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《世界建筑3000年》:幾乎每一頁都呈現(xiàn)出吸引人的知識

《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》書封。出版社供圖最近,英國劍橋大學(xué)工程歷史教授、工程師比爾阿迪斯的著作——中文名為《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》,由清華大學(xué)建筑學(xué)博士、中央美術(shù)學(xué)院

《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》書封。出版社供圖

《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》書封。出版社供圖

最近,英國劍橋大學(xué)工程歷史教授、工程師比爾·阿迪斯的著作——中文名為《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》,由清華大學(xué)建筑學(xué)博士、中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院人文社科中心主任王其鈞譯介、由中國畫報(bào)出版社出版。

《世界建筑3000年》以時(shí)間為軸,記錄各個(gè)歷史時(shí)期影響建筑學(xué)的重要建筑人物及事件、建筑學(xué)在材料和技術(shù)方面的突破和新的知識理論、建筑設(shè)計(jì)工具上的進(jìn)步及該時(shí)期盛行的設(shè)計(jì)理念和標(biāo)志性建筑作品。

二次修建的阿爾特彌斯神殿,于公元前350年左右竣工,場址仍位于公元前550年的原始神殿所在地,這是數(shù)碼復(fù)原的建筑效果圖。

二次修建的阿爾特彌斯神殿,于公元前350年左右竣工,場址仍位于公元前550年的原始神殿所在地,這是數(shù)碼復(fù)原的建筑效果圖。

《世界建筑3000年》中,作者將不同歷史時(shí)期建筑的典型特點(diǎn)在章節(jié)上用標(biāo)題來做了概括,第一章節(jié)為上古時(shí)期的建筑與工程,講公元前1000年到公元前500年的建筑;第二章節(jié)為中世紀(jì)時(shí)期的建筑,主要以哥特時(shí)期的石砌建筑為主進(jìn)行講述;第三章節(jié)為文藝復(fù)興時(shí)期的建筑;第四章節(jié)講全球貿(mào)易時(shí)期和理性與啟蒙時(shí)期,跨度從1630年到1750年,主要談了材料的強(qiáng)度,也就是習(xí)慣被稱為是新古典主義之前那個(gè)部分的建筑;第五章節(jié)講到建筑上鐵構(gòu)件的應(yīng)用,以及水利加工廠等等,與現(xiàn)代的工業(yè)已經(jīng)開始結(jié)合了;第六章節(jié)則聚焦到理論與實(shí)踐融合,是1800年到1860年電氣化之前那段時(shí)期,談到了暖通、制冷。第七章節(jié)則講述的是現(xiàn)代主義建筑的誕生,時(shí)間跨度從1860年到1920年,主要談到了工程學(xué)的計(jì)算,工程圖紙,高層建筑和建筑的防風(fēng)、建筑聲學(xué)、電力分布等等。第八個(gè)章節(jié)為電腦與綠色建筑期,是從1960年一直談到2000

年。

分享會(huì)現(xiàn)場

分享會(huì)現(xiàn)場

最近,《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》新書分享會(huì)也在京舉辦,本書譯者王其鈞,清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授、建筑系副系主任、《世界建筑》副主編青鋒,中國建筑設(shè)計(jì)研究院副總建筑師、第二建筑專業(yè)設(shè)計(jì)研究院副院長楊金鵬及中國畫報(bào)出版社社長于九濤進(jìn)行了分享。

王其鈞認(rèn)為,《世界建筑3000年》的內(nèi)容,是過去的書里很少見到的,幾乎每一頁呈現(xiàn)出吸引人的知識,書中包含了各種各樣生動(dòng)的故事,例如關(guān)于建筑材料、計(jì)算等細(xì)節(jié),對于建筑材料技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、專利申請到應(yīng)用的建筑實(shí)例都予以了詳細(xì)的描述。

羅馬劇院,位于德國特里爾,約公元200年。此圖為復(fù)原圖。

羅馬劇院,位于德國特里爾,約公元200年。此圖為復(fù)原圖。

顯示建筑工人勞動(dòng)過程的壁畫,出自羅馬泰布尤斯·賈斯特斯的墳?zāi)梗?世紀(jì)早期。

顯示建筑工人勞動(dòng)過程的壁畫,出自羅馬泰布尤斯·賈斯特斯的墳?zāi)梗?世紀(jì)早期。

如書中談到英國建筑師喬治·桑德斯是最早寫劇院設(shè)計(jì)指南的作者,他著重探討了聲學(xué),他說劇場中的聲音被前排觀眾的身體和衣物等吸收了,因而演員的聲音傳不很遠(yuǎn)。桑德斯在劇院禮堂形狀對聲音傳播的清晰度的影響做了大量的實(shí)驗(yàn),并且將實(shí)驗(yàn)結(jié)果與露天的劇院加以比較,推斷卵形或者是馬蹄形的劇院最為理想,但是此類形狀卻實(shí)現(xiàn)不了最佳舞臺的視覺效果。他總結(jié)道,半圓形的效果最佳,“演講者前方中心長17英尺(5米)”,圓的直徑不大于18米(60英尺)。他還意識到,水平夾角大于45度的時(shí)候,聲音效果不佳,因此,禮堂的高度不得大于原直徑的四分之三。此外,他也測算出木材有助于加強(qiáng)聲音音響具有引導(dǎo)性,而且能帶來愉悅的音調(diào),因此是劇院的上選材料,《世界建筑3000年》中也談及,英國國會(huì)在泰晤士河旁邊建的建筑噪音過大,請一個(gè)專家去,他歸納有六個(gè)方面的原因造成它的噪音大,包括窗戶、天花板和地板的反射等等。

