本周已進(jìn)入12月下旬，各大博物館、美術(shù)館等文博機(jī)構(gòu)的新展日期都安排到了2019年。遼寧博物館的《萬(wàn)歲通天帖》剛開始展出，大同市博物館則將聯(lián)合上海博物館舉辦“詩(shī)中吉金 其華灼灼——渾源彝器回鄉(xiāng)暨《詩(shī)經(jīng)》中的青銅器特展”。南京博物院則已在展示江蘇出土的東晉文物與山西出土的北魏平城時(shí)代文物，旨在呈現(xiàn)瑯琊王司馬金龍時(shí)代文化的交流與碰撞。上海博物館“丹青寶筏：董其昌書畫藝術(shù)大展”、蘇州博物館“攀古奕世——清代蘇州潘氏的收藏”都是年末跨年大展的重要推薦。需要提醒的是，在上海博物館的董其昌書畫藝術(shù)大展中，日本東京臺(tái)東區(qū)立書道博物館所藏唐代顏真卿《楷書自書告身》卷將于12月23日展出結(jié)束，回到日本接著參加?xùn)|京國(guó)立博物館舉辦的“顏真卿：超越王羲之的名筆”特展（2019年1月16日—2月24日）。
此外，上海中國(guó)畫院年展、文化老字號(hào)朵云軒推出的“尺翰文瀾——煙云堂尚友尺牘”等均有不少看點(diǎn)。
丹青寶筏：董其昌書畫藝術(shù)大展
展期：2018年12月7日—2019年3月10日
地點(diǎn)：上海博物館三樓
此次展覽將匯集上海博物館、故宮博物院、美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館等15個(gè)海內(nèi)外重要收藏機(jī)構(gòu)的董其昌相關(guān)藏品，共計(jì)154件（組）。展覽通過“董其昌和他的時(shí)代”“董其昌的藝術(shù)成就與超越”和“董其昌的藝術(shù)影響和作品辨?zhèn)巍比齻€(gè)部分，系統(tǒng)梳理并重新詮釋董其昌的藝術(shù)成就。
需要提醒的是，日本收藏的傳為顏真卿手書的楷書《自書告身帖》將于12月23日展出結(jié)束，回到東京。
千文萬(wàn)華：中國(guó)歷代漆器藝術(shù)展
展期：2018年11月16日—2019年2月24日
地點(diǎn)：上海博物館一樓
這是上博首次系統(tǒng)、完整地展出館藏漆器。此次展覽以“漆彩飛揚(yáng)”“清雅素髹”“雕錦鏤華”“螺鈿萋斐”“金髹彩妝”“閩風(fēng)瑞光”六個(gè)部分，展出281件展品，展品年代跨度從戰(zhàn)國(guó)至近代，涉及彩繪、素髹、雕漆、螺鈿等六個(gè)門類。以時(shí)間為序，以工藝為綱，向觀眾展示了一部簡(jiǎn)明的漆器藝術(shù)史。
尺翰文瀾——煙云堂尚友尺牘
展期：2018年12月21日—2018年12月26日
地點(diǎn)：上海朵云軒藝術(shù)沙龍（上海市南京東路422號(hào)五樓）
展覽展出知名書畫蕭海春與其友人、學(xué)生的尺牘詩(shī)詞書法等，此次展覽均為小幅作品，見出性情與學(xué)養(yǎng)，參展者包括陳燮君、沃興華、陳琪、潘善助、朱忠民、張偉麟、吳林田、俞豐、顧村言、邵仄炯、王客、張舒、邱賀。蕭海春認(rèn)為，王羲之就是尺牘書體的圣手巨擘，如喪亂、奉橘快雪、初月、姨母、十七帖等都是書信體的經(jīng)典，“王氏的行草新體與他書寫的內(nèi)容相契，因?yàn)橛雅笥H族所書的短箋、便條都率性隨意，體現(xiàn)著書信體的灑脫之自由?！?/p>
榮寶齋上海秋季藝術(shù)預(yù)展
展期：2018年12月21日—2018年12月22日
地點(diǎn)：上海富豪環(huán)球東亞酒店（衡山路）
