《天行有?！?/strong>
周振鶴著，上海人民出版社
本書收錄周振鶴教授在《新京報》等報刊專欄上發(fā)表的時評類短文六十余篇，內(nèi)容涉及文化、教育、法制、旅游等社會生活各個方面，處處可見作者對現(xiàn)實的深度思考，飽含人文關(guān)懷。此類評論性文字在作者的作品中較為少見，體現(xiàn)了一位知識分子強烈的社會責(zé)任感。雖然所敘之事已過去十多年，但所揭示的現(xiàn)象，所表達(dá)的觀點仍有很強的時效性和現(xiàn)實意義。
《長路：鄧小南學(xué)術(shù)文化隨筆》
鄧小南著，北京師范大學(xué)出版社
本書作者是著名宋史專家，在宋史研究領(lǐng)域成果豐碩，本書匯集了她關(guān)于史學(xué)研究、 教學(xué)的思考，也收錄了她對不少師友的深情回憶，勾勒出一幅豐富而生動的學(xué)術(shù)面貌。
《從“天下”國家到民族國家：歷史中國的認(rèn)知與實踐》
王柯著，上海人民出版社
中國的多民族統(tǒng)一國家思想的根源，可以追溯到中國人對世界的原初認(rèn)識，追溯到在這種認(rèn)識之上的人類與自然神靈之間建立的契約關(guān)系，以及為了遵守這種契約關(guān)系而形成的關(guān)于人與人之間、個人—共同體—社會—國家四者之間、文化與政治之間、權(quán)威與權(quán)力之間、民族屬性與文化屬性之間關(guān)系的認(rèn)識。只有在這一宏觀認(rèn)識的基礎(chǔ)上，才能夠正確掌握中國多民族統(tǒng)一國家的歷史脈絡(luò)。
《古典主義在中國》
潘水萍著，暨南大學(xué)出版社
作為影響中國20世紀(jì)文壇的一種文學(xué)思潮和審美理想，古典主義在中國現(xiàn)代文學(xué)史上經(jīng)歷了敞開至沉寂的命運。從某種意義上說，古典主義為現(xiàn)代中國文學(xué)對中西古典傳統(tǒng)文化的秉承與宣揚的建構(gòu)，提供了一種不可或缺的導(dǎo)向性鏡鑒視角與嶄新的文學(xué)透視內(nèi)力。本書既對古典主義早期被引介至中國文壇的契機進(jìn)行了考察，又綜觀了古典主義在中國經(jīng)受褒貶毀譽的獨特映象；既是古典主義文學(xué)理論思想滲透于中國文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)涵考辨，又是對古典主義與中國20世紀(jì)諸多文學(xué)關(guān)系歷史現(xiàn)場的理性反思與重述。
《保厘云間：上海歷史上的神祇、信仰與空間》
王啟元、石夢潔著，上海通志館編，上海古籍出版社
本書臚列了上海歷史上羅神廟、龍華寺等十余處主要的神祠寺觀和徐光啟、趙樸初等幾位有代表性的宗教人物，對這些傳統(tǒng)宗教場所和人物進(jìn)行介紹，詳細(xì)梳理了這些宗教場所的區(qū)位環(huán)境、歷史源流、文化內(nèi)涵與意義，以及幾位宗教人物在上海歷史上的活動及產(chǎn)生的影響，從而描述了上海的社會信仰內(nèi)容及空間。文章性質(zhì)包涵考證論文、人物紀(jì)實、書評、口述史等，佐以大量歷史圖片、新舊地圖，呈現(xiàn)了上海地區(qū)自古以來繁榮的宗教活動和豐富的宗教文化，突出展現(xiàn)了上海本地特殊的信仰構(gòu)成和宗教體系。
《尊右軍以翼圣教》
[意]畢羅（PietroDe Laurentis）著，四川人民出版社
