《歐陽修詞校箋》
[宋]歐陽修 撰，歐陽明亮 校箋，中華書局
《歐陽修詞校箋》，宋歐陽修撰，歐陽明亮校注，其中《歐陽文忠公近體樂府》三卷、《醉翁琴趣外編》六卷。《歐陽文忠公近體樂府》三卷本系從《歐陽修全集》中析出，是為《全集》本，成于南宋慶元間，收詞凡179首，經(jīng)過南宋學(xué)者的刪汰纂輯?！蹲砦糖偃ね饩帯烦蓵酝碛凇度繁?，乃當(dāng)時(shí)系列詞選“琴趣外編”之一種，收詞凡203首。剔其重復(fù)者130首，《琴趣外編》本尚溢出73首，這些溢出之作，除一些誤收者外，多系《全集》本纂輯者認(rèn)為太過艷俗而刊落者。今歐陽明亮將歐陽修兩種詞集合而校注之，包括匯校、考證、注釋與資料匯編等。其匯校部分，選取由宋至清各種歐詞版本詳加校勘，訂正訛誤，辨明源流；考證則涉及歐詞真?zhèn)巍⒆髂昙跋嚓P(guān)本事；注釋部分于歐詞用典、語源、詞義均有揭橥，以助讀者探求歐詞內(nèi)蘊(yùn)；資料匯編則輯存歷代文獻(xiàn)中涉及歐詞的相關(guān)資料，以便學(xué)者參稽。
《中國(guó)歷史編纂學(xué)史（全五冊(cè)）》
本書分《導(dǎo)論》《先秦兩漢時(shí)期》《魏晉南北朝隋唐五代時(shí)期》《宋元明清時(shí)期》《近現(xiàn)代時(shí)期中外比較背景下的考察》五卷，是第一部中國(guó)歷史編纂學(xué)通史著作?？v向上，上起先秦時(shí)期，下迄20世紀(jì)末，系統(tǒng)論述中國(guó)歷史編纂學(xué)的發(fā)展道路和內(nèi)在規(guī)律；橫向上，把握住各個(gè)時(shí)期史學(xué)名著的著述宗旨、成書過程、編纂技巧、史學(xué)價(jià)值及對(duì)后世的影響等。全書縱向考察和橫向聯(lián)系相結(jié)合，構(gòu)成中國(guó)歷史編纂學(xué)系統(tǒng)的理論框架和周密的知識(shí)體系。史料豐富，論據(jù)堅(jiān)實(shí)，論證深刻，彰顯了當(dāng)代中國(guó)史學(xué)的民族特色，對(duì)于提升中國(guó)學(xué)術(shù)話語權(quán)和推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界具有重要價(jià)值。本書又是傳統(tǒng)文化研究的重要成果，將提供一部“中華文化何以長(zhǎng)期連續(xù)”的讀本，從當(dāng)前來看，正高度契合中共中央關(guān)于“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”的精神，更凸顯出本書的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
《楚辭全注》
西漢劉向所編的《楚辭》，收錄屈原、宋玉等“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”的作品，是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的又一部詩(shī)歌總集。本書注者方銘先生，主要從事先秦兩漢文學(xué)及文獻(xiàn)的研究，現(xiàn)任中國(guó)屈原學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，主編有《中國(guó)楚辭學(xué)》等。他結(jié)合自己數(shù)十年的研究，吸收古往今來《楚辭》文字?？薄⒆⑨?、解說等方面的研究成果，對(duì)《楚辭》做了全面的疏解和注釋，文字簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。該書是以古籍文獻(xiàn)整理為基礎(chǔ)，面向大眾的普及性讀物，其前言對(duì)屈原及《楚辭》做了高屋建瓴的講解；書中各篇前有題解，為讀者做了深入淺出的導(dǎo)讀。
