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韋力的“書式生活”

2月23日,著名藏書家、芷蘭齋主人韋力做客海上博雅講壇,講述他由“覓書”、“覓樓”、“覓魂”、“覓友”、“傳布”、“寫作”一起構(gòu)成的“書式生活”。 中華書局總經(jīng)理徐俊擔(dān)任主持。2月23日,著名藏書家、

2月23日,著名藏書家、芷蘭齋主人韋力做客海上博雅講壇,講述他由“覓書”、“覓樓”、“覓魂”、“覓友”、“傳布”、“寫作”一起構(gòu)成的“書式生活”。 中華書局總經(jīng)理徐俊擔(dān)任主持。

2月23日,著名藏書家、芷蘭齋主人韋力做客海上博雅講壇

每本藏書都有自己的故事

韋力被視為中國(guó)藏書界的一個(gè)傳奇,有人說(shuō)他是“中國(guó)民間收藏古籍善本最多的收藏家”,可謂中國(guó)當(dāng)代藏書“第一人”。

說(shuō)及自己的藏書,他繞不開刻于宋嘉定六年的《施顧注蘇詩(shī)》,這也是今天留下來(lái)最早的蘇東坡詩(shī)集的刻本。書里有許多著名藏書家的藏印,從清初著名藏書大家宋犖,到納蘭容若之弟揆敘,再到大藏家翁方綱,可謂“從大家到大家的流傳”。

尤其有趣的是,翁方綱在乾隆四十年得到這部刻本,高興之至,把自己的書齋命名為“蘇齋”。此后每年十二月十九日蘇東坡生日這一天,他都會(huì)請(qǐng)很多名士到家里詩(shī)歌酬唱,在書上寫跋語(yǔ)和題記,稱為“祭蘇會(huì)”。這個(gè)傳統(tǒng)還一直延續(xù)到民國(guó)羅振玉。也因?yàn)椤凹捞K會(huì)”的緣故,這部書也是書跋最多的書之一。

1949年,《施顧注蘇詩(shī)》大部分被運(yùn)至中國(guó)臺(tái)灣,但有兩卷被民國(guó)大藏書家、銀行家陳澄中收藏,分別是《和陶詩(shī)》第四十一卷和四十二卷。陳澄中去世后,藏書由兒子和女兒繼承,兒子所藏《和陶詩(shī)》第四十二卷賣給了國(guó)家圖書館,女兒所藏《和陶詩(shī)》第四十一卷則到了韋力手里。

至今,這部《施顧注蘇詩(shī)》依然分藏兩岸。韋力笑言:“它不是最好的宋版書,但它是最有名的宋版書。就它的故事,我都可以講一堂課?!?/p>

在韋力看來(lái),收藏背后的每本書都有自己的故事。他提及原裝為四冊(cè),后來(lái)變成了散頁(yè)的詩(shī)稿《復(fù)初齋詩(shī)集》。這部詩(shī)稿的作者恰是號(hào)“蘇齋”的翁方綱,他也是中國(guó)詩(shī)學(xué)“肌理說(shuō)”一派的創(chuàng)始人?!凹±碚f(shuō)”的代表作就是《復(fù)初齋詩(shī)集》。

難得的是,韋力所藏這部《復(fù)初齋詩(shī)集》還是原稿。那么原稿為什么成了散葉子?韋力說(shuō),這部手稿曾歸兩代帝師、大藏書家翁同穌。翁同穌將此稿裱成四本冊(cè)頁(yè),存在天津翁家親戚宅中。但一次天津發(fā)大水,全城被淹,這部詩(shī)稿也被徹底泡開,所以現(xiàn)在四周邊緣全部是黃色水漬。“我當(dāng)時(shí),只叫價(jià)一次就拍下了?!?/p>

