清初詞壇，在浙西派朱彝尊、陽羨派陳維崧之外，滿族詞人納蘭性德自成一家。陳迦陵稱其“得南唐二主之遺”，王國維贊嘆“北宋以來，一人而已”。
納蘭性德出生于滿洲貴族家庭，其父是大學士明珠，他本人曾是康熙帝一等侍衛(wèi)，但與其最相契的師長與朋友卻是一批來自江南的文人。納蘭性德寫過一組《夢江南》詞，借用了好友顧梁汾的名句“一片冷香惟有夢”，表達的是對江南的悠然神往，袒露出鮮明的江南情結(jié)——盡管他一生中僅到過一次江南，就是在他去世前一年隨康熙帝南巡的時候。
康熙三十年，即納蘭性德去世后的第六年，他的師友將其生前的詩詞文章等整理結(jié)集、刊印出版，是為《通志堂集》。華東師大出版社近日推出《通志堂集》新修訂本，由黃曙輝、印曉峰點校，并收錄納蘭性德的一批全彩印手札，附有釋文。
8月18日下午，復(fù)旦大學中文系教授、博士生導(dǎo)師汪涌豪，華東師范大學古籍研究所教授、博士生導(dǎo)師方笑一，華東師范大學出版社編審龐堅在上海浦東圖書館做了一場題為《一片冷香惟有夢——納蘭性德詩詞中的江南及其他》的講座。
講座現(xiàn)場
納蘭詞中的江南
《通志堂集》中贊美江南風光之美以及慨慕江南文化的作品很多，其中最有代表性的應(yīng)屬納蘭扈從圣駕第一次來到江南后寫的一組《夢江南》詞。
其中一首是這樣寫的：“江南好，一片妙高云。硯北峰巒米外史，屏間樓閣李將軍。金碧矗斜曛?！?/p>
汪涌豪在講座中解析道：“妙高，那是金山寺一座著名的高臺妙高臺，在鎮(zhèn)江。這里的‘米外史’是宋代書畫家米芾。為什么提米芾而不說黃庭堅、蘇軾？因為盡管米芾祖籍山西、出生在湖北，但他定居在潤州，也就是鎮(zhèn)江。這說明作者對江南很了解。這個‘李將軍’是唐代皇室宗親、畫家李思訓，做過右武衛(wèi)大將軍，人稱大李將軍，他的兒子李昭道也是畫家，人稱小李將軍。李思訓做過江都令，在隋唐時代，江都令一直管到安徽滁州。這里用米外史和李將軍的典，是很貼切的，也就是說納蘭性德精熟江南的人文歷史，他不僅喜歡江南的風物、美食，而是喜歡整體的江南，最根本的是喜歡江南的文化?！?/p>
《夢江南》共十首，寫了南京、蘇州、無錫、揚州、鎮(zhèn)江等地，凸顯了納蘭性德對江南歷史文化的了解和喜愛?！俺恕秹艚稀分猓{蘭詞中涉及江南的其他詞作還有48首，占他詞作的16%。他還有寫江南的雜詩，10首，占他所有詩作的14%。有五首賦，兩首是關(guān)于江南的，占比就更高了。可見，江南確實是貫穿在他的創(chuàng)作里面的?！蓖粲亢勒f。
“納蘭性德的詞作雖然是清朝人寫的，但是讀起來像宋詞一樣?！狈叫σ徽f，“這些詞作構(gòu)成了納蘭性德的江南書寫。但更重要的是，納蘭性德寫其他的詞，讀起來也感覺很江南，他有時候?qū)懸粋€小庭院，寫一個小窗，整個情調(diào)完全不像北人，不像一個滿族正黃旗人——他的整個情調(diào)都是很江南的?！?/p>
《通志堂集》納蘭性德著，黃曙輝、印曉峰點校，華東師范大學出版社2019年3月出版
與江南士人結(jié)交
納蘭性德家世顯赫?！八淖娓负涂滴醯淖娓甘潜碛H。納蘭性德考進士，第一次會試考過、殿試生病了，歇了一段時間，第二次殿試才考上，此后一直做侍衛(wèi)，在皇帝身邊，康熙比較信任他?！狈叫σ徽f。
龐堅則表示，納蘭性德和他生長的家庭，像《紅樓夢》里的賈寶玉?！凹{蘭一族在清初是皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)的正黃旗里最顯赫的家族之一，盡管納蘭這個家族在早先在努爾哈赤的時代屬于海西女真，跟努爾哈赤部族的建州女真，是兩個不同的勢力。努爾哈赤通過軍事行動把納蘭所在的海西女真打敗了，把納蘭部落吸引到自己的陣營里。納蘭的高祖在這場戰(zhàn)爭中被打敗后，自己把自己燒死了。努爾哈赤為了贏得納蘭一族的人心，娶了納蘭一族里的女人作為自己的妃子，妃子生下的孩子是皇太極，努爾哈赤去世后皇太極就成為新的君主。到納蘭性德的時代，納蘭一族是炙手可熱的家族。”龐堅說。
不過，納蘭性德在生長這樣的家庭里似乎并不開心。他在寫給顧貞觀的詞里說：“德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第。”——我是偶然生在這樣的貴族之家的，不是我選擇的結(jié)果?！八谠~里經(jīng)常顯示出對寒士的同情，也有對富貴的排斥，他更喜歡跟江南的文人在一起，跟顧貞觀、朱彝尊跟姜宸英這批人在一起，內(nèi)心可以釋放自我?！饼媹哉f。