《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)集釋》（全10冊(cè)）
俞紹宏 張青松 編著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
本集釋匯集學(xué)界有關(guān)上海博物館藏楚簡(jiǎn)字詞考釋及殘簡(jiǎn)綴合、簡(jiǎn)序編聯(lián)、篇章重組、文獻(xiàn)源流探析等方面的最新研究成果，輯錄已刊的九冊(cè)上海博物館藏楚簡(jiǎn)文獻(xiàn)，依冊(cè)按篇逐句對(duì)其字、詞做出集釋。集釋時(shí)征引諸家之說簡(jiǎn)明扼要；盡力做到擇善而從，按斷公允。本成果將為傳統(tǒng)文史哲諸學(xué)科學(xué)者更加方便、快捷、正確、有效地使用滬簡(jiǎn)材料進(jìn)行相關(guān)研究提供極大的幫助，從而推動(dòng)、促進(jìn)相關(guān)學(xué)科研究工作的發(fā)展。
《中國(guó)道教版畫全集》（全100冊(cè)）
翁連溪 李洪波 主編，中國(guó)書店出版社
《中國(guó)道教版畫全集》輯錄道教版畫逾三萬幅，近七百種文獻(xiàn)。時(shí)間范圍上起宋元，下至民國(guó)。就其文獻(xiàn)性質(zhì)包含道教經(jīng)、懺、律、注疏、史傳、地志、圖譜、術(shù) 數(shù)、年畫、醫(yī)藥、文藝作品等；按版畫形制和在文獻(xiàn)中的位置分為扉畫、插畫、尾畫、畫冊(cè)、獨(dú)幅等；按圖像內(nèi)容分為人神肖像、神鬼圖像、山水、地理、建筑、故事、道術(shù)、符籙、藥物、壇場(chǎng)、器物、服飾、植物等?？偰夸浺痪恚木攀啪?。
中國(guó)書畫藝術(shù)的塔基之作——《孫其峰講書畫叢書》（5種）
孫曉 主編，天津古籍出版社
《孫其峰講書畫叢書》這套叢書包括《孫其峰講書畫 畫理篇》《孫其峰講書畫 課徒稿》《孫其峰講書畫 山水篇》《孫其峰講書畫 速寫默寫小構(gòu)圖》《孫其峰講書畫 書法篆刻篇》五個(gè)部分，整理者為孫其峰先生的家人和學(xué)生。這套叢書比較系統(tǒng)、全面地為讀者講解了中國(guó)書畫的歷史、現(xiàn)在與未來，融理論與技法、教與學(xué)于一爐，傳遞著孫其峰先生多年從事書畫創(chuàng)作、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
《兩宋辭賦史》（增訂版）
《兩宋辭賦史》是一部全面系統(tǒng)研究宋賦的專著，分北宋辭賦和南宋辭賦上下兩冊(cè)，主要研究宋代辭賦在各種文化思潮和政治因素的影響下的嬗變軌跡、宋賦的特色以及在各個(gè)時(shí)期的演變；宋賦與當(dāng)時(shí)其他文體的互動(dòng)以及在整個(gè)辭賦史上的特色、意義、價(jià)值和對(duì)辭賦發(fā)展的影響。此次增訂，對(duì)北宋部分各章節(jié)均增入了學(xué)術(shù)思想與辭賦關(guān)系的內(nèi)容，南宋部分修訂的重點(diǎn)是使各章節(jié)論述口徑保持一致，尤其是對(duì)理學(xué)與文學(xué)關(guān)系的論述，盡量做到客觀深入。此次修訂，彌補(bǔ)了作者兩宋辭賦研究路數(shù)貫徹不均衡的缺憾，文史哲融通的研究路數(shù)更為明晰。
《關(guān)學(xué)經(jīng)典集成》（全12冊(cè)）
