藝術(shù)家、中國美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江2003年在亞歐交界的小亞細(xì)亞高原與“葵”不期而遇，此后便開啟了16年畫葵寫葵的藝術(shù)歷程，并一直通過各種藝術(shù)形式提煉出葵與當(dāng)下的寫意精神。由中國美術(shù)學(xué)院、中國油畫學(xué)會(huì)、山東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的“葵頌——許江藝術(shù)展”將于2019年12月21日至2020年2月23日在山東美術(shù)館舉行。屆時(shí)，山東美術(shù)館全部展廳將匯集許江以向日葵為題的300余件作品，是其近年來最大規(guī)模的作品展示，涵蓋了油畫、雕塑、水彩、影像、聲音等多種藝術(shù)媒介，不獨(dú)可觀可觸，而且可聽可感，形成了一個(gè)“五感齊開”的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)。展覽期間，新出版的六冊(cè)《葵頌六章》也將同時(shí)首發(fā)。
創(chuàng)作中的許江
山東美術(shù)館“葵頌——許江藝術(shù)展”海報(bào)
一份歷時(shí)十六載的視覺報(bào)告
作家余華多年前訪問許江的畫室，看到了滿屋的葵。余華后來在文章中寫道：“向日葵是我們共同的一個(gè)記憶，是讓我們這一代中國人熱淚盈眶的一個(gè)意象?！?/p>
許江在浙江美術(shù)館的“致葵園”畫展后，有觀眾在留言簿上寫道：“一支葵兩支葵的殘破，就是殘破。一片葵的殘破，那是一個(gè)季節(jié)，那是一代人?！?/p>
許江畫葵，迄今已是第十六個(gè)年頭。十六年來他不斷地訪葵、畫葵、種葵、談葵、憶葵、詠葵、格葵，持續(xù)地為這向陽之花賦予新的意蘊(yùn)。前不久在杭州市中心的武林廣場(chǎng)（舊稱“紅太陽廣場(chǎng)”），歷經(jīng)一年多的準(zhǔn)備展出了許江的葵園雕塑，雕塑的主體，是20個(gè)4米左右高度和直徑的碩大葵盤，陣列式地鋪陳在2500平方米的廣場(chǎng)上。而12月21日將在山東美術(shù)館展出的“葵頌——許江藝術(shù)展”則匯集了許江以向日葵為題的300余件作品，涵蓋了油畫、雕塑、水彩、影像、聲音等多種藝術(shù)媒介，不獨(dú)可觀可觸，而且可聽可感，形成了一個(gè)“五感齊開”的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)，是其近年來最大規(guī)模的作品展示。
許江說：“我畫葵，實(shí)際上并不是畫一個(gè)植物或者畫一個(gè)風(fēng)景，我是把葵作為人來畫的，畫葵就是畫人。因?yàn)橹袊擞幸环N草木世界觀，有一種詠物的傳統(tǒng)，梅、蘭、竹、菊就是。但是，用梅、蘭、竹、菊表現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)的中國人不太像，但葵可以?？藷崛紵?，葵滄桑堅(jiān)強(qiáng)，特別像上個(gè)世紀(jì)的中國人。我的學(xué)生送我一大包葵，我把一半放在冷水里，一半放在滾開的開水里，放在冷水里的第二天就蔫了，放在滾開的開水里，十天以后還在怒放。原來葵的品性，它能夠接受艱苦，所以葵是生長(zhǎng)在沙漠里。土地貧瘠了，種五年葵，葵發(fā)達(dá)的根部把土壤重新生根一次，它的軀體還原到土壤里，最后葵和土壤一起優(yōu)化改造，這片土地就得到了優(yōu)化。這是葵，葵是拓鄉(xiāng)者，葵是生根者。所以我用葵來表現(xiàn)我們這一代人。在畫葵的過程中，我們自己的生命也得到一種體驗(yàn)?？粌H僅是一種植物，也象征著我們這代人的精神，畫葵是把這種精神通過葵來展現(xiàn)出來?！?/p>
許江與葵園作品
許江，《葵園十二景-西風(fēng)瘦》，布面油畫，180cm×200cm，2005
