黃寬重：如何研究南宋史？

2019年10月28—30日，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院、文學(xué)院聯(lián)合邀請“中研院”史語所兼任研究員黃寬重先生來校進(jìn)行系列講學(xué)活動。本次系列活動重在文史互動，希望通過具體論文討論、論著研讀及講座等多種形式，探討、把握南宋史研究的前沿議題及研究成果，拓寬學(xué)術(shù)視野，深化學(xué)術(shù)研究。系列活動包括四個(gè)單元，即“南宋士人社會”工作坊、著作閱讀分享會、新書討論會及題為“南宋史研究的資料、方法與議題”的講座。來自四川大學(xué)、湖南大學(xué)、湖北大學(xué)、華中科技大學(xué)及華中師范大學(xué)的眾多文學(xué)及史學(xué)學(xué)者參與發(fā)表和研討。

著作閱讀分享會

10月29日上午，閱讀分享會以黃寬重先生四本著述為樣本，旨在從論著出發(fā)，梳理近一、二十年來南宋史研究的著力點(diǎn)、現(xiàn)有研究狀況，探討現(xiàn)有研究存在的問題及未來研究的拓展空間。湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院劉廣豐、湖南大學(xué)岳麓書院閆建飛、華中科技大學(xué)人文學(xué)院陳文龍、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院古麗巍分別作為導(dǎo)讀人，在分享四本著作基礎(chǔ)上展開討論。

劉廣豐閱讀《宋代的家族與社會》（北京：國家圖書館出版社，2009年）。此書為論文集，著重發(fā)揮墓志史料在研究中的作用，以四明和江西為地域單元，選取若干中上層家族做“家族群像研究”，總結(jié)出此類家族的發(fā)展模式。研究注重家族人際網(wǎng)絡(luò)、鄉(xiāng)里互助、婚姻關(guān)系，分析地方名族對地方文化、社會發(fā)展所起的推動作用，構(gòu)筑家族與社會互動的歷史圖景。劉廣豐認(rèn)為此書在三方面有些遺憾：其一，強(qiáng)調(diào)科舉是家族發(fā)展的最重要因素，忽略了科舉成功但未能推動家族發(fā)展的群體，且對道德和成就有些拔高；其二，除科舉外，蔭補(bǔ)、保全、外戚姻親和軍事作為等，也是保證家族穩(wěn)定與發(fā)展的重要手段；其三，此書中未能深入分析政治分歧對家族（四明）與社會造成的撕裂。此書是作者自上世紀(jì)80年代以來一系列宋代家族史研究的總結(jié)之作，盡管有值得商榷處，但在當(dāng)時(shí)對推動這一議題具有引領(lǐng)性意義?，F(xiàn)有家族史研究也有著模式化的問題，如何突破？或許跨出斷代，明清史對家族及宗族的研究會帶來啟示。

閆建飛閱讀《南宋地方武力——地方軍與民間自衛(wèi)武力的探討》（臺北：東大圖書公司，2002年）。該書亦為論文集，所收論文完成于1986-2001年，內(nèi)容包括地方軍和自衛(wèi)武力兩部分。前者由南宋地方政府組織，如湖南飛虎軍、廣東摧鋒軍、福建左翼軍等；后者即非政府武裝，形式多樣，有茶商軍、兩淮山水寨武力、南宋初期的鎮(zhèn)撫使、宋末的李全父子等。由地方武力的個(gè)案出發(fā)，指出南宋政權(quán)在面臨強(qiáng)大外患及內(nèi)亂的威脅下，為了生存與發(fā)展，在原有的軍事體制之外，接納地方的武裝力量，創(chuàng)立新的制度，是對北宋強(qiáng)干弱枝政策的一項(xiàng)重要修正，反映了南、北宋政權(quán)不同的特質(zhì)。研究呈現(xiàn)了南宋政權(quán)在中央集權(quán)與保存、支配民間武力之間的張力。關(guān)于南宋地方武力仍有待深入，如將領(lǐng)、士兵與駐地的分合問題，地方軍供給與地方、中央財(cái)政的問題，地方軍與地方行政機(jī)構(gòu)、政治人群的關(guān)系問題，地方軍與正規(guī)軍的關(guān)系問題等。對這些方面的追索，有助于深化我們對南宋地方武力的認(rèn)識。