本書是介紹名碑《集王圣教序》（立于673年1月1日，現(xiàn)存西安碑林博物館）的著作，也是意大利漢學(xué)家畢羅專門研究《集王圣教序》的最終總結(jié)?！都跏ソ绦颉非擅畹厝谌肓酥袊鴼v史上三位影響力甚大的人物——玄奘、唐太宗李世民和書圣王羲之的事跡。太宗、高宗王朝的中國已經(jīng)非常繁榮，是當(dāng)時世界上最強大的帝國，首都長安是充滿著國際氣息的大都市，同時漢人文士也具有開放包容的性格，書法作為漢人文化獨有的藝術(shù)，理所當(dāng)然也會受到當(dāng)時的文化氛圍的薰染。本書一方面以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墨I(xiàn)基礎(chǔ)與合乎邏輯的推理，論述了《集王圣教序》的立碑動因和歷史環(huán)境，另一方面對此碑的制作和書法特征做了逐字地探討。
《陶淵明經(jīng)緯》
錢志熙著，北京大學(xué)出版社
本書是北京大學(xué)中文系錢志熙教授對陶淵明的生平、思想與文學(xué)創(chuàng)作的全面研究。全書分考據(jù)篇、義理篇、辭章篇、影響篇四大部分。
《題寫名勝：從黃鶴樓到鳳凰臺》
商偉著，生活·讀書·新知三聯(lián)書店
本書是商偉“重讀唐詩”三部曲的第一部，它從李白《登金陵鳳凰臺》對崔顥《黃鶴樓》詩所做的回應(yīng)入手，將前后相關(guān)的登臨名勝的唐詩串聯(lián)起來解讀。通過強力詩人的勾連與創(chuàng)造，這些詩歌共處互文的意義之網(wǎng)，共享相似的模型結(jié)構(gòu)，形成一系列名與實、有與空、今與昔、見與不見的對照，彰顯了人心之于景物的感知關(guān)系。簡潔有力的詩句，道盡物是人非的感懷，也讓后來者超越自身所處的有限時空，追問個體生命當(dāng)下存在的意義。作者借此個案，探討了詩歌的創(chuàng)作實踐以及與之相關(guān)的批評話語和文化現(xiàn)象，為耳熟能詳?shù)奶圃娮髌逢U發(fā)新意。
《劉禹錫新論》
肖瑞峰著，浙江大學(xué)出版社
本書是作者繼《劉禹錫詩論》《劉禹錫詩傳》后撰寫的又一部劉禹錫研究專著。上編“且隨仕履尋詩蹤”將劉禹錫一生的詩歌創(chuàng)作劃分為八個時段，依次加以探討，屬于縱向的勾勒。下編“試從嚶鳴探詩心”系統(tǒng)梳理與評析劉禹錫與同儕的唱和詩，屬于橫向的掃描。因此，作者撰著本書既是為了匡補本人前所未逮者，也意在精耕學(xué)界迄猶鋤犁罕及者,在縱橫交錯中對劉禹錫的心路歷程及其與中唐詩壇的互動進(jìn)行更準(zhǔn)確的把握和更深入的揭示。
《北宋種氏將門之形成》
曾瑞龍著，浙江大學(xué)出版社
本書是已故學(xué)者曾瑞龍的碩士論文。他推究北宋種氏三代建功西北的過程和原因。種氏本出于文臣家族，從種世衡筑青澗城，以文易武開始，歷經(jīng)種諤、種師道等三代在西比建功立業(yè)，成為北宋中后期顯赫的武將世家。同時，作者也深入探討了北宋武將的生存狀況以及當(dāng)時的文武關(guān)系。
《宋元文學(xué)與文獻(xiàn)論考》
羅鷺著，復(fù)旦大學(xué)出版社
本書分為四部分：第一部分是南宋書棚本與江湖派研究，涉及陳起、張良臣等江湖詩人生平事跡考證，書棚本唐人小集、南宋群賢小集、《江湖集》等江湖派基本文獻(xiàn)研究；第二部分是元代文學(xué)文獻(xiàn)整理，在對海內(nèi)外公藏元刻本進(jìn)行目錄調(diào)查的基礎(chǔ)上，重點對現(xiàn)藏于國家圖書館和北京大學(xué)圖書館的元刻元人別集進(jìn)行敘錄，并對《全元文》所收虞集、楊翮文進(jìn)行輯佚；第三部分是元代文學(xué)文獻(xiàn)考證，以個案的形式對偽托虞集的《杜律虞注》、偽托夏天祐的《正思齋文集》、偽托釋明本的《梅花百詠》七言絕句進(jìn)行辨?zhèn)危⒖甲C韓璧《云樵詩稿》、楊翮《佩玉齋類稿》等稀見元人別集版本的文獻(xiàn)價值；第四部分是元詩接受研究，包括日本五山時代與元朝的文學(xué)交流、晉安詩派與明末清初的元詩接受、法式善與乾嘉之際的元詩接受。
