縣之有令，知一縣之事者也。邑之有志，記一邑之事者也。知之而記之，是之謂志。

臺地遠(yuǎn)隔重洋，僻在荒服以外，我國家披荊辟草，始入版圖；其故事之散見于載籍者，荒渺而無所稽，則知臺邑之事為難。邑乘，自前攝令虞山王公禮創(chuàng)于康熙五十九年；其時草昧初開，民淳事簡，志亦略而不詳。數(shù)十年來，休養(yǎng)生息，教化既行，規(guī)制大備：封域有定、山川有制、田賦有經(jīng)、學(xué)校有典。而且閩、粵之民，航海而至者，接踵摩肩；好惡異俗，情性異齊，則志今日之臺邑尤難，予何足以知之！予自己巳秋調(diào)任茲邑，日鹿鹿于簿書塵鞅，舉凡經(jīng)制之源委、閭閻之利弊、地勢之扼險設(shè)要、民俗之厚薄淳漓，雖耳濡而目染之，而撮其要不能記其詳，舉其大而或遺其細(xì)。予不敏，何足以知之！雖然，安于不知而委之不志，是滋之曠瘝也；予何敢焉！

辛未冬，爰集二、三寅好暨邑之紳士耆碩，聚而商之。僉曰：是邑之先務(wù)也。乃鳩剞劂之資，舉博士弟子潔士侯生世輝司其出納，孝廉明之陳君輝、博士弟子幼達(dá)盧生九圍、博士弟子醇夫方生達(dá)圣專司編纂，明經(jīng)子遠(yuǎn)郭君朝宗、明經(jīng)修仲蔡君開春、明經(jīng)岐伯金君鳴鳳、博士弟子爾簡龔生帝臣分司采輯。諸君子既集眾腋，又遠(yuǎn)征進(jìn)士后山王君必昌于德化，以總輯之。而其大綱細(xì)目，則郡學(xué)司鐸明卿林君起述是綜理焉。規(guī)撫既定，請于憲，報可。乃設(shè)館于郡庠，繼晷纂之。越數(shù)月而書成。額之曰：知縣魯鼎梅重修。噫吁！是豈知縣之所能修耶？予不敏，何足以知之而志之。蓋合諸君子之知以為知，合諸君子之所知以為志也。今而后，庶幾得以附于知之者矣。

夫修其教不易其俗，齊其政不易其宜，志之所載，其大凡也。其在書曰：『非知之難，行之維艱』。則舉斯邑而措之蕩平，以光茲志乘者，后之君子之責(zé)也夫。

時乾隆十有七年冬十月吉旦，賜進(jìn)士出身、敕授文林郎、知臺灣縣事、護(hù)理臺灣府海防同知印務(wù)、加三級、紀(jì)錄五次、記大功三次、新城魯鼎梅題。