4月10日，山西省考古研究院（山西考古博物館）在太原文廟大成殿廣場(chǎng)掛牌成立。新組建的山西省考古研究院（山西考古博物館），整合了原山西省考古研究所、山西省民俗博物館2家單位。院館合一將完整從考古發(fā)掘到研究解讀，再到展覽宣教的鏈條，“讓文物活起來(lái)”。
2020年4月10日，山西省考古研究院（山西考古博物館）在太原文廟大成殿廣場(chǎng)掛牌成立。
據(jù)悉，新組建的山西省考古研究院（山西考古博物館）將負(fù)責(zé)山西省地下文物的考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘、保護(hù)和研究工作，承擔(dān)中華五千年文明實(shí)證、黃河文化、“一帶一路”考古等重點(diǎn)課題研究，負(fù)責(zé)考古出土文物收藏、保護(hù)、研究、展示和利用等工作?？脊旁阂矊⑾刃邢仍?，深層次探索以考古為支撐的文物保護(hù)與展示利用融合發(fā)展，從考古發(fā)掘到研究解讀，再到展覽宣教，形成完整鏈條，構(gòu)建富有山西特色、院館合一、考古和博物館兩個(gè)職能齊頭并進(jìn)的運(yùn)行模式，促進(jìn)山西從文物資源大省到文物強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。
是文博單位的整合，也是歷史的交融
回顧歷史，作為原山西省考古研究所前身的勘查組和原山西省民俗博物館前身的山西省教育圖書(shū)博物館在1952年、1919年分別成立。
老一輩考古工作者在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
原山西省考古研究所前身是1952年成立的山西省文物管理委員會(huì)勘察組。近七十年來(lái)，主持發(fā)掘了西侯度遺址、丁村遺址、翼城棗園遺址、襄汾陶寺遺址、芮城清涼寺墓地、柳林高紅遺址、天馬—曲村遺址、絳縣橫水墓地、翼城大河口墓地、侯馬晉國(guó)遺址、趙卿墓、婁睿墓、徐顯秀墓、隋虞弘墓、河津瓷窯址等百余處重要的古代遺址和萬(wàn)余座古代墓葬、搶救保護(hù)珍貴文物數(shù)以萬(wàn)計(jì)，為解決人類(lèi)起源、農(nóng)業(yè)起源、中華文明探源、夏商周斷代工程、山西區(qū)域文化研究與民族文化融合交流等研究課題，填補(bǔ)歷史空白，提供了大批珍貴的實(shí)物資料。先后有15項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目獲得年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)殊榮，10個(gè)項(xiàng)目榮獲國(guó)家文物局田野考古獎(jiǎng)，發(fā)表考古調(diào)查發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)、報(bào)告和研究論文千余篇，出版考古發(fā)掘報(bào)告和研究專(zhuān)著一百余部，其中60余部（篇）獲省級(jí)以上社科類(lèi)獎(jiǎng)。
蘇秉琦先生在侯馬工作站
山西北撖遺址房址
晉侯墓地車(chē)馬坑
原山西省民俗博物館前身是原山西省博物館，歷史悠久，從1919年閻錫山在文廟成立山西省教育圖書(shū)博物館開(kāi)始，太原文廟就成為全省圍繞文物博物開(kāi)展文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
太原文廟建于清光緒8年（1882年），它成為博物館的歷史要從1915年說(shuō)起，當(dāng)時(shí)山西著名學(xué)者、教育家常贊春就提出，“請(qǐng)政府提倡孔廟廟旁附設(shè)教育儀器圖書(shū)，以為社會(huì)教育之補(bǔ)助”?？讖R，即后來(lái)成為山西教育圖書(shū)博物館館址的文廟。
太原文廟大成殿
1916年9月，山西教育圖書(shū)博物館的創(chuàng)始人蘭承榮、柯璜等先輩在《請(qǐng)倡設(shè)圣廟教育館書(shū)》中直陳建館目的，“竊以教育之道，貴在普及民智民開(kāi)”。閻錫山主政山西后，以興利除弊為施政綱要，特別是在1917、1918年這兩年里，他多次到位于現(xiàn)在文廟的“洗心社”演講，雖然每次演講主題不同，但出現(xiàn)頻率最多的詞是“社會(huì)教育”“民德”“民智”。1919年10月，山西博物院的前身——山西教育圖書(shū)博物館在太原文廟正式成立。它與南通博物苑、北京國(guó)立歷史博物館和故宮博物院等一道開(kāi)啟先進(jìn)思想之風(fēng)，文博事業(yè)之潮。
《山西日?qǐng)?bào)》關(guān)于山西教育圖書(shū)博物館開(kāi)幕的報(bào)導(dǎo)（1919年10月9日）