《關(guān)學(xué)經(jīng)典集成》叢書是關(guān)學(xué)研究第一人陳俊民教授畢生整理和研究關(guān)學(xué)典籍的重要成果。本叢書是按照真正意義上的“關(guān)學(xué)”這一原則和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)宋元明清700年間，關(guān)學(xué)從初創(chuàng)、發(fā)展到終結(jié)過程中起關(guān)鍵作用的10余位代表性人物留存的18種關(guān)學(xué)精典作品的輯錄整理和點(diǎn)校?！蛾P(guān)學(xué)經(jīng)典集成》叢書共分共9卷12冊(cè)，包括《關(guān)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》《張載卷》《藍(lán)田呂氏卷》《李颙卷》《馮從吾卷》《正蒙詮釋卷》《呂柟卷 》《關(guān)學(xué)人物卷》《韓邦奇卷》。該叢書是關(guān)學(xué)研究第一人陳俊民先生幾十年關(guān)學(xué)研究成果的匯集，也是對(duì)陜西地域除周秦漢唐文物遺存以外的思想文化成果的集中整合，是搶救保存中國(guó)傳統(tǒng)思想學(xué)術(shù)重要流派“關(guān)學(xué)”的經(jīng)典論著，弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神、構(gòu)建中華民族精神家園的精品力作。所有作品，均由陳俊民教授用國(guó)內(nèi)外各大圖書館館藏的權(quán)威關(guān)學(xué)底本校本一手輯錄點(diǎn)校，是迄今為止收集最全、版本最善、校點(diǎn)精審的關(guān)學(xué)經(jīng)典作品的整理本。該叢書是為梳理關(guān)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，傳承和弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神提供了真實(shí)可信的史料。
《景德傳燈錄》（全2冊(cè)）
[北宋]釋道原 撰，馮國(guó)棟 點(diǎn)校，中州古籍出版社
《景德傳燈錄》（全2冊(cè)）為《2011—2020年國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃》項(xiàng)目《中國(guó)禪宗典籍叢刊》的子項(xiàng)目，由浙江大學(xué)人文學(xué)院馮國(guó)棟教授點(diǎn)校。其為北宋真宗朝吳僧道原所作之禪宗燈史。此書集錄自過去七佛及歷代禪宗諸祖五十二世，共一千七百零一人之傳燈法系?！毒暗聜鳠翡洝罚ㄈ?冊(cè)）位居“五燈”之首，為宋元明影響甚大、流行極廣的禪宗燈錄，是研究禪宗史的重要資料、必讀史書，其為后世禪宗燈史的撰寫提供了標(biāo)準(zhǔn)。后世續(xù)作、抄集、閱讀、刊刻者代不乏人。
《解讀虞弘墓——北朝定居中國(guó)的粟特人》
張慶捷 著，三晉出版社
虞弘墓——1999年“十大考古新發(fā)現(xiàn)”、2001年“20世紀(jì)百大考古重要發(fā)現(xiàn)”——發(fā)現(xiàn)于山西太原，墓的主人虞弘是旅居中土的外國(guó)人。墓中出土的漢白玉石槨，既有浮雕，又有繪畫，精美絕倫，各種人物、建筑、器物、動(dòng)物和植物等構(gòu)成的生活場(chǎng)景，充滿著西域風(fēng)情——宴飲樂舞、火壇祭祀、騎射搏斗……虞弘墓的發(fā)現(xiàn)，引起了世界性的轟動(dòng)，它讓我們第一次知道世界上曾有一個(gè)叫“魚國(guó)”的神秘王國(guó)，首次以實(shí)物確認(rèn)了薩寶和祆教（拜火教）圣火的關(guān)系，再一次證明了古代社會(huì)之豐富多彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們貧乏、狹隘的想象。《解讀虞弘墓——北朝定居中國(guó)的粟特人》收錄于“山西與絲綢之路”叢書，由全程參與虞弘墓挖掘的張慶捷教授執(zhí)筆，采用通俗輕巧的寫作形式，輔以大量圖片，為我們解讀虞弘墓所蘊(yùn)含的歷史文化信息，披露墓里墓外的故事。
《小品雅集》第一輯（全6冊(cè)）
[清]沈復(fù) 等著，張鵬 等注譯，岳麓書社