《西醫(yī)來華十記》
蘇精著，中華書局
近代西方醫(yī)學(xué)來華已有兩百多年。本書以第一個百年（19世紀(jì)初至20世紀(jì)初）相關(guān)的人與事為論述對象，并利用第一手史料，如來華西醫(yī)及學(xué)習(xí)西醫(yī)的中國人的書信、檔案和報告作為論述的主要基礎(chǔ)，其中不乏前人論述未及、不盡正確，甚或有誤的內(nèi)容。
本書含十篇文章，大致按照內(nèi)容或人物年代先后排序，主要是基督教傳教醫(yī)生的活動。關(guān)注中國人對西方醫(yī)學(xué)的反應(yīng)，記載十九世紀(jì)學(xué)習(xí)西醫(yī)的中國人，如中國第一位留學(xué)英國的醫(yī)學(xué)博士黃寬、上海第一位中國人西醫(yī)黃春甫，以及一些學(xué)徒出身的中國西醫(yī)的生平行止，討論他們習(xí)醫(yī)的經(jīng)過、學(xué)成后的生涯，和面臨的文化適應(yīng)等各種難題；同時，留意中國人對西方醫(yī)學(xué)的態(tài)度與行為，試圖從施與受雙方互動的視角，觀照西醫(yī)來華過程中人與事交織而成的各種現(xiàn)象與意涵。
《西洋稅制在近代中國的發(fā)展》
林美莉著，上海社會科學(xué)院出版社
晚清以來，為解決財政困難與改良傳統(tǒng)稅制，中國政府引進(jìn)西洋稅制，帶來一連串的制度變革，掀起了影響深遠(yuǎn)的直接稅運動。這種現(xiàn)代稅制在中國的推行，交織著官方與民間、中央與地方的博弈，并受重要政治事件和外力因素的制約和影響。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，原有間接稅稅源大量喪失，在國民政府的大力推動下，各項以直接稅為名的稅制獲得全面拓展的機會，擴(kuò)大了直接稅體系的實踐范圍，為近代中國開創(chuàng)了現(xiàn)代租稅國家的局面。20世紀(jì)前半期，中國經(jīng)歷了一場租稅體制理念的變化，以直接稅為目標(biāo)的稅政改革運動在此進(jìn)程中發(fā)揮了主導(dǎo)性與前瞻性的作用。
《民國學(xué)術(shù)的知識譜系》（《新史學(xué)發(fā)覆》《考古學(xué)的考古》《器物學(xué)與藝術(shù)史》）
朱淵清主編，中西書局
本叢書《民國學(xué)術(shù)的知識譜系》一套三冊，共收錄文章24篇，從知識考古的角度，去發(fā)掘、梳理民國時期的學(xué)術(shù)史，作者均為相關(guān)領(lǐng)域的重要學(xué)者，根據(jù)歷史學(xué)、考古學(xué)、器物學(xué)與藝術(shù)史三個主題分為三冊，通過文章的編聯(lián)，展現(xiàn)出一幅民國學(xué)術(shù)的脈絡(luò)圖景。第一冊《新史學(xué)發(fā)覆》內(nèi)容涉及史學(xué)理論、學(xué)者生平研究等，提出了一些史學(xué)理論和個案研究的新觀點、新研究方法等。第二冊《考古學(xué)的考古》內(nèi)容涉及中國考古學(xué)的早期面貌、中外考古學(xué)的交流發(fā)展、考古學(xué)界早期重要人物研究、考古學(xué)理論研究等。第三冊《器物學(xué)與藝術(shù)史》內(nèi)容涉及中國早期“器物學(xué)”到現(xiàn)代考古學(xué)的轉(zhuǎn)型、藝術(shù)學(xué)概念的分析探討、古典建筑設(shè)計觀念及實物分析、圖像史的視覺文化研究。
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