《長(zhǎng)安與河北之間：中晚唐的政治與文化》，仇鹿鳴著，北京師范大學(xué)出版社，2018年11月，402頁(yè)，78.00元。
仇鹿鳴先生是八〇后新生代歷史學(xué)者的代表之一，他自參與修訂五代史起，便致力于晚唐五代史的研究。安史亂后的大唐，依陳寅恪、唐長(zhǎng)孺等前輩先生的觀點(diǎn)，雖未亡國(guó)，然卻已分裂為兩個(gè)截然對(duì)立的世界——以長(zhǎng)安為中心的唐皇朝和以盧龍、成德、魏博為代表的胡化的河北政權(quán)：這被認(rèn)為是同一國(guó)號(hào)下存在的兩個(gè)面貌迥異的“唐王朝”。長(zhǎng)期以來(lái)，中晚唐給人留下的刻板印象就是藩鎮(zhèn)林立的格局，一如譚其驤先生《中國(guó)歷史地圖集》中那幅經(jīng)典的《元和方鎮(zhèn)圖》：整個(gè)帝國(guó)被分割成四十八個(gè)方鎮(zhèn)，長(zhǎng)安所在的京兆地區(qū)也只好算作一個(gè)稍大一點(diǎn)的藩鎮(zhèn)，唐朝天子實(shí)際地位與春秋戰(zhàn)國(guó)的周天子并無(wú)二致，禮樂(lè)征伐皆出諸侯。
《元和方鎮(zhèn)圖》
然而，仇先生用大量的碑刻、墓志，參以曾被忽視的傳統(tǒng)史料，雄辯地告訴我們：這并非中晚唐的真相所在。中唐以后半獨(dú)立的河朔三鎮(zhèn)，兵力雖強(qiáng)，不能自立，須借朝廷官爵威命以安軍情。故而，一旦朝命不久至，節(jié)度使統(tǒng)治的合法性就會(huì)遭遇危機(jī)，另一方面，唐廷又無(wú)力徹底收回河北，這就使得二者之間漸漸達(dá)成一種默契，河朔故事遂而成型。仇氏此書(shū)，很多闡釋正是建立在這一“故事”基礎(chǔ)之上。
《長(zhǎng)安》一書(shū)認(rèn)為，所謂河朔故事，乃是經(jīng)朝廷、藩鎮(zhèn)雙方反復(fù)試探、博弈之后才形成的政治慣例，而此慣例的應(yīng)用通常僅限河朔：即唐廷允許三鎮(zhèn)節(jié)度之父子承襲，但名義上仍須長(zhǎng)安批準(zhǔn)，唐廷接到節(jié)位更替的報(bào)告，會(huì)任命其為節(jié)度留后，而以親王暫遙領(lǐng)節(jié)度，約三月以后正式授其節(jié)度使之職。據(jù)是書(shū)及其所引著述，長(zhǎng)安這個(gè)“橡皮圖章”并非無(wú)能作為，對(duì)跋扈、篡位、要挾中央的節(jié)度使也不是全然聽(tīng)之任之，除卻直接征伐這一下策外，至少還有三四種應(yīng)對(duì)方法。
其一，暫不批復(fù)其節(jié)度之任或者暫不擢升其檢校官，如新得位之節(jié)度久不獲命，下必生亂，亂后新立之節(jié)度鑒于前轍，多會(huì)主動(dòng)示朝廷以恭順。如此不動(dòng)一刀一槍，即可擴(kuò)大朝廷的統(tǒng)治范圍。
仇先生特別關(guān)注到了晚唐時(shí)期比較特殊的一個(gè)藩鎮(zhèn)——?dú)w義鎮(zhèn)。歸義軍由沙州土豪張議潮逐走吐蕃后奉朝命建立，言其特殊，因其藩鎮(zhèn)屬性不明：沙州歸義軍以歸奉中華而得立，創(chuàng)建者張議潮兄弟先后入質(zhì)朝廷，足見(jiàn)其赤誠(chéng)恭順。
然而，河西之瓜沙肅涼諸州全為張氏一己之力收復(fù)，故其鎮(zhèn)內(nèi)仍采用河朔故事，節(jié)度之任皆由張議潮兄弟二支后嗣擔(dān)當(dāng)，而至張淮深繼任后，其自立傾向愈加明顯，在朝廷眼中恐已非恭順?lè)?zhèn)，故特采取對(duì)付河朔的老辦法，對(duì)其幾度請(qǐng)節(jié)之舉置若罔聞，同時(shí)使翁郜自涼州節(jié)度漸向歸義屬州滲透。仇氏誤以為張氏終其一生未得節(jié)鉞，事實(shí)上其于888年即僖宗光啟四年終得之，然卻只是區(qū)區(qū)“沙州節(jié)度使”，遠(yuǎn)不是想象中的河西節(jié)度使，甚而不是預(yù)料中的歸義軍節(jié)度使：故意延遲授命與剝離所屬支州郡，同為朝廷削弱地方勢(shì)力之妙法。這或?qū)е铝艘蚍钦齻鳎ǚ乔叭喂?jié)度親子）本就立足不穩(wěn)的張淮深之急速死亡，淮深死后，沙州政局一度陷入了混亂。