明清小品文，文字簡(jiǎn)煉明雋，讓人含咀無窮。它亦駢亦散，融經(jīng)鑄史，兼采雅俗。提煉中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，堪為當(dāng)代中國(guó)人修身齊家處世的必備之書。“小品雅集”叢書，由名家精心挑選，集眾多專家之力，以全注全譯的形式，充分展現(xiàn)中國(guó)人的傳統(tǒng)生活美學(xué)與文化品格。本叢書旨在以清新的面貌，將古代文人所追求的那種可愛的、好看的、好玩的，富有生活情趣的精神世界，展現(xiàn)給當(dāng)代讀者。希望能給我們不安分的靈魂帶來一劑清涼的慰藉。祝愿大家可以像古人一樣，能用各種方式把生活過得有趣，活得任性，活得精彩。第一輯包含書目：《浮生六記》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《了凡四訓(xùn)》《菜根譚》《影梅庵憶語》。
《江蘇藝文志（增訂本）》（全28冊(cè)）
江蘇省地方志編纂委員會(huì)辦公室組織編纂，江慶柏 主編，鳳凰出版社
《江蘇藝文志（增訂本）》由江蘇省地方志編纂委員會(huì)辦公室組織編纂，南京師范大學(xué)江慶柏教授主編。本書全面著錄上古至清末及部分生于晚清而于1949年9月30日之前去世的江蘇籍作者的著作，酌收外省流寓并定居于江蘇的作家著作。增訂本將原《江蘇藝文志》的15冊(cè)擴(kuò)增到28冊(cè)，并根據(jù)2016年江蘇行政區(qū)劃重新調(diào)整各卷，將原《江蘇藝文志》的11卷增擴(kuò)為13卷，全書分為《南京卷》《鎮(zhèn)江卷》《常州卷》《無錫卷》《蘇州卷》《揚(yáng)州卷》《泰州卷》《南通卷》《淮安卷》《宿遷卷》《鹽城卷》《徐州卷》《連云港卷》，《索引》單獨(dú)1冊(cè)。這個(gè)改動(dòng)，相對(duì)于原《江蘇藝文志》來說，體量增加了近一倍。增訂本在保持原書基本體例不變的前提下，增訂內(nèi)容包括“增”和“訂”兩部分?！霸觥奔丛黾觾?nèi)容，主要包括增加作家、小傳、著作、版本。原來存世的著作只有版本、沒有館藏的，現(xiàn)在補(bǔ)上館藏。一些重要的著作增補(bǔ)一些簡(jiǎn)明扼要的提要?！坝啞奔锤恼郧暗腻e(cuò)誤，包括人名、小傳、書名、版本、出處等，并調(diào)整排序錯(cuò)亂、年份顛倒的內(nèi)容。依托本書所提供的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，學(xué)者可以更好地開展江蘇文化史、學(xué)術(shù)史、文獻(xiàn)學(xué)史的研究。由于江蘇在全國(guó)的重要地位，增訂本對(duì)我國(guó)文化史、學(xué)術(shù)史、文獻(xiàn)學(xué)史的研究等有重要價(jià)值。本書的完成，還可為進(jìn)一步編纂大型文獻(xiàn)集成提供文獻(xiàn)依據(jù)。
《貝瓊集》（全2冊(cè)）
[明]貝瓊 著，楊葉 點(diǎn)校，浙江古籍出版社
貝瓊（一三一五—一三七九），字廷琚，初名闕，字廷臣，別號(hào)清江、檇李海鶴生、兩山老樵，元明間文學(xué)家。崇德縣（今浙江省桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)）人，晚年隱居縣境東鄙之殳山（今屬浙江省海寧市）。貝瓊自幼讀書，轉(zhuǎn)益多師，約在至正元年（一三四一）拜入楊維楨門下。貝瓊早歲以教授生徒為業(yè)，直至四十八歲鄉(xiāng)試中舉。明洪武三年（一三七〇），應(yīng)召至南京參與編修《元史》，四年（一三七一）擔(dān)任浙江鄉(xiāng)試考官，六年（一三七三）召入為國(guó)子助教，八年（一三七五）改官中都國(guó)子助教，十一年（一三七八）九月辭疾歸，十二年（一三七九）卒于殳山。觀其一生，貝瓊始終以讀書作文為依歸，即使出仕，也是擔(dān)任國(guó)子助教一類的儒官，不改儒士本色。其詩(shī)文作品，在當(dāng)時(shí)即負(fù)盛名，廣為傳布，后世評(píng)價(jià)甚高。貝瓊卒后，其子貝翱編輯遺集，于明洪武年間刊刻出版，分為《清江貝先生文集》三十卷和《清江貝先生詩(shī)集》十卷。目前存世貝瓊詩(shī)文集版本較多，此次整理以“中華再造善本”工程影印洪武本為底本，參校眾本。末附詩(shī)文輯佚、序跋題記等數(shù)據(jù)五種，以便讀者參閱。
