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曾隨謝稚柳一件件看古畫,七旬勞繼雄回顧書畫生涯

10月19日,“游藝于心,恕行致遠——勞繼雄書畫展”在上海龍現(xiàn)代藝術(shù)中心開幕,與普通山水畫家關(guān)注繪畫本身不同,勞繼雄還有一個身份是書畫鑒定家。他1972年進入上海博物館書畫征集組開始古畫鑒定的工作,1

10月19日,“游藝于心,恕行致遠——勞繼雄書畫展”在上海龍現(xiàn)代藝術(shù)中心開幕,與普通山水畫家關(guān)注繪畫本身不同,勞繼雄還有一個身份是書畫鑒定家。他1972年進入上海博物館書畫征集組開始古畫鑒定的工作,1979年拜謝稚柳為師開始從“清初四王”入手向上追溯至唐代繪畫的鑒定甄別工作,1983年作為謝稚柳的助手入“中國古代書畫鑒定組”……如今,年近七旬的他以書畫展的形式回顧自己50多年的書畫生涯。而展覽中可以看到古代書畫的研究對去書畫創(chuàng)作的影響。

在上海龍現(xiàn)代藝術(shù)中心融于湖光山色的展廳中,勞繼雄近年來創(chuàng)作的近百件作品次第排開,其中多件作品為大幅作品。

展覽現(xiàn)場

勞繼雄

書畫鑒定離不開繪畫

勞繼雄早年曾學油畫,也曾在當時的南匯等地畫領(lǐng)袖畫。1972年,上海博物館從南匯抽調(diào)30人入館,其中包括了勞繼雄,由此勞繼雄也從藝術(shù)愛好者進入了專業(yè)的領(lǐng)域,“我從來沒有看到那么多古代繪畫,很陌生但很豐富?!倍嗄赀^去了,勞繼雄依舊記得初到上海博物館的感受?!拔夷菚r的主要工作是整理‘文革’的抄家物資,也通過看這些作品對名家、名士、名畫有了最初的了解和感性的認識?!?/p>

在上班之余,勞繼雄也一直利用業(yè)余時間畫畫,他覺得“書畫鑒定離不開繪畫”,到了1979年,因為符合謝稚柳收弟子“會畫畫”“在博物館有兩年以上的工作經(jīng)驗”“可脫產(chǎn)兩年”的要求,勞繼雄入謝稚柳之門。此后從讀書到看畫,謝稚柳帶著勞繼雄在博物館庫房“一家家”看古人的作品。“當時先生要求書和畫要結(jié)合起來看,比如研究王石谷,我從他20歲至80歲的繪畫和文字對照起來看,以此對他的繪畫風格有所了解?!?/p>

謝稚柳(左五)、徐邦達(左四)、啟功(左二)、劉九庵(左六)、傅熹年(右三)、楊仁凱(左一)、勞繼雄(左三)等在雍和宮。圖源網(wǎng)絡(luò)

謝稚柳(右)

“一家家”看古人,看“千筆萬筆、始于一筆”,這是謝稚柳的經(jīng)驗之談,“鑒定一位畫家作品的真?zhèn)?,可以從局部的第一筆開始研判,從這一局部中尋找他下筆的特性,這是由畫家的學養(yǎng)與性格決定的,相當于畫家的基因與密碼,找到第一筆,許多問題就迎刃而解了。”

當時,勞繼雄從清代“四王”惲吳開始上溯,直至宋代。對畫家的原作、出版物均作研究,同時對畫家同時代的其他畫家以及社會關(guān)系、歷史事件、時風流變等也做了解。但目前存世的宋以前的繪畫作品十分有限,謝稚柳建議勞繼雄去敦煌,并為其創(chuàng)造了條件。在敦煌,勞繼雄對魏晉到宋的藝術(shù)風格有了深入的了解。

勞繼雄《山村清曉》《塞爾馬特》

勞繼雄《塞爾馬特》

1983年,在中宣部、文化部的主導下“中國古代書畫鑒定組”成立,國家文物局調(diào)集了謝稚柳、啟功、徐邦達、楊仁愷、劉九庵、傅熹年、謝辰生等組成專家小組,除了對各省市自治區(qū)博物館、文保所收藏的古代書畫進行巡回鑒定之外,同時擔負起出書造冊與培養(yǎng)鑒定人才的任務(wù)。勞繼雄作為謝稚柳的助手加入,負責整理鑒定記錄、造卡片等工作,因為鑒定本就細致繁瑣,原本計劃三年的工作,延長至八年。在這期間,勞繼雄白天聽專家們點評,整理鑒定記錄、造卡片,晚上再將零碎文字整理成筆記。

在與書畫鑒定組老先生共處的八年,勞繼雄做了68本筆記,這些筆記后來以《中國古代書畫鑒定實錄》為書名出版。相比之前的大部頭《鑒定實錄》,勞繼雄今年出版了《說畫》一書,其中也記錄了當時謝稚柳和徐邦達在一些古代書畫鑒賞上的不同觀點。

眼界要高,畫畫和鑒定相輔相成

看過歷代繪畫真跡,對藝術(shù)作品的好壞有了判斷,再看自己的作品,就有了一個方向。

1990年勞繼雄舉家遷往洛杉磯,到了美國他看了大大小小的博物館,特別是東方藝術(shù)部分的書畫藏品,收獲極大。同時在安靜悠閑的環(huán)境里,尋找自己的書畫創(chuàng)作的極佳狀態(tài)。他喜歡王蒙的《青卞隱居圖》臨摹多次,也臨自己先生謝稚柳的作品。

勞繼雄《青海日月山遠眺》

1997年4月,勞繼雄回國時將自己新近創(chuàng)作的畫給謝稚柳看,謝稚柳建議說,“你跟我學,要有自己的面目,走得進來,也要出得去,不要被我壓死關(guān)死?!边@話像是指引,回美國后勞繼雄苦心琢磨,不久就營造了自己的面目:

他從王石谷、仇英上溯,將宋人風格、元人筆墨和現(xiàn)代山水形體融為一體,在從古典主義出發(fā),融入自己的感悟與探索,但有始終以“謝赫六法”中“氣韻生動”作為追求。

此次在龍現(xiàn)代藝術(shù)中心展出了多件勞繼雄近期創(chuàng)作的大幅作品,其中《長江三峽》《桃源問津圖》等反映其近期實踐。從展覽中,也可以看到勞繼雄從太湖風光畫到太行、秦嶺,將南方山水的俊美與北方的險峻融合,或高山流水,或湖光山色,或深山古寺,均帶著其藝術(shù)觀念。

展覽現(xiàn)場

年近七旬的勞繼雄,也將此次展覽作為自己50多年藝術(shù)生涯的小結(jié),未來他計劃繼續(xù)探索當下山水畫的新形式。

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