北歐人不是最富有的，為什么卻是最幸福的？

【編者按】

為什么日本國(guó)民富足，幸福感卻很低？環(huán)境舒適，但是自殺率高居不下？日本暢銷書(shū)作家本田直之對(duì)這種現(xiàn)象十分不解，他帶著心中的疑問(wèn)，去北歐一些幸福指數(shù)較高的國(guó)家尋找答案，寫(xiě)出了《少即是多：北歐自由生活意見(jiàn)》。近日，重慶出版社推出了該書(shū)的新版。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)摘錄其中一章。

在很多人看來(lái)，北歐人不夠富有。北歐人繳納的稅金幾乎占到其收入的六到七成，拿到手的實(shí)際可支配現(xiàn)金并不多。

北歐人的著裝并不光鮮，他們開(kāi)的汽車也是使用了很多年的舊物，他們雖然有自己的度假屋，但整修度假屋時(shí)，從改建、裝修到大掃除等所有煩瑣雜事都得自己動(dòng)手，而且大多數(shù)度假屋都建在不通水電、超市罕見(jiàn)的偏僻之地。

調(diào)查數(shù)據(jù)和事實(shí)向我們證明，北歐人的幸福指數(shù)很高。近幾年來(lái)，很多國(guó)家的各大機(jī)構(gòu)都頒布過(guò)形形色色的“世界幸福指數(shù)排行榜”。許多大學(xué)和調(diào)查機(jī)構(gòu)也陸續(xù)發(fā)布了各種各樣的幸福指數(shù)排行榜，比如，蓋洛普的“世界幸福指數(shù)調(diào)查”，英國(guó)萊斯特大學(xué)的“世界幸福地圖”，英國(guó)列格坦研究所“全球繁榮指數(shù)”等。在這些排行榜中，位居前列的都是丹麥、瑞典等北歐國(guó)家。

當(dāng)我前往北歐進(jìn)行采訪的時(shí)候，接受我采訪的北歐人大都表示他們真的感覺(jué)自己很幸福。

丹麥房地產(chǎn)公司的職員克莉絲汀·布拉貝斯說(shuō)：“我的國(guó)家確實(shí)是一個(gè)可以讓我生活得很好的地方?！?/p>

瑞典愛(ài)立信公司的職員安德烈亞斯·里貝魯貝克說(shuō)：“瑞典人通常不會(huì)杞人憂天。瑞典既沒(méi)有地震，也沒(méi)有臺(tái)風(fēng)之類的天災(zāi)，大家都能夠自由地生活，如果想一輩子都在學(xué)校里讀書(shū)也沒(méi)有問(wèn)題。因?yàn)闆](méi)有什么非做不可的事，我們也就感覺(jué)不到什么壓力，也不需要活得太過(guò)嚴(yán)肅……”

芬蘭的雜貨店經(jīng)營(yíng)者中村浩介說(shuō)：“在芬蘭生活，人的內(nèi)心會(huì)有一種平衡感，因?yàn)槲覀兛梢栽谧匀坏奶飯@風(fēng)光與都市的繁華生活中自如轉(zhuǎn)換，可以兼顧個(gè)人的娛樂(lè)與工作。雖然我們支付著高額的稅金，但是我們可以享受優(yōu)厚的福利?！?/p>

北歐人不是最富有的卻是最幸福的，奧秘是什么？

推崇“少即是多”（Less is more）的生活方式

細(xì)心的人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)全世界大多數(shù)國(guó)家的人們還在信奉美國(guó)式的物質(zhì)至上主義時(shí)，北歐人已經(jīng)丟棄了這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀和幸福觀，開(kāi)始實(shí)踐一種可稱之為“少即是多”（Less is more）的生活方式。

這是一種自由自在又具有彈性的理想生活方式和全新的幸福觀，提倡物質(zhì)簡(jiǎn)樸、精神豐盈，比起追逐物質(zhì)，更珍視精神層面的體驗(yàn)和充實(shí)感。

北歐國(guó)家也經(jīng)歷過(guò)泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期。當(dāng)時(shí)的北歐人也和現(xiàn)在的我們一樣追逐物質(zhì)，提前消費(fèi)，陷入借錢(qián)、還貸的處境。

