康熙三十六年二月，康熙帝自京師啟程出發(fā)赴西北寧夏，此行耗時(shí)四個(gè)多月，先后路經(jīng)宣府、大同、榆林、寧夏等原明朝“九邊”地區(qū)，是清朝皇帝唯一一次沿長(zhǎng)城以南行走的路線(xiàn)，對(duì)彼時(shí)的時(shí)局產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。
康熙帝為什么要去寧夏？
清初，漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部（原明瓦剌后裔）逐漸崛起，成為清朝的邊疆隱患和軍事勁敵?？滴跚捌?，在準(zhǔn)噶爾首領(lǐng)噶爾丹的領(lǐng)導(dǎo)下，漠西蒙古日益壯大。噶爾丹在成為漠西蒙古首領(lǐng)的初期，對(duì)清朝態(tài)度尚屬恭順，遣使通貢貿(mào)易，獲得了清朝信任。但他顯然不想只做漠西蒙古的首領(lǐng)，同其接壤的漠北蒙古，噶爾丹亦不時(shí)覬覦，靜待時(shí)機(jī)。
康熙中葉，漠北喀爾喀蒙古諸汗內(nèi)爭(zhēng)，噶爾丹乘機(jī)干涉?？滴醵吣?，“噶爾丹大舉入其庭，再戰(zhàn)再北，三部落數(shù)十萬(wàn)眾瓦解，先后東奔。”喀爾喀三部舉族逃至漠南，清朝面對(duì)危局，派人予以救濟(jì)，并同準(zhǔn)噶爾交涉。
此后，清朝前鋒為噶爾丹擊敗，而噶爾丹也順勢(shì)領(lǐng)兵深入漠南蒙古烏蘭布統(tǒng)，距北京已經(jīng)不遠(yuǎn)，威脅到清朝的京畿和中原。在康熙帝看來(lái)，噶爾丹的企圖已不僅限于蒙古地區(qū)了，而是“逆謀叵測(cè)，實(shí)有逼處近塞、窺伺中原之漸”，有同清朝爭(zhēng)天下的雄心。因此，清朝必須全力應(yīng)對(duì)。此后，清朝同噶爾丹交涉無(wú)果，雙方于康熙二十九年會(huì)戰(zhàn)于漠南蒙古烏蘭布統(tǒng)，準(zhǔn)噶爾軍失利而逃。康熙三十五年，康熙帝再次領(lǐng)兵親征噶爾丹，噶爾丹向西逃亡，于昭莫多猝遇在此等候的清朝西路軍，經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，噶爾丹再次戰(zhàn)敗。此后，噶爾丹雖然逃脫，但處境更加艱難。面對(duì)康熙帝的多次派人招降，噶爾丹無(wú)動(dòng)于衷，康熙帝也無(wú)可奈何。
《康熙南巡圖》局部
為徹底剿滅噶爾丹，康熙帝決定第三次親征，此次親征的目的地為寧夏。選擇寧夏的原因主要有以下幾點(diǎn)：一是面對(duì)清朝軍隊(duì)和漠西策妄阿拉布坦的夾擊，噶爾丹彼時(shí)只能躲藏在薩克薩特呼里克地區(qū)，而“寧夏地方，去噶爾丹所在薩克薩特呼里克格、隔特哈朗古特甚近”，故康熙帝赴寧夏，方便指揮軍隊(duì)進(jìn)擊；二是寧夏居陜西三邊適中之地，且靠近蒙古，便于調(diào)遣陜西三邊軍隊(duì)及蒙古士兵；三是寧夏地區(qū)“地險(xiǎn)固，田肥美”,有黃河灌溉之利，便于清朝儲(chǔ)備和調(diào)撥糧草。
康熙帝去寧夏是親征還是巡幸？
康熙帝曾多次離京巡幸，或北巡或南巡，如曾七下江南，但他這次西巡寧夏相對(duì)不為人所知?？滴跞暄残覍幭模强滴醯圩瞠?dú)特的一次巡幸：一看像親征，再看像巡守，三看像巡幸。