榮寶齋（上海）秋季藝術(shù)預(yù)展共設(shè)“書畫珍玩”、“香雪吟館金石碑帖”等三大專場(chǎng)，共計(jì)782件作品參拍。書畫方面包括齊白石、張大千、關(guān)良、唐云等名家之作，此外，一件清代舊王孫溥儒的《五馬圖》手卷、一方由唐云舊藏的《顧二娘刻陳圓圓小像方端硯》等都讓人關(guān)注，《香雪吟館—書畫 金石碑帖》共計(jì)209件作品，涵蓋了從古至今，從繪畫到書法再到金石碑帖，書法方面頗多林散之、高二適、胡小石等人的書法。
2018上海中國(guó)畫院年展
展期：2018年12月21日—2019年1月20日
地點(diǎn)：上海中國(guó)畫院美術(shù)館（上海市岳陽(yáng)路197號(hào)華仁大廈1—2樓）
在慶祝改革開放40周年的熱烈氛圍下，畫家們的創(chuàng)作積極性倍增，求新圖變，不斷推陳出新，創(chuàng)作出一批貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的新作品。這些作品從不同的視角，以藝術(shù)風(fēng)格的多樣性謳歌了祖國(guó)大好河山，展現(xiàn)了人民幸福生活和畫師們孜孜以求的藝術(shù)探索。
藝氣風(fēng)發(fā)：來(lái)自劉海粟和劉抗的相冊(cè)
展期：2018年12月21日—2019年1月19日
地點(diǎn):劉海粟美術(shù)館
此次展覽展出了來(lái)自劉海粟和劉抗私人相冊(cè)的200多件珍貴照片，從1910年代跨到1990年代，以攝影的方式詮釋劉海粟與劉抗這對(duì)世紀(jì)師友之間的藝術(shù)交往和情感聯(lián)結(jié)，也是劉海粟美術(shù)館近年來(lái)積極推進(jìn)影像研究，以“圖像證史”的方法拓展中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史和劉海粟研究視域的成果。展覽首次集中呈現(xiàn)劉海粟劉抗在歐洲的游學(xué)及上海美專的教學(xué)活動(dòng)等照片，讓人們圖像中看見歷史。
礪·行：上海藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位（MFA）研究生導(dǎo)師作品展（美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域）
展期：2018年12月23日—2019年1月13日
地點(diǎn)：上海市靜安區(qū)文化館尚·空間（烏魯木齊北路459號(hào)一號(hào)樓3樓）
此次展覽展出來(lái)自上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華東師范大學(xué)、華東理工大學(xué)、東華大學(xué)、上海大學(xué)、上海理工大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海戲劇學(xué)院、上海工程技術(shù)大學(xué)、上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)共11 所院校的122 件（組）作品。其中美術(shù)作品83 件（組），包括國(guó)畫、油畫、水彩畫、版畫、雕塑、陶瓷等十余個(gè)類型；藝術(shù)設(shè)計(jì)29 件（組），包括服裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等近十個(gè)類型。
國(guó)粹藝韻——書畫印海派名家邀請(qǐng)展
展期：2018年12月24日－2019年1月23日
地點(diǎn)：白玉蘭廣場(chǎng)辦公樓L層空中大堂（東大名路555號(hào)）
這一展覽是新成立的中央數(shù)字電視國(guó)學(xué)頻道上海中心主辦的，畫展云集了上海書畫印的不少名家。包括劉國(guó)松、陳家泠、龔繼先、唐逸覽、蔡天雄、樂震文、林仲興、周志高、楊建文、戴小京、吳申耀、丁申陽(yáng)、宣家鑫、、陳茗屋、陸康、張索等。