芬蘭作家、翻譯家提姆·莫尼納曾向我回憶他的童年：“在我的童年時(shí)期（20世紀(jì)80年代），家里的汽車總是嶄新的，父母不斷地買回來(lái)各種家用電器。當(dāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始變得不景氣時(shí)，一切都化為了烏有，所以我從很小的時(shí)候開(kāi)始就明白了金錢(qián)的意義和本質(zhì)?！?/p>

所以，當(dāng)北歐經(jīng)濟(jì)從不景氣中復(fù)蘇后，嘗過(guò)泡沫經(jīng)濟(jì)滋味的北歐人不會(huì)因?yàn)橹匦聯(lián)碛辛素S富的物質(zhì)而感到幸福，而開(kāi)始重視精神層面的追求。

在丹麥，有一套人人皆知、非常有趣的“詹代法則（Jante Law）”，包括“不要以為你很特別”“不要以為你比別人善良”“不要把自己想象得比別人好”“不要以為每個(gè)人都很在乎你”“不要以為你能教導(dǎo)別人做任何事”，等等。這些信條的意思是不要把自己看得太重要，要有自知之明。

“詹代法則（Jante Law）”影響了丹麥人的思維方式和對(duì)待物質(zhì)的看法，塑造了丹麥人不在物質(zhì)上大肆揮霍、低調(diào)的個(gè)性。在諾和諾德制藥公司財(cái)務(wù)部工作的弗雷德里克說(shuō)：“如果你真的想大肆揮霍一番，你可以去吃大餐，買高級(jí)香檳，但是大餐和高級(jí)香檳都不是人生的必需品，我們不必將它們展示給別人看。就算是富人，也不必把‘富人’兩個(gè)字刻在自家的門(mén)牌上。”

事實(shí)上，不僅丹麥，其他北歐國(guó)家的人們都對(duì)物質(zhì)抱持淡定的態(tài)度。在北歐人看來(lái)，其實(shí)名車也好，豪宅也罷，能夠在物質(zhì)層面給我們帶來(lái)滿足感的東西，大抵不過(guò)如此而已。

我曾經(jīng)采訪過(guò)二十幾位各行各業(yè)的北歐居民，每次采訪，我都會(huì)問(wèn)受訪者一個(gè)相同的問(wèn)題，那就是：“你有什么想要的東西？”我問(wèn)的是“東西”，但沒(méi)有一個(gè)受訪者告訴我他“想要什么東西”。

在他們的回答中，我?guī)缀跽也坏饺魏魏蛙囎踊蚍孔酉嚓P(guān)的具體物品。他們的回答大多是“我希望家人健康”“我希望我的朋友和我認(rèn)識(shí)的人都能取得成功”等。

北歐人切實(shí)地感受到“通過(guò)物質(zhì)獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束”，所以開(kāi)始實(shí)踐“少即是多”（Less is more）的生活方式。他們仔細(xì)思考什么是真正的幸福，甄選出對(duì)自己來(lái)說(shuō)最為重要的東西，然后干凈利落地砍掉那些生活中不需要的東西。通過(guò)減少不必要的物質(zhì)占有，騰出金錢(qián)與時(shí)間，騰出心靈的空間，將金錢(qián)與時(shí)間花費(fèi)在精神和體驗(yàn)所帶來(lái)的幸福感上。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“比起金錢(qián)和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實(shí)感”，寶貴的經(jīng)歷以及從中獲得的知識(shí)，將永久地入駐生命。

主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸，進(jìn)退自如

北歐人生活幸福，除了生活足夠簡(jiǎn)單之外，更為重要的是他們對(duì)于簡(jiǎn)化生活擁有選擇的權(quán)力。

在前往北歐采訪之前，我以為北歐人是因?yàn)槔U納的稅金很多，人們可實(shí)際支配的現(xiàn)金其實(shí)并不多，所以對(duì)物質(zhì)的欲望不強(qiáng)烈。要知道，北歐國(guó)家的國(guó)民繳納的稅金及社會(huì)保險(xiǎn)金幾乎占到其收入的六到七成。