“親征”、“巡守”和“巡幸”雖然都是帝王的專(zhuān)用詞，但詞義存在較大區(qū)別?！把册鳌?，也被稱(chēng)為巡守，“謂天子出行，視察邦國(guó)州郡”，含有視察地方的含義，出巡目的政治性較強(qiáng)，氣氛相對(duì)嚴(yán)肅；“巡幸”則是“指皇帝巡游駕幸”，其中的“游”字，凸顯了出巡有一定的非政治性目的，氛圍也相對(duì)輕松；而“親征”，“謂帝王親自出征”?？梢?jiàn)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，三者含義不同，親征與前兩者語(yǔ)義差別較大。實(shí)際上，在古代典籍中，“巡幸”一詞時(shí)常帶有帝王好逸的貶義意涵。如正德帝駕崩之后，御史王鈞曾參劾部分朝臣誤導(dǎo)明武宗，“導(dǎo)引巡幸，流毒四方”。
那么究竟應(yīng)該如何看待康熙帝的此次西巡呢？即便清代官書(shū)，也很難對(duì)此次寧夏之行進(jìn)行定性?；蛟S，我們可以將康熙帝此次寧夏之行視為以親征名義出發(fā)，但實(shí)際上更像巡狩和巡幸的出行。《清朝文獻(xiàn)通考》在描述康熙三十六年康熙帝西巡寧夏時(shí)用詞也頗有特色，“上巡幸寧夏，出師征噶爾丹”?？滴跞昕滴醯畚餮矊幭?，雖然在諸多史籍中也被記載為親征，但康熙帝并未出邊指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)，甚至西巡的去程基本都在長(zhǎng)城以南，行程緩慢，絲毫看不出親征的意味和緊張感。
彼時(shí)，得知噶爾丹隱匿在薩克薩特呼里克周邊，如按往年親征的風(fēng)格，康熙帝在調(diào)兵遣將之后當(dāng)領(lǐng)兵出關(guān)北上圍剿噶爾丹，但他始終沒(méi)有想過(guò)領(lǐng)兵出邊作戰(zhàn)，僅在回京時(shí)經(jīng)過(guò)了漠南蒙古。同時(shí)，相比前兩次，康熙帝第三次親征時(shí)，噶爾丹已完全無(wú)力同清軍作戰(zhàn)，僅有茍延殘喘之力，故此次康熙帝親至寧夏，主要目的是指揮調(diào)度軍隊(duì)。正如康熙帝所言：“朕欲往寧夏親視大兵、糧餉、地方情形?！辈⑽创蛩阌H領(lǐng)士兵出邊作戰(zhàn)。
從這個(gè)角度看，康熙帝此次寧夏之行，相比于此前親征幾乎純粹的軍事目的，軍事性質(zhì)有所淡化。他在西巡途中提到：“古者人君巡狩，凡經(jīng)歷地方，有前代帝王陵寢、先賢墳?zāi)埂⒚酱蟠?，俱加禋祀，此盛典也。”可?jiàn)，康熙帝在某種程度上認(rèn)為自己是在巡狩地方，而非親征塞外。
康熙帝的陜甘情與親民作風(fēng)
康熙帝在寧夏期間，安排了很多活動(dòng)，體現(xiàn)了他的親民作風(fēng)。
康熙三十六年二月二十九日，“上出寧夏北門(mén)，閱綠旗馬、步兵操演畢，上率諸皇子及善射侍衛(wèi)等射。上親射二次，發(fā)矢皆中。”康熙帝閱視綠旗兵操演并親射，向綠旗兵展示了自己“健勇尚武”的風(fēng)格，而“尚武”之言行，易獲士兵的擁戴和認(rèn)可。展示射術(shù)后，康熙帝賜綠旗官兵食物，“總兵官王化行、白斌，上親賜御酒，其余官員等亦命按品進(jìn)階賜酒，眾兵就其各排隊(duì)伍之處賜食。上又遣近侍人等將御用之物均賜眾兵，親視其飲食，兵丁歡聲震地。王化行等及眾兵丁皆頓首奏曰：臣等邊境官兵，受皇上養(yǎng)之恩，并無(wú)效力之處，去年出兵已蒙重賞，今皇上恭臨寧夏，親賜官兵飲食，亙古未有之盛事也?！?/p>
從這段敘述中可以感受到康熙帝“與兵同樂(lè)”的氛圍，身為帝王，康熙帝當(dāng)面親賜飲食，觀看士兵就餐，而此種“親民”作風(fēng)，深得官兵擁戴，故綠旗官兵認(rèn)為這是自古未有的恩榮，并宣誓奮力為大清守邊疆。這一舉措，充分顯示了康熙帝對(duì)綠旗兵的重視和信任，亦展現(xiàn)了盛世明君自信和開(kāi)放的姿態(tài)。