山西教育圖書(shū)博物館建立之初，廣泛搜集圖書(shū)、動(dòng)植物標(biāo)本、金石文物、先賢遺文等藏品，且舉辦系列展覽，展覽的舉辦既起到了一定的社會(huì)教育作用，也為先進(jìn)思想在山西的傳播做出了貢獻(xiàn)。
1925年10月，山西教育圖書(shū)博物館更名為山西公立圖書(shū)館，博物館成為圖書(shū)館的附設(shè)機(jī)構(gòu)，但仍然發(fā)揮著其應(yīng)有的功能。1933年，山西公立圖書(shū)館更名為山西省立民眾教育館，制定了以教育為主的辦館宗旨，舉辦的各種大型展覽、創(chuàng)辦的《山西民眾教育》月刊，為提高民眾的文化知識(shí)，促進(jìn)社會(huì)教育水平，起到重要推動(dòng)作用。
1933年12月29日，山西省立民眾教育館開(kāi)幕典禮留念
但1937年7月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，11月8日，太原淪陷。山西省立民眾教育館隨之淪落日偽手中，館名先后為太原博物館、山西省立新民教育館，文物藏品也蒙受慘重?fù)p失。
1941年山西省立新民教育館衛(wèi)生展覽布展
1945年抗戰(zhàn)勝利后，恢復(fù)“山西省立民眾教育館”館名。1948年太原解放前夕，閻錫山將兵工廠(chǎng)設(shè)在民眾教育館館址文廟，博物館工作被迫中斷，館舍建筑和藏品再遭劫難。
1949年4月，山西省立民眾教育館由太原市軍管會(huì)文教接管組接管。6月，山西省立民眾教育館更名為“山西省圖書(shū)博物館”，下設(shè)博物館部。1951年，按照“以改造原有博物館為主”的方針，山西省圖書(shū)博物館對(duì)原有陳列內(nèi)容和藏品管理進(jìn)行了改造和整頓。1953年9月，山西省圖書(shū)博物館與太原市人民文物館合并，在文廟建立山西省博物館。
20世紀(jì)50年代初，山西省圖書(shū)博物館博物部大門(mén)入口
直至21世紀(jì)初，太原文廟一直作為山西省博物館的館址，但1990年代開(kāi)始，廟苑古建筑格局已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代博物館的功能需求，山西省博物館便開(kāi)始尋求拓展新的空間。為此，1992年，政府決定籌建一座現(xiàn)代化新館。新館于2004年竣工，定名為山西博物院。在原山西博物館舊址，分別建立了山西省民俗博物館和山西省藝術(shù)博物館。其中山西省民俗博物館成立于2003年，在弘揚(yáng)儒學(xué)精神、展示山西民俗文化等方面成果突出。
山西省博物館館門(mén)
考古研究和文物展示結(jié)合
未來(lái)山西省考古研究院將著眼山西考古資源特色，內(nèi)設(shè)古人類(lèi)研究所、華夏文明研究所、晉文化研究所、民族融合研究所四個(gè)核心學(xué)術(shù)研究部門(mén)，積極探索山西在東亞地區(qū)古人類(lèi)起源與演化進(jìn)程中的重要作用，在農(nóng)業(yè)起源、文明起源及早期國(guó)家形成中的歷史地位，以及夏商王朝資源控制與國(guó)家政權(quán)鞏固關(guān)系模式以及晉在中華文化大一統(tǒng)形成過(guò)程中的作用，并從考古學(xué)角度揭示山西歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技等方面的發(fā)展成就。
柿子灘遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
考古院還將打造多學(xué)科考古學(xué)研究平臺(tái)，在目前已經(jīng)擁有的冶金考古、植物考古、動(dòng)物考古、食譜分析、材料分析等科技考古人才隊(duì)伍基礎(chǔ)上，繼續(xù)引進(jìn)夯實(shí)，健全學(xué)科門(mén)類(lèi)方向，為形成綜合的、多樣的科技考古學(xué)實(shí)驗(yàn)室奠定基礎(chǔ)。
陶寺觀(guān)象臺(tái)
未來(lái)太原文廟展陳空間將作為博物館開(kāi)放，并依托山西豐富的出土文物資源，依托已有的考古學(xué)科研團(tuán)隊(duì)和研究成果，創(chuàng)建具有考古學(xué)特色的考古博物館。從考古學(xué)學(xué)科發(fā)展的角度、從強(qiáng)調(diào)出土文物學(xué)術(shù)意義的角度，深度闡述展示山西史前及歷史時(shí)期的文化遺存，向社會(huì)公眾科學(xué)傳播考古學(xué)知識(shí)，講好中華五千年文明發(fā)展進(jìn)程中的山西故事，講好黃河文化孕育下的歷史文脈精神，講好出土文物背后所反映的古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、藝術(shù)等內(nèi)涵。
徐顯秀墓壁畫(huà)
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