但我到北歐采訪之后才發(fā)現(xiàn)，事情完全不是我所想象的那樣。其實(shí)北歐人有自己喜歡的東西，也會(huì)積極購(gòu)買自己真正需要的物品。所有受訪者都表示：“對(duì)于自己想要的東西，我會(huì)毫不猶豫地買下?！?/p>

北歐人的生活非常簡(jiǎn)樸，并不是說(shuō)他們?cè)谏钌蠘O其節(jié)約，善于自我約束。事實(shí)上，他們并不是因?yàn)橐`行節(jié)約的理念才生活得如此簡(jiǎn)樸，而是經(jīng)過(guò)慎重的選擇之后，自發(fā)地決定要這樣生活。我們從北歐國(guó)家的富裕階層也過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活就可以看出，生活簡(jiǎn)樸是他們主動(dòng)選擇的。

他們非常清楚如何給生活做減法，善用自己已有的東西，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里進(jìn)退自如，快樂(lè)生活。

為放空大腦，刻意追求生活上的“不便”

為了過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活，在這個(gè)科技發(fā)展、方便快捷的時(shí)代，北歐人還會(huì)刻意去追求一些生活上的“不便”，讓心靈變得柔韌和靈敏。

北歐人都有自己的度假屋，但他們的度假屋和我們所說(shuō)的別墅不是一個(gè)概念。他們的度假屋有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是生活非常不方便。

芬蘭的家具設(shè)計(jì)師提姆·雅魯文的度假屋位于距離蘇蘭的首都赫爾辛基一千兩百公里的地方。那里沒(méi)有電，也沒(méi)有自來(lái)水，距離最近的一家商店有七十五公里之遠(yuǎn)。

他對(duì)我說(shuō)：“每次去度假屋我只待一個(gè)星期左右。夏天時(shí)，傍晚和凌晨的天空都非常亮，不用開(kāi)燈。因?yàn)椴荒艹潆?，手機(jī)帶去也沒(méi)用。我就這么靜靜地棲身大自然，沒(méi)有電視、電腦等現(xiàn)代化設(shè)備。這樣的生活可以讓人徹底平靜下來(lái)，有點(diǎn)被凈化的感覺(jué)?！?/p>

芬蘭諾基亞的職員阿爾特·托努納的度假屋也位于交通不太方便的地方。他笑著說(shuō)：“在芬蘭，度假屋大多建在接近自然的地方，要喝水的話當(dāng)然只有靠自己到井里去汲水了?！?/p>

芬蘭Littala出版社的職員妮娜·可妮安達(dá)非常享受這種刻意的“不便”：“在一無(wú)所有的地方，人會(huì)有很多必須要做的事情，例如砍柴等。手里忙著這些事，時(shí)間很快就過(guò)去了。有很多事做，這本身就是一件叫人開(kāi)心的事。”

有時(shí)候，我們需要像北歐人那樣主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸。在這個(gè)方便快捷的時(shí)代，人需要刻意去追求一些“不便”。如果是被迫去做，你可能會(huì)覺(jué)得種種不便讓人非常辛苦，但如果是主動(dòng)選擇的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的樂(lè)趣。

對(duì)“衣食”的要求低，對(duì)“住行”的要求高

人類需要生存，就離不開(kāi)基本的“衣、食、住、行”等要素。在采訪北歐人的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)北歐人對(duì)“衣”和“食”的要求出奇的低，對(duì)“住”的要求則非常高。和“住”同等重要的排序還有前面提到過(guò)的“行”，也就是“旅”。按照他們的價(jià)值觀排序，應(yīng)該是“行→住→食→衣”。

北歐國(guó)家居民的勞動(dòng)時(shí)間都很短，當(dāng)?shù)囟斓娜照諘r(shí)間也很短，人們?cè)诩抑卸冗^(guò)的時(shí)間自然就很長(zhǎng)。北歐的家具設(shè)計(jì)在全球享有如此高的聲譽(yù)，想來(lái)和北歐人在家中度過(guò)的時(shí)間較長(zhǎng)有關(guān)。很多北歐設(shè)計(jì)師都聲稱，要把產(chǎn)品設(shè)計(jì)成簡(jiǎn)單舒適、人們長(zhǎng)期使用也不會(huì)感到厭倦的東西。

