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“敦煌動畫劇”首播:漫游千年壁畫,探索虛擬觀展新模式

“傳說山中住著一只美麗的神鹿,從來沒有人親眼見到過它……”隨著敦煌研究院院長趙聲良配音聲響起,觀眾原本熟悉的敦煌壁畫上的人物也隨之動了起來。這是4月13日在“云游敦煌”上首播的“敦煌動畫劇”——《神鹿

“傳說山中住著一只美麗的神鹿,從來沒有人親眼見到過它……”隨著敦煌研究院院長趙聲良配音聲響起,觀眾原本熟悉的敦煌壁畫上的人物也隨之動了起來。這是4月13日在“云游敦煌”上首播的“敦煌動畫劇”——《神鹿與告密者》中的場景,新劇短小精悍,既延續(xù)了敦煌壁畫原有的藝術性,又增加了新的元素,令觀者欲罷不能。

從新冠肺炎疫情開始之初的博物館“云觀展”、“虛擬展廳”到博物館“開直播”,“敦煌動畫劇”可視為是中國博物館被疫情提速的“虛擬觀展”新形式,也為中國文化遺產與動漫聯合提供新參照。

《敦煌動畫劇》系列

4月13日起,由敦煌研究院和騰訊影業(yè)、騰訊動漫聯合出品的“敦煌動畫劇”在小程序“云游敦煌”上首播,共有《神鹿與告密者》《太子出海尋珠記》《誰才是樂隊C位》《仁醫(yī)救魚》《五百強盜的罪與罰》五集。每天更新一集,每集不超過5分鐘,故事均以莫高窟經典壁畫為原型。而為動畫片配音的既有趙聲良等多位專家,也有國漫IP知名角色的配音演員等。

這一在中國大陸看來比較新穎的形式,中國臺灣、日本的博物館很早就開始了探索。多年前臺北故宮博物院就將館藏的郎世寧畫作及相關文物元素制成4K動畫《國寶神獸闖天關》,之后又推出《國寶總動員》等。日本東京國立博物館的館藏文物“遮光器土偶”、“梨地螺鈿金裝飾劍”等原型也都曾入過日本漫畫和手游,風靡一時。

“寓教于樂”的敦煌動畫劇上線

“敦煌動畫劇”確認進入劇場頁面

打開“云游敦煌”小程序,用戶就能進入“敦煌動畫劇”的觀賞頁面。目前這一系列已經更新到第三集。

4月13日首映的《神鹿與告密者》海報上是一只充滿靈性的“九色鹿”,選定當集海報,點擊“確認進入劇場”,隨即傳來敦煌研究院院長趙聲良的聲音:“傳說山中住著一只美麗的神鹿,從來沒有人親眼見到過它……”屏幕上,沉寂了千年的敦煌壁畫上的人物隨之都動了起來:王后慫恿國王捕捉九色鹿時嬌嗔的神色,告密者調達的陰險與背信棄義,以及仙氣飄飄又充滿靈氣的九色鹿都栩栩如生。

敦煌動畫劇《神鹿與告密者》中的國王與王后

敦煌動畫劇《神鹿與告密者》中的告密者調達

敦煌動畫劇《神鹿與告密者》中的九色鹿

從觀看已更新的動畫劇體驗來看,每集動畫劇不僅在短短幾分鐘之內講述一個耐人尋味的故事,而且制作精良,既延續(xù)了敦煌壁畫原有的藝術性,又增加了新的元素,讓觀者欲罷不能。

敦煌動畫劇都以原壁畫為依托,《神鹿與告密者》形象出自莫高窟著名的北魏第257窟“九色鹿”;《太子出海尋珠記》源自第296窟善事太子本生故事;《誰才是樂隊C位》來自莫高窟112窟的反彈琵琶;《仁醫(yī)救魚》來自417窟的流水長者救魚故事,《五百強盜的罪與罰》從第285窟的五百強盜成佛而來。

敦煌動畫劇《太子出海尋珠記》

據“敦煌動畫劇”項目組負責人介紹,5個故事是項目組精心挑選出來的。“故事可塑性強不強?壁畫是否完整記錄?繪畫風格是否有代表性?這都是需要考慮到的。因為敦煌壁畫上有很多故事,如果原故事本身太偏宗教或者太小眾,當今的大眾很難完全感知其意義;而從畫面上來說,因為后期要生成二維動畫,所以對壁畫的完整度、繪畫風格的代表性方面要求很高?!?/p>

敦煌壁畫

傳統(tǒng)文化與動漫聯動,打造“新文創(chuàng)”模式

“敦煌動畫劇”是敦煌研究院的最新嘗試,也是2月20日“云游敦煌”上線后的全新升級。實際上,敦煌研究院早在2017年就開啟了對壁畫文物文化價值的挖掘和梳理、文化IP的演繹和活化。

2017年,敦煌研究院與騰訊達成戰(zhàn)略合作,共同啟動“數字絲路”計劃,旨在通過文物的保護和傳播、文化價值的挖掘和梳理、文化IP的演繹和活化三個層面,打造敦煌數字文保解決方案。