丁健飛作品展：深林人不知
展期：2018年12月1日—2019年1月2日
地點(diǎn)：安簃藝術(shù)空間（銅仁路90弄4號(hào)1樓）
中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中的風(fēng)景首先是文化意境，是“其中有人，呼之欲出”的情感與理念投射，其次才有自然。丁健飛卻仿佛帶著現(xiàn)代社會(huì)的放大鏡，先抵達(dá)了自然。他沉迷于對(duì)山石草木做大量的單調(diào)又繁復(fù)的工筆細(xì)描，把自然真相的原始紋理與砂質(zhì)實(shí)體放大了給我們看，光影清晰，歷歷可見。
北京
生命之樹：中國(guó)美術(shù)館藏非洲木雕藝術(shù)展
展期：2018年12月1日—2019年1月21日
地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館五層19—21號(hào)展廳
在豐富多元的非洲文化中，雕刻藝術(shù)因歷史傳統(tǒng)悠久，表現(xiàn)風(fēng)格獨(dú)特而著稱于世，從早期的諾克陶塑到伊費(fèi)雕刻再到貝寧雕刻以及后來(lái)類型豐富、風(fēng)格各異的各地區(qū)雕刻，非洲雕塑藝術(shù)在傳承中不斷創(chuàng)新，成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分。展覽精選館藏非洲坦桑尼亞、莫桑比克、科特迪瓦、貝寧、加納、肯尼亞及剛果（金）等國(guó)家的木雕作品115件，向觀眾呈現(xiàn)了來(lái)自非洲大陸上獨(dú)具魅力的藝術(shù)創(chuàng)造。
高文有典 美行如圭：鄭振鐸誕辰一百二十周年紀(jì)念展
展期：2018年12月19日起
地點(diǎn)：國(guó)家典籍博物館
此次展覽分為“力挽狂瀾鑄書魂”“保護(hù)征獻(xiàn)張書韻”“嘉惠學(xué)林振書香”“化私為公續(xù)書脈”四個(gè)單元，通過鄭振鐸先生的手稿、藏書印章、珍藏的古籍善本、黨和國(guó)家授予的“烈士”證書、原文化部褒獎(jiǎng)其捐書之功的“褒獎(jiǎng)狀”等在內(nèi)的70余件展品，以供觀眾走近這位文化巨匠，感受其愛書、護(hù)書、獻(xiàn)書的一生。
體用一源：面向未來(lái)的水墨藝術(shù)
展期：2018年12月21日—2019年1月2日
地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館
“體用一源”以“水墨”為核心，綜合繪畫、影像、新媒體、裝置等藝術(shù)形式，探討水墨藝術(shù)的包容性與無(wú)限可能性。展覽選取35位在2018年活躍的代表性水墨藝術(shù)家的作品60余件，從不同維度呈現(xiàn)水墨藝術(shù)現(xiàn)狀。
重生：巴洛克時(shí)期的西里西亞—— 波蘭弗羅茨瓦夫國(guó)立博物館館藏精品展
展期：2018年12月18日—2019年3月24日
地點(diǎn)：首都博物館
西里西亞是歷史上中歐的一個(gè)地區(qū)，這里戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，地緣政治復(fù)雜，而且自然資源豐富，讓這里成為強(qiáng)權(quán)爭(zhēng)奪之地。但在17世紀(jì)中葉，最殘酷的“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束后，西里西亞終于迎來(lái)了“重生”，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、宗教變革，還有巴洛克藝術(shù)的興盛。此次展覽就是為了展示此地此時(shí)，歷史文化的復(fù)興、社會(huì)生活的，發(fā)展以及巴洛克藝術(shù)和獨(dú)特的手工藝的繁榮。還有更多來(lái)自西里西亞的巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)品。