陳文龍閱讀《政策·對策：宋代政治史探索》（臺北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司，2012年）。該書為論文集，集中于對“新的政治史”進(jìn)行思考、探索。認(rèn)為新的政治史應(yīng)以政治為視角，綜合交通史、社會史、經(jīng)濟(jì)史、思想史等方面的成果，跨越不同領(lǐng)域、層面進(jìn)行整合性觀察，關(guān)注官僚群體的作用，重視互動和人的角色，著重政治力與社會力共治形態(tài)，跳出單純的中央視角，由約返博，推陳出新。書中分多個(gè)維度進(jìn)行討論。因作者曾研究宋代地方武力和家族，進(jìn)而關(guān)注到宋代基層治安系統(tǒng)，拓展了既往研究尚未觸及的問題，指出縣是社會力和政治力結(jié)合緊密的地方，勾勒出宋代縣政運(yùn)作的“理想型”，透過縣政問題觀察地方豪強(qiáng)與菁英、地方官員、基層武力與胥吏三股勢力的張力關(guān)系，但對縣政運(yùn)作的復(fù)雜性以及縣以下權(quán)力結(jié)構(gòu)特征仍有所欠缺。本書也關(guān)注地方勢力與不同政權(quán)下的關(guān)系，如不同洛陽豪雄在金、南宋、偽齊三方博弈中采取的不同生存策略。并在中央與地方關(guān)系層面，討論高層政治沖擊對地區(qū)家族的影響。呈現(xiàn)了從不同側(cè)面、多維度理解政治問題，進(jìn)而討論社會性議題的研究路徑。

古麗巍閱讀《孫應(yīng)時(shí)的學(xué)宦生涯：道學(xué)追隨者對南宋中期政局變動的因應(yīng)》（臺北：國立臺灣大學(xué)出版中心，2018年）。該書為研究專著，已有多篇書評，在此就觸動閱讀者處加以討論，余不贅述。本書突出特點(diǎn)是把關(guān)注點(diǎn)從大儒及領(lǐng)袖人物身上移開，以孫應(yīng)時(shí)書文編年為研究基礎(chǔ)，聚焦于社會中低階層士人群體的生命樣態(tài)。把孫氏家族發(fā)展及孫應(yīng)時(shí)個(gè)人際遇作為研究平臺，延續(xù)了既往對家族發(fā)展、人際網(wǎng)絡(luò)、科舉等議題的討論，又有所拓展。以孫應(yīng)時(shí)的仕進(jìn)和學(xué)術(shù)為研究之兩軸，觀察孫應(yīng)時(shí)們在動蕩的政治環(huán)境中（慶元黨禁）的應(yīng)對之策，呈現(xiàn)出在仕途的政治選擇上“出處其間”，學(xué)術(shù)上“從學(xué)多師”的特點(diǎn)。進(jìn)而引發(fā)閱讀者一系列追問：作為道學(xué)追隨者，孫應(yīng)時(shí)自身的道學(xué)理念和追求是什么？“從學(xué)多師”是否具有普遍性？不同學(xué)術(shù)流派的學(xué)生及追隨者如何對待朱、陸學(xué)術(shù)分歧？道學(xué)發(fā)展過程中，如何界定“師門”？學(xué)派的固化印象何時(shí)、如何形成，對朱、陸學(xué)發(fā)展有怎樣的影響？ 掩卷靜思，深覺南宋史大有可為。

黃寬重先生此四本著作并非出于整體研究規(guī)劃，出版拉開的時(shí)距較長，論著涉及的研究面相較為寬泛，但彼此之間又能互相補(bǔ)充推進(jìn)。家族、社會網(wǎng)絡(luò)、新政治史等議題既呼應(yīng)當(dāng)時(shí)學(xué)界研究熱點(diǎn)和前沿，也承接劉子健、寺地遵等前輩學(xué)者的研究，推動了南宋史研究的學(xué)術(shù)發(fā)展。黃寬重先生的研究關(guān)注人、人際網(wǎng)絡(luò)，對地方武力等問題的討論明顯帶有自身生活經(jīng)歷的體驗(yàn)，對歷史研究有著深切的同理心。閱讀引發(fā)的思考，必定引領(lǐng)后學(xué)繼續(xù)前行。

現(xiàn)場照片

研究南宋歷史的支點(diǎn)

10月29日下午，黃寬重先生通過他的新作《藝文中的政治：南宋士大夫的文化活動與人際關(guān)系》來講述近年來的學(xué)術(shù)思考。此前學(xué)術(shù)活動中諸位學(xué)者所探討的議題，恰可與黃先生的新作展開學(xué)術(shù)對話。黃先生首先講述了該書的寫作過程，并回顧了四十多年來研究南宋史的歷程，表達(dá)了他對南宋史研究的展望。黃先生首先對新書中“藝文”和“政治”的聯(lián)系和區(qū)分做了說明，他認(rèn)為以藝文為討論對象，雖然涉及到政治與文化的聯(lián)系，但更為重要的還是兩者各自的定義，并且強(qiáng)調(diào)二者的定義在討論藝文中不可混為一談。黃先生特別提到自己對南宋歷史的兩個(gè)支點(diǎn)：一是在南宋政治史研究中要把握好書籍的版本問題；二是應(yīng)該把握政治變動造成的影響。前者源于黃先生求學(xué)時(shí)接受的文集、年譜研究以及版本學(xué)方面的培訓(xùn)；對于后者，黃先生提出了三個(gè)議題：政治避諱、人物評價(jià)和“嘉定現(xiàn)象”。

