàn)半身，掬水洗面剔甲。國(guó)人見(jiàn)之，知其為異，近前拜問(wèn)今歲人民吉兇。如其人不語(yǔ)若笑，則其年豐稔，民無(wú)札瘥；若蹙額，則是年或次年必有兇歉、疾疫。坐良久，復(fù)沒(méi)不見(jiàn)。江中有水駱駞、水馬、時(shí)登岸嚙草，見(jiàn)人則沒(méi)入水。

遏根陀國(guó)

遏根陀國(guó)，勿斯里之屬也。相傳古人異人徂葛尼于瀕海建大塔，下鑿地為兩屋，磚結(jié)甚密；一窖糧食，一儲(chǔ)器械。塔高二百丈，可通四馬齊驅(qū)而上，至三分之二。塔心開(kāi)大井，結(jié)渠透大江，以防他國(guó)，兵侵則舉國(guó)據(jù)塔以拒敵。上下可容二萬(wàn)人，內(nèi)居守而外出戰(zhàn)。其頂上有鏡極大，他國(guó)或有兵船侵犯，鏡先照見(jiàn)，即預(yù)備守御之計(jì)。近來(lái)為外國(guó)人投塔下執(zhí)役掃灑數(shù)年，人不疑之；忽一日，得便盜鏡拋沉海中而去。

海上雜國(guó)

晏陀蠻國(guó)，自藍(lán)無(wú)里去細(xì)藍(lán)國(guó)，如風(fēng)不順，飄至一所，地名晏陀蠻；海中有一大嶼，內(nèi)有兩山，一大、一小。其小山全無(wú)人煙；其大山周圍七十里，山中之人身如黑漆，能生食人，船人不敢艤岸。山內(nèi)無(wú)寸鐵，皆以硨磲、蚌殼磨铦為刃。上有圣跡渾金床，承一死人，經(jīng)代不朽，常有巨蛇衛(wèi)護(hù)。蛇身毛長(zhǎng)二尺，人不敢近。有井每歲兩次水溢，流入于海；所過(guò)砂石經(jīng)此水浸，皆成金。闔山人常祭此井。如銅、鉛、鐵、錫，用火燒紅，取此水沃之，輒變成金。舊傳曾有商舶壞船，人扶竹木隨流飄至此山；知有圣水，潛以竹筒盛滿，乘木筏隨浪飄漾至南毗國(guó)，以水獻(xiàn)南毗國(guó)王，試之果驗(yàn)。南毗王遂興兵謀奄有其山；船未至，間遭惡風(fēng)飄回，船人漂至山，盡為山蠻所食。蓋此山有金床異人，密有神護(hù)，不令人近也。

昆侖層期國(guó)，在西南海上，連接大海島。常有大鵬飛，蔽日移晷。有野駱駞，大鵬遇則吞之?；蚴谤i翅，截其管，可作水桶。土產(chǎn)大象牙、犀角。西有海島，多野人，身如黑漆，虬■〈髟上火下〉；誘以食而擒之，轉(zhuǎn)賣與大食國(guó)為奴，獲價(jià)甚厚。托以管鑰，謂其無(wú)親屬之戀也。

沙華公國(guó)，其人多出大海劫奪，得人縛而賣之阇婆。又東南有野島蠻賊厝之，號(hào)麻啰奴。商舶飄至其國(guó)，群起擒人，以巨竹夾燒而食之。其賊首鉆齒，皆以黃金裝飾，取人腦蓋為飲食器。其島愈深，其賊愈甚。

又東南有女人國(guó)。水常東流，數(shù)年水一泛漲；或流出蓮肉長(zhǎng)尺余、桃核長(zhǎng)二尺，人得之則以獻(xiàn)于女王。昔常有舶舟飄落其國(guó)，群女?dāng)y以歸，數(shù)日無(wú)不死。有一智者，夜盜船亡命得去，遂傳其事。其國(guó)女人遇南風(fēng)盛發(fā)，裸而感風(fēng)，即生女也。西海亦有女國(guó)。其地五男三女，以女為國(guó)王。婦人為吏職，男子為軍士。女子貴則多有侍男，男子不得有侍女。生子從母姓。氣候多寒，以射獵為業(yè)。出與大秦、天竺博易，其利數(shù)倍。