江蘇
攀古奕世：清代蘇州潘氏的收藏
展期：2018年12月15日—2019年3月17日
地點(diǎn)：蘇州博物館
此次展覽展出了故宮博物院、上海博物館、南京博物院、貴州省博物館及蘇州博物館等收藏的清代蘇州潘氏一族的珍貴舊藏88件。展覽分為“滂喜齋”、“攀古樓”、“寶山樓”三個(gè)單元，展出青銅重器、陶器以及金石拓本，如大盂鼎、大克鼎的款識(shí)拓本，書畫文獻(xiàn)則有《徐渭像》、《三吳墨妙》、《吳門四家小像》、《臨頓新居圖卷》、《潘祖蔭日記》等。值得一提的是，展覽中的《梅花喜神譜》仿佛是吳氏梅景傳家特展的延續(xù)，讓潘吳兩家的世交關(guān)系在“攀古奕世”特展上得到了梳理與升華。
瑯琊王：從東晉到北魏
展期：2018年12月21日—2019年4月14
地點(diǎn)：南京博物院（南京市中山東路321號(hào)）
通過兩座千年古都的文物（對(duì)江蘇出土的東晉文物、山西出土的北魏平城時(shí)代文物）對(duì)比展示與闡釋，講述在不同政治制度、經(jīng)濟(jì)模式以及藝術(shù)風(fēng)格下，兩類截然不同的族群文化通過碰撞、交流，從而形成的5至7世紀(jì)南北不同民族的交融和變革，勾連起當(dāng)時(shí)東亞最重要的兩座都城——平城和建康間的交流互動(dòng)。
百年宋文治：紀(jì)念宋文治先生誕辰100周年特展
展期：2018年12月20日—2019年3月20日
地點(diǎn)：江蘇省美術(shù)館
展覽既是對(duì)于山水畫畫家宋文治創(chuàng)作生平的一次回顧，也是20世紀(jì)50年代以后中國(guó)山水畫發(fā)展的一種濃縮。宋文治山水畫在20世紀(jì)山水畫史上占據(jù)了一席之地。而20世紀(jì)50年代所奠立的山水畫范式，不僅改變了傳統(tǒng)山水畫的審美理念、表達(dá)方式，也深深影響了此后的山水畫發(fā)展。
圖畫先行：龐薰琹圖案藝術(shù)精品展
展期：2018年12月18日—2019年1月13日
地點(diǎn)：吳青霞藝術(shù)院（常州市長(zhǎng)江中路207-1）
此次展覽出龐薰琹美術(shù)館館藏龐薰琹圖案作品82件，另有畫像石拓片4件以及相關(guān)資料一并展出。所展出的作品為龐薰琹作于20世紀(jì)30年代末，中國(guó)商周時(shí)期至唐代年間的傳統(tǒng)工藝美術(shù)圖案。其中包括商周青銅器紋樣、玉器紋樣；戰(zhàn)國(guó)青銅紋樣；漢代畫像石、畫像磚紋樣；魏晉南北朝忍冬紋、陶馬紋樣；隋唐陶馬紋樣、織錦紋樣等內(nèi)容。這些作品構(gòu)思新穎獨(dú)特，表現(xiàn)手法高超，既具有濃厚的民族風(fēng)格，又具有清新典雅的工藝特點(diǎn)。
墨蘊(yùn)萬(wàn)象：鎮(zhèn)江博物館藏明清書畫精品展
展期：201812月18日—20191月6日
地點(diǎn)：鎮(zhèn)江博物館
此次借鎮(zhèn)江博物館60周年館慶之際，鎮(zhèn)江博物館特遴選了一批珍貴的書畫文物成展，囊括 “清初四僧”之一八大山人、“吳門畫派”居節(jié)、“揚(yáng)州八怪”鄭燮以及具有地方代表性的“京江畫派”張崟、潘恭壽、顧鶴慶等眾多名家作品，意在向觀眾展現(xiàn)中國(guó)書畫技藝的精髓。