政治避諱之所以成為重要議題，正是因?yàn)槟纤螘r(shí)形成了這樣一種避諱的風(fēng)氣。帝王的取向自上而下造成政治壓力，爾后士人在官僚體系中將其內(nèi)化為守則，士人的文字在公文信函和私人書信中可能有自覺、不自覺的自我壓抑，進(jìn)入產(chǎn)生不同的表述。研究南宋，尤其是閱讀士人文集時(shí)，出現(xiàn)對同一件事的不同評價(jià)時(shí)須得注意時(shí)間點(diǎn)，以便把握因果關(guān)系。關(guān)于人物評價(jià)，黃先生以南宋官員的謚號為切入點(diǎn)，考察南宋重要官員的謚號封賜和變易。在黃先生看來，謚號的封賜與官員在政治中的評價(jià)，即人際關(guān)系構(gòu)建有關(guān)。以李綱的謚號為例，卒于紹興十年（1140）的李綱，死后近五十年（1189）才得到謚號“忠定”。這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)表達(dá)出政治話語權(quán)的變更：高宗逝世、孝宗掌權(quán)?！凹味ìF(xiàn)象”是黃先生提出的第三個(gè)議題，在他的新書中，黃先生重點(diǎn)論述了文物、文化在南宋如何自上而下夠構(gòu)造人際關(guān)系及其所表現(xiàn)出來的政治意象。帝王與臣僚在文物、圖書等知識財(cái)產(chǎn)的收藏與鑒賞上建立起一種人際網(wǎng)絡(luò)和身份認(rèn)同，使得士人在政治進(jìn)取上、家族建設(shè)及參與地方事務(wù)等方面發(fā)揮了文化力和社會力。

在黃先生的研究中，特別注重文集的版本信息和年代信息，避免時(shí)間和對象的誤差。不過黃先生強(qiáng)調(diào)，他以文集為主要材料，意圖不在用“新”史料挑戰(zhàn)宋史的傳統(tǒng)研究，而是要挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念?！端囄闹械恼巍芬粫瓦x取了士人為觀察點(diǎn)，試圖通過士人的文藝、書信，考察人在社會、時(shí)代中的角色，解析士人如何在南宋晚期發(fā)揮文化力與社會力。士人與家族社會、文化、政治之間的關(guān)系并非完全割裂，而是相輔相成的。因南宋較北宋和此前的隋唐更具有流動性，科舉社會下，知識的習(xí)得為書寫記錄提供了更多的可能性：除士人外，士兵、考生、商人、使者、江湖士人、術(shù)士醫(yī)生，都可為社會流動提供了不同的記錄；發(fā)達(dá)的印刷術(shù)，使南宋知識傳播和思想交流的局限變小，并逐漸形成了信息的搜集整理、匯總、研究、比較的專業(yè)知識，出現(xiàn)了圖錄、譜錄，建立了一套知識性體系。通過文化交流、人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的編織，知識進(jìn)而轉(zhuǎn)變成共同的身分認(rèn)同。士人基于此在政治上進(jìn)取、對家族進(jìn)行建設(shè)、與地方社會互動，這些活動又在不同程度上發(fā)揮了文化力和社會力，人在社會、時(shí)代中的角色通過這些活動展現(xiàn)出來。通過這種歷史寫作，讀者也就能更為立體地理解歷史人物。

黃先生不僅自己系心南宋，也希望有更多學(xué)人能關(guān)注到南宋。與會者認(rèn)為，如果南宋文學(xué)和史學(xué)研究者合力推進(jìn)這些議題，必定能夠?qū)δ纤沃衅谥猎踅倌觊g文史相關(guān)現(xiàn)象和觀念的變化獲得更明晰的認(rèn)識。

“北望北宋，下望元明”

