也說“蘭家女”：對楊焄教授文章的補(bǔ)白

頃讀《上海書評》所刊楊焄教授《“蘭家女”究竟是誰家女》一文，無任欽佩。友人王仲遠(yuǎn)先生嘗戲言：楊氏之文可謂“楊焄流”，他人無能措手也?！短m家女》一文正是典型的“楊焄流”風(fēng)格，將古今學(xué)者的意見做了原原本本的梳理，百家紛繁之言，一朝如導(dǎo)川理水，百脈匯通。所謂“知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？指其掌”，讀楊文正有指掌可見之快感。

徐復(fù)《從語言上推測〈孔雀東南飛〉一詩的寫定年代》

文章最后，楊教授做出自己的判斷，認(rèn)為徐復(fù)先生釋為“某家女”最值得采信。并做了補(bǔ)充論證，以為“蘭”（蘭）與“闌”相通，宋人魏泰《東軒筆錄》中的“闌子”即棄子，即不知誰何之子，故“蘭家女”是不知誰何家之女，即某家女。

相信任何一個(gè)讀完楊文的讀者都會傾向認(rèn)為徐復(fù)先生的解釋較他家更能接受。但仔細(xì)琢磨，仍有不可通之處。其一，從本詩來看，劉蘭芝家由非不知名的小門小戶，且前有縣令，此復(fù)太守，皆聞其艷名，欲為子求婚，都是確定其家，卻泛泛稱之為不確定的“某家女”，似乎有點(diǎn)費(fèi)解。其二，徐復(fù)先生的依據(jù)是《列子·說符》中“宋有蘭子者，以技干宋元”，“又有蘭子又能燕戲者，聞之，復(fù)以干元君”，張湛注云：“凡人物不知生出者謂之蘭也。”細(xì)味張湛的意思，“蘭”是不知道父母為誰、出身不明的意思，這大概是當(dāng)時(shí)的口語。楊教授指出的“闌子”為棄子，也正是這個(gè)意思?？晌覀儾荒苷f劉蘭芝出身不明吧。徐復(fù)先生的解釋，仍覺牽強(qiáng)。

那么，“蘭家女”究竟何義呢？我認(rèn)為楊焄教授指出的蘭（蘭）、闌相通借是解決這一問題的關(guān)鍵。正是順著楊教授這一思路，我欲稍作補(bǔ)白。二字的相通，古人實(shí)已言之?！读凶印返摹疤m子”，唐人殷敬順釋文謂“與闌同”。清代《說文》四大家之一的桂馥在其《說文解字義證》門部闌字下，舉了《孟子》《方言》和《漢書》的三個(gè)例子來證明“闌”通“蘭”。同時(shí)代頂級學(xué)者王念孫疏證《廣雅》，于卷五下《釋言》中有云：“闌，通作蘭。《魏策》云：‘有河山以蘭之?！妒酚洝の菏兰摇纷鳌@’?！彼且浴稇?zhàn)國策》與《史記》互證的。我們還可以補(bǔ)充一例，《史記·屈原賈生列傳》中“令尹子蘭”，漢代劉向《新序·節(jié)士篇》作“令尹子闌”?？芍m、闌互通是絕無可疑的。

所以“蘭家女”也可以通作“闌家女”，其義已呼之欲出?！瓣@”與“閑”是同義詞，經(jīng)常互訓(xùn)?！墩f文》門部：“閑，闌也?！薄稄V雅·釋言》：“闌，閑也?！蓖跄顚O又引《國語·楚語》的韋昭注：“閑，闌也。”那么這互訓(xùn)的“闌”“閑”何義？《說文》里面解釋“闌，門遮也”，就是門前其攔擋作用的柵欄。這個(gè)門欄也就是“閑”的本義。由門欄，自然引申出阻攔、阻隔、阻止之義，前引“有河山以蘭（闌）之”正有河山以攔之、隔之也。陶淵明《閑情賦》自序云“將以抑流宕之邪心”，“閑情”就是抑止流宕之情的意思。而阻攔、阻止，自然又會引申出停止、停留之義。魏晉南北朝時(shí)有一個(gè)新產(chǎn)生的雙音詞“閑止”，不能望文生義做閑暇而止解釋，它其實(shí)就是一個(gè)同義副詞，止也。如嵇康《琴賦》：“非夫淵靜者，不能與之閑止。”陶淵明《停云》：“翩翩飛鳥，息我庭柯。斂翮閑止，好聲相和?！庇帧吨咕啤吩姡骸熬又勾纬且?，逍遙自閑止?！?/p>

這樣就清楚了，“蘭家”即“闌家”，即“閑家”，即“止家”?！度龂尽の簳ね豸觽鳌犯斤祩?，裴松之注引《康集目錄》曰：“每所止家，輒給其衣服食飲，得無辭讓?！薄爸辜摇?，即在家，停留家中。相信這才是“蘭家”之義。

回到《古詩為焦仲卿妻作》，“說有蘭家女”的前文寫母親告訴媒人：“貧賤有此女，始適還家門?！蔽矣袀€(gè)女兒，剛回家。所以后文寫“說是有個(gè)（被離棄）在家的女兒”云云，前后不正相貫通嗎？又何用費(fèi)力生出許多屈曲的解釋呢？

順著楊焄教授的提示做了一點(diǎn)補(bǔ)白，請楊教授和讀者哂正。