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北宋年間,螃蟹曾是“驅(qū)邪避鬼之物”

秋風(fēng)起,蟹腳肥,又到了吃螃蟹的好時(shí)候。中國人對(duì)蟹肉的喜愛具有悠久的歷史傳統(tǒng),幾乎將之發(fā)展成一門獨(dú)立的學(xué)問,早在北魏時(shí)期,賈思勰在《齊民要術(shù)》中就寫有挑選和烹飪螃蟹的方法,后來唐代的陸龜蒙寫了《蟹志》,

秋風(fēng)起,蟹腳肥,又到了吃螃蟹的好時(shí)候。中國人對(duì)蟹肉的喜愛具有悠久的歷史傳統(tǒng),幾乎將之發(fā)展成一門獨(dú)立的學(xué)問,早在北魏時(shí)期,賈思勰在《齊民要術(shù)》中就寫有挑選和烹飪螃蟹的方法,后來唐代的陸龜蒙寫了《蟹志》,北宋的傅肱寫了《蟹譜》,到了南宋,高似孫又寫了一本《蟹略》,至于唐詩宋詞明清小說中對(duì)食蟹的書寫更是不勝枚舉,筆下極盡讓人垂涎欲滴之能事……就算是在擅長(zhǎng)詭異驚悚的志怪筆記里,這些橫行霸道的家伙也沒有什么奇能異術(shù),在給人類制造離奇的麻煩方面甚至都不如刺猬和兔子,而那些涉及它們的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)離不開一個(gè)字——吃!

一、蟹宜獨(dú)食不宜配伍

古代筆記中,關(guān)于螃蟹最有名的記錄,應(yīng)該是《世說新語》中畢卓的那句“得酒滿載百斛船,四時(shí)甘味置兩頭,左手持酒杯,右手持蟹鰲,拍腹酒穿中,便足了一生矣”吧!后來蘇軾還將這狂放疏闊的人生觀寫成一首詩:“左手持蟹鰲,舉觴矚云漢,天生此神物,為我洗憂患?!?/p>

隨著時(shí)間的推移,吃蟹從極具個(gè)人體驗(yàn)的“獨(dú)樂樂”漸漸變成了合家歡式的“眾樂樂”,這一點(diǎn)在明代筆記中體現(xiàn)得特別明顯,從皇家到百姓莫不熱衷于此。劉若愚在《酌中志》中記載宮廷蟹宴:“凡宮眷內(nèi)臣吃蟹,活洗凈,用蒲色蒸熟,五六成群,攢坐共食,嬉嬉笑笑。自揭臍蓋,細(xì)細(xì)用指甲挑剔,蘸醋蒜以佐酒?;蛱扌沸毓牵寺吠暾绾秸?,以示巧焉。食畢,飲蘇葉湯,用蘇葉等件洗手,為盛會(huì)也。”而大才子張岱的家中蟹宴,看起來比之宮廷還要豐盛:“一到十月,余與友人兄弟輩立蟹會(huì),期于午后至,煮蟹食之,人六只,恐冷腥,迭番煮之。從以肥臘鴨、牛乳酪。醉蚶如琥珀,以鴨汁煮白菜如玉版。果瓜以謝橘、以風(fēng)栗、以風(fēng)菱。飲以玉壺冰,蔬以兵坑筍,飯以新余杭白,漱以蘭雪茶。”多年以后,他在《陶庵夢(mèng)憶》中回憶這一幕時(shí),不免惆悵萬千:“由今思之,真如天廚仙供,酒醉飯飽,慚愧慚愧?!?/p>


《酌中志》

不過,論中國歷史上的“吃蟹”第一人,還是明末清初的大文學(xué)家李漁,他在《閑情偶寄》中論述各種美食的烹飪,大多能冷靜客觀,擺事實(shí)講道理,但談到螃蟹的時(shí)候,完全是如癡如狂:“予于飲食之美,無一物不能言之,且無一物不窮其想象,竭其幽渺而言之;獨(dú)于蟹螯一物,心能嗜之,口能甘之,無論終身一日,皆不能忘之。至其可嗜可甘與不可忘之故,則絕口不能形容之。此一事一物也者,在我則為飲食中之癡情,在彼則為天地間之怪物矣!”

