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日本五島美術館中國陶藝展:呈現(xiàn)兩千余年窯燒工藝史

位于日本東京世田谷區(qū)的五島美術館正在舉辦“中國陶藝展”,展出該館的六十余件中國陶器、瓷器藏品,其中包括戰(zhàn)國時代的度量工具,更有唐三彩、宋代青磁、明青花等藝術精品,比較全面地呈現(xiàn)了中國兩千多年的窯燒工藝

位于日本東京世田谷區(qū)的五島美術館正在舉辦“中國陶藝展”,展出該館的六十余件中國陶器、瓷器藏品,其中包括戰(zhàn)國時代的度量工具,更有唐三彩、宋代青磁、明青花等藝術精品,比較全面地呈現(xiàn)了中國兩千多年的窯燒工藝品歷史。鑒于新型冠狀病毒的疫情,日前,五島美術館發(fā)布臨時休館公告,“澎湃新聞·古代藝術”精選展品,繼續(xù)帶您“云看展”。

瓦胎黑漆量杯和量勺據(jù)傳出土于湖南長沙,是在直接燒制的灰色陶器上涂刷黑漆而制成的。使用這種工藝制作的實物現(xiàn)存極少,因而頗為珍貴。量杯的把手由薄板狀陶土彎曲后制成,杯身底部還保留著將陶器從轆轤(制作陶器成型時使用的旋轉式圓盤)上切割分離時使用絲線的痕跡。量勺則是由圓而深的碗形陶器與厚板型的柄拼合而成,當為量杯的配套器具。作為戰(zhàn)國時期的度量工具,這組陶器工藝質樸而注重實用性。朝鮮半島的樂浪遺址及山東省等地曾出土漢代的類似器具。

瓦胎黑漆量杯和量勺 戰(zhàn)國時期

灰釉刻文獸耳壺 后漢

制作于初唐期(七世紀)的白瓷瓣口注水瓶在把手與瓶口的連結處裝飾了人頭,注水口和瓶身的花紋則是另外制成后粘附上水瓶的,模仿了波斯銀器的紋樣。據(jù)推測,這是今山西省的渾源窯燒制的瓷器,一定程度上體現(xiàn)了關隴貴族階層的審美趣味,也顯示了唐王朝與中亞地區(qū)的文化藝術交流。

白瓷瓣口注水瓶 唐代

盛唐期(八世紀)的三彩萬年壺采用了整體隆起呈球形的樣式,這也是唐代陶器的獨特樣式。在燒制過程中用白釉(白土或白泥)薄薄地涂在陶坯表面,并在這層白色泥土上潑灑藍色、綠色顏料,形成了美麗而富于動感的花紋。盛唐期的陶器逐漸較少使用粘附式花紋,轉而通過上釉的復雜工藝來表現(xiàn)花紋。這件萬年壺使用了鈷藍顏料,在唐三彩中頗為少見。

三彩萬年壺 唐代白釉黑花牡丹紋梅瓶是宋代具有代表性的民窯磁州窯的產品。制作這類瓷器需要在陶坯上刷上白釉,再涂刷黑釉(呈深褐色的含鐵顏料),利用線雕技術刻畫出牡丹唐草花紋、并刮去多余部分的顏料。這是北宋磁州窯的流行技法,體現(xiàn)了黑白分明的美感。象征富貴的大塊牡丹花紋是北宋瓷器多用的一種裝飾性元素。

白釉黑花牡丹紋梅瓶 宋代

綠釉鐵繪牡丹文瓶

青磁鳳凰耳花瓶因呈砧(古代捶打布的工具,多用于洗衣時)形,故又稱“砧青瓷”,瓶口呈圓盤形,瓶頸兩側有形似鳳凰的把手,在通稱“鳳凰耳”的同類瓷器中形狀最大,氣派堂皇,呈現(xiàn)出優(yōu)雅的粉青釉色,應當出自燒制最高級青瓷的龍泉窯大窯。日本古來將中國舶來的青瓷瓷器分為“砧”、“天龍寺”、“七官三手”,其中“砧”為青瓷中第一等名品。鐮倉時代到室町時代(12世紀末期-15世紀末期),龍泉窯青瓷大量傳入日本并深受喜愛,大阪和泉市久保惣紀念美術館所藏“萬聲”、京都陽明文庫所藏“千聲”及大阪市立東洋陶瓷美術館所藏青瓷廣為人知。

青磁鳳凰耳花瓶 南宋

出自南宋吉州窯的木葉紋平茶碗是將樹葉放置在茶碗內部燒制而成的陶器,葉片脈絡分明且形狀完好,黑色鐵釉亦不掩其鮮亮色澤。茶碗底座小而開口大,從底部到碗口呈直線放射狀,碗沿有金屬包邊。

