陳昕《出版留痕》：出版何為、出版的品質(zhì)是什么

出版家陳昕是改革開放40年來中國出版業(yè)改革發(fā)展繞不開的人物。

他先后編輯或主持了“當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)系列叢書”“世紀人文系列叢書”“當(dāng)代學(xué)術(shù)思潮譯叢”《中華文化通志》《中國通史》《上海通史》等數(shù)百項國家重點出版工程，組建了全國第一家出版集團，并將其改組為全國第一家出版股份有限公司。還在全國出版業(yè)率先試水?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型，推動傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的融合發(fā)展。

5月10日，由上海人民出版社主辦的《出版留痕》新書出版研討暨陳昕出版思想研討會在世紀出版大廈舉行。

5月10日，由上海人民出版社主辦的《出版留痕》新書出版研討暨陳昕出版思想研討會在世紀出版大廈舉行。澎湃新聞記者 羅昕 攝

中國出版界的榮耀

在出版界，陳昕頗具傳奇色彩。尤其在出版經(jīng)濟學(xué)方面，他著有《WTO與中國出版》《中國圖書業(yè)經(jīng)濟分析》《中國圖書定價制度研究》等。甚至于有一段時間，陳昕翻譯出版哪位經(jīng)濟學(xué)家的著作，哪位就獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。

百道網(wǎng)董事長、原《中國圖書商報》總編輯程三國評價，在《中國圖書業(yè)經(jīng)濟分析》中，陳昕運用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的方法，從人口結(jié)構(gòu)、居民收入、國民文化程度、讀書傾向與習(xí)慣、閑暇活動、公共文化設(shè)施、銷售活動等方面作了全面的分析，論證了未來十年中國圖書市場的潛在規(guī)模。

“從那開始，我們在媒體上稱他為出版經(jīng)濟學(xué)家，盡管當(dāng)時有人對此稱謂頗有微詞，認為并不存在什么出版經(jīng)濟學(xué)，何來出版經(jīng)濟學(xué)家。20多年過去，陳昕先生在出版經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域先后出版了四五本專著，初步建構(gòu)了出版經(jīng)濟學(xué)的理論框架，得到不少經(jīng)濟學(xué)家的首肯。因此，我更加覺得此稱謂于他而言，名副其實。世界上出版經(jīng)濟學(xué)家寥寥可數(shù)，陳昕先生當(dāng)屬其中翹楚，這也是中國出版界的榮耀。”

中國期刊學(xué)會會長、原國家新聞出版廣電總局副局長吳尚之說：“從1977年起，陳昕選擇出版作為他的終身職業(yè)。在他看來，出版是人類最神圣、最美好的職業(yè)。出版是歷史長河與時代風(fēng)云的鏡子和明燈，映照著人類精神生活的波瀾壯闊。出版人就是一批高擎火把的人，他們引領(lǐng)著社會精神生活的走向和品質(zhì)。他矢志不移地堅守出版的理想和追求。”

回顧也是展望

2015年1月4日，陳昕在退出上海世紀出版集團領(lǐng)導(dǎo)崗位的告別講話中說道：“退休以后，我還會以另一種方式、我喜歡的方式，繼續(xù)為我熱愛的出版事業(yè)奉獻光和熱，因為這是我生命的價值。我開始讀自己喜歡讀的書，寫自己的書了?！?/p>

《出版留痕》由上海人民出版社出版

就“寫自己的書”而言，其中一個重要的方面是他整理出版近40年出版工作留下的一些文字。4年多下來，陳昕先后有6種7卷本的著述問世，除1種是新著外，其他5種都是舊著重新整理或修訂后出版的。

《出版留痕》共收文章43篇，分為出版觀、出版研究、出版改革、 編輯工作、出版人物、人大政協(xié)提案幾個部分。其中三分之一的文章過去沒有發(fā)表過，有4篇是最近兩年新寫的。陳昕表示：“這40年出版工作發(fā)生了巨大的變化，世紀出版集團在很大程度上是這些變化的主要參與者之一。這段歷史的真正總結(jié)，也是要把一些歷史細節(jié)搞清楚以后，才知道我們的出版為什么會這么變遷，會這么發(fā)展過來。我最近在寫回憶錄，也在很大程度上回答這些問題?！?/p>