龐堅表示，納蘭是北人，滿族是馬背上的民族，但是在納蘭性德的身上看不出這種風貌，反而全是對漢文化的向往。在清初有類似的認同的人也有一些，納蘭性德表現(xiàn)得特別明顯。
納蘭性德曾經(jīng)說，與這些江南師友結(jié)為“芳鄰”，是“來生之宿愿，昔夢之長依者也”。——愿下輩子就生在江南、住在江南。來過江南后，江南的美好記憶，我經(jīng)常拿出來重溫。
“學者黃天驥曾寫過一本書《納蘭性德和他的詞》，后面有一個附錄是交游考，從中可見納蘭性德的朋友，大多數(shù)都是江南人，還有一個梁佩蘭雖是嶺南廣東人，個人覺得論氣性似也近于江南人。這些師友以江南蘇州府各縣以及浙西為多，徐乾學昆山人，顧貞觀、嚴繩孫無錫人，秦松齡朱彝尊秀水人，姜宸英慈溪人?！?/p>
方笑一表示，納蘭性德結(jié)交的一些江南文人與其年輩相差很多，古代文人忘年交不多見，一般年長的文人學者已經(jīng)成名了，未必看得上納蘭性德這樣非常年輕的人?！暗切┏擅奈娜藢W者包括他的老師徐乾學都非常看重他，有很多詩歌的唱和以及墓志銘都是那些人為他寫的，說明他在前一代文人心目中地位很高，這個看重并不一定是政治身份，主要是文學素養(yǎng)?！?/p>
“清初江南大批的士人，起初以明朝遺民自居，但康熙皇帝雄才大略，開了一個博學鴻辭科，收納全國的才子，江南一大批士人都被征召去考試，馬上跳龍門，皇帝親自圈點就做官了。這批人到了翰林院了，納蘭和他們相交，朱彝尊是浙江秀水人，快五十歲了，那時候納蘭才二十歲。這兩個年齡差距這么大，結(jié)交后，彼此很相得，他不覺得你是一個黃毛小兒，你不覺得他是個一糟老頭兒，非常有共同的話題?！蓖粲亢勒f。
汪涌豪表示，納蘭性德對江南的欣賞是整體性的欣賞，也體現(xiàn)在他與江南才子的結(jié)交上?！捌┤珀惥S崧，著名的詞人，陽羨詞派的開山人物，駢文大家，但是他好男風。當初冒辟疆把一個漂亮男優(yōu)送給他，叫徐紫云，他天天和紫云在一起，還寫了許多詩送給紫云，又畫了一幅畫紫云出浴圖。像有這樣癖好的人，納蘭也能欣賞。他對江南欣賞是整體性的欣賞，這很了不起?！?/p>
中國傳統(tǒng)文學中的情感表達
方笑一表示，納蘭性德的詞不算多，《通志堂集》四卷，另有單行的詞別集，詞作總數(shù)約三百四五十首?！八脑~讀起來非常感傷，王國維說他‘北宋以來，一人而已’，評價很高。那么他的詞究竟好在哪里？”
汪涌豪表示，王國維說納蘭是“用自然之眼觀物”，不做作，不是飽學之士要用冷僻的典故冷僻的詞匯。“他說出來的話，就是口中常說的語言，但是巧妙地安排在一起，能夠一下子觸到你心里有、嘴里說不出的感受，一下子俘獲了你。以自然之眼觀物，自然之舌講出來，其實不容易?！?/p>
汪涌豪認為，中國文學史上抒情文字很多，但真正出于個人的直接表達并不多?！霸谀腥舜怂鶎懙氖闱樵~里，納蘭性德絕對屬于寫得很出色的，因為他用情真、用情深，所以他的文字和他的心靈相匹配?！?/p>
方笑一表示，在中國古詩詞里，活著的時候感情往往不便直接表達，總是要等去世了、特別是女子去世以后才表達，就是悼亡詩。一直到近代，那些舊派的文人，對于自己的感情經(jīng)歷和感情生活還是非常諱莫如深的，納蘭性德正好相反，愿意傾訴自己的深情。
納蘭性德是非常有感情濃度的?！啊€書消得潑茶香，當時只道是尋?！?，這是用的李清照和趙明誠夫婦的典故，那時候有素養(yǎng)的士人日常生活中間，夫婦比誰的學問好，是蠻風雅的。但是納蘭這個詞厲害在哪里？‘當時只道是尋?！蚱耷檎x相得的時候，認為這種狀態(tài)是天經(jīng)地義的，是一直可以延續(xù)下去的，實際上這種美好很短暫，等一方撒手人寰，事后再回想起來，會心如刀絞?！?方笑一說。
龐堅表示，納蘭性德寫的惆悵感傷非常打動人?！耙运@種身份，應(yīng)該無憂無慮的，為什么那么多愁？我年輕的時候讀他的《通志堂集》，1979年上海古籍出版社出的影印康熙本，‘休說生生花里住，惜花人去花無主’，‘一往情深深幾許？深山夕照深秋雨’，讀上去覺得好像我心里想的東西通過他的嘴說出來似的。納蘭性德的詞很容易理解，他有一種直擊人心的效果。”
“論清詞，陳維崧有力度，題材的廣博與豐富，肯定超過納蘭性德；朱彝尊純雅，精到的功力也在納蘭性德之上。但為什么納蘭性德在今天的大眾閱讀里影響這么大？網(wǎng)上有納蘭性德的書迷會，陳維崧、朱彝尊都沒有這樣的待遇，就是直擊人心的力量，生命悲劇的體現(xiàn)，能深深地打動人。”龐堅說。
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