第三屆“《揚(yáng)子江評論》獎”揭曉，余華獲獎

8月21日，第三屆紫金·江蘇文學(xué)期刊優(yōu)秀作品獎·《揚(yáng)子江評論》獎頒獎儀式暨“70后作家與青年批評家對話論壇”在南京舉行。 本文圖片主辦方提供

8月21日，第三屆紫金·江蘇文學(xué)期刊優(yōu)秀作品獎·《揚(yáng)子江評論》獎頒獎儀式暨“70后作家與青年批評家對話論壇”在南京舉行。

“《揚(yáng)子江評論》獎”是紫金·江蘇文學(xué)期刊優(yōu)秀作品獎之一，由江蘇省委宣傳部設(shè)立于2013年，由江蘇省作家協(xié)會主辦，每兩年評選一次，今年是第三屆，評選范圍為2017—2018年度發(fā)表在《揚(yáng)子江評論》上的作品。

《揚(yáng)子江評論》主編丁帆介紹，本屆評獎分為初評和終評兩個環(huán)節(jié)。2019年2月，評審工作正式啟動，經(jīng)初評委員會推薦、審核、評議，從2017至2018年度發(fā)表在《揚(yáng)子江評論》上的205篇候選篇目中選出了18篇入圍作品。2019年3月召開終評會議。

經(jīng)過充分討論和現(xiàn)場投票，最終產(chǎn)生了6篇獲獎作品，分別是：教育部長江學(xué)者特聘教授王堯的 《關(guān)于梁鴻的閱讀札記》、河南師范大學(xué)副教授王東東的《詩歌宗教與文學(xué)政治——兩個鄭小瓊,或另一個》，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員李建軍的《有助于善，方成其美——論托爾斯泰的藝術(shù)理念與文學(xué)批評》，中國作家協(xié)會黨組成員吳義勤的《照亮被遺忘的角落——讀張平長篇新作<重新生活>》，作家、北京師范大學(xué)教授余華的《我敘述中的障礙物》及中國作家協(xié)會創(chuàng)研部副研究員岳雯的《“那條漆黑的路走到了頭”——讀石一楓<借命而生>》。

獲獎作者來自全國各地，職業(yè)分布廣泛，有著名作家，有專家學(xué)者，有新銳青年批評家，年齡結(jié)構(gòu)涵蓋老中青三代，獲獎篇目有作家創(chuàng)作談、作家作品論。

余華憑借《我敘述中的障礙物》獲得本屆《揚(yáng)子江評論》獎。

著名作家余華也憑借《我敘述中的障礙物》獲得本屆《揚(yáng)子江評論》獎。在頒獎儀式上，他說起他那代作家和評論家的故事。“我們當(dāng)年成長的時候，評論家和作家一起成長?，F(xiàn)在我們的那些評論家已經(jīng)德高望重，他們的學(xué)生都已經(jīng)是博導(dǎo)了?！?/p>

“為什么老一代的評論家更能理解那一代的作家？因他們有相同的經(jīng)歷和趣味。 ‘70后’那一代作家也有更能理解他們的評論家， ‘80后’、 ‘90后’也是如此，這是歷史的潮流?！庇嗳A坦言自己參加類似的文學(xué)活動不多，一來便發(fā)現(xiàn)許多文學(xué)新人?！靶氯溯叧觯谶@個時代。”

對于這次獲獎，余華坦言非常意外?！拔抑烙行┆勈俏矣肋h(yuǎn)拿不到的，有些獎是我有希望拿到的，但還有一些獎是我想不到的。 ‘揚(yáng)子江評論獎’就屬于那種我想不到的獎。這是一個對我來說很不同的獎?！?/p>

被問及小說創(chuàng)作，余華笑言自己并不焦慮?！拔以?jīng)在書店里看到一套狄更斯作品全集。狄更斯是我最喜愛的作家，但我大概也就讀了五部書。我就想，那樣一位世界聞名的作家，被人閱讀的作品可能也不多。很多作家真正被人閱讀的作品有兩部就已經(jīng)算多了，有三部那是非常了不起，大部分作家只有一部。所以，我覺得與其寫那么多，不如寫得少一點(diǎn)，寫得更好一點(diǎn)?！?/p>

余華說，自己現(xiàn)在不寫新作品，要先把過去沒寫完的小說一個一個全部寫完。“還有四本，太多了?！缎值堋分斑€有兩部呢。我覺得這可能跟我的寫作方式有關(guān)，我不喜歡把一本書完全想好了再寫。想好再寫的話，寫作就沒有那種即興的幸福感。 所以我基本上是先想一個大概，一個開頭，結(jié)尾也沒太想好，然后就開始往下寫，寫著寫著又發(fā)現(xiàn)寫不下去。一個可能是因?yàn)榍懊婵紤]得不夠充分。第二是寫了很長時間之后，突然發(fā)現(xiàn)我的寫作方法好像出現(xiàn)了問題，不應(yīng)該那樣寫，所以就停下了，種種原因吧。”

“作家寫作也是需要天時、地利、人和。什么時候?qū)懯裁礃拥念}材，是一個命中注定的事。”余華如是說。

日前，第三屆“紫金·江蘇文學(xué)期刊優(yōu)秀作品獎·《揚(yáng)子江評論》獎（2017-2018年度）”完成評選，獲獎結(jié)果正式揭曉。王堯、王東東、李建軍、吳義勤、余華、岳雯等6位學(xué)者獲獎。