《張淮深德政碑》（局部）
當(dāng)然，仇氏也指出，此一措施并非百試不爽，全無(wú)弊端：在朝廷對(duì)節(jié)度授予采取拖延戰(zhàn)術(shù)的同時(shí)，藩鎮(zhèn)亦在厲兵秣馬，待朝廷與藩鎮(zhèn)徹底撕破臉皮時(shí)，其多半早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，在此事中，朝廷占不到半點(diǎn)便宜。
其二，以犬牙交錯(cuò)之法劃定政區(qū)，避免藩鎮(zhèn)閉門(mén)稱王。此法早已有之，昔南越王因漢郡楔入嶺南而上告漢帝，后武帝恰由此入嶺。河朔三鎮(zhèn)本為四鎮(zhèn)，相衛(wèi)邢洺等六州為薛嵩領(lǐng)有，后薛嵩弟萼不守而拱手讓于魏博田承嗣，田遂盜有相衛(wèi)洺貝澶等州，而邢磁等州則歸朝廷，自此澤潞鎮(zhèn)遂領(lǐng)有太行以東，乃合稱昭義鎮(zhèn)。昭義“肘京洛而履河津，倚太原而跨河朔”，其東直對(duì)魏博之治所魏州，北向直對(duì)鎮(zhèn)冀二鎮(zhèn)，深深楔入河朔三鎮(zhèn)之中，位極沖要，控邢洺則趙、魏不敢妄動(dòng)，是故朝廷拒絕昭義行河朔之故事，一戰(zhàn)而滅三代世襲之劉氏，因憑此鎮(zhèn)可制河朔，反之則恐成為河朔南下東都之橋頭堡：以澤州之地勢(shì)，俯河南如平掌耳。位于三鎮(zhèn)西北之易定與其東南之滄景德棣二鎮(zhèn)，其作用相同，德棣本成德王承宗之獻(xiàn)地，反成控扼河朔之樞紐，德宗時(shí)這一舉措為元和削平藩鎮(zhèn)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
晚唐新收河隴地區(qū)的轄區(qū)劃分也鮮明體現(xiàn)了這一原則：原隴右道被析置為三節(jié)度，朝廷實(shí)際控制的涼州節(jié)度西領(lǐng)西州，東得涼、洮、鄯、河等州，而歸義鎮(zhèn)則領(lǐng)瓜沙伊肅甘等河西州郡與被涼州分割開(kāi)的蘭、岷、廓等州。這樣一來(lái)，歸義軍實(shí)際上相當(dāng)于被涼州節(jié)度整體包圓，欲不恭順，其可得乎？
其三則是利用藩鎮(zhèn)間之矛盾，以藩鎮(zhèn)討藩鎮(zhèn)。如魏博田承嗣與成德李寶臣有舊仇，田承嗣有不臣之心，代宗乃發(fā)四面節(jié)鎮(zhèn)之兵，而以李寶臣為首討伐之。此術(shù)效用有限，因河朔藩鎮(zhèn)在世代承襲、對(duì)抗唐朝方面是利益一致的，故所征藩鎮(zhèn)出工不出力乃至臨陣倒戈屢見(jiàn)不鮮。
《河北三鎮(zhèn)圖》（廣德元年 763年）
當(dāng)然，最具殺傷力的還是金錢(qián)贖買(mǎi)政策。此法多見(jiàn)于憲宗元和之世，后未能繼。這未必是后代君王不如憲宗英明而有魄力，實(shí)是無(wú)力為繼。這里仇先生一反舊史憲宗明而穆宗昏之陳說(shuō)，道出穆宗之苦衷，對(duì)兩朝政治做出公允客觀的解讀，并于史家所塑造恭謹(jǐn)有禮、深沾儒化的魏博田弘正之虛象背后，爬剔出其本來(lái)形象，藉此揭示河朔得而復(fù)失的本質(zhì)原因。
