一、「通志」首列「典謨」，區(qū)區(qū)一島，綸音罕及，不可以擬邑郡志，又何敢擬?。咳挥^「永清志」所載，已首弁「皇言」；宋葉紹翁「四朝聞見」，特載岳武穆諭祭文。因謹(jǐn)錄御賜邱剛勇之宸翰三篇者，光昭天藻，用發(fā)例端。

一、恭讀御制詩注，凡遇列圣諭旨敕令，應(yīng)三抬、雙抬、單抬者，或空三格、二格、一格。書中謹(jǐn)遵其例，以省卷帙。又「列傳」間敘明季事，謹(jǐn)按乾隆四十年閏十月奉旨評篹通監(jiān)輯覽，特命于事涉唐、桂諸王者書之為「附」，以稍存內(nèi)外之別；而其臣則書某王之某官某，悉仍其職，概不必斥以「偽」字。仰見圣度如天，迥越千古。書中或遇其人，謹(jǐn)遵備載。

一、凡志乘，皆圖繪祠廟、公廨。金門無學(xué)校，故于全島圖、防海圖而外，附以書院、公署。至舊傳八景，文人點綴之詞；陳陳相因，無關(guān)形要，概從刪汰。

一、「分域」，所以紀(jì)疆土。金門縱橫不過三十里，然在古亦屬附庸封圻。自「沿革」以下，凡麗「山川」者悉錄。至于「物產(chǎn)」，應(yīng)自標(biāo)一門。第按類綴述，數(shù)見不鮮；兼之偏隅島志，不欲多立門目。故凡常者不書，考其希異者附諸后。

一、金門未立學(xué)宮，故不立「學(xué)校」、「典禮」等門目。茲將書院章程，附于「規(guī)制」之后。

一、金門最重者，莫如「兵制」、「海防」，故紀(jì)之不厭其詳，并輯為「沿海略」。先附近各汛暨南北海道要隘，廣稽典籍，并詢及老于海上者，所聞所見尚無異辭，當(dāng)不致滋后人疑竇。

一、「風(fēng)俗」善者書，弊者亦書；不特使島人知所警勸，而移易有權(quán)，或可為道德、齊禮之一助焉。

一、康對山「武功縣志」，「職官」優(yōu)劣并列；崇禎間「南安志」，亦載劣蹟。此三代遺直，今法其意而變通之，原非意為毀譽。至鎮(zhèn)營所轄，不止金門；間有芟除盜賊，功在海洋，又不當(dāng)拘論也，并以入傳。

一、「選舉」二志，為「列傳」之綱。或祖籍在此，而遠(yuǎn)從他處已數(shù)傳者，不載縣志；間有因其祖居標(biāo)注為金門者，核實已非浯產(chǎn)，亦不勝收。

一、「節(jié)烈」，其難其慎。盧牧洲「島上傳」，為省、府、縣志所取材，嘗求得原書校對。新采者，則必征信于所知之口；后署某述，即所以責(zé)成之。此中有鬼神焉，不可不慎。至于詞有長短，即視述者之詳略，非有所輕重于其間也。

一、道光四、五年間，自輯有「滄洲匯草」二十卷。及觀察周蕓皋師為金、廈二島合志，始索舊稿，并示以義例；反覆商榷，令加刪補，頓改舊觀。嗣又屬余同淩子文孝廉、王香雪副車、孫儀國都尉同撰「鷺門志」，業(yè)已脫稿刊行（豪按：「廈門志」付梓系鷺島某孝廉總校，時周公已卒于臺灣，先君子亦返里門，不預(yù)其事。間尚有遺舛處，謹(jǐn)承先人緒論，容作刊誤補遺以訂正之）。而此書復(fù)經(jīng)江、浙名手劉五山、陳扶雅及光澤高雨農(nóng)諸公互勘；諸公，皆應(yīng)孫平叔制府聘修「通志」者?？镂也淮?，獲益良多。

一、一人見聞有限，疏略在所不免（按烈?guī)Z、大小嶝地方，皆屬金門營轄，自應(yīng)一例載人。但帶水紆阻，采訪或有未周，容蒐羅增入）。第征典貴真、隸事貴實；稿刱時，簡籍充棟，搜尋檢對，始克類聚成帙，已屬大難。故凡有征引，必細(xì)注書名于下；而不甚詳，則不敢妄為之載。閱者諒之！凡我同人，就各門類中，有燭知應(yīng)損益者，祈開列惠示，自當(dāng)量為續(xù)補。

歲貢生林焜熿撰。