寧夏賀蘭山下的西夏王陵
康熙帝即將回鑾時(shí)，寧夏兵民聽(tīng)聞，集聚在康熙帝行在周?chē)?，懇求他再待一段時(shí)間，康熙帝答道：“朕欲掃蕩寇氛以安黎庶，特幸寧夏經(jīng)理軍務(wù)，駐蹕十有余日。曩者南巡，凡所巡狩之處，未有駐蹕至三日者?！币环矫鎻?qiáng)調(diào)此次西巡是為軍務(wù)而來(lái)，另一方面又將此行同其南巡相比較，印證了康熙帝自認(rèn)為此次西巡同往日南巡具有一定的相似性，即體察地方民情的目的。在寧夏兵民的再三請(qǐng)求下，康熙帝最終同意賜寧夏兵民圣諭。在《諭寧夏文武官員兵民人等》一諭中，康熙帝首先強(qiáng)調(diào)了西巡寧夏的軍事目的，其次表示了對(duì)寧夏地區(qū)良好的自然條件印象深刻，再次強(qiáng)調(diào)陜西三邊綠旗兵驍勇善戰(zhàn)，并要求寧夏兵民“勿以地處邊陲而不治以經(jīng)術(shù)，勿以習(xí)尚氣力而不澤于詩(shī)書(shū)”。希望地方官遵從圣意，安民安兵，大興文教。
西巡寧夏，為此后康熙帝西巡西安作了“鋪墊”。寧夏府屬甘肅，甘肅歸陜西總督管轄，而西安為陜西省會(huì)?？滴跞觊c三月，陜西總督吳赫得知康熙帝要經(jīng)邊外蒙古返京，故奏請(qǐng)康熙帝先巡狩西安，之后再自西安返京，吳赫提到：“西安府系歷代帝王建都之地，名山大川、古圣先賢之舊跡既多，而且道路平坦，便于驅(qū)馳。況臣由西安府啟程時(shí)，沿途父老兵民結(jié)隊(duì)聯(lián)群來(lái)告臣曰：我陜西地方，向因連年大旱、田谷不登，致百姓盡皆流離，乃蒙我皇上好生如天，比年蠲賦，特遣大臣賑以帑金，轉(zhuǎn)運(yùn)糧粟，以蘇民命……”并以陜西臣民的名義，懇請(qǐng)康熙帝途經(jīng)西安回京。
康熙帝答復(fù)道噶爾丹尚未消滅，自邊外蒙古回鑾，可以相機(jī)調(diào)兵進(jìn)剿，并承諾：“陜西離京甚近，至無(wú)事之時(shí)，朕當(dāng)特來(lái)巡狩也?！本裏o(wú)戲言，六年后的康熙四十二年，康熙帝帶領(lǐng)皇太子等西巡西安。西巡緣由或有多種，然康熙三十六年的承諾，亦是康熙帝西巡西安念頭的濫觴。
西巡寧夏的最大收獲：青海蒙古的歸附
康熙帝寧夏之行，直到其回鑾離開(kāi)寧夏，清軍也未抓獲噶爾丹，同時(shí)也囿于古時(shí)通訊條件，康熙帝在寧夏期間暫未收到噶爾丹的死訊，直到其返程經(jīng)過(guò)漠南蒙古時(shí)才得知噶爾丹的情形，“四月甲子，御舟泊布古圖，大將軍、伯費(fèi)揚(yáng)古報(bào)：閏三月十二三日，噶爾丹至阿察阿穆塔臺(tái)，飲藥自盡……上曰：噶爾丹之死，乃天所助，宜先謝天?！备翣柕ぶ?，學(xué)界多認(rèn)為并非自盡，而是窮途末路之中病死。盡管噶爾丹之死基本同康熙帝西巡沒(méi)有直接、必然的聯(lián)系，但康熙帝寧夏之行對(duì)此后康熙朝時(shí)局產(chǎn)生了重要影響。
清朝統(tǒng)一西北邊疆是漸進(jìn)的，在乾隆朝時(shí)才實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。明正德朝時(shí)，青海地區(qū)即有蒙古部眾。清初，青海蒙古“在甘肅甘、涼、西、寧、河、洮、岷及四川松潘等處邊外”，同甘肅地區(qū)廣泛相接。彼時(shí)青海蒙古主要為漠西蒙古和碩特部的后裔。當(dāng)時(shí)，由于青海蒙古崇信黃教，且固始汗一系長(zhǎng)期駐扎西藏，故青海蒙古主要受駐扎西藏的和碩特蒙古首領(lǐng)達(dá)賴(lài)汗的控制。