上海人民出版社社長王為松說，陳昕是當(dāng)代出版史上一個無法回避的巨大存在。深入研究、探討陳昕的出版思想，既是對改革開放40年出版歷程的回顧，同時也是展望接下來出版如何在新時代里發(fā)揮更大作用。

“我們研究的是陳昕的出版思想，其實也可能再回到最本真的問題上——出版何為、出版的品質(zhì)是什么?！蓖鯙樗商寡?，從事出版多年，一直受益于陳昕良多，“他有一些金句，一直到今天還是金句。比如他對世紀出版集團的定位是 ‘內(nèi)容提供者’。在后來很多年中，我們講技術(shù)為王、頻道為王、終端為王、讀者為王，世紀出版集團始終是堅持 ‘內(nèi)容為王’?！?/p>

“他還講過出版里的 ‘三個通過’：通過我們的選擇，提供能夠創(chuàng)造或增加價值的內(nèi)容和閱讀體驗；通過我們的整理，傳播人類文明的優(yōu)秀成果；通過我們的服務(wù)，與讀者形成良性互動；從而努力成為一代又一代中國人的文化脊梁。今天開這么一個會，其實也是我們對出版本身的再認識?！?/p>

出版人的“產(chǎn)品”是什么

華東師范大學(xué)中文系教授羅崗形容現(xiàn)代出版最重要的特征是“啟蒙運動的生意”。“現(xiàn)代出版當(dāng)然和知識傳播的商業(yè)化有很大關(guān)系，它雖然是一門生意，但不只是一門生意。出版物是商品，但不只是商品。書賣出去之后，更重要的作用在于改造人們的頭腦，你給他讀什么，他會想什么。人類近代史以來任何大的思想文化改變都和出版有很大關(guān)系。你只要關(guān)注人類的思想文化，你一定離不開出版?！?/p>

羅崗認為，改革開放四十年，人們的思想有很大變化?；仡^來看四十年的歷程，一方面國人需要繼續(xù)從西方輸入新知，另一方面不能丟掉自己的本位，應(yīng)該持續(xù)梳理中國經(jīng)驗是什么。

“西方理論也有它的特殊語境，也結(jié)合了自身紛繁復(fù)雜的歷史。這樣的理論并不能完全解釋好中國的問題。因此我們不能把中國經(jīng)驗作為西方理論的注腳，而是要有一個中西對話的過程?！?/p>

羅崗雖不是出版人，但他從人文學(xué)者與讀者的角度出發(fā)，思考今天出版的問題在于“出版缺少問題意識”?！艾F(xiàn)在有兩類書最多。一是自以為可以賣得好的新書太多，如果不做宣傳，再好的書也很快被湮沒了。二是合作出版，或者說學(xué)術(shù)資助出版太多了。我們?nèi)宋膶W(xué)科的書，我自己都看不過來。經(jīng)常書是一大套，一堆教授一堆書，但是這堆書良莠不齊。”

中信·大方的創(chuàng)始人、董事長施宏俊直言，現(xiàn)在很多出版物“留不下來”，還是跟出版人有關(guān)。“我們這個行業(yè)可能跟別的行業(yè)有點不一樣，還是要考慮一下我們?yōu)槭裁匆鲞@個行業(yè)？我們要做怎樣的 ‘產(chǎn)品’？我們叫做 ‘產(chǎn)品’的這個東西背后是什么？如果不考慮這個，如果沒有這樣一種信仰性的東西，其實大部分編輯都不應(yīng)該做編輯，應(yīng)該找更好的、更體面的其他工作?！?/p>

施宏俊感慨，陳昕之后還有一代代新的出版人，但今天仍然需要討論這個行業(yè)是怎樣的行業(yè)，這個行業(yè)自己的尊嚴在哪里?！笆亲鲆槐灸苜u100萬冊的書，還是做一本讓你在心里永遠覺得自己有尊嚴的書，這不是一個虛的問題，是一個很實在的問題?，F(xiàn)在這個問題還是值得被好好討論。”