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泰特不列顛美術(shù)館展巴洛克藝術(shù):17世紀的權(quán)力與幻想

近期,英國泰特不列顛美術(shù)館的展覽“英國巴洛克:權(quán)力與幻想”是首個專注于17世紀后期的展覽,亦是首個聚焦英國巴洛克藝術(shù)的展覽,探討在這一君主權(quán)力受到質(zhì)疑的時代中,王室、教會和貴族如何利用巴洛克藝術(shù)和建筑

近期,英國泰特不列顛美術(shù)館的展覽“英國巴洛克:權(quán)力與幻想”是首個專注于17世紀后期的展覽,亦是首個聚焦英國巴洛克藝術(shù)的展覽,探討在這一君主權(quán)力受到質(zhì)疑的時代中,王室、教會和貴族如何利用巴洛克藝術(shù)和建筑來顯示自身的權(quán)力和地位。

巴洛克風格產(chǎn)生在反宗教改革時期的意大利,發(fā)展于歐洲信奉天主教的大部分地區(qū),以后隨著天主教的傳播,其影響遠及拉美和亞洲國家。從1660年查理二世復(fù)辟,到1714年安妮女王去世,斯圖亞特時代(Stuart period)晚期見證了英國歷史的重要變革,而強調(diào)光影對比、情感沖突的巴洛克藝術(shù)正是完美契合這一時代背景。展覽包括 彼得·萊利爵士(Sir Peter Lely)、戈弗雷·克納勒(Godfrey Kneller)和 詹姆斯·桑希爾爵士(Sir James Thornhill)等藝術(shù)家的作品,涵蓋大尺寸肖像畫、壁畫和雕塑,揭示變革時代的藝術(shù)發(fā)展。

此外,還有一個展廳特別聚焦克里斯托弗·雷恩(Christopher Wren)、尼古拉斯·霍克斯穆爾(Nicholas Hawksmoor) 和 約翰·范布勒(John Vanbrugh) 三位建筑師,他們的作品——圣保羅大教堂、漢普頓宮和布倫海姆宮——是英國巴洛克式建筑的代表。

那是一個辛辣的時代,關(guān)于君主制和通奸的指控在高處飛揚。在被禁止數(shù)十年后,劇院于1660年重新開放,婦女們首次在劇院演出。 如塞繆爾·佩皮斯在日記中那樣,這個享樂主義時代很快就會受到鼠疫和倫敦大火的考驗。而巴洛克風格則就是17世紀藝術(shù)和建筑中的主導風格,它一反古典主義的嚴肅、拘謹,而是崇尚豪華和氣派,注重強烈情感和逼真的表現(xiàn)方式。

路易斯·拉格(Louis Laguerre),《潘多拉的創(chuàng)作》,1702年

從1630年至1680年,在羅馬鼎盛時期,巴洛克與天主教反宗教改革相關(guān)。巴洛克藝術(shù)的動感十足,其大膽的寫實主義和直接的情感吸引力,非常適合宣揚天主教的精神。盡管巴洛克起源于羅馬,但在整個歐洲都很有影響力。這種風格也被用來描繪許多非宗教主題,甚至可以在肖像、靜物以及神話人物中看到。


《克里夫蘭女公爵芭芭拉·帕門爾與她的兒子》,約1664年


塞繆爾·范·霍格斯特倫,《捉鳥男孩的畫像》

其中,最偉大的代表人物是羅馬的雕塑家和建筑師貝爾尼尼; 在北部,查爾斯一世(Stuart)委托彼得·保羅·魯本斯爵士(Sir Peter Paul Rubens)繪制的倫敦宴會廳的天花板裝飾仍在那。魯本斯的學生安東尼·凡·戴克爵士(Sir Anthony Van Dyck)也在英國以巴洛克藝術(shù)為生,從1632年至1641年去世,后者一直是查爾斯的宮廷擔任畫家。在英倫的畫家包括威廉·杜布森(William Dobson),彼得·萊利爵士(Sir Peter Lely),雅各布·休斯曼斯(Jacob Huysmans),戈弗雷·克納勒(Godfrey Kneller)爵士;而以墻繪和裝飾穹頂?shù)漠嫾覄t有安東尼奧·維里奧(Antonio Verrio)和詹姆斯·桑希爾爵士(Sir James Thornhill)。

巴洛克風格在十七世紀崛起。 它通常由風格逼真的大型精美畫作定義,但在細節(jié)上卻艷麗奪目。在英國社會,巴洛克風格的繪畫是表達個人地位和權(quán)力的一種方式。


《戈弗雷·納勒爵士肖像》


《邁克爾·達爾·安妮女王(Queen Anne)》,約1702年

如果你的肖像是巴洛克風格的繪畫,則說明你是一個富有而重要的人。這些被描繪者的姿勢暗示著他們充滿了自信和地位。肖像的委托是一個人權(quán)力的象征,肖像畫則紀錄了他們的成功, 繪畫越精細,所表現(xiàn)出的權(quán)力幻覺也就越大。


《里奇蒙德公爵夫人肖像》,1663-1664年


《查爾斯二世像》,1694年

作品尺寸對于巴洛克式的美學確實很重要。藝術(shù)家通常會被委托到大型壁畫的訂單,用以裝飾室內(nèi)和公共建筑,以營造出華麗的美感。詹姆斯·桑希爾爵士(Sir James Thornhill)等藝術(shù)家創(chuàng)作的壁畫裝飾了查茨沃斯故居(Chatsworth House)和圣保羅大教堂(St Paul's Cathedral)穹頂?shù)?。巴洛克呈現(xiàn)出令人敬畏的美麗,強調(diào)了空間的宏偉。