弗拉維劇場,約公元72—80年。圖為古羅馬時(shí)期建筑的復(fù)原模型。

弗拉維劇場,約公元72—80年。圖為古羅馬時(shí)期建筑的復(fù)原模型。

清華大學(xué)建筑學(xué)教授、《世界建筑》雜志副主編青鋒談道,這本書將寫作的重點(diǎn)聚焦到現(xiàn)代建筑背后的技術(shù)的變革:“現(xiàn)代建筑和它的材料、結(jié)構(gòu)、工藝關(guān)系很密切,如果沒有鋼筋混凝土,這體系不可能有佩雷,沒有佩雷就沒有柯布西耶多米諾體系,沒有多米諾體系,整個(gè)建筑概念都完全不一樣?!?/p>

“《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》可以說是關(guān)于建筑的技術(shù)史,包括它的構(gòu)造、它的材料、它的工藝、它的各種設(shè)施其實(shí)都屬于建筑技術(shù)的這樣一個(gè)范疇。這本書它的重要性,不僅僅在于告訴我們這些建筑背后有這些因素,而且可以把它視為經(jīng)典建筑史的對立面、補(bǔ)充和提醒,意識到經(jīng)典建筑史或者經(jīng)典的建筑范式,經(jīng)典的建筑設(shè)計(jì)或者建筑本身的理念背后,其實(shí)有一種局限性,因?yàn)檫€有這么多東西是沒有包括到經(jīng)典的范疇之中的,但是這些東西其實(shí)是非常重要的?!鼻噤h說。

倫敦圣保羅大教堂及其軸測剖透視圖。

倫敦圣保羅大教堂及其軸測剖透視圖。

《世界建筑3000》年中有很多例子,比如從意大利文藝復(fù)興時(shí)期的菲利波·伯魯乃列斯基到主持重建圣保羅大教堂的英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)長克里斯托弗·雷恩、到近代意大利著名建筑師奈爾維、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的先驅(qū)羅伯特·馬亞爾,這些杰出的建筑師和結(jié)構(gòu)工程師都有很多例子都在訴說著,當(dāng)建筑師有某種設(shè)計(jì)的意識的時(shí)候,他怎么獲得一種超乎尋常的建筑結(jié)果。

“所以其實(shí)這本書不僅僅關(guān)于Building(建筑物),不僅僅關(guān)于房屋,它同樣也是關(guān)于Architecture(建筑),只不過這個(gè)Architecture不能再理解為僅僅是偏重于美學(xué)、偏重于形式,而是另外一種更全面的,更接近于號稱美國建筑界一代宗師的路易·康理解的這種Architecture。我們實(shí)際上運(yùn)用了各種各樣的元素共同去塑造世界中的世界,這些元素也是機(jī)會(huì),不僅僅是空間,不僅僅是形狀、色彩,物質(zhì)感、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)特性,它的質(zhì)感,包括光線,這些都可以成為我們設(shè)計(jì)的一種出發(fā)點(diǎn)?!鼻噤h說。

悉尼歌劇院及其主頂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的九種方案。

悉尼歌劇院及其主頂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的九種方案。

作為職業(yè)建筑師,楊金鵬談道,《世界建筑3000年:設(shè)計(jì)、工程及建造》這本書用非常成體系的方式呈現(xiàn)了建筑從3000年前到現(xiàn)在,一個(gè)演變的過程。就像這本書“后記”里面寫道,“這本書中所回顧的歷史,使我們能夠看到過去的3000年里人們在不同工程領(lǐng)域內(nèi)所獲得的發(fā)展進(jìn)步——對材料和制造、最佳設(shè)計(jì)方案以及輸送設(shè)計(jì)和執(zhí)行數(shù)學(xué)計(jì)算的認(rèn)識的加強(qiáng)。”我們現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)體系,實(shí)際上這本書整理了兩種方法:一種是用經(jīng)驗(yàn),建造的經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)在做設(shè)計(jì)、做建筑,另外一種是用大量的科學(xué)知識對原本的真相、對事實(shí)的探索來做設(shè)計(jì),包括新的結(jié)構(gòu)與形式的出現(xiàn)。整個(gè)的學(xué)科往前推展,我們的設(shè)計(jì)往前發(fā)展,還需要有對真相不停地追問。

楊金鵬也談道:“中國傳統(tǒng)建筑發(fā)展到19世紀(jì)的時(shí)候就斷裂了,我們現(xiàn)在接觸的所有的信息是西方的建筑思想,它成體系,他們是延續(xù)的,而我們是斷裂的。如果從哲學(xué)角度來說,季羨林先生曾說:西方的世界實(shí)際上是一個(gè)層層推理的一個(gè)世界,把一層一層的真相剝給大家的世界。東方的哲學(xué)是一個(gè)混沌的哲學(xué),這也體現(xiàn)在建筑上?!?/p>

于九濤社長說:“現(xiàn)在全社會(huì)都在討論回歸常識,我們就是要清理似是而非的問題,并且進(jìn)行系統(tǒng)性的整理,這是出版要做的事情,智能手機(jī)碎片化閱讀解決不了基礎(chǔ)性的、系統(tǒng)性的知識普及問題?!?所以我們出版社出的書都是一些知識密集型的,比如說這個(gè)《世界建筑3000年》,是一部精彩的建筑圖典,包括近300張彩色圖片及500張黑白圖片,包括文獻(xiàn)圖紙、源技術(shù)圖解、專業(yè)原始資料頁等。

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