故宮典藏“助陣”八大山人特展，首次呈現(xiàn)其來(lái)歷與巨大影響

齊白石談及對(duì)自己畫作的影響曾有詩(shī)云：“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)?！逼渲械难﹤€(gè)即指作品有著孤傲與超塵脫俗風(fēng)格的八大山人，清代以來(lái)的鄭板橋、吳昌碩、趙之謙、潘天壽等無(wú)不醉心于八大山人。

澎湃新聞獲悉，為慶祝建國(guó)七十周年與八大山人紀(jì)念館建館六十周年，紀(jì)念這位三百多年來(lái)對(duì)中國(guó)繪畫乃至整個(gè)中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)影響的大師級(jí)藝術(shù)家，由故宮博物院和南昌市人民政府共同主辦的“回望傳承——八大山人紀(jì)念館建館60周年故宮典藏特展”將于2019年9月23日上午在八大山人紀(jì)念館開(kāi)幕，展期至2019年12月13日，這是國(guó)內(nèi)第一次大規(guī)模梳理八大山人藝術(shù)來(lái)歷與影響的大展。

故宮博物院兩年前的“四僧書畫展”曾展出一批八大山人的作品，八大山人紀(jì)念館館長(zhǎng)周曉健今天接受澎湃新聞采訪時(shí)表示，此次展覽從故宮引進(jìn)一批故宮館藏的對(duì)八大山人產(chǎn)生影響以及受八大山人影響的中國(guó)美術(shù)史珍品共58件，如倪瓚的《竹枝圖卷》、徐渭的《黃甲圖軸》和石濤的《墨荷圖軸》，將分三批展出，這一展覽也是江西省首次舉辦如此規(guī)模的紀(jì)念八大山人展覽，八大山人的作品《仿文嘉山水》、《松溪翠嶺圖軸》、《墨荷圖》和《雙鷹圖》等都將在此次展覽中呈現(xiàn)。

八大山人《個(gè)山小象》

八大山人 《墨荷圖》

八大山人 《孤松圖》，吳昌碩題

八大山人（1626-1705)，又名朱耷，號(hào)八大山人、雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)山驢等。江西南昌人，為明朝皇族江寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔，是第九世孫。明亡后，遭國(guó)毀家亡之難，心情悲憤，寄意書畫，后削發(fā)為僧，取法名傳綮。是清初畫壇“四僧”之一，其簡(jiǎn)筆寫意花鳥(niǎo)畫，以獨(dú)特的面貌，開(kāi)一代新風(fēng)。他的書法亦與他的繪畫風(fēng)格相似，極為簡(jiǎn)練，到晚年喜用禿筆，一變銳利的筆勢(shì)而變成渾圓樸茂的風(fēng)格。

八大山人其畫醇、書樸、詩(shī)奧，其山水初師法倪云林，又承董北苑、米襄陽(yáng)、 黃子久等，晚年又學(xué)董玄宰，其花鳥(niǎo)畫可見(jiàn)徐熙、徐渭陳淳筆意。八大山人正是繼承前輩大師們優(yōu)良傳統(tǒng)繼承的基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，創(chuàng)前無(wú)古人，后啟來(lái)者的作品。鄭板橋、齊白石、吳昌碩、趙之謙、張大千、潘天壽等諸多大師醉心于八大山人。鄭板橋在畫上題云“八大名滿天下，而石濤名不出吾揚(yáng)州，何哉？”吳昌碩曾題八大山人畫松圖稱“高古超逸，無(wú)溢筆無(wú)贅筆”。