元和中興的背后實(shí)際是一場(chǎng)巨大的燒錢(qián)之役，憲宗在位，廣納各地進(jìn)奉，緡絹納入內(nèi)藏庫(kù)，其中用于軍事達(dá)五千萬(wàn)匹之巨。其中田弘正歸正，憲宗賞其忠，一次即達(dá)一百五十萬(wàn)緡。其大量錢(qián)絹用以賞軍，其目的主要在于“讓有自利傾向的藩鎮(zhèn)軍隊(duì)體會(huì)到忠于朝廷所能獲得的回報(bào)（遠(yuǎn)）大于自立于朝廷之外”。藉此邀買(mǎi)人心耳。然而內(nèi)藏之緡帛有限而軍士之欲壑無(wú)限，一旦朝廷府庫(kù)漸枯，滿足不了軍士需要，軍變必會(huì)發(fā)生，河朔必將重蹈覆轍。后代史家以為若答應(yīng)頒賜成德的百萬(wàn)貫賞能提早運(yùn)至，田氏悲劇或可避免，而事實(shí)上元和用兵已經(jīng)使府庫(kù)空虛，而穆宗即位以來(lái)又不吝賞賜宿衛(wèi)軍士，國(guó)用空竭，故悲劇發(fā)生只是時(shí)間問(wèn)題——魏博等鎮(zhèn)后期所謂變易主帥有如兒戲，正是因驕兵欲壑難填，而藩帥不能滿足其經(jīng)濟(jì)需求。而長(zhǎng)安士大夫奢華之風(fēng)與河北軍卒尚武樸質(zhì)之氣之格格不入亦為盧龍等鎮(zhèn)軍變發(fā)生的直接原因之一。
綜而言之，安史亂后河朔的變易已成既定趨勢(shì)，無(wú)能從根本上扭轉(zhuǎn)，唐廷對(duì)付跋扈節(jié)度的幾手對(duì)于中原和御邊型藩鎮(zhèn)或有收效，然對(duì)于河朔，最多能讓其回歸“舊事”之軌轍，回復(fù)到與朝廷之默契狀態(tài)而已。
因?yàn)轵湵湈浿?，河朔三?zhèn)的戰(zhàn)斗力中晚唐時(shí)已經(jīng)斷崖般下滑，無(wú)力復(fù)對(duì)朝廷構(gòu)成威脅。與此同時(shí)，以平黃巢起家的朱溫、李克用等一批新軍閥自此崛起，復(fù)制了河朔藩帥的老路而變本加厲，雖然盧龍劉仁恭等仍需假“長(zhǎng)安本色”，李克用等仍需皇帝的賜姓列籍以獲得合法性，錢(qián)镠等試圖擴(kuò)大地盤(pán)則需要打著討伐叛逆的旗號(hào)，梁晉岐等之互討則每云“清君側(cè)”。前人所謂“關(guān)東無(wú)復(fù)唐有，方鎮(zhèn)相侵伐者，猶以王室為名”。然而當(dāng)時(shí)天子已徹底失勢(shì)，故而竟被軍閥們劫來(lái)劫去，視為奇貨可居，后終為朱溫徹底篡奪江山。仇先生以為，這些新藩鎮(zhèn)“大體通過(guò)主帥與軍將階層之間的密切結(jié)合，運(yùn)轉(zhuǎn)高效，驅(qū)策麾下士兵作戰(zhàn)，不再受到驕兵的困擾，可以放手爭(zhēng)雄天下”。一個(gè)突出特點(diǎn)在于，軍將多為藩帥（王）義兒，作戰(zhàn)實(shí)以父驅(qū)子，故戰(zhàn)斗力恒強(qiáng)。
當(dāng)朝廷為朱溫所控，政治權(quán)威徹底掃地之際，也就到了三百年王朝行將結(jié)束之刻?；仡櫞筇频谋秤埃仡欓L(zhǎng)安與河北百年之恩恩怨怨，分分合合，胡與漢，忠與逆，乃知兩者實(shí)是相互依存之關(guān)系，河北需要朝廷的節(jié)旄、朝廷的官爵，而長(zhǎng)安則需要河北歷年豐厚的進(jìn)奉，需要幽冀阻擋北方的強(qiáng)胡。當(dāng)長(zhǎng)安政權(quán)被終結(jié)，河北藩鎮(zhèn)也自此衰落，河朔藩帥與新軍閥結(jié)為同盟，共同對(duì)付本鎮(zhèn)的驕兵。當(dāng)驕兵悉被鏟除，藩帥也就如同羽翼被翦，只能重歸王化，成為中原王朝的恭順?lè)?zhèn)，而與此同時(shí)，南方新受命之藩鎮(zhèn)則紛紛自立，不復(fù)尊奉中原正朔，自此中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)真正四分五裂的新時(shí)期——五代十國(guó)。
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