杭州
海派三人行：任伯年、蒲華、吳昌碩書畫精品展
展期：2018年12月20日—2019年3月17日
地點(diǎn)：浙江省博物館（武林館區(qū)）
展出浙博館藏任伯年、蒲華和吳昌碩三家書畫作品，以及嘉興博物館藏蒲華部分作品。展覽將回顧任伯年、蒲華、吳昌碩所走過的藝術(shù)歷程。這些作品或清新脫俗，詩(shī)情畫意；或淋漓沉郁，古雅渾厚。他們的藝術(shù)風(fēng)格不僅強(qiáng)有力地推動(dòng)了海上畫派的發(fā)展和興盛，還極大地影響了現(xiàn)代中國(guó)書畫的進(jìn)程。
沉默的情感：布魯諾·瓦爾波特作品展
展期：2018年11月29日—12月23日
地點(diǎn)：浙江美術(shù)館
布魯諾·瓦爾波特（Bruno Walpoth）被稱為本世紀(jì)偉大的木雕藝術(shù)家。展覽展出他的25件木雕新作，以及在個(gè)展中鮮有展出的繪畫、銅雕和紙雕作品，結(jié)合藝術(shù)家創(chuàng)作過程的實(shí)錄影像，全方位展現(xiàn)他的藝術(shù)造詣。
沈陽(yáng)
中國(guó)古代書法展（第二期）
展期：2018年12月20日— 2019年3月下旬
地點(diǎn)：遼寧省博物館
第二期書法展將展出《萬(wàn)歲通天帖》，以及懷素《論書帖》、朱熹《書翰文稿卷》、趙孟頫《行書秋聲賦》等館藏珍品，以時(shí)間為序，呈現(xiàn)中國(guó)書法史上不同時(shí)期的代表書法家及其重要作品。
山西
詩(shī)中吉金 其華灼灼：渾源彝器回鄉(xiāng)暨《詩(shī)經(jīng)》中的青銅器特展
展期：2018年12月25日—2019年3月6日
地點(diǎn)：大同市博物館（大同市御東新區(qū)太和路）
次展覽將展出來(lái)自上海博物館館藏的65件精美青銅器及大同市博物館館藏的36件（套）文物，其中，包括11件上海博物館館藏的李峪青銅器和9件大同博物館館藏的李峪青銅器精品。展覽分為“犧尊將將，重寶回鄉(xiāng)”“以為酒食，以享以祀”“修爾車馬，弓矢戎兵”“鐘鼓喤喤，磬筦將將”“之子于歸，宜室宜家”5個(gè)部分進(jìn)行展示
山東
藝術(shù)基金：中國(guó)赫哲族傳統(tǒng)魚皮衣與魚皮配飾作品展
展期：2018年12月20日—12月23日
地點(diǎn)：濟(jì)南市博物館（濟(jì)南市歷下區(qū)千佛山西路30號(hào)）
展覽分為五個(gè)區(qū)域，即女裝、男裝、袍、童裝、配飾，其中女裝11套，男裝7套，袍13套，童裝8套，配飾28件，共計(jì)67件套。展品種類繁多、品種齊全，是國(guó)內(nèi)魚皮衣靜態(tài)展中規(guī)模最大的一次，其制作工藝是以鰉魚、瑪哈魚、狗魚為主，采用拼接純手工的縫制方法完成。
湖南
自阿富汗的國(guó)寶
展期：2018年12月29日—2019年3月29日
地點(diǎn)：湖南省博物館
阿富汗曾被譽(yù)為“亞洲之心”，是歐亞大陸上的文明要沖。無(wú)數(shù)顯赫一時(shí)的古代帝國(guó)都在此留下了足跡：波斯帝國(guó)；馬其頓帝國(guó)；貴霜帝國(guó)；孔雀王朝；漢、唐帝國(guó)……四方文化的匯集，也讓阿富汗成為絲綢之路的一大交匯點(diǎn)，被稱為“古代文明的十字路口”。2018年12月29日，“來(lái)自阿富汗的國(guó)寶”即將“閃亮”登陸星城長(zhǎng)沙。本次展覽的231件（套）展品全部來(lái)自阿富汗的法羅爾丘地、阿伊·哈努姆、蒂拉丘地、貝格拉姆四大考古遺址，是深藏于阿富汗國(guó)家博物館的珍寶。
四川
“網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)社會(huì)學(xué)”：藝術(shù)邀請(qǐng)展
