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上海市民修身書單發(fā)布,談瀛洲的中西花事與唯美情懷

12月7日,上海今冬的第一場雪中,2018年第四季度上海市民修身書單發(fā)布會靜安區(qū)第十七期壹字讀書會在鐘書閣大融城店舉行。作為上?!笆忻裥奚硇袆印钡闹仡^戲之一,“市民修身書單”自2016年4月啟動以來

12月7日,上海今冬的第一場雪中,2018年第四季度上海市民修身書單發(fā)布會靜安區(qū)第十七期壹字讀書會在鐘書閣·大融城店舉行。

作為上?!笆忻裥奚硇袆印钡闹仡^戲之一,“市民修身書單”自2016年4月啟動以來,便以每季度向市民推薦15本好書的形式獲得市民的好評與支持。當天,上海市文明辦調(diào)研處副處長王延水、新民晚報群工部主任錢俊毅共同為本季書單揭幕。本季書單可謂包羅萬象,除了有《上海六千年》《考工記》《打造消費天堂》《方志上海微故事——街區(qū)與建筑的記憶》《壹字讀城 : 我們眼中的上?!贰堕喿x者2018》《我輩孤雛》聚焦海派文化的書籍之外,還有解析江南人文遺跡、展示中國傳統(tǒng)文化魅力的《江南之旅》,思索親情、親子、生命、教育與歲月的《天長地久——給美君的信》,SMG主播何婕的《書單更新》,職場人必看的《新工匠精神:人工智能挑戰(zhàn)下如何成為稀缺人才》,兼具可讀性和收藏性的《世界金融百年滄桑記憶》,探討大航海時代東西方文化沖突與交流的《觀滄海:大航海時代諸文明的沖突與交流》和以新華社照片檔案館珍藏的歷史資料照片為依據(jù)配文的《巨變:中國改革開放40年記憶》。


復旦大學教授談瀛洲作客“壹字讀書會”

修身書單發(fā)布會結(jié)束后,靜安區(qū)“壹字讀書會”第十七期開講。復旦大學教授談瀛洲取“花”為主題字,為現(xiàn)場的讀者朋友們獻上了一場主題為“中西花事,唯美情懷”的講座。以王爾德唯美主義和莎士比亞為學術(shù)研究方向的談瀛洲對花情有獨鐘,在他家屋頂十平米左右的空間里擺放著不下七八十種花花草草。其中有扶?;ā颗;ā⑻柣?、菊花、桔梗、茶花,其中僅茶花就有六角白、玉丹、牛西奧先生以及羞奇四種。

2018年1月,談瀛洲的第一部花事隨筆集《人間花事》出版。全書精選了他在最近五六年關(guān)于花的散文。在這本是“花”而非“花”的文集中,談瀛洲以花為媒介,寫人、寫事、寫人間、寫世事。在他筆下,宇宙萬物便濃縮在這芳草之間。

那么,花與王爾德有怎樣的關(guān)系?據(jù)談瀛洲介紹,雖然他沒有讀到過王爾德親自種花的記載,但在文學史上,他與百合花和向日葵有很多聯(lián)系。談瀛洲展示了喜劇《佩辛斯》的一張海報,上面有一位手拿百合花的年輕人,而他的原型就是王爾德。談瀛洲說:“關(guān)于王爾德當時有一個傳說,就是說他曾經(jīng)拿了一束百合花在英國最繁華的皮卡迪力大街走了一圈。當時覺得男人手里拿一束花招搖過市是很娘娘腔的行為,所以有人畫漫畫寫喜劇嘲笑他。”而美國的一幅漫畫顯示,王爾德在美國巡回演講期間,拿著一朵向日葵,前來迎接他的人們也都手拿著一朵向日葵。對王爾德這樣的唯美主義者而言,花就是美的象征,寄托了他對美的崇拜。


活動現(xiàn)場

談瀛洲表示,唯美主義有一個原則就是為了藝術(shù)而藝術(shù),他認為“為了看花而看花”也非常符合唯美主義的價值取向。英國作家羅斯金曾說過:“花是為了它自己的緣故存在的。不是為了果實的緣故,結(jié)果是花朵額外的榮譽,是花朵凋亡之后賜予我們的額外安慰,但是花是種子的目的,不是種子是花的目的?!闭勫拚J為,羅斯金的觀點與他不謀而合。

為什么人們通常不喜歡可以長時間保持原樣的假花,卻喜歡真花呢?“真花背后并不僅僅包含著花含苞待放的片刻,它隱含著花整個生命的戲劇,它之所以能夠打動我們就是因為它是一個活的東西?!闭勫拚f。他舉例說,人們之所以覺得曇花珍貴,就是因為它的開花時間特別短促?!皶一ㄒ荒暧袃蓚€開花時間,一個是五六月份,一個是十月份左右。曇花開放是晚上9點多,兩三個小時就會凋謝。它就像一出戲劇,新古典主義的戲劇,把一個花的含苞待放的過程集中在短短的兩三個小時里面?!闭勫拚f。

