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2019年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉,平糧臺(tái)、南海1號(hào)等入選

2020年5月5日,“2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)會(huì)”結(jié)束,從20個(gè)初評(píng)入選項(xiàng)目中選出了“2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”,其中包括陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址、湖北隨州棗樹林春秋曾國(guó)貴族墓

2020年5月5日,“2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)會(huì)”結(jié)束,從20個(gè)初評(píng)入選項(xiàng)目中選出了“2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”,其中包括陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址、湖北隨州棗樹林春秋曾國(guó)貴族墓地、廣東“南海1號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目等。

一、陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址

疥疙洞遺址是近年來我國(guó)舊石器時(shí)代考古非常關(guān)鍵的新突破,具有重大的學(xué)術(shù)意義和科學(xué)價(jià)值。

第一,它是中國(guó)舊石器時(shí)代遺址中罕見的、保留了距今10-1.5萬年間人類化石和豐富文化遺存的洞穴遺址,地層堆積基本連續(xù),層位關(guān)系清楚,出土遺物性質(zhì)明確,進(jìn)一步豐富了中國(guó)境內(nèi)距今10-5萬年間的關(guān)鍵考古資料。

第二,中國(guó)早期現(xiàn)代人化石的地點(diǎn)中包含文化遺物者極少,疥疙洞遺址不僅出土有距今3萬年左右的現(xiàn)代人化石,還發(fā)現(xiàn)有豐富的、共生關(guān)系清晰的小石片工業(yè)系統(tǒng)的石器,為中國(guó)乃至東亞地區(qū)早期現(xiàn)代人演化自本土古人群的學(xué)說提供了重要的考古學(xué)證據(jù)。

第三,填補(bǔ)了漢中盆地舊石器時(shí)代晚期人類洞穴類型居址的空白,對(duì)研究早期人類洞穴和曠野階地兩種類型的居址形態(tài)和生計(jì)方式提供了重要的資料。

第四,出土數(shù)量眾多、種類豐富的動(dòng)物化石,且與人類活動(dòng)密切相關(guān),極大地豐富了秦嶺地區(qū)晚更新世的動(dòng)物化石材料。

一系列的重要發(fā)現(xiàn),對(duì)研究秦嶺地區(qū)舊石器時(shí)代晚期的人類體質(zhì)特征、棲居方式、行為方式、石器工業(yè)面貌、文化發(fā)展演變過程及其環(huán)境背景等具有十分重要的價(jià)值。

二、黑龍江饒河小南山遺址

小南山遺址出土的飾物中,軟玉占半數(shù)以上,在玦、環(huán)、匕等重器中比率更高。小南山人對(duì)溫潤(rùn)而澤軟玉的重視躍然于物上,將其賦予了巨大的象征性意味,重玉輕珉的觀念已經(jīng)形成。世界人類社會(huì)兩大最高核心價(jià)值體系分別為:西方黃金、東方玉器。前者形成于6000多年前,后者遲遲未有定論。小南山遺址玉器的發(fā)現(xiàn),確立了東方比西方的社會(huì)文化價(jià)值觀念早熟了2000-3000年之久。

在小南山遺址發(fā)現(xiàn)連續(xù)多時(shí)期的文化遺存,跨度15000余年,對(duì)構(gòu)建黑龍江下游乃至濱海地區(qū)考古學(xué)文化序列意義重大。該遺址所具有的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì),大大提高了我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上對(duì)話的能力,改變了東北亞史前考古以日、俄學(xué)者為主導(dǎo)的被動(dòng)局面。

小南山遺址墓地布局緊湊、形制復(fù)雜、極具規(guī)模,在同時(shí)期的中國(guó)考古學(xué)遺存中十分罕見。這為探討全新世早期氣候溫暖時(shí)段,中國(guó)各地區(qū)史前人群的適應(yīng)模式、人口構(gòu)成和社會(huì)狀況等問題提供了寶貴的案例。小南山遺址諸時(shí)期的考古學(xué)遺存一脈相承,穩(wěn)步發(fā)展,顯示了持久的生命力和爆發(fā)力。小南山遺址的考古發(fā)現(xiàn)為理解鮮卑、契丹、女真和滿族的強(qiáng)勢(shì)崛起找到了歷史邏輯,證明白山黑水的古代漁獵先民在中國(guó)古代文明的早期進(jìn)程中發(fā)揮了特殊而重要的作用。

三、陜西神木石峁遺址皇城臺(tái)