幾年來,雙方先后推出《尋仙》手游敦煌主題活動、QQ音樂敦煌古曲創(chuàng)新大賽、敦煌數字供養(yǎng)人、《王者榮耀》楊玉環(huán)“遇見飛天”皮膚、“敦煌詩巾”小程序等跨界項目,利用游戲、動漫等年輕人喜歡的方式推廣敦煌文化。

云游敦煌小程序中的“數字供養(yǎng)人”計劃,用戶可以為選中的壁畫重新上色

2月20日,“云游敦煌”小程序在疫情期間推出,該小程序上線僅10天,總訪問量就突破500萬,獨立訪客超過100萬。

用戶重新為壁畫上色后可轉發(fā)社交媒體分享

有學者在接受媒體采訪時評論稱,首次推出的五集《敦煌動畫劇》其故事選材從現在的語境來看可以說體現了萬物和諧、文明共生的文化內核。題材上選取了觀眾之前有所了解的角色,如九色鹿等,但做了進一步深化?!岸鼗捅诋嬜鳛榫哂兄袊厣c意境的文化遺產,此次實現與動畫形式的聯動,將為后續(xù)的敦煌文化傳承與普及提供新的參照。”

從用戶體驗來講,“云游敦煌”小程序有著很強的交互性,充分考慮到年輕人的用戶體驗以及時下的網絡傳播規(guī)律。比如用戶通過“云游敦煌”小程序不僅可以欣賞敦煌動畫劇,還能參與創(chuàng)作,自行選擇故事和角色嘗試配音,或邀請他人分飾角色,合作完成故事配音并進行社交分享。

不過,將中國傳統(tǒng)文化與動漫相結合的形式在大陸算比較新穎,中國臺灣的臺北故宮博物館、日本東京國立博物館很早就開始了這方面的探索。比如《國寶神獸闖天關》作為臺北故宮博物院首部4K動畫,以動漫手法將郎世寧筆下的動物化身為影片中的神獸,以4K高畫質呈現郎世寧畫作之美。

臺北故宮博物院首部4K動畫《國寶神獸闖天關》

另一部《國寶總動員》則是以豐富的文物為故事題材的3D動畫影片。片中主角有國寶級的文物如嬰兒枕、玉辟邪、玉鴨等,主題則為描述三個主角如何尋找從翠玉白菜上飛走的螽斯之緊張刺激的整個歷程。

日本東京國立博物館的館藏文物“遮光器土偶”、“梨地螺鈿金裝飾劍”等原型也都曾入過日本漫畫和手游,風靡一時。

被疫情提速的博物館“虛擬展覽”

“云游敦煌”小程序和《敦煌動畫劇》在疫情期間先后上線,顯然既有巧合,也有因為疫情而提速上線。2020年伊始,受到“新冠肺炎”疫情的影響,敦煌研究院管轄的六處石窟暫時關閉?!按汗?jié)期間我們迅速集結工作人員,聯動騰訊一起與時間賽跑,讓人們宅在家中動動指尖就能‘云游’敦煌,每天獲得專屬的壁畫故事及融合古人智慧的妙語。”趙聲良說。

敦煌莫高窟九層樓

在這一特殊時期,為了阻止新型冠狀病毒疫情的傳播,國內外先后出現博物館閉館潮,展覽被延期,藝博會被取消。文化藝術界紛紛把戰(zhàn)線轉至線上,增加數字內容,與觀眾在網絡中保持聯系。從最初的“云觀展”、“虛擬展廳”,到開放共享音頻等線上資源,再到后期各大博物館紛紛開直播,乃至現在的“敦煌動畫劇”都可看作是這種形式的延伸。對于在家宅了幾個月的人們而言,對這種“虛擬觀展”新形式的接受度也越來越高。

云游敦煌

從某種程度上來說,疫情只是加速了中國博物館的數字化展示,之所以各大文博機構能夠快速反應,短期內推出數量和質量兼?zhèn)涞木W上數字資源,跟各個博物館早就已經啟動的數字化建設密不可分,換言之,這背后是各個博物館日積月累的數字資源的支撐。

而敦煌研究院可算得上是國內啟動數字化建設最早的文博機構之一。早在20世紀90年代,敦煌研究院就與國際、國內科研院所合作,開始了敦煌數字化項目的探索。

識別圖中二維碼,游覽“數字敦煌”

據趙聲良介紹,2016年 “數字敦煌”資源庫正式上線,敦煌研究院首次向全球免費提供敦煌石窟30個精品洞窟的高清數字化圖像及全景漫游。從上線至今,網頁訪問國家已超過幾十家,訪問累計700萬余次,在敦煌學研究、展覽、美術臨摹、教育等領域應用,取得了良好的社會反響。

“數字敦煌項目不僅僅用于貯存敦煌石窟資料,而且還可以應用這些數字化資源廣泛開展藝術展覽、網絡傳播等,推動旅游開放的新模式。并在今年新型冠狀肺炎疫情期間發(fā)揮其特殊的展示作用。”趙聲良在其近期發(fā)表的《新時代文化遺產科技發(fā)展的思考》一文中說。

(本文參考趙聲良《新時代文化遺產科技發(fā)展的思考》、敦煌研究院公眾號相關內容)

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