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“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

知道的以為這說(shuō)的是故宮,不知道的以為說(shuō)什么娛樂(lè)策劃公司呢。這可能就是故宮近年來(lái)網(wǎng)紅化的縮影。短短五六年間,故宮突然“好玩”起來(lái),各種接地氣的操作令人目不暇接。不管你是不是關(guān)注文物、博物館相關(guān)領(lǐng)域,都會(huì)或多或少感知到故宮的變化。那么,故宮為什么會(huì)成為網(wǎng)紅?成…

知道的以為這說(shuō)的是故宮,不知道的以為說(shuō)什么娛樂(lè)策劃公司呢。

這可能就是故宮近年來(lái)網(wǎng)紅化的縮影。短短五六年間,故宮突然“好玩”起來(lái),各種接地氣的操作令人目不暇接。不管你是不是關(guān)注文物、博物館相關(guān)領(lǐng)域,都會(huì)或多或少感知到故宮的變化。那么,故宮為什么會(huì)成為網(wǎng)紅?成為網(wǎng)紅的故宮,對(duì)我們有什么好處?在成為網(wǎng)紅之外,故宮還有什么更遠(yuǎn)大的目標(biāo)嗎?

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

一、點(diǎn)線面——故宮網(wǎng)紅化的三步走

我們可能會(huì)有個(gè)大概的感覺(jué):故宮開(kāi)始接地氣,也就是最近五六年的事。這種感覺(jué)是對(duì)的,因?yàn)?012年,故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔走馬上任,開(kāi)始了段子化推廣故宮的工作。是的,院長(zhǎng)親自推廣故宮,還是以說(shuō)段子的形式。

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

“越是主要領(lǐng)導(dǎo)來(lái),越要給他看最不好的地方,這樣領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任心油然而生,就給我們解決很多問(wèn)題。我們屢屢得逞!”

“我勸他們千萬(wàn)別買(mǎi)故宮的行李牌,買(mǎi)完第一次出差就會(huì)丟,因?yàn)樽龅锰昧?!?/p>

“德國(guó)總理默克爾對(duì)畫(huà)冊(cè)非常感興趣,每一頁(yè)都問(wèn)我,這是什么花,那是什么鳥(niǎo)……我哪兒知道啊!”

網(wǎng)上隨便一搜,單院長(zhǎng)段子語(yǔ)錄數(shù)不勝數(shù)。務(wù)實(shí)、善于和媒體溝通、懂經(jīng)營(yíng),這些特點(diǎn)讓身為副部級(jí)高官的單院長(zhǎng)顯得特別接地氣,讓大眾感覺(jué)特別親切??梢哉f(shuō),故宮的網(wǎng)紅之路,是從院長(zhǎng)網(wǎng)紅化開(kāi)始的,他就是帶動(dòng)整個(gè)故宮走向網(wǎng)紅的那個(gè)“點(diǎn)”。

在單院長(zhǎng)的某個(gè)段子里,他曾學(xué)著網(wǎng)友的口吻,管他的一個(gè)員工——故宮文保科技部鐘表修復(fù)師王津叫“男神”。王津師傅的這個(gè)“男神”稱號(hào),來(lái)自2016年初的一部紀(jì)錄片——《我在故宮修文物》。如今我們都愛(ài)以豆瓣評(píng)分來(lái)衡量一部影視劇的成色,而《我在故宮修文物》豆瓣評(píng)分達(dá)到了9.3分,幾乎是無(wú)差別贊譽(yù),順便帶火了以王津師傅為代表的一群故宮修復(fù)師。

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

《我在故宮修文物》里被譽(yù)為“故宮男神”的王津師傅

說(shuō)起故宮,我們通常想到的是那些精美的文物,而事實(shí)上,每一個(gè)文物后面,都站著一大批精心維護(hù)、修復(fù)的技師們,正因?yàn)橛辛怂麄?,我們才得以?1世紀(jì)的今天,看到這些成百上千年前的文物的真實(shí)樣貌。而這部紀(jì)錄片適時(shí)出現(xiàn),讓我們了解到了故宮還有這樣一群可愛(ài)的人,他們成了帶動(dòng)故宮走向網(wǎng)紅的那根“線”。

《我在故宮修文物》爆火半年之后,故宮在2016年7月,再次在朋友圈刷屏,這次是因?yàn)橐粋€(gè)H5——《穿越故宮來(lái)看你》。H5里的主人公是明成祖朱棣,我們?nèi)缃窨吹降墓蕦m正是他在位時(shí)修建的,他也是故宮的第一位主人。戴著墨鏡,舞著hip-hop的朱棣,一路自拍,發(fā)朋友圈,在QQ群互動(dòng),穿越又呆萌。