康熙帝西巡寧夏途中，特遣多羅額駙阿喇卜灘等人赴青海蒙古諸部宣諭，要求青海蒙古諸部來(lái)朝。彼時(shí)達(dá)賴(lài)汗遣其子拉藏赴青海組織會(huì)盟，針對(duì)青海蒙古遣人向康熙帝請(qǐng)安這一行為，達(dá)賴(lài)汗之子拉藏指責(zé)青海蒙古：“汝貳于我，遣馬穆特請(qǐng)中華皇帝之安，非叛青海乎?！笨芍?，康熙帝西巡之前，青海蒙古諸部主要受西藏方面控制，清朝對(duì)青海蒙古的影響相對(duì)有限，甚至部分青海蒙古部落聽(tīng)聞康熙西巡親征噶爾丹，擔(dān)心自身被波及，“盡皆震動(dòng)，游牧移營(yíng)而去”,可見(jiàn)彼時(shí)青海蒙古各部同清朝關(guān)系親疏不同。
康熙帝戎裝畫(huà)像
隨著康熙帝親臨寧夏，在使臣的游說(shuō)下，亦在清朝軍威的震懾下，“今青海四姓厄魯特諸臺(tái)吉，愿覲圣上?！逼渌〔柯湟嗤飧皩幭挠P見(jiàn)康熙帝，但康熙帝認(rèn)為青海蒙古首領(lǐng)于秋季在京師朝覲更為合適。就朝覲的形式而言，赴京朝覲更顯正式和隆重?？滴跞甑?，康熙帝于保和殿接見(jiàn)前來(lái)朝拜的青海扎什巴圖爾臺(tái)吉、土謝圖戴青那木扎爾額爾德尼臺(tái)吉、盆楚克臺(tái)吉等人。在交談中，康熙帝提到：“朕并非威懾爾等前來(lái)，不過(guò)欲令天下生靈各得其所。朕之尊，不在爾等之來(lái)否。所望爾等，各遂安全，克副朕好生之至意耳。”這句話(huà)從側(cè)面說(shuō)明了部分青海蒙古首領(lǐng)赴京朝拜同之前康熙西巡寧夏時(shí)清朝軍威正盛有因果關(guān)系。
當(dāng)年十二月，康熙帝帶領(lǐng)青海諸頭目赴北京玉泉山南閱兵，彼時(shí)槍炮齊發(fā)、炮聲震天，“時(shí)來(lái)朝之青海臺(tái)吉扎什巴圖爾等，皆相顧戰(zhàn)栗，驚嘆曰：天朝軍威精嚴(yán)堅(jiān)銳如是可畏也。我輩生長(zhǎng)沙漠窮荒，不惟目未經(jīng)見(jiàn)，即耳亦未曾聞，軍威如此，所向又何敵弗克乎?！彼麄儗?duì)清軍火器先進(jìn)、訓(xùn)練有素、軍威盛大感觸頗深，康熙帝向他們展示軍容、軍威的目的達(dá)成。康熙三十七年一月，康熙帝“封扎什巴圖爾為親王，土謝圖戴青納木扎爾額爾德尼為貝勒，彭楚克為貝子”。如果說(shuō)康熙西巡之前，青海蒙古更傾向于聽(tīng)從西藏方面的號(hào)令的話(huà)，那么康熙西巡之后，青海蒙古前來(lái)朝拜并受清朝的封爵，則標(biāo)志著青海蒙古更加順從清朝。
胤礽近小人：康熙西巡與太子失寵
康熙十四年，年幼的皇子胤礽被冊(cè)立為皇太子，此后，在康熙帝的調(diào)教下，胤礽逐漸長(zhǎng)大成人并在康熙帝的授權(quán)下承擔(dān)部分國(guó)政。由于康熙帝常年外出巡狩，皇太子或從帝巡狩，或留京理政。康熙三十五年二月，康熙帝第二次親征噶爾丹，皇太子胤礽則留在京師協(xié)助處理政務(wù)，康熙帝下諭提到，各部院衙門(mén)的日常奏本，不用馳奏行在，向皇太子匯報(bào)即可。彼時(shí)，胤礽雖無(wú)監(jiān)國(guó)之名，但有前代太子監(jiān)國(guó)之實(shí)，可見(jiàn)彼時(shí)康熙帝對(duì)胤礽的信任和重視。