對(duì)于北歐人來(lái)說(shuō)，“旅行是人生中非常重大的一個(gè)主題”。這和通常的“購(gòu)物式旅游”截然不同。北歐人對(duì)旅行意義的解釋通常是“到陌生的街道上去走走”“去海邊進(jìn)行海上運(yùn)動(dòng)”或是“到山里去親近大自然”等活動(dòng)可以沉淀為生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建個(gè)人的經(jīng)歷。

芬蘭作家、翻譯家提姆·莫尼納說(shuō)：“我想多出去旅行，旅行能讓自己的世界變得開(kāi)闊。如果總是待在同一個(gè)地方，生活難免會(huì)變得無(wú)趣。我認(rèn)為‘激發(fā)人不同的感覺(jué)’非常重要。旅行對(duì)我來(lái)說(shuō)，不只是到各大景點(diǎn)走馬觀花地隨便逛逛，而是去體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際生活，這樣我就可以從不同的視角去審視我們的文化?！?/p>

注重工作效率，追求時(shí)間而不追逐金錢(qián)

很多人認(rèn)真工作的動(dòng)力來(lái)源于獲得更高的薪資，但北歐人更從渴望從工作中得到豐富的體驗(yàn)和精神上的滿足。我在北歐采訪的時(shí)候，問(wèn)他們工作中獲得的最大樂(lè)趣是什么？金錢(qián)誠(chéng)然很重要，但更多的人回答道：“我想做更有挑戰(zhàn)性的工作”“想從事能帶來(lái)成就感的工作”或“希望能夠得到成長(zhǎng)”“自己的工作能得到出色的評(píng)價(jià)”。

北歐人非常注重工作效率。從日本遠(yuǎn)嫁到丹麥，某船舶公司的職員佛羅史帕克·田中聰子女士對(duì)此深有體會(huì)。由于先生是丹麥人，聰子結(jié)婚后便移居丹麥，在位于丹麥的公司總部上班?？偛康墓ぷ鲀?nèi)容和她在日本的工作內(nèi)容差不多，在日本工作時(shí)，她常常加班到很晚，而在丹麥，每天做滿八小時(shí)她就下班。周圍的同事都是在上班時(shí)間內(nèi)盡力將事情做完，她也就慢慢被環(huán)境所同化。

在北歐，即使是普普通通的上班族也非常重視自己是否能夠自行支配時(shí)間和工作。在他們看來(lái)，只有這樣，才能擁有良好的人際關(guān)系，才能去挑戰(zhàn)自己真正感興趣的工作，或是重新返回學(xué)校充電和學(xué)習(xí)。所以，取代追逐金錢(qián)，他們會(huì)去追求與金錢(qián)同等重要的“時(shí)間”。

降低滿足感的閾值，體味生活中的小驚喜

很多時(shí)候，隨著得到的東西越來(lái)越多，我們的滿足感的閾值會(huì)隨著水漲船高，內(nèi)心很難感到滿足，反而充滿“想要更多”的吶喊。

這方面有一個(gè)典型的案例，那就是有一項(xiàng)數(shù)據(jù)分析表明，就日本而言，從1958年到1998年，四十年間人們的人均實(shí)際支出增加了近五倍，人們對(duì)生活的滿足感卻絲毫沒(méi)有增加。因?yàn)槿藗兒苋菀走m應(yīng)最新的環(huán)境。也就是說(shuō)，收入增加之后，人們的幸福指數(shù)會(huì)在一定程度上水漲船高，可是人們很快又會(huì)訂下更高的目標(biāo)，因此他們的幸福指數(shù)就會(huì)回到原來(lái)的水平。

誠(chéng)然，人的“滿足感的閾值”受到不同國(guó)家、不同時(shí)代以及個(gè)人差異等很多因素的影響，但很明顯，與在日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代出生的人的“滿足感的閾值”整體偏高不同，北歐人的滿足感的閾值較低。在造訪北歐國(guó)家的過(guò)程中，當(dāng)我提到“丹麥人的幸福指數(shù)位居世界第一名”的時(shí)候，丹麥人坦言自己的確覺(jué)得眼下的生活很幸福，他們打心眼兒里覺(jué)得滿足。