這個(gè)H5其實(shí)是配合NEXT IDEA騰訊創(chuàng)新大賽做的一次推廣,但網(wǎng)友似乎對(duì)這個(gè)推廣沒(méi)有任何不適,而是全盤(pán)接受,樂(lè)呵呵轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈,轉(zhuǎn)給朋友們看。大家對(duì)這個(gè)H5也幾乎是眾口一辭地贊譽(yù),因?yàn)榇_實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么玩的,顛覆了人們通常對(duì)皇宮禁地,高高在上的皇帝的想象。

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《穿越故宮來(lái)看你》H5

《穿越故宮來(lái)看你》也是近年來(lái)故宮科技化推廣的一個(gè)縮影。進(jìn)入了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以后,人們的生活與手機(jī)息息相關(guān),占有了手機(jī)時(shí)間,就等于占有了人們的心。讓活化的數(shù)字內(nèi)容通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入大眾層面,這是故宮主要的著力方向。

這一系列的舉措,為故宮藏品帶來(lái)了最廣泛的觸達(dá),這也成了帶動(dòng)故宮走向網(wǎng)紅的那個(gè)“面”。

二、思路正——讓年輕人喜歡,才是對(duì)老物件最好的尊重和繼承

近幾個(gè)月來(lái),故宮因?yàn)橐患露鹆瞬恍〉臓?zhēng)議,那就是與頂級(jí)流量“小鮮肉”易烊千璽掛上了鉤。今年7月,易烊千璽受邀演唱故宮攜手騰訊共同發(fā)起的NEXT IDEA音樂(lè)創(chuàng)新大賽推廣曲《丹青千里》。此消息一出,輿論就炸了鍋:易烊千璽一個(gè)還沒(méi)上大學(xué)的18歲小孩,怎么能和千年歷史的故宮有關(guān)系?憑什么是他?

發(fā)出這個(gè)疑問(wèn)的,大概是欠缺點(diǎn)歷史知識(shí)了?!兜で嗲Ю铩?,聽(tīng)這首歌的名字就能大概猜到,這是一首源于名畫(huà)《千里江山圖》的歌。作為中國(guó)古代青綠山水的代表作,《千里江山圖》無(wú)論從畫(huà)作質(zhì)量,技藝水平還是重要性來(lái)說(shuō),都堪稱中國(guó)歷史上最重要的幾幅畫(huà)之一。宋徽宗當(dāng)年對(duì)這幅畫(huà)視若珍寶,評(píng)價(jià)遠(yuǎn)高于后世名氣更大的《清明上河圖》。

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

《千里江山圖》(局部),為王希孟18歲時(shí)作品,現(xiàn)存于北京故宮博物院

那么問(wèn)題來(lái)了,如此重要的《千里江山圖》,它的作者是個(gè)什么了不起的人物呢?答案是,此畫(huà)出于當(dāng)時(shí)的畫(huà)院生徒王希孟之手,而王希孟完成此畫(huà)是,正是18歲,與如今的易烊千璽同齡,按現(xiàn)在的說(shuō)法,是個(gè)高中生的年紀(jì)。

了解了這層背景,再看《丹青千里》這首歌選擇易烊千璽來(lái)演唱這件事,是不是就順?biāo)於嗔??何止順?biāo)欤?jiǎn)直順理成章,非他莫屬。

如今我們常常感嘆,有些“小鮮肉”趕上了好時(shí)候,年紀(jì)輕輕就一夜成名。殊不知,古代的一夜成名更是“嚇人”。王希孟18歲就能在宋徽宗的親自指點(diǎn)下,完成《千里江山圖》這樣的曠世名作,可見(jiàn)年齡不能成為衡量人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

而故宮此番與易烊千璽的合作,更深層的原因是:傳統(tǒng)文化要想傳承好,就得讓年輕人喜歡并參與進(jìn)來(lái)。

很多人一提起文物古玩,就覺(jué)得這應(yīng)該是老年人喜歡的,年輕人喜歡這個(gè)太“土”,太落伍了。其實(shí),這個(gè)想法才真正落伍。歷史上無(wú)數(shù)事實(shí)證明,任何事物如果想好好傳承下去,單有中老年人喜歡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須讓年輕人喜歡。尊重傳統(tǒng)文化不是一句口號(hào),只有年輕人喜歡并樂(lè)于“玩”起來(lái),才是對(duì)老物件最好的尊重。