在30日的講座中，黃先生也是抱著這樣的學(xué)術(shù)期冀對南宋史研究的史料、方法及議題進(jìn)行了分享。

黃先生在講座中首先回顧了宋史研究的發(fā)展。我國近代早期對古史的研究，重點(diǎn)多放于漢唐盛世，而宋史研究起步較晚。內(nèi)藤湖南的“唐宋變革說”及1950年后歐美的“宋計(jì)劃”提出后，宋史研究才開始受到重視。但在研究者眼中，南宋的研究價(jià)值遠(yuǎn)不及北宋，因此，當(dāng)宋史研究開始受到重視后，出現(xiàn)了一種“重北宋而輕南宋”的局面。

南宋史真的不那么重要嗎？黃先生認(rèn)為恰恰相反，并從三個(gè)方面論述了南宋史研究的重要性。第一，南宋是中國歷史的轉(zhuǎn)折期。兩宋時(shí)期，是傳統(tǒng)中國思想文化的成熟期，而北宋以來展現(xiàn)出的若干現(xiàn)象，在南宋有更完整的體現(xiàn)。第二，南宋奠基江南，面向海洋。這一時(shí)期，航海技術(shù)得到顯著提高，水上國防加強(qiáng)，海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國由此形成成為海權(quán)國家的優(yōu)勢，且海洋貿(mào)易量增加。第三，南宋奠定了文化力、社會力的發(fā)展基礎(chǔ)。文化力可見于因科舉和印刷術(shù)的發(fā)展而壯大的士人群體，以文化交流活動促進(jìn)情誼；社會力則可見于在南宋社會關(guān)系中占重要地位的鄉(xiāng)里關(guān)系。

歷史研究需從史料出發(fā)。黃先生認(rèn)為，要研究南宋史，首先需認(rèn)識南宋史史料的性質(zhì)。南宋史的史料，資料豐富多樣，包括士人文集、地方志、筆記小說、金石拓碑，以及佛道資料。盡管南宋史研究材料詳實(shí)，但利用價(jià)值有限。原因有三：其一，因印刷術(shù)的發(fā)展與普及，南宋史研究材料的版本眾多，但善本有限；其二，南宋史研究編年史料不足，導(dǎo)致利用困難；其三，南宋史資料較為零散，多數(shù)資料是從個(gè)人角度出發(fā)記錄所得，對人事物的見解較為主觀，研究者需要將多人的記載相結(jié)合，才可對南宋史有相對客觀的了解。

對史學(xué)研究者來說，研究方法亦同樣重要。針對如何提升南宋史的研究方法，黃先生提出了自己的意見。黃先生強(qiáng)調(diào)，要廣搜資料，深讀史料，并掌握內(nèi)涵。對文獻(xiàn)的把握，要重廣度，更要重深度，要發(fā)掘文獻(xiàn)背后更深層的內(nèi)容，莫將資料扁平化。對專題的研究，需關(guān)注時(shí)空因素，莫將專題研究囿于一隅。在利用大數(shù)據(jù)時(shí)，須認(rèn)知其優(yōu)缺點(diǎn)，審慎使用。引用社會科學(xué)理論時(shí)，需與史事內(nèi)涵切合，對西方理論，也要有自己的判斷力，可借用但不可照搬全套。

黃先生在分析南宋的研究議題時(shí)提到，南宋是一個(gè)“北望北宋，下望元明”的特殊時(shí)代，南宋史的研究尚待開展，發(fā)展空間極大。對單一專題的研究，可由個(gè)案入手，但視野宜開拓。對復(fù)合性資料，要注意維度與考量意向，對其進(jìn)行善用，形成整合議題。除此之外，黃先生認(rèn)為跨領(lǐng)域合作也是開拓南宋史研究議題的良方，學(xué)者可與不同領(lǐng)域的研究者跨領(lǐng)域?qū)υ?，組成研究群體，尋求南宋史研究的更多可能性。黃先生最后也提醒在場的青年學(xué)者，做南宋史研究，是一件耗時(shí)又頗具挑戰(zhàn)性的事，若立志從事南宋史研究，需要踏實(shí)、勤奮，從細(xì)微處入手。

與會者就如何研讀史料，開展議題，學(xué)生學(xué)術(shù)訓(xùn)練等問題展開熱烈交流。

與會學(xué)者合照

為期三日的學(xué)術(shù)活動以黃寬重先生講座作結(jié)，現(xiàn)場的師生與黃先生積極互動。本此活動中，不僅宋代的文史研究者，研究隋唐史的張達(dá)志，明清史馮玉榮、謝祺、洪國強(qiáng)，宗教史王闖等跨時(shí)段、跨領(lǐng)域的學(xué)者也參與到此次學(xué)術(shù)活動中，與黃先生展開了跨學(xué)科、跨斷代對談。問難往從，氣氛熱烈，交流充分而深入。

（文稿經(jīng)華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院古麗巍老師授權(quán)并審閱）