談瀛洲也非常喜歡植物攝影,而他的攝影深受意大利畫家卡拉瓦喬的作品啟發(fā)??ɡ邌贪l(fā)明了明暗對照法,在他的畫里,就像有一束從側(cè)面照過來的光線,把人物照得非常亮,而背景是很濃烈的黑暗。談瀛洲解釋說,對卡拉瓦喬來說,這種明亮和黑暗的對比不僅僅是光線亮度上面的對比,還是一種生存與死亡、善與惡、美與丑的對比。而談瀛洲的植物攝影也采用了明暗對照法,他現(xiàn)場展示了自己拍攝的蘭花,它們在側(cè)光下顯得熠熠生輝,背景卻是一片黑暗。談瀛洲說:“這里也隱含著植物生命的戲劇。植物不單單是美,在植物背后還隱藏著這個世界里很多悲哀和憂傷的東西?!?/p>


談瀛洲為讀者簽名

此外,談瀛洲也談到了植物寫作。中國植物寫作的傳統(tǒng)非常悠久,第一部專門的植物學著作可追溯到晉潮嵇含的《南方草木狀》;宋朝的植物寫作非常發(fā)達,產(chǎn)生了第一部關(guān)于植物的類書《全芳備祖》;明末清初由于社會的富足程度發(fā)展到一個階段,人們對審美的要求提高,文人紛紛編撰關(guān)于植物的書籍,例如《群芳圖》《遵生八箋》《長物志》《閑情偶寄》。而對談瀛洲來說最特別的一本書則是民國時期黃岳淵所著的《花經(jīng)》,這是他小時候在祖父的書架上讀到的,對他產(chǎn)生了很深的影響。這本書的語言半文半白,涉及到很多傳統(tǒng)的文學典故,但也有現(xiàn)代的科學知識。

人類也喜愛用花相互表達愛意,這也常常體現(xiàn)在文學中,常起到比喻象征的作用。例如《詩經(jīng)》中有一句話:“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥?!庇袝r植物也會成為文學的主要寫作對象,比如王爾德在《西班牙公主的生日》里就寫到了玫瑰;而英國作家米特福德的《我們的村莊》則描寫了鄉(xiāng)村生活里植物的美如何給她頭腦的休息和審美的享受?!爸参镌谖膶W里可以作為背景,有深厚的文化,最重要的是植物能跟我們的種種情感記憶發(fā)生聯(lián)系,這就使植物可以成為文學創(chuàng)作的重要材料。”談瀛洲總結(jié)道。

“壹字讀書會”是靜安區(qū)市民修身特色品牌,由靜安區(qū)宣傳部、文明辦、學促辦聯(lián)合主辦,上海市文史研究館和復旦大學中文系指導,融書房和靜安區(qū)文化館承辦。每期設(shè)定一個主題字,由嘉賓解讀并結(jié)合自身專業(yè)領(lǐng)域進行分享。力求“只取一個字,直抵事物之本質(zhì)”。

附:2018年第四季度市民修身書單

1.《上海六千年》,仲富蘭著,上海市地方志辦公室編,上海人民出版社

2.《江南之旅》,比爾·波特著,朱欽蘆譯,四川文藝出版社

3. 《考工記》,王安憶著,花城出版社

4. 《打造消費天堂》,連玲玲著,社會科學文獻出版社

5. 《方志上海微故事——街區(qū)與建筑的記憶》,沈思睿主編,學林出版社

6. 《壹字讀城 : 我們眼中的上?!?,上海市靜安區(qū)精神文明建設(shè)委員會辦公室編,上海文化出版社

7. 《閱讀者2018》,潘敏、朱國順主編,上海辭書出版社

8. 《我輩孤雛》, [英]石黑一雄著,林為正譯,上海譯文出版社

9. 《天長地久——給美君的信》,龍應臺著,湖南文藝出版社

10. 《書單更新》,何婕著,華東師范大學出版社

11. 《新工匠精神:人工智能挑戰(zhàn)下如何成為稀缺人才》,付守永著,機械工業(yè)出版社

12. 《世界金融百年滄桑記憶》,姜建清著,中信出版集團

13. 《觀滄海:大航海時代諸文明的沖突與交流》,林梅村,上海古籍出版社

14. 《未來工作:智能時代的競爭力法則》,[美]泰勒·皮爾遜著,王曉鸝譯

15. 《巨變:中國改革開放40年記憶》,新華出版社編寫,新華出版社

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