波斯國(guó)，在西南國(guó)上（？）。其人肌理甚黑，鬢發(fā)皆虬；以青花布纏身，以兩金串鈐手。無(wú)城郭。其王早朝以虎皮蒙機(jī)，迭足坐；群下膜拜而退。出則乘軟■〈〈止白匕〉上兒下〉或騎象，從者百余，人執(zhí)劍呵護(hù)。食餅肉、飯，盛以甆器，掬而啖之。

茶弼沙國(guó)，城方一千余里。王著戰(zhàn)袍，縛金帶，頂金冠，穿皂靴。婦人著真珠衫。土產(chǎn)金寶極多。人民住屋有七層，每一層乃一人家。其國(guó)光明，系太陽(yáng)沒(méi)入之地。至晚日入，其聲極震，洪于雷霆。每于城門(mén)用千人吹角、鳴鑼、擊鼓，雜混日聲；不然，則孕婦及小兒聞日聲驚死。

斯加里野國(guó)，近蘆眉國(guó)界；海嶼，闊一千里。衣服、風(fēng)俗、語(yǔ)音與蘆眉同。本國(guó)有山穴至深，四季出火；遠(yuǎn)望則朝煙暮大，近觀則火勢(shì)烈甚。國(guó)人相與扛舁大石重五百斤或一千斤，拋擲穴中，須臾爆出，碎如浮石。每五年一次，火從石出，流轉(zhuǎn)至海邊復(fù)回；所過(guò)林木皆不燃燒，遇石則焚爇如灰。

默伽獵國(guó)，王逐日誦經(jīng)拜天，打纏頭，著毛段番衫，穿紅皮鞋；教度與大食國(guó)一同。王每出入乘馬，以大食佛經(jīng)用一函乘在駱駞背前行。管下五百余州，各有城市。有兵百萬(wàn)，出入皆乘馬。人民食餅肉，有麥、無(wú)米。牛羊、駱駞、果實(shí)之屬甚多。海水深二十丈，產(chǎn)珊瑚樹(shù)。

渤泥國(guó)

渤泥國(guó)，在泉之東南；去阇婆四十五日程、去三佛齊四十日程、去占城與麻逸各三十日程，皆以順風(fēng)為則。其國(guó)以板為城。城中居萬(wàn)余人，所統(tǒng)十四州。

王居覆以貝多葉，民舍覆以草。王之服色略仿中國(guó)。若裸體跣足，則臂佩金圈、手帶金鋉，以布纏身，坐繩床。出則施大布單，坐其上，眾舁之，名曰軟囊。從者五百余人，前持刀劍器械、后捧金盤(pán)貯香腦、檳榔等從；以戰(zhàn)船百余只為衛(wèi)。戰(zhàn)斗則持刀、披甲。甲以銅鑄，狀若大筒；穿之于身，護(hù)其腹背。器皿多用金。地?zé)o麥，有麻、稻，以沙糊為糧（沙糊詳見(jiàn)黃麻駐）。又有羊及雞、魚(yú)，無(wú)絲蠶；用吉背花織成布。有尾巴樹(shù)、加蒙樹(shù)、椰子樹(shù)；以樹(shù)心取汁為酒。富室之?huà)D女，皆以花錦銷金色帛纏腰。婚聘先以酒，檳榔次之，指環(huán)又次之；然后以吉貝布或量出金銀成禮。喪葬有棺斂，以竹為轝，載棄山中。二月始耕，則祀之；凡七年，則不復(fù)祀矣。以十二月七日為歲節(jié)。地多熱，國(guó)人宴會(huì)，鳴鼓、吹笛、擊缽、歌舞為樂(lè)。無(wú)器皿，以竹編貝多葉為器，食畢則棄之。其國(guó)鄰于底門(mén)國(guó)。有藥樹(shù)，取其根煎為膏；服之，仍涂其體，兵刃所傷皆不死。