本次發(fā)掘中,從覆壓護(hù)墻的棄置堆積中出土了大量鬲、斝、盉、瓶、豆、甕等龍山時(shí)代晚期典型陶器。結(jié)合已有測(cè)年結(jié)果,皇城臺(tái)大臺(tái)基的主體使用年代當(dāng)不晚于龍山晚期。

大型夯土高臺(tái)建筑基址、氣勢(shì)磅礴的石砌護(hù)墻、設(shè)計(jì)精巧的城防設(shè)施及藏玉于石、殺戮祭祀等特殊跡象,以及石雕、陶鷹、卜骨、陶瓦、口簧、玉器等珍貴文物,不僅彰顯了皇城臺(tái)的核心地位,而且暗示著石峁城址在中國(guó)北方地區(qū)社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中具有的區(qū)域政治中心和宗教中心的雙重角色。

連續(xù)九年的系統(tǒng)考古工作表明,作為石峁城址的核心區(qū)域,皇城臺(tái)或已具備了早期“宮城”性質(zhì),是目前東亞地區(qū)保存最好、規(guī)模最大的早期宮城建筑,展現(xiàn)了黃土高原上一處神秘王國(guó)都邑的極致輝煌。石峁遺址考古成果不斷刷新著學(xué)界對(duì)中國(guó)早期文明的認(rèn)知高度。

四、河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)城址

城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有四具完整的用于祭祀的黃牛。牛肩胛骨還被用于占卜。此外,使用牛骨制作骨器的現(xiàn)象也十分普遍。黃牛是龍山時(shí)期才進(jìn)入中原的家畜新品種,其在平糧臺(tái)城址的大量發(fā)現(xiàn),對(duì)研究起源于西亞地區(qū)麥作傳統(tǒng)下的黃牛如何融入中原地區(qū)傳統(tǒng)的粟黍農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系具有重要意義。

平糧臺(tái)城址方正規(guī)整、中軸對(duì)稱的特點(diǎn),無疑是中國(guó)古代城市規(guī)劃思想的源頭,在城市發(fā)展史上具有里程碑式的突出價(jià)值。年代最早、最為完備的陶水管排水系統(tǒng)也為研究早期城市的水資源管理提供了絕佳材料。平糧臺(tái)城址出土的各類遺存,展現(xiàn)了中原龍山文化兼容并蓄的特質(zhì),是新石器時(shí)代末期各區(qū)域文明間交匯融合的集中體現(xiàn)。

五、山西絳縣西吳壁遺址

西吳壁遺址夏商時(shí)期面積較大,應(yīng)具有中心聚落的性質(zhì)。發(fā)掘出土的種類豐富的遺跡和遺物共同構(gòu)成了冶銅產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié),為進(jìn)一步復(fù)原早期冶銅工業(yè)的技術(shù)、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)場(chǎng)景提供了豐富的資料。該遺址的發(fā)掘,首次在中原地區(qū)揭示出已知時(shí)代最早、規(guī)模最大、專業(yè)化水平最高的夏商冶銅遺址,彌補(bǔ)了從銅礦開采到集中鑄造之間所缺失的冶煉環(huán)節(jié),填補(bǔ)了中國(guó)冶金考古的一個(gè)重要空白。

“南海1號(hào)”沉沒地處古代“海上絲綢之路”必經(jīng)之地?!澳虾?號(hào)”大量的貿(mào)易瓷器是為適應(yīng)不同市場(chǎng)需求的外銷品種,而不同文化的審美、器形、工藝等也對(duì)中國(guó)瓷器產(chǎn)生了巨大的影響;鐵器、銅器、絲綢等手工藝制品以及日常生活用品業(yè)已成為輸出的主要貨物;大量金、銀、銅幣的出現(xiàn),顯示出宋代高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)已涉及到海外貿(mào)易體系當(dāng)中,再現(xiàn)了南宋海洋活動(dòng)的繁榮景象。

“南海1號(hào)”作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又結(jié)構(gòu)完整的水下遺存,其蘊(yùn)藏的信息總量極為龐大。在此優(yōu)越發(fā)掘條件下,考古隊(duì)引入聚落考古理念,將“南海1號(hào)”作為某一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上高度濃縮的聚落形態(tài),對(duì)海洋沉船的埋藏環(huán)境、古代貿(mào)易活動(dòng)和海上生活、沉船遺址的海洋生態(tài)、古代中外生物交流等進(jìn)行綜合研究。

“南海1號(hào)”發(fā)現(xiàn)及打撈發(fā)掘工作前后歷經(jīng)近三十年,也是我國(guó)水下文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的一個(gè)縮影,見證了我國(guó)從無到有,再到成熟壯大的水下考古學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展歷程。

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