而要想讓年輕人喜歡傳統(tǒng)文化,也不能填鴨式強(qiáng)行灌輸,或站在那里慨嘆“一輩不如一輩”,“年輕人不懂得珍惜咱們的傳統(tǒng)”等等,而應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)想辦法,讓年輕人先感興趣,再由興趣引導(dǎo),進(jìn)入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中來(lái)。不給引導(dǎo)而妄加指責(zé),那實(shí)在強(qiáng)人所難了。

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

如果有人通過(guò)聽(tīng)易烊千璽的歌曲,了解到故宮有這樣精美的畫(huà)作,繼而對(duì)古畫(huà)乃至文物產(chǎn)生了興趣,打開(kāi)了解傳統(tǒng)文化的一扇窗,則善莫大焉。

想想我們最喜愛(ài)的一些事,是不是也都是經(jīng)由一些不起眼的小事而引發(fā)興趣的呢?所以,類似易烊千璽為故宮代言這類事,不是太多了,而是太少了。故宮能放下身段,與“小鮮肉”聯(lián)手推廣傳統(tǒng)文化,這種開(kāi)闊的思路,無(wú)疑是值得點(diǎn)贊的。

三、輻射廣——一個(gè)故宮,帶起了全國(guó)的博物館熱

今年8月17日,隨著“中國(guó)古代書(shū)法展”、“中國(guó)古代繪畫(huà)展”、“中國(guó)古代緙絲刺繡展”對(duì)外試運(yùn)行,遼寧省博物館新館正式全面開(kāi)館。剛開(kāi)館的一段時(shí)間,遼博每天都會(huì)排起長(zhǎng)隊(duì),人們爭(zhēng)相觀看《簪花仕女圖》、《瑞鶴圖》、《洛神賦圖》等國(guó)寶級(jí)藏品。

這種博物館排隊(duì)的景象,無(wú)疑讓人回想起2015年故宮的“石渠寶笈特展”。當(dāng)時(shí),游客為了一睹《清明上河圖》等藏品的真容,在故宮排起了驚人的長(zhǎng)隊(duì),平均要排大概八個(gè)小時(shí),才能看一眼《清明上河圖》。

這次“石渠寶笈特展”也拉開(kāi)了國(guó)內(nèi)排隊(duì)逛博物館的熱潮。此后,每隔一段時(shí)間就會(huì)有類似事情發(fā)生,近來(lái)遼博的展覽又將這一熱潮推向了新的高度。

而遼博這次的“爆紅”,很大程度上也是電視節(jié)目的助力。2017年,中央電視臺(tái)推出了一檔文化類綜藝節(jié)目——《國(guó)家寶藏》,故宮、遼博等九大國(guó)內(nèi)頂尖博物館均將自己的看家寶貝拿到了節(jié)目中,通過(guò)明星演節(jié)目,專家介紹,網(wǎng)友投票等新型的展示形式,將國(guó)寶介紹給大眾。這種形式大大激發(fā)了網(wǎng)友對(duì)國(guó)寶的熱情。

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

就在前幾天,第二季《國(guó)家寶藏》開(kāi)播了,又有九家博物館帶著自己的館藏珍品亮相。這九家博物館中,有八家與第一季不同,而故宮博物院是唯一蟬聯(lián)坐鎮(zhèn)的。這是完全可以理解的,用世俗一些的話講,故宮是《國(guó)家寶藏》這檔節(jié)目的收視保障,也是觀眾心中的質(zhì)量保障。普通觀眾對(duì)省級(jí)博物館可能不太熟悉,但都熟悉故宮,有故宮坐鎮(zhèn),大家就知道,這是一檔高規(guī)格的節(jié)目,就有了追看下去的動(dòng)力。在這個(gè)基礎(chǔ)上,其他博物館的珍品才能通過(guò)這檔節(jié)目被更多人熟悉和喜愛(ài)。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),《國(guó)家寶藏》后幾季節(jié)目可能也都是這種故宮帶八個(gè)新館的展現(xiàn)形式。

故宮對(duì)全國(guó)博物館的輻射作用還不止于此。遼寧博物館從上《國(guó)家寶藏》節(jié)目,到此次吸引游客排隊(duì)看展,都少不了一件作品的功勞,這就是遼博鎮(zhèn)館之寶——《洛神賦圖》。然而,東晉顧愷之的《洛神賦圖》原畫(huà)早已散失,我們?nèi)缃衲芸吹降摹堵迳褓x圖》都是后世的臨摹版,據(jù)統(tǒng)計(jì)全世界范圍內(nèi)一共有九幅,遼博的這幅是其中唯一的圖文并茂摹本。