此次在山東美術(shù)館的展覽以“葵頌”為題，以“葵頌九景”為結(jié)構(gòu)，分“葵壑·花的山河”、“共生·草木寄人心”、“野火·致火熱的青春”、“惠風(fēng)·穿越葵園”、“離歌·眾生無別離”、“生醉·流火如歌”、“天涯·無斷的地平線”、“層覽·越過山丘”、“盤根·可待成追憶”九個(gè)部分，是許江十六年來聚焦葵園主題“格物致感知”的一份完整的視覺報(bào)告。
許江，《東方葵-黍離》，布面油畫 ， 280cm×540cm ，2015
“葵壑·花的山河”由可見與不可見的兩部分組成，可見部分是八座直徑四米的碩大雕塑，葵盤如山岳般峭拔巍峨；不可見的部分是聲音作品《葵陣》，雕塑過程中敲擊鍛打的聲音采樣經(jīng)過藝術(shù)家的處理，轉(zhuǎn)化成為激越昂揚(yáng)的號(hào)角與雷霆。
“野火·致火熱的青春”以許江的百余件油畫近作為主體，那是一座葵園肖像的陣列。縱橫恣肆、飛揚(yáng)激越的筆觸形成碩大的向日葵盤，伴隨著筆性中越來越強(qiáng)化的書寫意志，葵盤幻化為眾生的臉龐，凝聚成現(xiàn)代國人的世紀(jì)群像。萬花鋪展，向日傾心，眾生的生命經(jīng)驗(yàn)與精神氣質(zhì)，通過“葵”這樣一個(gè)曾經(jīng)浸泡著青春印記的物象得以彰顯。葵那耀眼的精神性恣意迸發(fā)，如野火般燃燒與升騰。
許江，《共生會(huì)否可能1》，雕塑，蘇州博物館，2011
“共生·草木寄人心”由1600株葵桿組成的雕塑《共生》與13幅大型油畫組成。大廳中一片黑壓壓的葵林訇然聳立，則如同暗夜中的流火，奔涌，升騰。天幕下，群葵冉冉升起，織就紅云漫天的葵頌交響。
許江，《共生會(huì)否可能3》，雕塑，德國科布倫茨 德意志角，2013
“惠風(fēng)·穿越葵園”板塊中，藝術(shù)家曾經(jīng)穿行的一個(gè)個(gè)葵原現(xiàn)場(chǎng)被一一描繪：東海岸與臺(tái)風(fēng)搏擊的葵園、大青山坡延綿無盡的葵藿，以及蒼涼遼闊的北疆戈壁與蕭然靜穆的亞細(xì)亞荒原……。這些穿行而過的葵原構(gòu)成一種精神的尺度，丈量大地山河，度衡青春色澤，盡顯沖淡自然、肅穆沉郁。
“離歌·眾生無別離”中，許江以數(shù)百幅連綿涌動(dòng)的水彩畫呈現(xiàn)出復(fù)數(shù)的葵之生靈，它們宛若眾生的面容，纖秾與共，蒼涼與共。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“生醉·流火如歌”呈現(xiàn)的是一組題為《葵頌》的影像新作，展現(xiàn)出一道道崢嶸昂揚(yáng)、霓光燦燦的綺麗景觀。頂天立地的三重屏上，銅葵雕塑火熱的鍛造過程與蒼茫清寂的葵原影像一唱三嘆，交錯(cuò)、疊壓、鋪張。銅葵的鍛造凝重奇崛、激烈雄壯，于鐵打鋼燒間煉就赤壑，于風(fēng)炙火燎間鍛鑄洪鐘。葵原大地?zé)o涯無際、蒼涼寂寥，于地平線的延展中逶迤萬里山河。
“天涯·無斷的地平線”展示了許江最新創(chuàng)作的十余幅布面油畫作品《無斷的地平線》，以及秀雅扶疏的雕塑《共生之二》。內(nèi)蒙大青山的北川那無盡的緩坡上釘子般散落著熟褐色的葵，牽連著畫家此起彼沒、延綿不斷的遠(yuǎn)望。這是心靈的遠(yuǎn)望，從中觀照內(nèi)心的遼遠(yuǎn)；這是歷史的遠(yuǎn)望，從中折射出時(shí)間的潛流、身世和命運(yùn)。
“天涯·無斷的地平線”系列
許江，《滄浪園》（局部），布面油畫，50cm×300cm，2015
“層覽·越過山丘”以16幅油畫長(zhǎng)卷《層覽》向中國畫的手卷傳統(tǒng)致敬，展現(xiàn)出一個(gè)意味雋永的橫軸視界。一幅長(zhǎng)卷即如一重山丘，穿行其間，層覽無盡，所見一層山水，一層風(fēng)光；一道山丘，一道機(jī)緣，越過一片片的山重水復(fù)，方品得況味悠長(zhǎng)。
“盤根·可待成追憶”包含系列雕塑《一花萬果》與《盤根》?？P里孕育豐碩，懷萬千生機(jī)，肆意綻放。朔風(fēng)起，葵盤覆于土上，盤即生根，改貧瘠為豐饒，化衰敗為新生?？话愕臅缫帮L(fēng)采，折射著荒原曾經(jīng)的狂歡和劫難，傾心于被照徹的瞬間，向往生命苦候的莊嚴(yán)氣象。逝去又重生，葵正是這個(gè)生滅交替的寫真。
許江，《風(fēng)嵐》，布面油畫，60cm×300cm，2019.2
許江，《風(fēng)嵐》（局部），布面油畫，60cm×300cm，2019.2