董其昌 《山水圖軸》

徐渭 《黃甲圖軸》

陳淳 《葵石軸》

正因?yàn)榭吹桨舜笊饺说木薮笥绊懀?0年前在建國(guó)10周年之際，南昌市人民政府在有著八大山人遺蹤的青云譜道院成立了新中國(guó)第一座中國(guó)古代畫家紀(jì)念館——八大山人書畫陳列室（八大山人紀(jì)念館前身）。青云譜的前身是一座道院，于1959年成立了國(guó)內(nèi)第一座古代畫家紀(jì)念館——八大山人紀(jì)念館。如今，作為八大山人紀(jì)念館的青云譜是一座極具江南特色的園林。園內(nèi)，數(shù)百年的古樟樹(shù)、苦楮樹(shù)、羅漢松青葉蒼干，繁蔭廣被，覆護(hù)著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇，顯得格外靜謐。

八大山人紀(jì)念館全景

八大山人紀(jì)念館內(nèi)景

八大山人紀(jì)念館館長(zhǎng)周曉健介紹說(shuō)，恰值中華人民共和國(guó)成立70周年，八大山人紀(jì)念館建館60周年之際，八大山人紀(jì)念館推出“回望傳承——八大山人紀(jì)念館建館60周年故宮典藏特展”，展出的作品均為國(guó)家一、二級(jí)珍貴文物，所選取的19位畫家均為中國(guó)美術(shù)史上的代表性人物，所有作品均是第一次和江西觀眾見(jiàn)面，更難能可貴的是部分作品是第一次面向觀眾展出，而且大多數(shù)作品是已經(jīng)載入中國(guó)美術(shù)史的精典作品。

此次展覽展共分三階段舉行，分別是傳承展、比較展和繼承展，每階段持續(xù)一個(gè)月，每階段展覽觀眾都可以參與不同的展覽主題，參觀到不同的藝術(shù)珍品，從而體會(huì)八大山人書畫藝術(shù)的繼承、創(chuàng)新和影響，探索中國(guó)書畫藝術(shù)從元朝到近代的發(fā)展沿革。展覽共選取了故宮博物院典藏的元、明、清、民國(guó)時(shí)期的19位畫界英賢的58件書畫珍品，有影響八大的，也有八大同時(shí)代的，更有受其深遠(yuǎn)影響的。譬如：林良，呂紀(jì)，禽鳥(niǎo)花卉，栩栩如生；徐渭，“以情入畫”，勃然之氣，陳淳，水墨素描，花枝扶疏。八大山人的花鳥(niǎo)創(chuàng)作，滿腔熱忱，技巧豐富，機(jī)鋒轉(zhuǎn)折，緣來(lái)如此，又如：倪瓚筆鋒技巧，重巒疊峰；董其昌畫論語(yǔ)，山高水長(zhǎng)長(zhǎng)；沈周、文嘉樂(lè)山樂(lè)水。八大山人依山傍水，獲益匪淺，畫法，書法，八面埋伏，自成一格，正是通過(guò)對(duì)先人的思考及技巧的推敲和演變，八大山人的花鳥(niǎo)，山水書法別具匠心。

其中第一回傳承展部分包括故宮58件文物（展期：2019年9月23日－10月22日），包括元代倪瓚的《竹枝圖卷》、明代林良 《蘆雁軸》、明代呂紀(jì)《鷹鵲圖軸》、明代陳淳《葵石軸》、明代董其昌《山水圖軸》等。

倪瓚 《竹枝圖》卷

林良 《蘆雁軸》

呂紀(jì) 《鷹鵲圖軸》

呂紀(jì) 《殘荷鷹鷺圖》

第二回比較部分（10月23日－11月22日）共有故宮52件文物，6件八大山人紀(jì)念館館藏文物。包括明代文嘉 《碧樹(shù)晴波軸》、八大山人《仿文嘉山水》、石濤的《墨荷圖軸》、清代黃慎 《荷鷺軸》等。

文嘉 《碧樹(shù)晴波軸》

石濤 《墨荷圖軸》

第三回繼承部分（11月23日－12月13日）展出故宮52件文物，6件受八大山人影響的八大山人紀(jì)念館館藏文物。包括清代鄭燮 《竹蘭石圖軸》、趙之謙《菊石雁來(lái)紅軸》、吳昌碩《玉蘭軸》、齊白石 《老來(lái)紅》等。

