韓國女星崔雪莉自殺的消息一出，點(diǎn)爆了很多社交平臺(tái)，人們?cè)跒檫@個(gè)年僅25歲的女孩過早凋謝了生命而惋惜不已的同時(shí)，也對(duì)那些躲在電腦屏幕后面對(duì)她口誅筆伐、惡毒謾罵的鍵盤垃圾們怒斥不已，但是這樣的譴責(zé)又能有多大作用呢？近年來社交平臺(tái)上的戾氣越來越重，對(duì)任何職業(yè)和任何社會(huì)事件的當(dāng)事人：演員、模特、醫(yī)生、教師、保安……都可以不負(fù)責(zé)任地進(jìn)行攻擊，言語之污穢，詛咒之慘酷，隨便拿出一個(gè)，都能趕超人類在蒙昧年代里對(duì)同類施以酷刑的極限。這些好像陰溝里的污水一般的東西，就在我們這個(gè)看上去陽光明媚、鳥語花香的世界上平行流動(dòng)，想來真是一件令人不寒而栗的事情。
筆者從小就討厭在背后說長道短的人，對(duì)那種在暗地里朝人潑污水的行徑更是深惡痛絕，今天這篇敘詭筆記，便來說說古代那些“嚼蛆者”們?cè)獾降膱?bào)應(yīng)。
一、“通草煮肉”害死寡婦
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，中國傳統(tǒng)的儒家文化以“仁”字為核心，認(rèn)為為人處世應(yīng)該寬厚，道德上亦以“仁厚長者”為上品，奈何人性的弱點(diǎn)之一就是喜歡比較，不能容忍他人在任何一個(gè)層面超過自己，又不敢明目張膽地表達(dá)內(nèi)心的惡意，于是便有了背地里的攻訐。而在中國古代，這一行徑的受害者主要是婦女，尤其是那些深受封建禮教影響，因?yàn)檎煞蛟缡哦坏貌辉诩沂毓训呢懪覌D，由于她們的下半輩子就圖一個(gè)貞節(jié)牌坊，所以平日里連異性的面都不敢見，唯恐自己的口碑遭到玷污，一旦聽聞含沙射影的造謠或攻訐，沒有不痛苦萬狀甚至一死以證清白的。
《右臺(tái)仙館筆記》
這類事件在古代極多，單單《右臺(tái)仙館筆記》一本，就有多條記錄：“上海譚家橋有宋姓，寓此有年矣，一女，年十六，頗有姿，會(huì)有誣以他事者，女無以自明，縊而死”，“婦前世為其兄之妻，有憾于其妹，誣以不貞，兄信之，詬其妹，妹無以自明，縊而死”……《右臺(tái)仙館筆記》本就擅寫婦女在亂世的不幸命運(yùn)，不足為奇，而若說到“奇”，首推《洞靈小志》記江蘇如皋一事。
《里乘》
第二天元旦，那個(gè)富翁的鄰居祭祖完畢，突然見某甲夫婦“披發(fā)喋血”沖進(jìn)家門，指著他痛斥道：“我以物易錢米，干汝甚事！富翁已有成說，為汝一言所僨（敗壞），致我夫妻計(jì)窮，戕于非命，汝心安乎？今已訴于冥府，亦不令汝家泰然度歲也！”說完，直撲上來掐住鄰人的咽喉言訖，鄰人駭絕倒地。妻子連忙將他扶到床上，但見他面如死灰，以手撓心不停地自責(zé)道：“是我過分了，是我過分了……”當(dāng)晚便死去了?！捌淦抟嗖∽?，其子尚未成童，家產(chǎn)盡為匪人所賺，后竟不能成家矣！”
世上本無鬼，真實(shí)的情況可能是鄰人偏偏在正月里病死，被一向厭惡其口舌惡毒的人穿鑿附會(huì)，編成了鬼故事，只是一言不慎竟先后致死四人，報(bào)應(yīng)是否過苛？許奉恩以為不然，他說孔子有云：“君子成人之美?！薄段牟劬庲s文》里亦云：“行時(shí)時(shí)之方便，積種種之陰功。”這都是為人處世的基本道理，遇到別人在伸手抓最后一根稻草時(shí)，幫他一把固然是好的，就算不想伸出援手，“緘口不置一詞可也”，非要“冷笑相誚，語直刺心，于人固有損矣，于已復(fù)何有益乎？其獲慘報(bào)也固宜”！
