你很快就要離家獨自上學(xué)了，你問我們對你有什么期望，我最期望的就是你在學(xué)校里能夠過得快樂，相比你的快樂，取得好成績是次要的。長遠來講，我期望看到你一輩子不論遇到什么事情，都能保持樂觀，做一個快樂的人。
這是人工智能、自然語言處理和網(wǎng)絡(luò)搜索專家吳軍，在女兒即將到麻省理工學(xué)院上學(xué)前，寫給她的一封信的結(jié)尾。通過這封信，他希望女兒明白，樂觀的人生態(tài)度比什么都重要。所以，吳軍的新書就叫《態(tài)度》，由他寫給兩個女兒的40封家書組成。這些家書都是他和女兒們的日常交流，是她們在學(xué)習(xí)和生活中遇到具體問題時，或者是吳軍覺得她們?nèi)松薪K將會面對一些問題時，他給出的建議。他覺得，年輕人有必要從上一代人那里接受經(jīng)驗，但是代溝永遠存在，如何與子女進行有益且有效的交流很重要。他年輕時閱讀了很多智者的家書，比如曾國藩、傅雷、蘇霍姆林斯基，從這些家書中獲益匪淺。因此，他在女兒們長大特別是離開家以后，開始用類似書信的電子郵件來和她們溝通。這些信，都曾在“得到”上的《硅谷來信》專欄發(fā)表過，吳軍整理了其中對家長、孩子來說具有普遍意義的話題，整理成書。
很多讀者看到這本書的時候會奇怪，曾經(jīng)出版《見識》、《智能時代》、《浪潮之巔》、《數(shù)學(xué)之美》等多部暢銷書的吳軍，怎么會出版這樣一部有點心靈雞湯類的書？吳軍說：“心靈雞湯是給大家構(gòu)造一個不存在的世界，然后鼓勵你，你只要努力學(xué)習(xí)就能上好大學(xué)。我是告訴大家一個真實的世界。我會說上好大學(xué)也沒用，上了好大學(xué)也白上，所以你可能認為這是一本反心靈雞湯?！苯眨脜擒妬砩虾ＶH，澎湃新聞記者就家書和大數(shù)據(jù)運用專訪了他。
吳軍博士，是當前Google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計者
關(guān)于家書
澎湃新聞：看到這本書的時候，會有些驚訝，想問一下吳老師，為什么會寫這樣一個專欄，而后有這樣一本書？
吳軍：這本書不是專門寫的，只是把過去和孩子的一些交流整理了一下，跟專欄也沒有太直接的關(guān)系。因為很多話題跟孩子說了，和專欄讀者也說了，但是說法是不太一樣的，和專欄讀者說得更泛泛一點，跟孩子說有針對性，包括同樣一個話題，你在書里也可以看到，和兩個孩子說，講法也是不一樣的，因為她們兩個人特點不一樣，有些是鼓勵她做一件事，有些是不鼓勵她做一件事。
澎湃新聞：那為什么選擇寫信（寫郵件）這種方式？
吳軍：有些時候是因為孩子大了，不在身邊，打電話的話，怕騷擾她們，這就跟中國人為什么發(fā)短信而不打電話一樣，你覺得有空的時候她也許正在忙，正在上課。再一個，寫東西經(jīng)過第二次思考，而說的時候一著急就說了，說完又后悔，好像說得也不是太到點子上，寫的時候，比如想說的話，寫完了一看，算了刪了刪了，這話就甭說了，或者說得不太合適換一種方式來說，有一個回過頭來思考的過程。這就是寫的主要目的。包括寫微信和微信錄一段語音其實都有差別，錄一段語音說完就發(fā)了，寫東西有時候在想，寫得不合適算了甭寫了。寫東西都有一個反思的過程。
澎湃新聞：那當面的交流呢？
吳軍：這兩者之間不矛盾，只是當面交流的東西我沒有記錄。我既然能寫，當面交流一定比一般的父親要多。從邏輯上來講，你也可以想到，沒有人是不用口頭交流，專用書信交流，沒有這種人，只是書信的東西容易留下來。
澎湃新聞：在這些信里，你給孩子們提了很多建議，比如多聽古典音樂，不要總是聽流行音樂，這些建議他們都能接受嗎？
吳軍：她們聽不聽是一回事，我是把我的想法告訴她，沒有要她聽，這一點非常重要。你不要想讓人家一定接受你的想法，但是你可以把你的想法說出來。中國有句老話，叫兒孫自有兒孫福，就是說他們會有他們自己的人生，你只是把你的想法告訴他，他做一個參考。
澎湃新聞：你也會在信中給孩子開一些書單。
吳軍：她們其實有自己的喜好，也沒有太開，只是給她們補充一點。
澎湃新聞：有印象深刻的推薦書嗎？
吳軍：書里提到過一些，我想到的有富蘭克林的自傳；有些可能也沒寫，比如《麥田的守望者》。
澎湃新聞：在叛逆期的時候推薦給她們看的？
吳軍：對，《麥田的守望者》基本是給叛逆期孩子的一本書。有些書甚至孩子會先讀，然后跟我聊一聊，比如說《了不起的蓋茨比》，因為菲茨杰拉德的文筆很好，她才看的。當然有些我推薦的，她們也未必讀，比如說愛倫·坡的小說，那畢竟是上一個時代的。其實，這個小說里的情節(jié)不是那么重要，寫作的特點還是很有趣的。反正不同年代的人，讀書的興趣不一樣，會有一些我覺得蠻好的告訴她們，她們可能會喜歡，但也并不是所有的都如此。
澎湃新聞：你是人工智能專家，也是算法專家，這些專業(yè)會在你與孩子的溝通、給孩子的教育中得到運用嗎？
吳軍：這個沒有，算法是控制機器的，和人沒關(guān)系。最多是聊天的時候有一些共同基礎(chǔ)，比如說大家都有一些物理學(xué)常識，就可以拿物理學(xué)做一些比方，取物理學(xué)的一些概念，這樣說起來比較容易。