【附】獲獎作品名單及授獎詞

王堯《關(guān)于梁鴻的閱讀札記》，2018年第1期

授獎詞：

王堯?qū)α壶櫟膶懽鬟M(jìn)行了“整體性”觀察，強(qiáng)調(diào)了梁鴻創(chuàng)作和文學(xué)批評的關(guān)聯(lián)性，由此主張文學(xué)對社會重大問題的跟進(jìn)，以理性構(gòu)建社會精神，堅守公共知識分子立場的文學(xué)態(tài)度。王堯以簡約的語言和深入的分析，重建了“梁莊之子”梁鴻的精神內(nèi)核與歷史訴求,提醒我們思考，作為“梁莊之子”的梁鴻如何選擇了在“梁莊”，又如何必然出“梁莊”。

王東東《詩歌宗教與文學(xué)政治——兩個鄭小瓊,或另一個》，2017年第1期

授獎詞：

作為政治/文化符號的詩人鄭小瓊在同時經(jīng)歷經(jīng)典化和審美固化兩種過程。王東東通過對鄭小瓊創(chuàng)作歷程的梳理和近期寫作的分析，指出了鄭小瓊詩歌創(chuàng)作的復(fù)雜、多義和變化，以及她如何逐步擺脫“打工詩人”的形象設(shè)定和相關(guān)審美/意識形態(tài)牽絆的過程。鄭小瓊新的詩人形象在王東東的觀察中逐漸清晰、豐滿起來。王東東依憑其深厚的美學(xué)修養(yǎng)和理論儲備，證明了年輕一代批評家趨向卓越的可能。

李建軍《有助于善，方成其美——論托爾斯泰的藝術(shù)理念與學(xué)批評》，2018年第5、6期

授獎詞：

俄羅斯文學(xué)曾經(jīng)是中國新文學(xué)的重要資源和精神源頭。在俄羅斯文學(xué)被冷落的當(dāng)下中國，李建軍以罕見的固執(zhí)重新踏上追尋精神源頭之路，重提經(jīng)典，細(xì)讀文本，重申常識和真理。他的俄羅斯系列研究接續(xù)了百年前五四時代的盜火精神，試圖以此來彌補(bǔ)中國當(dāng)代文學(xué)的信仰缺失和精神空洞。如其所言，托爾斯泰的宗教情感和宗教理想，對于我們，也許過于玄奧和遙遠(yuǎn)，但他通過藝術(shù)和文學(xué)促進(jìn)人類幸福的偉大抱負(fù)，卻仍然具有鼓舞人心的巨大力量。重溫托爾斯泰的文學(xué)理想，有助于我們重獲那些被遺忘的常識和真理，并借助那些偉大的經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)造新的文學(xué)世界。

吳義勤《照亮被遺忘的角落——讀張平長篇新作<重新生活>》，2018年第5期

授獎詞：

吳義勤的評論，強(qiáng)調(diào)了被“反腐作家”“主旋律作家”頭銜所遮蔽的張平作品的復(fù)雜性與豐富性。張平新作《重新生活》把反腐題材的深度挖掘與小說技藝的追求進(jìn)行了有效結(jié)合：敘事焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，對于命運(yùn)共同體的多層次呈現(xiàn)，對類型化、標(biāo)簽化寫作慣性和閱讀期待視野的突破。吳義勤抓住了“反腐故事”這種類型敘事的新變，并以精彩的分析給相關(guān)研究和批評開拓了新的路徑和方法。

余華《我敘述中的障礙物》，2018年第1期

授獎詞：

 文學(xué)大家的演講和創(chuàng)作談是重要的批評文體和文學(xué)史文獻(xiàn)。與諸多將創(chuàng)作過程神秘化的論調(diào)相比，余華的可貴之處在于，他始終以祛魅的方式談?wù)撟骷业膭?chuàng)作歷程?！皩懀艘酝鉀]有別的辦法”，這種樸素的觀點(diǎn)構(gòu)成了余華談?wù)撟陨韺懽鹘?jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。他以對經(jīng)典的揣摩和學(xué)習(xí)為例，談?wù)摿俗约簞?chuàng)作歷程中出現(xiàn)的障礙和解決辦法。于是，一個初學(xué)者如何在經(jīng)典的滋養(yǎng)中，憑借勤奮和天分而成為大家的成長之路，以一種直觀、鮮活的形式呈現(xiàn)出來?；蛟S我們可以將余華的經(jīng)驗(yàn)視為樸素的常識，然而文學(xué)大家的起點(diǎn)正是建立在對樸素常識的尊重和堅持之上。

岳雯《“那條漆黑的路走到了頭”——讀石一楓<借命而生>》，2018年第2期

授獎詞：

理想主義即將落幕的時代，自然會發(fā)生理想主義者窮途末路的故事。這是石一楓《借命而生》的故事內(nèi)核。如岳雯指出的那樣，石一楓在重述一個經(jīng)典的文學(xué)主題，即人如何處理自身與飛速發(fā)展的時代之間的關(guān)系。岳雯贊賞了石一楓對1980年代社會生活和歷史氛圍的精確把握，同時也對自身的判斷提出質(zhì)疑：她對同齡人石一楓的激賞，是否是因?yàn)楣蚕砹四撤N相同的歷史想象話語和價值判斷系統(tǒng)。岳雯在這個層面表現(xiàn)出她作為優(yōu)秀批評家的寶貴品質(zhì):基于共同的時代命運(yùn)，在平等的基礎(chǔ)上與同時代作家進(jìn)行溝通和理解、激賞和辯駁，并反躬自省。這種品質(zhì)依憑她細(xì)膩的文本解讀、自覺的文體意識得以充分展現(xiàn)。