土地所出，梅花腦、速腦、金腳腦、米腦、黃蠟、降真香、玳瑁。番商興販，用貨金、貨銀、假錦、建陽(yáng)錦、五色絹、五色茸、琉璃珠、琉璃瓶子、白錫、烏鉛、網(wǎng)墜牙、臂環(huán)、臙脂、漆碗楪、青甆器等博易。番舶抵岸三日，其王與眷屬率大人（王之左右號(hào)曰大人）到船問(wèn)勞，船人用錦藉跳扳迎肅，款以酒醴，用金銀器皿、褖席、涼傘等分獻(xiàn)有差。既泊舟登岸，皆未及博易之事；商賈日以中國(guó)飲食獻(xiàn)其王，故舟往佛泥必挾善庖者一、二輩與俱。朔望并講賀禮。幾月余，方請(qǐng)其王與大人論定物價(jià)。價(jià)定，然后鳴鼓以召遠(yuǎn)近之人聽(tīng)其貿(mào)易。價(jià)未定而私貿(mào)易者罰。俗重商賈，有罪抵死者，罰而不殺。船回日，其王亦釃酒椎牛祖席，酢以腦子、番布等稱其所施。舶舟雖貿(mào)易迄事，必候六月望日排辦佛節(jié)，然后出港。否則，有風(fēng)濤之厄。佛無(wú)他像，茅舍數(shù)層，規(guī)制如塔；下置小龕罩珠二顆，是謂圣佛。土人云：二珠其初猶小，今漸大如拇指矣。遇佛節(jié)，其王親供花果者三日，國(guó)中男女皆至。

太平興國(guó)二年，遣使蒲亞利等貢腦子、玳瑁、象牙、檀香。其表緘封數(shù)重，紙類木皮而薄，瑩滑，色微綠，長(zhǎng)數(shù)尺，博寸余，卷之僅可盈握。其字細(xì)?。粰M讀之，譯以華言，云渤泥國(guó)王向打稽首拜皇命萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。又言每年修貢，易飄泊占城；乞詔占城今后勿留。館其使于禮賓院，優(yōu)遣之。元豐五年，又遣使來(lái)貢。

西龍宮、什廟、日麗、胡蘆、蔓頭、蘇勿里、馬膽逾、馬喏，居海島中，用小船來(lái)往，服色飲食與渤泥同。出生香、降真香、黃蠟、玳瑁，商人以白甆器、酒、米、粗鹽、白絹、貨金易之。

麻逸國(guó)

麻逸國(guó)，在渤泥之北；團(tuán)聚千余家，夾溪而居。土人披布如被，或腰布蔽體。有銅佛像，散布草野，不知所自。盜少至其境。商舶入港，駐于官場(chǎng)前。官場(chǎng)者，其國(guó)阛阓之所也；登舟與之雜處。酋長(zhǎng)日用白傘，故商人必赍以為贐。交易之例，蠻賈叢至，隨■〈皮〉籬搬取物貨而去。初若不可曉，徐辨認(rèn)搬貨之人，亦無(wú)遺失。蠻賈乃以其貨轉(zhuǎn)入他島嶼貿(mào)易，率至八、九月始?xì)w。以其所得準(zhǔn)償舶商，亦有過(guò)期不歸者，故販麻逸舶回最晚。三嶼、白蒲、延蒲、里嚕、里銀、東流、新里漢等，皆其屬也。