詹姆斯·桑希爾爵士,《羅慕路斯的神化:天花板裝飾的草圖》,1710年


詹姆斯·桑希爾爵士,《天花板和墻壁裝飾》

十七世紀,統(tǒng)治社會的主要機構(gòu)——王室和教會都面臨著挑戰(zhàn)。 藝術(shù)成為他們可以重申自己權(quán)力的方式。英國的巴洛克時期始于1660年查理二世恢復(fù)王位。藝術(shù)家被委任描繪著冠冕和秩序的恢復(fù)。安東尼奧·維里奧(Antonio Verrio)的《查爾斯二世的海上凱旋(The Sea Triumph of Charles II)》展示了華麗的查理二世在畫面中央。他被安置在一個較高的位置上,僅在慶祝他回歸的天使之下,在整個合奏中占主導地位。君主被視為由神圣的權(quán)力任命的,而維里奧的畫作重新確立了查爾斯為正當?shù)慕y(tǒng)治者。


戈弗雷·克納勒,《第一代馬爾博羅公爵約翰·丘吉爾》約1706年


安東尼奧·維里奧,《查理二世的海上凱旋》,約1674年

1666年,倫敦大火燒毀了英國宗教建筑的象征圣保羅大教堂。圣保羅大教堂的新設(shè)計要求其宏偉的建筑使原來部分黯然失色,并表明教堂要比以往任何時候都要堅固。通過這些藝術(shù)品,該建筑可以給英國人民帶來一種安全感和掌控感。


克里斯托弗·雷恩爵士,尼古拉斯·霍克斯穆爾,《圣保羅大教堂》,約1702年


Benedetto Gennari,《天使喜報》,1686年

巴洛克藝術(shù)被設(shè)計成一種奢侈的景象??粗@些藝術(shù)品時,你會產(chǎn)生一種奇異的情感感覺,想到它們創(chuàng)作背后的財富和力量。從歷史上看,觀眾直接想到的是“工匠”,而不是藝術(shù)家。


約翰·克洛斯特曼,《Bifrons公園里的約翰·泰勒的孩子們》


彼得·萊利,《湖邊家庭的兩位女士》1660年

許多委托的顧客都是女性。因為在父權(quán)制的社會中,美被認為是女人可擁有的最大力量。在佩特沃斯莊園,應(yīng)薩默塞特公爵和公爵夫人的要求,創(chuàng)建了一個“美的房間”,房間里陳列著全家人的堂兄肖像畫。這些婦女利用男性畫家的目光造福自己。 通過她們的肖像,她們的美麗和尊敬她們的家人可能會受到贊賞。這是一種賦權(quán)的做法。巴洛克肖像是婦女行使權(quán)力的幾種方式之一。

彼得·萊利爵士(Sir Peter Lely)是當時廣受贊譽的荷蘭畫家。 他在英國度過了自己的職業(yè)生涯,受到皇家宮廷女性的委托來繪畫她們的肖像。


彼得·萊利,《伊麗莎白,基爾代爾伯爵夫人》,約1679年


彼得·萊利,《女孩和鸚鵡》,1670

然而,泰特的這場展覽也存在著缺陷。在藝術(shù)評論家喬納森·瓊斯看來,根據(jù)展板文字所寫,展示作品從1660年查理二世復(fù)位到1714年安妮女王去世的這一時期。但是,他認為,英國的巴洛克風格始于1600年代初期的Inigo Jones和Ben Jonson的,查爾斯一世統(tǒng)治時期,巴洛克藝術(shù)家進入英國,其中包括Artemisia Gentileschi,安東尼·凡·戴克( Anthony Van Dyck)和這種風格的定義天才彼得·保羅·魯本斯(Peter Paul Rubens)。“認真的說,展方如何能舉辦一個不包括魯本斯的不列顛巴洛克式展覽呢?”


《威廉·安妮女王(Willem Wissing Queen)》,約1685年

此外,當這種藝術(shù)運動的魅力在于創(chuàng)造出動感十足的空間時,他們會在肖像室和靜物室上堆砌空間。 繪畫,雕塑和建筑在巴洛克風格的空間中融合在一起,營造出身臨其境的情感。 換句話說,它類似于21世紀的裝置藝術(shù)。 該展覽未能捕捉到這一點。

但從展廳中看到,建筑師雷恩(Wren)和霍克斯穆爾(Hawksmoor)的建筑被簡化為一些框架式設(shè)計和一個模型,然后,斯圖亞特(Stuart)后期的奢華宮殿式展廳顯得沉悶。參觀過布倫海姆宮,查茨沃斯城堡,霍華德城堡和其他巴洛克風格的杰作的人們知道,這些都是非凡的文化成就。 在展廳中,它們只是隨意地被喚起。

談及巴洛克藝術(shù),它提高了現(xiàn)實,創(chuàng)造了美麗和力量的幻覺。 就像Instagram上的過濾器一樣,它掩蓋了裂縫,向世界展示了完美的生活。

展覽將展至4月19日。

(本文綜合自泰特不列顛官網(wǎng)、《衛(wèi)報》)

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