以數(shù)字形式傳播文物，用科技力量讓文物“活起來”

今年，故宮數(shù)字文物庫一次性地推出了5萬件文物，云岡石窟第3窟被首次用3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)的大體量、高精度文物復(fù)制工程……這些都是中華文物數(shù)字化取得的標(biāo)志性成果之一。近日在上海交通大學(xué)舉行的“‘網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時代’增強(qiáng)中華文化全球影響力首屆論壇、中華文物數(shù)字傳播（2019）專題研討會”上，國內(nèi)外知名博物館館長、文物學(xué)者、騰訊等科技企業(yè)代表，就中華文物的政產(chǎn)學(xué)研合作新模式、中華文物數(shù)字傳播等進(jìn)行了研討。

研討會現(xiàn)場

中華文物數(shù)字文化內(nèi)容是一種生產(chǎn)要素

國家哲社課題首席專家童清艷教授做了題為：“中華文物數(shù)字文化產(chǎn)品生產(chǎn)要素及其全球傳播力指標(biāo)體系研究”主旨發(fā)言，如何讓文物中蘊(yùn)含的文化提煉與傳播出去？童清艷教授認(rèn)為，當(dāng)下迫切需要構(gòu)建中華文化“認(rèn)同、分層與傳播”的文物文化內(nèi)容遴選機(jī)制，在“科技智能+創(chuàng)意傳播”作用下，中華文物數(shù)字文化內(nèi)容是一種生產(chǎn)要素，可使文物成為網(wǎng)絡(luò)小說、影視作品、動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、直播等數(shù)字媒體中的元素，并催生“中華文物+科技”的新文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)平臺出現(xiàn)。

故宮數(shù)字文物庫

童清艷教授對文物數(shù)字文化生產(chǎn)要素的物化形態(tài)、文化形態(tài)進(jìn)行三級指標(biāo)（文物文化符號、文物文化產(chǎn)品、“人類命運(yùn)共同體”價值觀體現(xiàn)）分類，并從數(shù)字文物社交指標(biāo)（ 社交契合度、社交分享度、社交感染度）、數(shù)字文物智能指標(biāo)（內(nèi)容易加工、內(nèi)容易轉(zhuǎn)發(fā)、內(nèi)容易激活）、數(shù)字文物共享指標(biāo)（IP增殖內(nèi)容、IP創(chuàng)新模式、IP持續(xù)變現(xiàn)）研究數(shù)字文化產(chǎn)品生產(chǎn)要素及其全球傳播力指標(biāo)體系。

上海交通大學(xué)黨委常委、宣傳部部長胡昊表示，在國家戰(zhàn)略引領(lǐng)下，中華文物的文化傳播逐漸走向數(shù)字化和全球化，涉及學(xué)科演變?yōu)閭鞑W(xué)、考古學(xué)、信息工程學(xué)科為核心的綜合學(xué)科，參與機(jī)構(gòu)也由單一主體增加為多方共建共治。中華文化的傳播效果，需要以科技力量助力產(chǎn)學(xué)研協(xié)作共創(chuàng)。

一些學(xué)者認(rèn)為，從政策支持角度來看，國家先后出臺《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》、《國家文物保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》等文件，將“文化遺產(chǎn)保護(hù)利用關(guān)鍵技術(shù)研究與示范”納入國家重點(diǎn)研發(fā)計劃，逐步形成了以科技為支撐，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等信息技術(shù)，推動“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”發(fā)展的良好態(tài)勢。

在文化的傳播角度來說，傳播哪些文化符號、如何運(yùn)用科技進(jìn)行傳播也成為學(xué)界和業(yè)界研究的重點(diǎn)。上海交通大學(xué)光啟特聘教授郭良文則表示，通過文字、影像、圖片、影訊、游戲等內(nèi)容數(shù)字化，并與文化創(chuàng)意相結(jié)合將中華文化潛移默化地融入人們的生活，實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的新發(fā)展。