也許是雖然以博學(xué)多才久負(fù)盛名，卻久困場屋，屢試不中，難免遭人背后恥笑的緣故，許奉恩對(duì)“陰險(xiǎn)搆釁者”十分痛恨，在《里乘》里毫不掩飾地多次表達(dá)對(duì)此類人士的反感。他寫姑蘇有秦家和蔡家從祖上開始就合伙做生意，“生業(yè)日隆，資盈百萬”。有個(gè)姓蔣的妒忌這兩家人，就挑撥離間，暗地里造謠生事，“不十年，兩姓家業(yè)，凋敗殆盡”，蔣某自然是為自己的陰謀得逞而洋洋得意，“未幾，蔣患舌創(chuàng)，中斷如割，狂叫一聲而逝，是可為陰險(xiǎn)搆釁者戒”！
三、與鬼同飲“嚼蛆之筵”
說起那種以在背后議論他人、播弄是非、造謠污蔑、惡毒中傷為樂者，古代向以“長舌”和“嚼蛆”命名之。說來有趣，清代學(xué)者朱海在筆記《妄妄錄》中還寫過一則名叫“嚼蛆”的故事。
《妄妄錄》
有個(gè)名叫金鶴亭的人，“畢歲周旋朋友間，惟以嚼蛆為事”。有一天他到蠡口訪友，恰是晚上，泊舟于小港之中，登岸散步，徜徉于蟾輝之下，賞月當(dāng)空。“忽聞村社喧笑聲”，金鶴亭本來就是個(gè)喜歡湊熱鬧的，連忙循聲窺之，“見三五老少，席地小飲”。金鶴亭按捺不住，推開虛掩的柴扉喊道：“不速之客不請(qǐng)自來也！”然后也坐下，互通姓名后，他也不管人家是不是第一次見面，就開始八卦附近村落的家中秘聞、男女隱事，言語間各種污穢下流。喝酒的人們聽得目瞪口呆，連連嘆息道：“我們一向都以嚼蛆下酒，沒想到今天才遇到個(gè)中高人，可惜今晚有酒無肉，怠慢了貴客。”金鶴亭恬不知恥道：“我口中的可嚼之蛆多如恒河之沙，大家喜歡聽，我就多說一些，有酒足矣，要什么肉呢！”大家都笑了起來，“劇談半夜，莫不冠纓索絕”。
突然有個(gè)人對(duì)金鶴亭說：“嚼蛆至此，已臻化境而無可再嚼，何不咱們每人一句，湊一首《嚼蛆詩》來附庸風(fēng)雅呢？”眾人拍手叫好，便你一言我一語地湊出了歪詩一首——
“聞道嚼蛆好，逢人便嚼蛆。有蛆無不嚼，但嚼便成蛆。嚼到難于嚼，蛆成化外蛆。非蛆耐蛆嚼，吾愛嚼吾蛆?！?/p>
詩不押韻，更似打油，但結(jié)尾兩句別有深意：嚼蛆者本就與蛆同體，嚼蛆亦是生蛆。湊詩完畢，金鶴亭突然覺得惡心想吐，席間只有冷酒，并無熱茶，故而止吐無物?！澳宿o出，眾送出戶，即大嘔?！焙貌蝗菀撞呕氐郊?，第二天醒來，想起把扇子遺忘在酒席上，返回去取時(shí)，“但見榛莽荒墟，并無村舍，扇在敗冢間耳”。鬧了半天竟是和一群鬼嚼了一晚上的蛆，個(gè)中滋味，大約夠金鶴亭“嚼”一陣子的了。
故事雖屬杜撰，但頗耐人尋味，尤其是那首《嚼蛆詩》，尤其是那句“有蛆無不嚼，但嚼便成蛆”。筆者過去有位女同事，乃是和金鶴亭一樣的個(gè)中高手，每天正經(jīng)工作不做，天天散播小道消息，編造各種“辦公室丑聞”，而且以男女之事為主，這個(gè)碰了那個(gè)的手是必有奸情，那個(gè)和另個(gè)對(duì)視一眼是相約開房，語言極盡下流惡毒之能事。后來不知怎的突然嚴(yán)重過敏，臉腫成了剛出蒸籠的豬頭，連門都出不去，單位本就嫌她太過生事，便借機(jī)與她辦了辭退——蛆本是托生污穢之所的骯臟之物，要么容納它而任屎尿橫流，若么驅(qū)除之而還滿堂清氣，二選一，沒有其他選項(xiàng)。
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