木葉紋平茶碗 南宋

青瓷鐵斑紋小瓶(飛青瓷酒壺)因青瓷瓶身上散落著鐵釉花紋而得名“飛青瓷”,這種瓶口細而瓶口到瓶身逐漸膨脹的形狀,中國稱“膽瓶”,日本人則將其作為酒壺使用。該瓶使用了灰白色的瓷質作底,涂刷稍帶黃色的青瓷釉,六枚較大的鐵斑紋散落在瓶身,亮褐色的斑紋周邊呈現(xiàn)出滲入釉面的黑褐色,這種斑紋因色似鱔血而別名“鱔血紋”,在龍泉窯青瓷中尤稱珍品。

青瓷鐵斑紋小瓶 元代

青瓷共蓋瓶 明代

明代宣德年間出產于景德鎮(zhèn)窯的青花唐草文輪花盤是典型的“明青花”瓷器。盤邊緣繪有單純的線描式草紋,內側為花的橫截面紋樣,盤底則繪制了正面花紋,筆觸顯得生機蓬勃。內側盤壁也繪有團花紋樣,共同構成了這枚充滿裝飾性花紋的瓷盤。

青花唐草文輪花盤 明代

青花樹鳥圖大壺 明代

青花唐草文缽 明代

五彩人物唐草文盤是明萬歷以前景德鎮(zhèn)民窯的產品,因在白釉底上用紅色為主的顏料繪制花紋,故又名“赤繪”。內側盤壁繪制了一圈菊花花紋,盤底舞劍跨馬的男女二人形象充滿動感,可能是當時流行的小說或戲劇中的一幕場景。

五彩人物唐草文盤 明代

明代嘉靖、萬歷朝瓷器藝術中發(fā)展出金彩技法,即在赤繪或彩繪花紋上使用金箔或黃金色釉進行裝飾,制成的瓷器色彩絢爛豪華、炫人眼目。五島美術館的金彩藏品中,產自景德鎮(zhèn)窯的五彩透雕水壺是日本政府制定的重要文化遺產,壺身部分粘附鏤雕的孔雀牡丹圖,顯示出精巧的構思和高超的技藝;形狀較大的五彩壽字花鳥紋葫蘆瓶在瓶腰的紅釉底上以金彩繪有生動的鹿與花鳥紋樣,“壽”字和周邊的七寶花紋都描繪得十分精細,紅釉與綠色顏料的配合帶有沉穩(wěn)的古風;五彩人物紋水壺是金彩瓷器中造型頗為特殊的一件,瓶身繪有“八仙過?!眻D案,非常細致地描繪出各位仙人的神態(tài)和衣著質感。

五彩透雕水壺 明代

五彩壽字花鳥紋葫蘆瓶

五彩人物紋水壺

同樣值得注目的還有明代中后期陸續(xù)傳入日本的各種香盒。交趾石榴香盒實際上產自福建省漳州窯,可能是日明貿易中由交趾(今越南南部)傳入日本的。這件香盒是低溫燒制的軟陶三彩,用模子壓制出形狀,再以綠、黃、紫三色彩釉表現(xiàn)出仿佛石榴的造型感。

交趾石榴香盒 明代

青瓷桃形香盒是相對而言形狀更大的擬物型香盒,系明代龍泉窯出產的青瓷,盒身呈現(xiàn)出從粉青色到富有光澤的青色的各種不同釉色。

青瓷桃形香盒 明、清

白吳須臺牛香盒同樣產自漳州窯,呈四方入角形(方角向內凹陷),盒蓋表面浮雕出牛的形狀,灰白底色上施以略帶青色的白釉,展現(xiàn)出柔和的氛圍。日本的茶道講究點茶時熏香,故而江戶時期的茶道家們熱衷于收藏、賞玩香盒,江戶后期的《型物香合相撲》(刊行于1855年,安政二年)以相撲對戰(zhàn)形式羅列、評論各種香盒的藝術特色并判定高下,上述三件香盒都名列較高位次,被認定為瓷器香盒中的精品。

白吳須臺牛香盒 明代

傳入日本并受人珍藏的各種陶瓷器,見證了中日兩國的貿易往來和文化交流。中世時期,日本貴族、僧侶等富于文化教養(yǎng)的階層接受了以龍泉窯青瓷為代表的高雅趣味,而到了江戶時期,在日本九州島發(fā)展出來的有田燒瓷器吸收了明代景德鎮(zhèn)陶瓷的赤繪、金彩等多種技法,遠銷東南亞甚至歐洲,代表性品種“伊萬里”在歐洲也廣受歡迎,可謂青出于藍。

中國陶藝展

展期:2020年2月22日-3月29日

地點:日本東京五島美術館 

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