此后不久，康熙三十六年二月，康熙帝啟程西巡寧夏，胤礽再次留京協(xié)助處理政務(wù)。康熙帝在西巡途中，同胤礽保持著密切溝通，相互噓寒問(wèn)暖，互訴感悟和心情，氛圍溫馨?？滴跞觊c三月，康熙帝下諭給胤礽，提到自己在寧夏日夜籌備進(jìn)軍噶爾丹之事，十分勞累，并提示：“恐皇太子純孝之人，見(jiàn)花、見(jiàn)鳥(niǎo)、見(jiàn)魚(yú)、見(jiàn)獸，必念朕砂磧窮邊之勞苦而惻然心痛也。其勿為朕憂(yōu)，但日夜盡心于國(guó)家之事，暇則觀經(jīng)史、前代之得失，以抒爾懷?！笨梢钥闯?，康熙帝話(huà)語(yǔ)中雖隱含告誡，但對(duì)皇太子十分信任，也充滿(mǎn)關(guān)心。
胤礽畫(huà)像
康熙帝第二次和第三次親征噶爾丹，胤礽皆留在京師處理政務(wù)，而康熙帝不在京師，一些人則乘機(jī)接近皇太子。胤礽留京期間，尚能妥善處理政務(wù)，故康熙帝說(shuō)“朕初次中路出師，留皇太子辦理朝事，舉朝皆稱(chēng)皇太子之善”。第二次親征后，皇太子的聲譽(yù)和威望得到提升，而舉朝皆稱(chēng)善，亦讓康熙帝懷疑一些朝臣有結(jié)黨或阿諛之嫌?？滴跞臧嗽?，西巡寧夏回京僅三月的康熙帝，命將內(nèi)務(wù)府的花喇、德住、雅頭等人處死，原因是“伊等私在皇太子處行走，甚屬悖亂”。這些人得以私自在皇太子處行走，也是由于康熙西巡，遠(yuǎn)在寧夏，欲乘機(jī)巴結(jié)。
康熙四十七年九月，康熙帝第一次廢除了允礽皇太子之位，當(dāng)年十一月，康熙帝對(duì)此舉有所后悔，故召?gòu)U皇太子胤礽等面諭，提到：“及朕出師寧夏后，皇太子聽(tīng)信匪人之言，素行遂變，時(shí)自此朕心眷愛(ài)稍衰，置數(shù)人于法，因而外人竊議皇太子不孝及所行不善者，遂自此始。”可見(jiàn)，康熙帝西巡赴寧夏之前，對(duì)胤礽尚屬滿(mǎn)意，而西巡寧夏之后，父子的關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。康熙帝本對(duì)朝臣贊譽(yù)皇太子有所戒心，而西巡期間有人乘機(jī)接近皇太子，讓康熙帝擔(dān)心胤礽身邊形成了一股政治勢(shì)力，因此，處死了那些擅自接近胤礽的人，而一些見(jiàn)風(fēng)使舵的朝臣也琢磨出了康熙帝的心思，意識(shí)到胤礽有所失寵，開(kāi)始對(duì)皇太子進(jìn)行負(fù)面評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響了康熙帝后續(xù)對(duì)皇太子的感情和看法。
從以上敘述可知，康熙帝西巡寧夏雖然有親征的名義，但更有巡守或巡幸的意涵。康熙帝沿原明九邊地區(qū)西巡，本身就有巡察民生和軍情的目的。康熙帝在寧夏期間的所言所行，進(jìn)一步提高了其在綠營(yíng)將士心中的威望和地位，也為此后西巡西安埋下了伏筆。西巡之前，青海蒙古是受西藏方面遙控的政治力量，而康熙帝親至甘肅寧夏，距離青海蒙古不遠(yuǎn)，通過(guò)要求青海蒙古首領(lǐng)入京朝覲，使青海蒙古臣服了清朝，可謂是不戰(zhàn)而屈人之兵。此外，康熙帝西巡期間，部分人員乘機(jī)靠近皇太子，使得康熙帝擔(dān)憂(yōu)皇太子身邊形成了威脅皇權(quán)的潛在力量，也因此開(kāi)始懷疑和冷落皇太子，為皇太子最終被廢創(chuàng)造了發(fā)端。
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