致敬古代藏書文化

從2010年起,韋力耗時(shí)四年遍訪典籍中記載的163座古代個(gè)人藏書樓,又花三年時(shí)間逐一查證。


“芷蘭齋書店尋訪三部曲”由中華書局出版

在三卷本115萬(wàn)字的《書樓覓蹤》中,康有為的萬(wàn)木草堂、梁?jiǎn)⒊娘嫳摇⒏瞪降募t葉龕、沈括的夢(mèng)溪園、顧炎武的讀書樓、劉鶚的抱殘守缺齋、曾國(guó)藩的富厚堂、顧頡剛的寶樹園、葉恭綽的幻住園皆被揭下時(shí)光的面紗。

韋力認(rèn)為,古代并不存在今天意義上的公共圖書館,也少有人為了藏書而藏書,藏書一般是為了治學(xué)。書樓是一個(gè)人藏書之所,是著述、抄傳、刊刻等一切學(xué)術(shù)活動(dòng)的起點(diǎn),也是傳承與傳播文化的重要空間。尋訪這些書樓,是對(duì)古代藏書文化的一次致敬,也是對(duì)中國(guó)古代學(xué)術(shù)從何而來(lái)、如何傳承的一次仔細(xì)梳理。

不僅如此,韋力還完成了對(duì)分布在大江南北的幾十位古代著名藏書家之墓及古代遺址的尋訪,包括劉向、班固、范欽、黃丕烈、曾國(guó)藩、羅振玉、傅增湘等。他說(shuō):“我認(rèn)為典籍能夠流傳,很重要是因?yàn)椴貢业膫鞒?。今天我們不能忘記是誰(shuí)讓這些書保存下來(lái)的。”

在《書魂尋蹤》的《序言》中,韋力寫到:“整個(gè)尋訪之旅,可以用 ‘痛并快樂(lè)著’來(lái)形容,雖然在此過(guò)程中遇到了這樣那樣的不快,但發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)卻是無(wú)法替代的。在我的這些尋訪之前,少有人提及這些安息于地下的藏書之魂。我能歷盡艱辛找到他們,能在他們的墓前鞠躬致敬或獻(xiàn)上一束鮮花,已經(jīng)感到了大滿足。有時(shí)我會(huì)坐在這些墓旁守候一刻,靜靜地坐在曠野之中,靜聽(tīng)山風(fēng)吹過(guò)松林,心中那種不悲不喜的寧?kù)o,難以用文字描繪得清楚。每當(dāng)此時(shí),我心中都會(huì)想起那句話——‘微斯人,吾誰(shuí)與歸?’”

紙本書還是有吸引力的

除了踏遍全國(guó)各地,不斷“覓書”、“覓樓”、“覓魂”,韋力也收獲了許多同道好友,同時(shí)刊刻書籍、寫文著書?!盾铺m齋書跋初集》《芷蘭齋書跋續(xù)集》《失書記 得書記》《古書之愛(ài)》等作品皆為人津津樂(lè)道。

他最新的作品為由《書坊尋蹤:私家古舊書店之旅》《書店尋蹤:國(guó)營(yíng)古舊書店之旅》《書肆尋蹤:古舊書市場(chǎng)之旅》組成的“芷蘭齋書店尋訪三部曲”?!叭壳睆乃郊夜排f書店、古舊書市場(chǎng)與國(guó)營(yíng)古舊書店三個(gè)不同角度,展現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)古舊書業(yè)的現(xiàn)狀。

韋力感慨,我們不能用今天的思維理解古人。“以前沒(méi)有送餐,人們得書的渠道只有書店,所以是書店的流通成就了讀書人,成就了書業(yè)?!彼硎?,“我寫這個(gè)書,也是致敬這個(gè)行業(yè)?!?/p>

有讀者擔(dān)憂,如今紙本書還有市場(chǎng)嗎?

韋力回應(yīng):“我認(rèn)為紙本書會(huì)一直存在。眼下新開了很多華美的書店,高興的是還有這么多書店,但擔(dān)憂是情懷必須要有骨干支持。書店還有沒(méi)有再生性,這是一個(gè)問(wèn)題。但就今天看來(lái),愛(ài)書就足夠了。今后怎么樣誰(shuí)知道呢?地球都會(huì)被吸引走呢。現(xiàn)實(shí)中,我們還有這么多愛(ài)書人,這證明了什么?書還是有吸引力的。”

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