鄭燮 《竹蘭石圖軸》

趙之謙 《菊石雁來(lái)紅軸》

吳昌碩 《玉蘭軸》

周曉健認(rèn)為，八大山人早期的筆墨，主要繼承沈周、陳淳、徐渭的水墨傳統(tǒng)，畫風(fēng)也比較規(guī)矩嚴(yán)整，且收斂有度。后期八大山人反其道而行之，沖破小寫意花鳥(niǎo)畫溫爾文雅的枷鎖，用奔放不羈的畫風(fēng)取而代之，花鳥(niǎo)畫由刻畫“意境”的小寫意，逐漸向推崇“格調(diào)”的大寫意轉(zhuǎn)變。八大山人在傳承諸家風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的領(lǐng)悟、審美趣向和個(gè)人喜好，在畫作中融入了文人畫風(fēng)，集詩(shī)、書、畫、印為一體，來(lái)展示事物的內(nèi)在精神和畫家本人的個(gè)性、氣質(zhì)和人格，可謂前無(wú)古人而后無(wú)來(lái)者。從整個(gè)明末畫壇來(lái)看，山水畫仍然是主流，大寫意花鳥(niǎo)畫的發(fā)展尚未達(dá)到相對(duì)繁榮和自主的格局，陳淳的小寫意畫風(fēng)和徐渭的大寫意畫風(fēng)處于相互依存的關(guān)系當(dāng)中。直至清初八大山人出，徐渭的大寫意花鳥(niǎo)畫風(fēng)才得于傳承和發(fā)揚(yáng)光大。八大山人又根據(jù)自己對(duì)大寫意筆墨的理解，加入了大量極具個(gè)性的藝術(shù)元素，至此八大山人大寫意花鳥(niǎo)畫風(fēng)的誕生，標(biāo)志著清代大寫意花鳥(niǎo)畫風(fēng)第一次高潮的到來(lái)，同時(shí)為引領(lǐng)清中期揚(yáng)州畫派寫意花鳥(niǎo)畫風(fēng)的蓬勃興起，開(kāi)創(chuàng)了先河，對(duì)后世數(shù)百年的書畫藝術(shù)影響巨大。齊白石更是對(duì)八大山人佩服的五體投地，其有詩(shī)云：“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)?！?/p>

“從展覽的作者和作品的選取，我們力求對(duì)八大山人藝術(shù)脈絡(luò)進(jìn)行梳理，呈現(xiàn)藝術(shù)傳承關(guān)系，努力理清八大山人藝術(shù)從哪里來(lái)，又走向哪里，努力體現(xiàn)八大山人作為大寫意中國(guó)畫的開(kāi)創(chuàng)者地位，展現(xiàn)其藝術(shù)對(duì)中國(guó)美術(shù)界300多年的影響，以及對(duì)世界文化藝術(shù)的貢獻(xiàn)。在推出展覽的同時(shí)，我們還編輯出版《回望傳承--故宮典藏特展暨八大山人紀(jì)念館建館60周年論文特輯》，文集收錄了歷年來(lái)研究八大山人的精典論文及八大山人研究文稿索引，對(duì)八大山人研究提供了許多文獻(xiàn)依據(jù)。”八大山人紀(jì)念館館長(zhǎng)周曉健說(shuō)。

一位書畫界人士表示，上海博物館也是收藏八大山人作品較多的國(guó)有文博機(jī)構(gòu)，“如果有機(jī)會(huì)將上博、故宮與八大山人紀(jì)念館的藏品集于一個(gè)展覽，那或許更是古代書畫愛(ài)好者的福份?！?/p>

據(jù)悉，展覽期間，八大山人特展學(xué)術(shù)研討會(huì)將于9月23日在南昌舉行，故宮博物院學(xué)者王琥、八大山人研究學(xué)者蕭鴻鳴等將于9月24日進(jìn)行八大山人的專題講座。