北歐人作家兼翻譯家，同時(shí)擔(dān)任一家小型出版社合伙人的提姆·莫尼納告訴我：“其實(shí)我真正需要的錢(qián)并不多。即使收入比現(xiàn)在的高出十倍，我也沒(méi)有什么特別想購(gòu)買的東西。”

北歐人并沒(méi)有太多想要得到的東西。他們雖然熱愛(ài)旅行，但大多數(shù)旅行不過(guò)是到山中感受一下大自然的氣息而已，或是到度假屋去住上一陣子，生活上自給自足，這些活動(dòng)都不用花太多錢(qián)。

北歐人明白，真正的幸福，不是大驚喜，而是由日常生活里一點(diǎn)一滴不經(jīng)意的喜悅感積累而來(lái)。他們非常注重體味生活中的小驚喜。丹麥的醫(yī)生芭芭拉·瑪麗努·費(fèi)希爾向我分享她生活中的小確幸：“等紅燈的時(shí)候，抬頭看到皎潔的月亮，內(nèi)心涌出無(wú)限的感動(dòng)，這是一種幸福；女兒給我畫(huà)了一幅很美的畫(huà)，這也是一種幸福。不必一天到晚思考自己到底幸不幸福，在某個(gè)不同尋常的瞬間，幸福感會(huì)飄然降臨?！?/p>

完善的社會(huì)保障制度提供強(qiáng)大的安全感

當(dāng)然，北歐人的幸福指數(shù)很高，與北歐擁有非常完善的社會(huì)保障制度是分不開(kāi)的。因?yàn)槔U納的稅金很高，所以北歐人能享受到很好的福利保障。他們?nèi)绻瞬。瑹o(wú)須花費(fèi)一分錢(qián)便可享受很好的治療；住院后，不工作也能有穩(wěn)定的收入來(lái)源；如果想學(xué)習(xí)或是進(jìn)修，學(xué)費(fèi)全免；新生兒若患有先天性的生理疾病，孩子的父母根本不必?fù)?dān)心孩子的治療和住院費(fèi)用，如果孩子的父母因?yàn)檎疹櫤⒆佣荒芄ぷ?，他們甚至能得到?lái)自政府的補(bǔ)助。

高收入人群需要繳納高額的稅金，而低收入人群的負(fù)擔(dān)就相對(duì)較輕。雖然這樣不太公平，但富人本就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，而且整個(gè)社會(huì)的安定的確是由能力強(qiáng)的人支撐著。這樣一來(lái)，不管誰(shuí)遇到任何意外，都能維持目前的生活水平，這一點(diǎn)讓丹麥人感到特別安心。

瑞典的瑜伽館經(jīng)營(yíng)者貝爾·沃魯巴克說(shuō)：“因?yàn)椋ㄉ鐣?huì)保障制度）是一種從很久以前開(kāi)始就存在的例行制度，一直在當(dāng)?shù)厣畹娜丝赡軙?huì)身在福中不知福，甚至還有人會(huì)抱怨。我有時(shí)候也會(huì)認(rèn)為我們國(guó)家的稅金太高了，但我依然承認(rèn)這是一套非常了不起的制度?！?/p>

在丹麥，人如果不幸失業(yè)，可以拿到失業(yè)保險(xiǎn)金。即使沒(méi)有購(gòu)買失業(yè)保險(xiǎn)，政府也會(huì)發(fā)放一筆就業(yè)支援金。我們?cè)诒睔W各國(guó)的確見(jiàn)不到流浪漢，因?yàn)橐粋€(gè)人即使遭遇天大的變故，也不至于流落街頭，這樣的安全感自然會(huì)極大地提升民眾的幸福指數(shù)。

盡管每個(gè)國(guó)家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等具體情況各不相同，北歐自由生活方式并非只有住在北歐才能實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)有的生活讓你感覺(jué)不到幸福，只要放下負(fù)擔(dān)，主動(dòng)選擇，實(shí)行“少即是多”的生活方式，你能感覺(jué)自己一步步邁向真正的幸褔。

《少即是多：北歐自由生活意見(jiàn)》（新版），【日】本田直之/著 李雨潭/譯，重慶出版社2020年5月版。