但其實(shí),故宮也藏有臨摹版《洛神賦圖》,而且有三個(gè)版本,雖然沒(méi)有圖文并茂,但有的成畫(huà)時(shí)間早于遼博那幅,兩相對(duì)比,可謂各有千秋,是同檔次的國(guó)寶。然而,故宮沒(méi)有選擇《洛神賦圖》作為《國(guó)家寶藏》的“參賽”藏品,顯然與遼博是有默契在的,即不是要在這里跟你一較高下,而是共同用藏品來(lái)把《國(guó)家寶藏》這個(gè)節(jié)目做大做好,使之成為權(quán)威的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)平臺(tái)。這種相互協(xié)商,共襄盛舉的做法,堪為表率。

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

《洛神賦圖》局部

《國(guó)家寶藏》采用了易于被大眾接受的展現(xiàn)形式:每個(gè)館拿出三件藏品,讓明星扮成古人,演繹一段與藏品有關(guān)的故事。以重點(diǎn)藏品IP為由頭,進(jìn)行現(xiàn)代手段的二次包裝,以達(dá)到宣傳傳統(tǒng)文化的目的。正是由于這些行之有效的手段,才使得近年來(lái)游客參觀博物館的熱情大為高漲,帶起了持續(xù)至今的中國(guó)博物館熱。

四、目標(biāo)遠(yuǎn)——成為網(wǎng)紅不是目的,只是讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)大眾生活的手段

如今的故宮,從流量和關(guān)注度來(lái)講,已經(jīng)是名副其實(shí)的網(wǎng)紅,甚至比絕大多數(shù)網(wǎng)紅都要“紅”。然而,大多數(shù)網(wǎng)紅的訴求是靠“紅”帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益,或者更短淺地講,“紅”就是目的,成為網(wǎng)紅就是終極目標(biāo)。而對(duì)故宮來(lái)講,一不缺名,全國(guó)誰(shuí)人不識(shí)君?二不缺利,每年僅文創(chuàng)產(chǎn)品收益就超十億(2016年數(shù)字,如今只多不少),再加上由于游客熱情高漲而帶來(lái)的門(mén)票收益增長(zhǎng),故宮肯定是不缺錢(qián)的。

其實(shí),故宮本不用如此“辛苦”做推廣的。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,即使他們不搞創(chuàng)收,僅靠每年的財(cái)政撥款,也可以活得不錯(cuò)。也就是說(shuō),盡管故宮已經(jīng)是網(wǎng)紅,而且憑借成為網(wǎng)紅賺得了不菲的收益,但其實(shí)這都是“副產(chǎn)品”,對(duì)于故宮來(lái)說(shuō),這都是“捎帶手”的。完成個(gè)當(dāng)網(wǎng)紅的小目標(biāo),捎帶手掙他十個(gè)億,你說(shuō)氣人不氣人?

既然當(dāng)網(wǎng)紅、搞創(chuàng)收都是“捎帶手”的,那故宮真正的目標(biāo)是什么呢?答案也簡(jiǎn)單,說(shuō)起來(lái)特別正能量:推廣傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)大眾生活。用單院長(zhǎng)的話講,“讓故宮成為一種生活方式”。

很多年來(lái),我們都習(xí)慣拿故宮當(dāng)中國(guó)人的“臉蛋”。故宮是我們心中崇敬的圣地,是在視野盡頭遙遙相望的高峰,是可望而不可及的殿堂。我們好像從來(lái)沒(méi)想過(guò),要“使用”故宮。然而,如今故宮掌門(mén)人告訴我們,不僅要使用,還要盡量多用,每天用,成為我們的“生活方式”。

“網(wǎng)紅”故宮的新潮思維:讓年輕人喜歡,才是對(duì)文物最好的尊重

這種轉(zhuǎn)變代表著兩個(gè)方向:

一是故宮管理者思路的轉(zhuǎn)變,讓故宮放下身段,融入我們的生活。這點(diǎn)做得很成功了,“網(wǎng)紅故宮”就是明證。

二是故宮要用“文化+科技”的兩條腿走路,將現(xiàn)代的科技手法融入到深厚的文化底蘊(yùn)中去。

未來(lái),“網(wǎng)紅”故宮的發(fā)展方向顯然是用科技手段和產(chǎn)品思維,將傳統(tǒng)文化更好地弘揚(yáng)出去,讓每個(gè)人共享中華文明之光。

故宮成為現(xiàn)代網(wǎng)紅的過(guò)程,是放低身段,平等與大眾對(duì)話,面對(duì)大眾反饋不斷迭代產(chǎn)品,用科技手段輸出價(jià)值觀的過(guò)程,這恰與互聯(lián)網(wǎng)精神相符。網(wǎng)紅之于故宮,僅僅只是個(gè)開(kāi)始。

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