《劉秉璋遺稿》（全10冊(cè)）
劉秉璋(1826—1905)，字仲良，安徽廬江人。晚清重臣，淮軍名將。青年中舉成名，由于國(guó)家動(dòng)亂，由翰林院編修而入軍幕。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，力抗外侮，指揮了著名的“鎮(zhèn)海之役”，深受李鴻章、曾國(guó)藩青睞器重。好學(xué)尚文，一生著詩(shī)文、公函等，留下筆墨無數(shù)，但多未刻印。本次影印其學(xué)術(shù)著作二種，為劉秉璋曾孫劉耋齡所藏清稿本。《澹園瑣錄》21卷，采用類書體例，細(xì)分為天部（天文歷法、陰陽五行等）、地部（行政區(qū)劃、地理沿革等）、人部（人倫儒典、武備政令等）、物部（奇珍異物、吃穿日用等）四類，下再分若干門?！鹅o軒筆記》48卷，劉氏晚年讀書筆記，記錄他閱讀古代經(jīng)典著作的筆記和考證文章。按經(jīng)史子集次序，下再按文獻(xiàn)書名列目。言之有物，有益學(xué)術(shù)。附錄部分有《劉文莊公佚稿》（附釋文），為劉秉璋詩(shī)作、家書、楹聯(lián)等。
《中國(guó)珍稀家譜叢刊·狀元家譜》（共兩輯 全91冊(cè)）
馬建強(qiáng) 趙廉蓮 主編，巴蜀書社
科舉考試以名列第一者為“元”，宋代以殿試首名稱狀元。明清會(huì)試以后，貢士需應(yīng)殿試，分三甲取士，一甲三名，第一名為狀元。狀元及第，不僅是個(gè)人的榮光，更是一個(gè)家族、一地鄉(xiāng)里的榮耀。本書以狀元視角為切入點(diǎn)，收集整理了中國(guó)歷史上28位狀元的家譜文獻(xiàn)資料，并在譜前配以狀元生平簡(jiǎn)介及圖像，以使資料更加完善。所收狀元家譜中一種為明修本，十五種為清代所修，余皆為民國(guó)時(shí)期編纂，涉及浙江、江蘇、安徽、廣東、江西、福建等地，而以江浙地區(qū)為最多。家譜中的狀元，有著于文者，有勇于武者，有達(dá)于官者，有長(zhǎng)于藝者，較為全面地反映了狀元家譜的歷史面貌，可以為科舉社會(huì)史及地方家族史研究提供積極的助益。
《齊物論釋疏證》
孟琢 著，上海人民出版社
章太炎先生是中國(guó)近代首屈一指的國(guó)學(xué)大師，他在劇烈的古今之變、中西之爭(zhēng)的文化沖突中，對(duì)中華文化的歷史命運(yùn)進(jìn)行了深刻反思，建立起博大精深的學(xué)術(shù)思想體系?！洱R物論釋》是章太炎最重要的學(xué)術(shù)著作之一，在太炎先生浩瀚博大的思想世界中，具有綱領(lǐng)性意義;章太炎曾自詡為“一字千金”，可見其重視。在此書之中，章太炎借用唯識(shí)學(xué)對(duì)《莊子?齊物論》進(jìn)行貫通性闡釋，建立起融佛、道于一爐的“齊物哲學(xué)”，同時(shí)對(duì)西方康德、黑格爾哲學(xué)也有所回應(yīng)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)在近代的創(chuàng)新性發(fā)展。雖然《齊物論釋》在太炎先生的著作中占有非常重要的的地位，但由于其文字艱深，又借用了唯識(shí)學(xué)名相術(shù)語與思維體系，理解起來十分困難，所以在章太炎研究中，并沒有得到深入的挖掘。本書是對(duì)《齊物論釋》的詳細(xì)注釋，或于篇前，闡明章旨；或于句下，說解文義；于《齊物論釋》所涉文獻(xiàn)典故，探源考索，力求無遺。