展期：2018年12月16日—12月31日
地點(diǎn)：四川美術(shù)學(xué)院新媒體展廳
此次邀請(qǐng)展內(nèi)容涵蓋網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)社會(huì)學(xué)工作坊、互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)主義論壇、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)社會(huì)學(xué)展覽。通過展覽與討論，促使人們思考并面對(duì)新的交流方式、生活方式，以及藝術(shù)如何呈現(xiàn)新的形態(tài)、如何創(chuàng)造新的藝術(shù)形式，同時(shí)探索如何在教學(xué)中回應(yīng)時(shí)代的需求。
廣東
風(fēng)·尚：18至20世紀(jì)中國(guó)外銷扇
展期：2018年12月18日—2019年5月5日
地點(diǎn)：廣東省博物館
外銷扇，是在清代中西海上貿(mào)易背景下應(yīng)運(yùn)而生的外銷工藝品。16世紀(jì)，東西航線的開通催生了大規(guī)模海上貿(mào)易。茶、絲綢和瓷器，源源不斷從古老的中國(guó)輸往西方國(guó)家，一同漂洋過海的，還有神秘的東方文化。中國(guó)趣味和中國(guó)風(fēng)，在西方市場(chǎng)引發(fā)了廣泛的好奇與向往。中國(guó)工匠尤其是廣州工匠將“廣式”工藝與西洋審美相融合，創(chuàng)作出了大量中西風(fēng)格共融，專供外銷的扇子。這些精巧華美的外銷扇價(jià)格相對(duì)低廉，極大滿足了西方市場(chǎng)對(duì)扇子的熱切渴望和需求，因此，“廣州制作”(Made in canton)成為享譽(yù)世界的知名品牌，“中國(guó)趣味”成為當(dāng)時(shí)最新時(shí)尚的代名詞。
日本
永遠(yuǎn)的大師吳昌碩：紀(jì)念巨匠誕辰175周年 暨吳氏五代書畫展
展期：2019年1月6日—2019年1月18日
地點(diǎn)：大阪蝸廬美術(shù)館
2019年適逢吳昌碩誕辰175周年，蝸廬美術(shù)館推出紀(jì)念特展。吳昌碩是中國(guó)近代杰出的藝術(shù)大師。其在繪畫、書法、篆刻、詩(shī)文領(lǐng)域均有精深之造詣，其繪畫融入篆籀筆法，筆墨恣肆雄奇，氣象蒼茫古厚，開大寫意花鳥畫之一代新風(fēng)，將20世紀(jì)文人繪畫推向了新的高峰。其書法長(zhǎng)于篆、隸、真、行，尤精石鼓文。其篆刻遠(yuǎn)宗秦漢，近取鄧石如、吳讓之、趙之謙，遒厚古勁。吳昌碩還積極推動(dòng)了中國(guó)書畫篆刻藝術(shù)的國(guó)際交流，尤其是在日本有著巨大的影響力。以書畫大師吳昌碩先生為代表的吳氏五代用實(shí)際行動(dòng)為中日間的文化交流與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。
法國(guó)
意大利之夢(mèng)：康帕納侯爵收藏展
展期：2018年11月7日——2019年2月18日
地點(diǎn)：盧浮宮博物館