一段不斷走進(jìn)事物的藝術(shù)旅程
2003年，許江在亞歐交界的小亞細(xì)亞高原與“葵”不期而遇。此后，他陸續(xù)遭遇了生命中數(shù)個(gè)愀然于心的葵園現(xiàn)場(chǎng)，并從這些發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)中反復(fù)自我開啟，在油畫、水彩、雕塑、影像等不同媒介之間琢磨、砥礪，鍛造出自己的藝術(shù)語言，提煉出葵的精神內(nèi)核。
許江，《東方葵-金塔》，布面油畫，280cm×540cm，2014
十六年來，許江投身葵與它的大地，凝聚到葵這一物象。他說：“以我格物，方知葵為何始終朝向東方，以物格我，方知此向陽之花原不在我心外”。許江格葵，處理的是自我、葵與世界三者的關(guān)系，用許江自己的話說，就是“磨礪不得已，格物致感知”。不同于梅、蘭、竹、菊的象征與抒意，葵不是文人畫家們鐘愛的主題?？疄槲?，是與新中國共生的意象，許江筆下的葵，也不是個(gè)人的吟詠抒情，不是小我世界的“杯水風(fēng)波”，而是大歷史、大時(shí)代中國人集體命運(yùn)的寫照。對(duì)許江而言，葵既是他這一代人生命歷程和生存經(jīng)驗(yàn)的象征，又是二十世紀(jì)中國人的集體精神構(gòu)造。許江的葵從來都是群葵，這些扎根于貧瘠大地的向日葵們謙卑而堅(jiān)韌的生命，根源性地照映著民族的歷史，彰顯出人與民的不屈的意志。多年來，許江通過畫葵、鍛葵，進(jìn)行著一場(chǎng)藝術(shù)語言的自我構(gòu)造，并將歷史經(jīng)驗(yàn)與生命經(jīng)驗(yàn)熔鑄到葵這一物象之中，成為一代人的精神圖譜，一個(gè)凝聚著國人精神的時(shí)代寫照。
許江，《仲夏葉》，布面油畫，180cm×200cm，2011
據(jù)悉，自2006年迄今,許江帶著他的葵,先后在中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、國家博物館、中華藝術(shù)宮、美國肯尼迪藝術(shù)中心、德國德累斯頓國家博物館、德國路德維希博物館、俄羅斯國家博物館等國內(nèi)外重要機(jī)構(gòu)展出。
山東美術(shù)館此次展覽開幕當(dāng)日，主辦方還將舉辦題為“我們?nèi)绾巫哌M(jìn)事物——許江的藝術(shù)語言”的學(xué)術(shù)論壇。
許江，《晚風(fēng)為誰而追》，布面油畫，280cm×720cm，2009
為配合此次展覽，中國美術(shù)學(xué)院出版社出版了圖文手冊(cè)《葵頌六章》。這套書共分六冊(cè)，分別是《葵頌·花的山河》、《共生·草木寄人心》、《野火·致火熱的青春》、《風(fēng)葵·越過山丘》、《天涯·無斷的地平線》、《離歌·眾生無離別》。這六個(gè)主題圖文互鑒，勾勒出藝術(shù)家的思想地圖，展現(xiàn)出一種藝術(shù)界久違了的心靈之幽遂。
中國美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)高士民說，許江擁有兩支筆，一支筆在畫布上揮灑涂抹，另一支筆在稿紙上信馬由韁，“他以這兩支筆性情相托，建構(gòu)出一個(gè)圖與文、言說與視覺交互發(fā)生的世界。他的寫作所呈現(xiàn)的不只是所思所想，更是帶著畫意的絮語，他的作品所創(chuàng)造的不只是視覺對(duì)象，更是詩性制作的知識(shí)、感同身受的思想?！?/p>
許江系中國美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授。中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，中國油畫學(xué)會(huì)主席，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。
許江，《秋葵會(huì)否變紅》，布面油畫，280cm×900cm，2008
許江，《秋葵會(huì)否變紅》（局部），布面油畫，280cm×900cm，2008
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