真?zhèn)€是無法言喻之愛。李漁對(duì)吃蟹是“嗜此一生”的,每年螃蟹還沒上市,他就存了一大筆錢等著購買,因?yàn)榧依锶硕夹λ孕窞槊?,所以他就管這筆錢叫“買命錢”。等到螃蟹上市,沒有一天不吃,以至于他干脆給九月和十月取名為“蟹秋”。當(dāng)然圍繞螃蟹的命名絕不止于此。他害怕十月份一過就突然“斷頓”,無論心理還是生理上都難以承受,因此命令家人滌甕釀酒,以便灌醉了螃蟹好多保存一段時(shí)間,這酒么便叫“蟹釀”,甕么便叫“蟹甕”,專門從事螃蟹料理的婢女,易其名為“蟹奴”……盡管如此,他還一肚子牢騷,抱怨自己沒有到盛產(chǎn)螃蟹的地方當(dāng)官,好“以權(quán)謀私”大飽口福,抱怨每次雖然買上百筐螃蟹,除了供給客人外,剩下的與五十余口家人分食,結(jié)果自己并沒有吃夠,“蟹乎!蟹乎!吾終有愧于汝矣!”

由于吃蟹太多,李漁還悟出了一些人生道理,他覺得螃蟹本身就很美味,“蟹之鮮而肥,甘而膩,白似玉而黃似金,已造色香味三者之至極,更無一物可以上之”,而偏偏有人喜歡加入各種佐料,用復(fù)雜的烹飪技術(shù),“使蟹之色、蟹之香與蟹之真味全失。此皆似嫉蟹之多味,忌蟹之美觀,而多方蹂躪,使之泄氣而變形者也”。他認(rèn)為吃蟹的正確方式應(yīng)該是整個(gè)下鍋蒸,熟了就放進(jìn)盤子開吃——“世間好物,利在孤行”,惟有至簡(jiǎn)主義,方能體會(huì)人生的真味。

無獨(dú)有偶,中國歷史上的另外一位美食家與李漁的觀點(diǎn)不謀而合,那就是隨園主人袁枚,他在《隨園食單》中亦指出:“蟹宜獨(dú)食,不宜搭配他物?!辈贿^他覺得蒸法雖然能保全螃蟹的全味,但是未免清淡了些,“最好以淡鹽湯煮熟,自剝自食為妙?!?/p>


《隨園食單》

二、吃蟹吃死國學(xué)大師

然而,對(duì)于大多數(shù)人而言,真味永遠(yuǎn)不如重味,所以,對(duì)螃蟹的烹飪還是越來越復(fù)雜和精致了。到清末民初,螃蟹的烹飪方法越來越多,用“花樣百出”來形容一點(diǎn)兒也不為過,尤其南京一地,紛紛以豐富多彩的菊花蟹宴來招徠食客,做法除了傳統(tǒng)的清蒸大蟹之外,還有味透醉蟹、異香蟹卷、嫩姜蟹鉗、蛋衣蟹肉、鴛鴦蟹玉、菊花蟹斗、香烤菊蟹、仙桃蟹黃、鍋貼蟹貝、口潔蟹圓、爆炒蟹蝦、黃金蟹羹、蟹黃魚唇、蟹黃魚翅、蟹黃菜心、四喜蟹餃等等,光聽名字就讓人食欲大開,還有一道用完整剝殼的大蟹制成的“芙蓉蟹”更是聞名遐邇。

當(dāng)時(shí)南京的蟹菜風(fēng)靡全國,有一事可證:京師四大名醫(yī)之一的施今墨,每年深秋必南下一次,專門跑到南京和蘇州吃螃蟹,此公食蟹頗具古風(fēng),不喜歡繁冗復(fù)雜的烹飪方法,連姜和醋都不蘸,也不執(zhí)酒壺,蘸點(diǎn)兒醬油便大啖大嚼……施今墨是當(dāng)時(shí)出了名的“蟹學(xué)家”,他把各地出產(chǎn)的螃蟹分成湖蟹、江蟹、河蟹、溪蟹、溝蟹和海蟹六等,每等還要分成兩級(jí),其中位居湖蟹最高端的是陽澄湖蟹和嘉興湖蟹。而在南京本地,各界名流幾乎無不愛食蟹,還鬧出過人命。著名國學(xué)大師黃侃嗜蟹如命,有一年他在南京中了航空獎(jiǎng)券,非常高興,攜家人跑到酒樓去“慶祝一頓”,結(jié)果吃得太多,飲酒又過量,導(dǎo)致胃血管破裂而亡。