此次展覽主要展出藏品為康帕納侯爵( Giampietro Campana)十九世紀(jì)三十年代至五十年代期間的藏品。此次展覽也是1857以來(lái)，第一次匯集了康帕納侯爵如此多樣且珍貴的藏品，會(huì)有超過500件藏品在這次展出，其中大多數(shù)展品都是大師之作，比如: 《夫妻合葬棺》 (Le Sarcophage des Epoux)， 來(lái)自保羅·烏切洛( Paolo Uccello) 的 《圣羅馬諾之戰(zhàn)》( la Bataille de San Romano ), 展覽也將側(cè)面烘托出康帕納侯爵這位傳奇的人物，他作為收藏家的熱情以及他如何收藏了如此之多之精的藏品， 同時(shí)，展覽也將向大眾展示康帕納侯爵的收藏品對(duì)十九世紀(jì)下半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)以及藝術(shù)家們產(chǎn)生的重大影響。
俄羅斯
19-20世紀(jì)雕塑中的俄羅斯日常生活
展期：2018年11月22日—2019年1月14日
地點(diǎn)：俄羅斯國(guó)家博物館
此次展覽將展現(xiàn)19世紀(jì)至現(xiàn)在“俄羅斯生活的一個(gè)切面”，同時(shí)反映藝術(shù)家們雕塑風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性的多樣性。這些雕塑作品中的情節(jié)充滿了易于理解的生活矛盾和全人類共同的情感和渴望，旨在能夠引起廣大參觀者的共鳴。
講座
上海
晚明江南的松江府：士人生活與社會(huì)變化
時(shí)間：2018年12月22日 周六 10:00-12:00
地點(diǎn)：上海博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳
主講人：復(fù)旦大學(xué)歷史系教授 馮賢亮
晚明的松江府，是江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)中心地域，經(jīng)濟(jì)繁榮，人文薈萃。所轄的華亭、上海與青浦三縣，環(huán)境與社會(huì)差異都較明顯，也影響到地方民生與生活樣態(tài)。在整個(gè)晚明以來(lái)的變化進(jìn)程中，在精神追求與物質(zhì)享受方面呈現(xiàn)出多元而復(fù)雜的面相。一些精英家族與地方紳士的家居變化與生活追求，契合了地方與社會(huì)的整體性變化趨勢(shì)。像三岡董氏這樣的地方勢(shì)族及其發(fā)展，既塑造了他們的社會(huì)世界，甚至也影響了地方文化的主流變化。
蘇州
“里之儀型”：清代文化世族潘氏與蘇州地方社會(huì)
時(shí)間：12月23日（周日）下午14：00—16：00
地點(diǎn)：蘇州博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳
主講人：徐茂明（上海師范大學(xué)中國(guó)近代社會(huì)研究中心教授、博導(dǎo)）
大阜潘氏來(lái)自徽州歙縣，明末清初因經(jīng)商而移居蘇州，并逐步轉(zhuǎn)型成為科舉世家、文化世族，成為清代蘇州四大家族之一。潘氏作為徽商后裔，不僅在徽州和蘇州之間架起了文化互動(dòng)的橋梁，同時(shí)在蘇州地方社會(huì)發(fā)揮了“里之儀型、邦之楨干”的作用。大阜潘氏建立的家族松鱗義莊和社區(qū)豐豫義莊，分別從血緣和地緣為地方社會(huì)提供了物質(zhì)的社會(huì)保障；潘氏利用其重要的政治資源，在晚清江南減賦和清末鹽業(yè)抗捐事件中事件發(fā)揮了積極作用；作為理學(xué)名家，潘氏在地方社會(huì)道德秩序的建設(shè)與維護(hù)中不遺余力；潘氏作為文化世族，其族人是晚清吳中詞派的重要構(gòu)成，同時(shí)也是文物收藏的巨擘，其家族捐獻(xiàn)的大克鼎至今仍是上海博物館之鎮(zhèn)館之寶。民國(guó)以來(lái)，潘氏家族的文化余韻不絕，狀元家族轉(zhuǎn)型為院士家族。
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