本書以“小學(xué)”通義理，深刻揭示了《齊物論釋》中的“小學(xué)”世界、經(jīng)典世界和思想世界。本書對(duì)《齊物論釋》的文本解讀，可以重新“激活”這一哲學(xué)經(jīng)典，不僅為我們今天閱讀、理解《齊物論釋》和章太炎的思想提供了重要助力,推進(jìn)太炎先生的思想研究，進(jìn)而在對(duì)近代思想高峰的吸收與碰撞中，為當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)提供思想資源。
《國(guó)家圖書館藏青銅器全形拓集成》（全8冊(cè)）
國(guó)家圖書館 編，上海書畫出版社
本書收錄國(guó)家圖書館藏青銅器全形拓共計(jì)800余件，分為食器、酒器、水器、樂器、兵器、用器等六大類，并附錄偽器、仿器、全形拓拓工信息小傳、遞藏人物小傳、題跋人物小傳。著錄內(nèi)容依次為器物名稱、館藏號(hào)、拓片尺寸、形制、銘文、鈐印、題簽、器物類別、時(shí)期、收藏地、著錄信息。本書是首次大規(guī)模以金石全形拓為內(nèi)容的集成性匯編，既有利這些珍稀文獻(xiàn)的流播，更為現(xiàn)今學(xué)者查檢金石資料、認(rèn)識(shí)捶拓技藝提供重要的依據(jù)，在研究近現(xiàn)代金石學(xué)、文物收藏以及金石文化等領(lǐng)域都有填補(bǔ)空白的作用。
《上海史》（全2卷）
[英]蘭寧 庫(kù)壽齡 著 朱華 譯，上海書店出版社
《上海史》是用英文寫成的第一部翔實(shí)記載19世紀(jì)上海租界歷史的著作，其最大特點(diǎn)是資料扎實(shí)。書中資料來源于工部局檔案、《北華捷報(bào)》等報(bào)紙，還有當(dāng)時(shí)人的記載。蘭寧、庫(kù)壽齡兩人都在上海生活多年，對(duì)上海有比較廣泛的了解。書分兩卷，上卷包括兩個(gè)部分，第一部分主要是歷史大背景資料，第二部分從上海開埠前的時(shí)代背景寫起，寫到上海本地，如何開始有租界，以及租界各方面的情況，敘事截至1857年；下卷敘述1857至1900年的上海歷史，既有按時(shí)間先后排列的，也有按事件類別劃分的。
《黃帝內(nèi)經(jīng)運(yùn)氣篇天元紀(jì)·五運(yùn)行·六微旨大論集注》
“五運(yùn)六氣理論”是傳統(tǒng)中醫(yī)理論中極具華彩的一部分，主要載于《黃帝內(nèi)經(jīng)》“運(yùn)氣九篇”。本書對(duì)“運(yùn)氣九篇”中的《天元紀(jì)大論》《五運(yùn)行大論》《六微旨大論》三篇原文進(jìn)行?？迸c合并，并就古今醫(yī)家注釋進(jìn)行集萃。以期為讀者呈現(xiàn)出貫穿古今、各家兼顧、全面詳實(shí)的五運(yùn)六氣理論注釋解讀，為學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣理論提供參考書籍，促進(jìn)傳統(tǒng)中醫(yī)理論的推廣與發(fā)展。
《朱熹文集編年評(píng)注》（全13冊(cè)）
[宋]朱熹 著，郭齊 尹波 編校，福建人民出版社
朱熹文集是研究朱熹思想及其學(xué)術(shù)的主要材料?！吨祆湮募幠暝u(píng)注》在?？陛嬝幕A(chǔ)上，對(duì)文集中的每篇詩(shī)文，考訂撰作年月，添加解題、注釋，整理歷代評(píng)論，并附有版本考略、傳記資料、文集序跋、篇名索引、人名索引等參考資料，是為文集的首個(gè)深度整理本?！吨祆湮募幠暝u(píng)注》以其全面、深入的解析，對(duì)于推動(dòng)朱熹研究，乃至于宋代思想史、學(xué)術(shù)史研究的深入與拓展，擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳播，有極為重要的意義。
《翁同龢日記（附索引）》（全9冊(cè)）