澎湃新聞：你的兩個女兒，現(xiàn)在都學(xué)計算機科學(xué)？
吳軍：老大現(xiàn)在在選計算機科學(xué)，老二肯定不會學(xué)工程，這個我是比較確定，她對這個興趣不大。說實在的，她喜歡做什么就讓她做什么，你一定要求她做的事情，如果她沒有興趣也是一件痛苦的事。這么說吧，像約翰·亞當斯講的，第一代人基本上先要生存，第二代人要建設(shè)。他的意思是，我們這代人就得因為要建國去學(xué)習(xí)政治、軍事這些東西，這樣我的孩子們就可以學(xué)習(xí)工程、數(shù)學(xué)這些能建設(shè)國家、實用的東西，而到他的孫子就可以學(xué)藝術(shù)、音樂，更隨著自己興趣愛好來，所以一代人一代人基本就是這樣，包括今天的中國。我覺得，對很多中國家庭來說，新的一代生活壓力并沒有上一代那么強。
澎湃新聞：你會覺得書中一些教育理念比較適合美國，而不太適合中國嗎？
吳軍：我還得說這不是我編出來的信，這是我給我孩子的信，我不會按照中國的這套來教育我的孩子，因為對我來講沒有意義。所以這本書給中國家長看并不是說你要這么教育孩子，這是兩回事。但是有一條，你可以做類似我做的事情，以你的認識來做：你看同樣對兩個孩子的同一件事，我寫的內(nèi)容可能完全相反，對中國的孩子來說，比如說張三家、李四家，如果要我去談同一件事我可能也談得完全不一樣。我對我們家老大從來沒談到學(xué)習(xí)成績，但對老二我是有這個要求，因為每個人的長處弱點不一樣，我們都希望弱點的地方能夠有所改進，實際上這個是最重要的。該成為學(xué)霸或者說該全面發(fā)展，因為針對的人完全不一樣，我就會說完全相反的話，這本身比具體的內(nèi)容可能更有參考意義。這本書不是教育孩子的指南，只是我和孩子們的對話，你看了可能會覺得這種情況我們家也遇到過，那么做一個參考，可能你會覺得我家的孩子情況不一樣，你不可能直接用得上，但是你可能會學(xué)到一個有效的和孩子溝通的方式。
《態(tài)度：吳軍家書》，吳軍/著，中信出版社 2018年11月版
關(guān)于大數(shù)據(jù)
澎湃新聞：現(xiàn)在大數(shù)據(jù)運用得越來越多，但是會出現(xiàn)一些比較惡劣的事情，比如你去搜索機票……
吳軍：永遠給你發(fā)機票信息了是嗎？
澎湃新聞：對，這是一方面。還有更甚的，比如你在網(wǎng)站上搜某地到某地的機票，重復(fù)搜索兩三次以后，機票的價格就上漲了，因為大數(shù)據(jù)分析到，你可能要買這個機票，就把優(yōu)惠的價格提高了。大數(shù)據(jù)的運用本來是應(yīng)該給人的生活帶來便利的，但實際上，有時候卻是相反的，您覺得這能從技術(shù)上進行規(guī)避嗎？
吳軍：這倒是一個好問題，如今大家都公認了，過去我們有些時候還否認和回避。這里面涉及兩方面，一方面用戶也得承認有些事情是我們自己造成的，當初同意服務(wù)協(xié)議的時候，過分輕易地答應(yīng)了要給出這些數(shù)據(jù)。坦率來講，當你獲得方便的時候，造成了很多麻煩。我舉個最簡單的例子，今天大家都很自豪地說我刷微信付錢或者支付寶付錢，比現(xiàn)金支付就暴露很多隱私，某種程度上用戶自己也有責任。另一方面，任何時候不能指望商家的善意，這是指望不住的，事實證明也是如此。
而且，這里頭還引發(fā)了四五個更深層的問題。第一個就是，數(shù)據(jù)到底屬于誰，現(xiàn)在從法律上雖然很多人講，數(shù)據(jù)屬于用戶，但實際上存在公司不把數(shù)據(jù)給你，給了你也看不明白的問題，所以實際上真正的使用收益者還是公司。第二個，公司甚至把數(shù)據(jù)賣給第三方，有二次收益，使得你受了很大的損失，這就是Facebook干的缺德事。第三個，價格歧視的問題，可能有人寄希望于法律能夠解決，我估計最后會立法，但從目前來講，比如說在美國，法律對此并不有利，因為美國是允許商家給不同人不同價的。 第四個，既然不能指望別人的善意，法律也未必一時能解決，是不是有技術(shù)手段？區(qū)塊鏈可能是一個技術(shù)解決手段，比如你能驗證我的信息的同時又不能夠看我的信息，或者更重要的是，你只是保存我的信息，但我對信息有控制權(quán)，如果你要用來做統(tǒng)計的話，得倒付我一點錢，將來價格歧視我了，至少我能把這差價找回來。
總之，現(xiàn)在全社會都意識到這點，就說大家得一起去找那些大的，主要是互聯(lián)網(wǎng)公司，把數(shù)據(jù)的所有權(quán)和使用方式給改變了，所以涉及到好多好多問題。但現(xiàn)在確實是你說的現(xiàn)狀。還有一條，中國的法律總體來講，在商家和個人之間，是傾向于保護商家，而不是保護個人。這也是一個問題。
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