土產(chǎn)黃蠟、吉貝、真珠、玳瑁、藥、檳榔、于達(dá)布，商人用甆器、貨金、鐵鼎、烏鉛、五色琉璃珠、鐵針等博易。

三嶼

三嶼，乃麻逸之屬，曰加麻延、巴姥酉巴、吉弄等；各有種落散居島嶼，舶舟至則出而貿(mào)易；總謂之三嶼。其風(fēng)俗，大略與麻逸同。每聚落，各約千余家。地多崇岡迭嶂，峭拔如壁；憑高依險(xiǎn)，編茅為屋。山無(wú)水源，婦女以首絫擎二、三甕取水于溪，登陟如履平地。窮谷別有種落，號(hào)海膽；人形而小，眼圓而黃，虬發(fā)露齒，巢于木顛?；蛉⑽鍨槿海I伏榛莽，以暗箭射人，多罹其害。投以甆碗則俯拾，忻然跳呼而去。番商每抵一聚落，未敢登岸；先駐舟中流，鳴皷以招之。蠻賈爭(zhēng)棹小舟，持吉貝、黃蠟、番布、椰心簟等至與貿(mào)易。如議之價(jià)未決，必賈豪自至說(shuō)諭；饋以絹、傘、甆器、藤籠，仍留一二輩為質(zhì)，然后登岸互市。交易畢，則返其質(zhì)。停舟不過(guò)三、四日，又轉(zhuǎn)而之他。諸蠻之居環(huán)繞三嶼，不相統(tǒng)屬。其山倚東北隅，南風(fēng)時(shí)至，激水沖山，波濤迅駛，不可泊舟。故販三嶼者，率四、五月間即理歸棹。博易用甆器、皂綾、纈絹、五色燒珠、鉛、網(wǎng)墜、白錫為貨。

蒲哩嚕與三嶼聯(lián)屬，聚落差盛。人多猛悍，好攻劫。海多鹵股之石，槎牙如枯木，芒刃铦于劍戟；舟過(guò)其側(cè)，預(yù)曲折以避之。產(chǎn)青瑯玕、珊瑚樹(shù)，然絕難得。風(fēng)俗、博易與三嶼同。

流求國(guó)

流求國(guó)，當(dāng)泉州之東，舟行約五、六日程。王姓歡斯，土人呼為「可老」。王所居曰波羅檀洞，塹柵三重，環(huán)以流水，植棘為藩；殿宇多雕刻禽獸。男女皆以白纻繩纏發(fā)，從頭后盤(pán)繞；及以雜纻、雜毛為衣，制裁不一。織藤為笠，飾以羽毛。兵有刀稍、弓箭、劍鼓之屬；編熊豹皮為甲。所乘之車，刻獸為像，導(dǎo)從僅數(shù)十人。無(wú)賦斂，有事則均稅。不知節(jié)朔，視月盈虧以紀(jì)時(shí)。父子同床而寢。曝海水為鹽，釀米曲為酒。遇異味，先進(jìn)尊者。肉有熊、羆、豺、狼，尤多豬、雞；無(wú)牛、羊、驢、馬。厥土沃壤；先用火燒，然后引水灌注，持鍤僅數(shù)寸而墾之。

無(wú)他奇貨，尤好剽掠，故商賈不通。土人間以所產(chǎn)黃蠟、土金、牦尾、豹脯往售于三嶼。

旁有毗舍耶、談馬顏等國(guó)。

毗舍耶

毗舍耶，語(yǔ)言不通、商販不及；袒裸盱睢，殆畜類也。泉有海島曰澎湖，隸晉江縣；與其國(guó)密邇，煙火相望。時(shí)至寇掠，其來(lái)不測(cè)，多罹生噉之害；居民苦之。淳熙間，國(guó)之酋豪常率數(shù)百輩猝至泉之水澳、圍頭等村，恣行兇暴，戕人無(wú)數(shù)；淫其婦女，已而殺之。喜鐵器及匙箸。人閉戶則免；但刓其門(mén)圈而去。擲以匙箸，則俯拾之，可緩數(shù)步。官軍擒捕，見(jiàn)鐵騎則競(jìng)刓其甲，駢首就戮而不知悔。臨敵用標(biāo)槍，系繩十余丈為操縱；蓋愛(ài)其鐵不忍棄也。不駕舟楫，惟以竹筏從事，可折迭如屏風(fēng)；急則群舁之泅水而遁。

新羅國(guó)