“全景故宮”中看養(yǎng)心殿內(nèi)景

對此，上海博物館信息中心副主任劉健表示，讓文物活起來的關(guān)鍵是人、事、物的融合創(chuàng)新，將文化科技和畫及文字中的歷史相融合才能讓文化活起來。上海博物館官網(wǎng)主管、移動導(dǎo)覽等項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳晴則認(rèn)為，數(shù)字化文物手段是在用最適合的方法展現(xiàn)出來，使觀展人員能夠達(dá)到淺入而深出的效果。

多點(diǎn)開花，文物活化經(jīng)典案例不斷涌現(xiàn)

研討會上，演講嘉賓還重點(diǎn)分享了中華文化和文物的數(shù)字化傳播案例，為課題研究提供了豐富的文化傳播數(shù)據(jù)資料。

騰訊“博物官”程序界面副本

騰訊作為課題的主要參與科技企業(yè)，提供的案例涉及博物館、兵馬俑、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)建筑、道家文化、敦煌、故宮、國產(chǎn)動漫、京劇、昆曲、民族文化、詩詞歌賦、武俠文化、長城、中國歷史、中國神話等議題。騰訊網(wǎng)絡(luò)游戲原畫負(fù)責(zé)人袁敏哲就以游戲中的文物元素為例，分享了其設(shè)計將各種主題和元素用國風(fēng)重新包裝，讓游戲的世界更加多元與豐富，滿足玩家多樣的喜好與需求，也創(chuàng)新和設(shè)計新文化。

“博物官”長信宮燈

“博物官”作為騰訊在文博領(lǐng)域的一個重要能力輸出，也為各大博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)搭建數(shù)字博物館提供更高效便捷的途徑。騰訊“博物官”負(fù)責(zé)人黃放在演講中提到，騰訊博物官開放平臺最新上線的2.0版本，將數(shù)字化三維展示能力免費(fèi)開放出來。借助開放平臺，博物館只需提供文物的三維數(shù)據(jù)，即可輕松對文物進(jìn)行三維展示，免去復(fù)雜繁瑣的底層搭建、代碼編寫、開發(fā)測試等過程。

“博物官”銅奔馬

除了科技企業(yè)積極向文博領(lǐng)域輸送新想法和新思路，博物館也各出奇招，從文物中提取核心要素，并賦予它們技術(shù)化和現(xiàn)代化的表達(dá)。臺北故宮博物院和敦煌博物館就是其中的代表。

臺北故宮博物院文創(chuàng)行銷處處長林國平在提到文物的活化利用時說，如何讓中華民族所創(chuàng)造、積累的中華文化傳承和延續(xù)，需要全社會的一起努力。

值得一提的是，上海廣播電視臺新聞評論員馬波還分享了他與中國幾大博物館館長對談的直播收獲。

而針對眾多文創(chuàng)產(chǎn)品的版權(quán)問題，國家文旅部專家顧問、中南財經(jīng)政法大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo)黃玉燁特別提醒，在發(fā)展文化建設(shè)和投資時一定要注意有盜版嫌疑的文化類創(chuàng)業(yè)，在文創(chuàng)的時代與行業(yè)實(shí)現(xiàn)不斷進(jìn)步與發(fā)展。

此外，東方國際（集團(tuán)）有限公司黨委書記、董事長童繼生博士，福建省委文旅部黨組成員、文物局局長、教授傅柒生也分享了文物活化的實(shí)例。童繼生表示，中華老字號創(chuàng)新發(fā)展，面向全球消費(fèi)者需要東西方文化和文明在交融中產(chǎn)生的新時尚，進(jìn)而影響世界。傅柒生表示，傳承與發(fā)展文化需要不斷開展文化創(chuàng)意，立足本地特色將文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及人民群眾，讓本地文化遺產(chǎn)更好地繼承與發(fā)展。

揭牌儀式

研討會當(dāng)天還舉行了上海交通大學(xué)與福建文物局“文物數(shù)字傳播合作基地”揭牌儀式，旨在推進(jìn)具有中華文化影響力的“福建文物”研究、“福建文物”與科技融合研究以及文物活化研究，增強(qiáng)福建特色I(xiàn)P與新文創(chuàng)、文化與旅游相融合的全球傳播研究。