[清]翁同龢 著，翁萬戈 編，翁以鈞 校訂，上海辭書出版社
本書起自咸豐八年六月二十一日（1858年7月31日），迄于光緒三十年五月十四日（1904年6月27日），記敘了這一時(shí)期的許多重要史事和作者本人的思想、活動(dòng)，內(nèi)容相當(dāng)豐富，被譽(yù)為晚清三大日記之一。《翁同龢日記》最早的版本是1925年商務(wù)印書館由張?jiān)獫?jì)先生親自主持影印出版的，隨后刊出的排印本還有1970—1979年的臺(tái)北中文研究資料中心（趙中孚先生）六冊(cè)繁體豎排版本、1989年中華書局（陳義杰小組）六冊(cè)簡(jiǎn)體橫排版本、2012年上海中西書局八冊(cè)簡(jiǎn)體橫排版本。此次上海辭書出版社的2019年版全本，翁同龢后人翁以鈞先生又進(jìn)行了全本校訂，勘誤內(nèi)容有七八百處，包括一些字詞錯(cuò)排印的地方，還補(bǔ)充了相關(guān)內(nèi)容，日記中配圖更為清晰，使版本更為精良，為讀者提供最原始的日記樣貌。
《歷代古琴文獻(xiàn)匯編·斫琴制度卷》
古琴文獻(xiàn)研究室 編，西泠印社出版社
《歷代古琴文獻(xiàn)匯編·斫琴制度卷》匯集58部古代琴譜中有關(guān)斫琴的資料，是目前為止收錄古人斫琴資料最全的圖書。本書的內(nèi)容涉及古琴制度圖樣、琴材的選擇、琴徽的定位、琴弦的制作、歷代所流傳的古琴樣式等等。除此之外，本書還涉及擇琴及辨琴方面的內(nèi)容，并收錄了琴室、琴案、琴匣、琴囊等古琴周邊的資料。對(duì)于古琴斫制者和古琴愛好者來說，本書是一部全面了解古法斫琴必備的參考資料，對(duì)全面了解古琴文化有所脾益。
《高郵二王合集》（全6冊(cè)）
[清]王念孫 王引之 著，舒懷 李旭東 魯一帆 輯校，上海古籍出版社
王念孫、王引之在古文獻(xiàn)學(xué)上以精通小學(xué)、?？币婇L(zhǎng)，與段玉裁齊名，而比段玉裁更加嚴(yán)謹(jǐn)，被學(xué)界譽(yù)為“訓(xùn)詁之祖”。王氏父子在五部專著（《廣雅疏證》《讀書雜志》《經(jīng)義述聞》《經(jīng)傳釋詞》《康熙字典考證》）以外，尚有近百種著述存世，然均為單篇，有的已成文，有的還是草稿或抄稿，有的散見于清中后期以來的叢書和諸儒著述中，有的業(yè)經(jīng)王氏后嗣、羅振玉、劉盼遂等輯入專書，有的則零落地塵封在圖書館。這些資料反映了二王為人、為官、為學(xué)的人生歷程，除語言文字學(xué)外，還廣涉政治、教育、倫理、吏治、歷法、水利、文學(xué)等諸多方面，是對(duì)王氏父子五種專著的豐富和補(bǔ)充，兩者相結(jié)合，可以再現(xiàn)二王及其學(xué)術(shù)全貌。惜均未廣流傳，查閱不便；又未加整理，利用不便。整理者在前人輯錄的基礎(chǔ)上，又廣加蒐羅，并進(jìn)行類聚、校點(diǎn)、注釋，勒成此集。全書主體內(nèi)容分成甲、乙、丙三編。甲、乙兩編分別為王念孫、王引之的文集，主要收錄兩人的詩(shī)文、與友人書札、序跋、古韻譜、考證文字、散見于及門弟子和后學(xué)著述中的文字等五類作品。丙編是二王師友及后學(xué)涉及二王的文字，有的直接反映了清代學(xué)人與二王的交往，有的是對(duì)二王行誼的認(rèn)定和著述的評(píng)判，有的則是對(duì)二王學(xué)術(shù)的研究，既是對(duì)二王生平、行誼等資料的匯集，亦是對(duì)甲、乙兩編的有益補(bǔ)充，本部分所收錄的后世學(xué)者對(duì)王氏專著的研究，更是對(duì)先前所出版的王氏《廣雅疏證》《讀書雜志》《經(jīng)義述聞》《經(jīng)傳釋詞》等四部專著整理本有機(jī)補(bǔ)充。書末另附《近百年高郵二王學(xué)術(shù)研究論著目錄》，為有志從事二王研究的學(xué)者提供了資料線索。
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