新羅國(guó)，弁韓遺種也；其國(guó)與泉之海門(mén)對(duì)峙。俗忌陰陽(yáng)家子午之說(shuō)，故興販必先至四明，而后再發(fā)；或曰泉之水勢(shì)漸低，故必經(jīng)由四明。有大族曰金氏、樸氏。唐武德中，封真金為樂(lè)浪郡王。其后，常為君長(zhǎng)。開(kāi)耀中，遣使乞唐禮及他文（？），從之。屋宇、器用、服飾、官屬，略仿中國(guó)。其治，峻法以繩下，故少犯；道不拾遺。婚娶不用幣。人知書(shū)喜學(xué)，廝役之家，亦相矜勉。里有庠，扁曰「局堂」；處子弟之未婚者習(xí)書(shū)射于其中。三歲一試舉人。有進(jìn)士、算學(xué)諸科，故號(hào)君子國(guó)。地宜粳稻，有橐駞、水牛，不用錢，第以米博易民家器皿，悉銅為之。樂(lè)有二品：曰庫(kù)樂(lè)、曰鄉(xiāng)樂(lè)。開(kāi)元中，嘗遣邢■〈王壽〉為吊使。五代同光、長(zhǎng)興中，各遣使修朝貢禮。皇朝建隆二年，遣使來(lái)貢。興國(guó)二年，又貢。其國(guó)信陰陽(yáng)鬼神之事，多拘忌。中國(guó)使至，必涓吉而后具禮受詔。每受詔，亦為謝表，粗有文采。

地出人參、水銀、麝香、松子、榛子、石決明、松塔子、防風(fēng)、白附子、茯苓、大小布、毛施布、銅磬、瓷器、草席、鼠毛筆等，商用五色纈絹及建本文字博易。

倭國(guó)

倭國(guó)在泉之東北，今號(hào)日本國(guó)。以其國(guó)近日出，故名；或曰惡舊名，改之。國(guó)方數(shù)千里，西南至海，東北限以大山；山外即毛人國(guó)。凡五畿、七道、三島、三千七百七十二鄉(xiāng)、四百一十四驛、八十八萬(wàn)三千余丁。地多山林，無(wú)良田，嗜海錯(cuò)。俗多文身，自謂泰伯之后。又言上古使至中國(guó)，皆自稱大夫。昔夏少康之子封于會(huì)稽，斷發(fā)文身，以避蛟龍之害；今倭人沉沒(méi)取魚(yú)，亦文身以厭水族。計(jì)其道里，在會(huì)稽之正東。寒暑大類中國(guó)。王以王為姓，歷七十余世不易；文武皆世官。男子衣橫幅，結(jié)束相連，不施縫綴；婦人衣如單被，穿其中以貫頭，一衣率用二、三縑。皆被發(fā)跣足。亦有中國(guó)典籍，

如五經(jīng)、曰樂(lè)天文集之類；皆自中國(guó)得之。土宜五谷而少麥。交易用銅錢，以「干文大寶」為文。有水牛、驢、羊、犀、象之屬，亦有金、銀、細(xì)絹、花布。多產(chǎn)杉木、羅木，長(zhǎng)至十四、五丈，徑四尺余；土人解為枋板，以巨艦搬運(yùn)至吾泉貿(mào)易，泉人罕至其國(guó)。樂(lè)有中國(guó)，高麗二部。刀楯、弓矢以鐵為鏃，挽射矢不能遠(yuǎn)；詰其故，以其國(guó)中不習(xí)戰(zhàn)斗。有屋宇，父母兄弟臥息異處。飲食用俎豆。嫁娶不持錢帛。死有棺、無(wú)槨，封土為冢。初喪哭泣，不食肉；已葬，舉家入水潔浴，以祓不祥。舉大事則灼骨以占吉兇。不知正歲四時(shí)，但計(jì)秋收之時(shí)以為年紀(jì)。人多壽，率八、九十歲。婦女不淫，不妒。無(wú)爭(zhēng)訟；或罹于罪，重者族滅，輕者沒(méi)其妻孥。以金銀為貢賦，即其地之東粵州及別島所產(chǎn)也。

其國(guó)自后漢嘗通中國(guó)，歷魏、晉、宋、隋、唐，并遣使修朝貢。國(guó)朝雍熙元年，國(guó)僧奝然與其徒五、六人浮海至，以銅器十余事獻(xiàn)，極精致。太宗召見(jiàn)，館于太平興國(guó)寺，賜紫衣方袍，撫之甚厚。聞其王一姓傳繼，臣下皆世官；因嘆息，謂宰臣宋琪、李昉曰：此島夷爾，乃世祚遐久，其臣亦繼襲不絕，此古之道也。夫以一島夷而動(dòng)太宗之嘆息，豈泰伯用夏變夷之遺風(fēng)猶有存者歟！