對(duì)于絕大多數(shù)平民百姓而言,吃蟹卻沒有那么多花樣,著名民俗學(xué)者鄧云鄉(xiāng)先生在《云鄉(xiāng)話食》中,回憶他民國時(shí)在南京吃蟹,就在一個(gè)只有四五個(gè)坐位的小飯鋪,但有螃蟹,節(jié)近深秋,天氣已涼,隨買隨蒸,都是半斤多一只大蟹,蒸熟現(xiàn)吃,連姜、醋,只四毛錢一只,“連大小腳都吃得十分干凈”。


《春明敘舊》

三、前世作惡今生為蟹

蟹肉雖美,但不能不承認(rèn)的是,螃蟹大概是所有人類用于肉食的動(dòng)物之中,死得最慘的一個(gè)。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中喟嘆曰:“他物供庖廚,一死焉而已。惟蟹則生投釜甑,徐受蒸煮,由初沸至熟,至速亦逾數(shù)刻,其楚毒有求死不得者,意非夙業(yè)深重,不墮是中。”意思是前世恐怕是做了很多很多壞事,才能在死后轉(zhuǎn)世為螃蟹吧!


《閱微草堂筆記》

相傳康熙朝名臣趙宏燮擔(dān)任直隸巡撫,有一天夜里做夢(mèng),夢(mèng)見家中已經(jīng)死去的僮仆媼婢數(shù)十人,“環(huán)跪階下,皆叩額乞命”。他們一起哭訴道:我們這些奴才生前一直得到主人您的好待,飽受豢養(yǎng)之恩,卻私下里互結(jié)朋黨,合起伙來蒙蔽您,盜竊家中財(cái)物,撈取各種好處,“久而枝蔓牽纏,根柢生固,成牢不可破之局,即稍有敗露,亦眾口一音,巧為解結(jié)”,使您就算心中了然,卻也無可奈何,當(dāng)您想對(duì)家務(wù)進(jìn)行整頓時(shí),我們就陰相掣肘,使您無法達(dá)到目的……由于活著的時(shí)候做了這么多壞事,死后墮入水族,轉(zhuǎn)世為螃蟹,世世遭受湯鑊之苦,實(shí)在痛極!明天主人您要吃蟹,那些螃蟹就是奴輩們后身,還求您赦宥。趙宏燮天性仁厚,便把這個(gè)夢(mèng)告訴了后廚,讓他們將明天要下廚的螃蟹投入河中放了。恰好那時(shí)正是螃蟹最肥美的時(shí)候,而直隸巡撫衙門的螃蟹都是精選膏腴的“特供品”,廚師們都笑話趙宏燮老朽,竟把夢(mèng)當(dāng)成真的,于是將那些螃蟹都蒸了吃掉,只告訴趙宏燮把螃蟹放了——奴仆蒙騙主人的大戲,無限循環(huán)地上演著第N季。

其實(shí)這些奴仆轉(zhuǎn)世成蟹后,要是真的想逃過一蒸,大可以逃遠(yuǎn)一點(diǎn)兒,比如跑到關(guān)中或甘肅去,因?yàn)槟抢锏娜藗儾坏苌俪泽π?,甚至很少有人知道這到底是一種什么動(dòng)物——早在宋代沈括的《夢(mèng)溪筆談》中就曾經(jīng)記載“關(guān)中無螃蟹”。宋神宗元豐年間,沈括在陜西做官,聽聞秦州一戶人家收得一只干蟹,因?yàn)橛X得它形貌可怖,以為這是什么怪物,于是附近人家只要患了疑難雜病,就找到他們家借了這只干蟹掛在門上,做驅(qū)邪避鬼之用。直到清代,甘肅當(dāng)?shù)氐娜藗兌歼€不認(rèn)識(shí)螃蟹,《清稗類鈔》記:“間有一二知之者,則于蘭州商肆中見其所陳設(shè)以為標(biāo)本之用也?!?/p>


《夢(mèng)溪筆談》

時(shí)至今日,隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的商品大流通,就算是西北地區(qū)的人們想吃陽澄湖大閘蟹,恐怕也不是什么難事,真正困難的,反倒是另一件事……明代文學(xué)家錢希言在《獪園》中寫平昌一戶姓黃的人家,在文里山下蓋房子,挖出一塊石頭,鋸開一看,“石之上下宛然具蟹形在”,而現(xiàn)如今滿街貼著陽澄湖防偽標(biāo)識(shí)的螃蟹,又有多少是“徒具蟹形”的假冒偽劣商品,可是誰也說不清的事情——也許李漁穿越到今天,喊出的不會(huì)是“蟹乎!蟹乎!吾終有愧于汝矣”,而是“蟹乎!蟹乎!吾終有惑于汝矣”吧!

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