J.K．羅琳與跨性別群體的輿論大戰(zhàn)
2020年6月7日，《哈利·波特》系列的作者J.K.羅琳在推特上轉(zhuǎn)發(fā)了一篇關(guān)于呼吁人們?cè)谛鹿谄陂g及疫情后持續(xù)關(guān)注“來(lái)月經(jīng)的人群”(people who menstruate)的衛(wèi)生條件的文章。文章指出2020年本該是貧窮區(qū)域的女性以及非二元性別酷兒(girls, women, and gender non-binary persons)的衛(wèi)生狀況得到改善的一年，全球政府不應(yīng)該由于受到疫情影響，而削減這些群體的應(yīng)對(duì)月經(jīng)物資和衛(wèi)生方面的預(yù)算。羅琳質(zhì)疑了該文的措辭：“那些有月經(jīng)的人。我敢肯定過(guò)去一定有一個(gè)詞匯能夠形容這樣的人。有沒(méi)有人能幫我想一想？是Wumben？ Wimpund？還是Woomud？”
羅琳的言論激怒了跨性別團(tuán)體，進(jìn)而引發(fā)了輿論大戰(zhàn)。一些推特用戶對(duì)羅琳表示質(zhì)疑，認(rèn)為她將“有月經(jīng)的人”和“女人”畫上等號(hào)，并將她的言論視作對(duì)跨性別者的歧視。一些推特用戶批評(píng)羅琳?qǐng)?jiān)持只有女性才有月經(jīng)的說(shuō)法，并且寫道：“跨性別的男性也有月經(jīng)”、“變性人也有月經(jīng)”、“我是一位37歲的女性，有子宮，十年來(lái)沒(méi)有月經(jīng)。女性不是由她們的月經(jīng)來(lái)定義的”。醫(yī)療保健團(tuán)體也表示：“月經(jīng)是一種生物學(xué)功能，不是女人的事。不必對(duì)身體部位進(jìn)行性別區(qū)分，這樣做會(huì)限制那些需要獲得醫(yī)療保健服務(wù)的人?！?/p>
在6月10日，J.K.羅琳在個(gè)人網(wǎng)站發(fā)表文章，解釋自己為什么反對(duì)當(dāng)下的跨性別運(yùn)動(dòng)。在文中，羅琳列舉了對(duì)跨性別運(yùn)動(dòng)的五點(diǎn)疑問(wèn)：擔(dān)心生理性別在政治上被心理性別替代后，有關(guān)于女性生理性別的法案將會(huì)受到影響；跨性別運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)兒童的教育和安全帶來(lái)威脅；認(rèn)為自己擁有評(píng)論跨性別運(yùn)動(dòng)的言論自由，跨性別團(tuán)體不應(yīng)該剝奪她評(píng)論的權(quán)利；認(rèn)為跨性別運(yùn)動(dòng)并不能解決青少年的性別困惑；近年英國(guó)通過(guò)立法確認(rèn)跨性別人群可以不用荷爾蒙治療和手術(shù)，只需根據(jù)心理性別即可更改性別,羅琳認(rèn)為這將會(huì)使女性的安全受到威脅。羅琳同時(shí)表示自己是家暴和性侵的幸存者，對(duì)曾經(jīng)受過(guò)創(chuàng)傷的女性表示支持。
羅琳在推特上表示,跨性別運(yùn)動(dòng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了社會(huì)性別，從而抹殺了生理性別的區(qū)分。 “如果生理性別（sex）不存在，也就沒(méi)有什么同性相吸。如果生理性別不存在，那么全球女性活生生的現(xiàn)實(shí)也就被抹去了。我理解并尊重跨性別者，但是抹殺生理性別的概念會(huì)讓很多人不能有意義地討論他們的生活。”她表示自己尊重跨性別者的權(quán)利，他們“有權(quán)去過(guò)他們喜歡的生活”；“如果你因?yàn)槭强缧詣e者而受到歧視，我會(huì)支持你；但同時(shí)，我是作為女性而生活的。我不相信我這么說(shuō)是可憎的?！?/p>
然而，面對(duì)羅琳的發(fā)聲，丹尼爾·雷德克里夫、艾瑪·沃森、羅恩·韋斯萊以及埃迪·雷德梅尼等《哈利·波特》系列的主要演員都發(fā)表聲明支持跨性別者。華納兄弟公司也發(fā)表聲明：“華納兄弟公司在包容性方面持堅(jiān)定的立場(chǎng)，并且對(duì)于我們公司和全球受眾來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)多元化和包容性文化從未像現(xiàn)在這樣重要?！?/p>
事實(shí)上，這并非是羅琳第一次針對(duì)跨性別群體發(fā)聲，在2019年12月19日，羅琳就曾在推特上發(fā)表過(guò)關(guān)于跨性別者與言論爭(zhēng)議的司法案件的觀點(diǎn)。案件中的事主瑪雅（Maya Forstater）因?yàn)榘l(fā)表針對(duì)跨性別者的批評(píng)而失去工作機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)訴訟之后，英國(guó)法庭判處瑪雅敗訴，并斥責(zé)她的行為“侵犯了他人的尊嚴(yán)，造成他人恐懼和羞辱?！爆斞艑?duì)此結(jié)果感到震驚和失望，表示她認(rèn)為性別是生物學(xué)上的事且不能改變；同時(shí)她宣稱“任何人都有權(quán)利表達(dá)自己的性別觀點(diǎn)，這個(gè)判決剝奪了婦女的權(quán)利、個(gè)人信仰與言論自由?！绷_琳在推特上表態(tài)支持瑪雅，結(jié)果遭到了跨性別團(tuán)體的圍攻。
在經(jīng)歷了兩次輿論風(fēng)波后，羅琳更加堅(jiān)定了自己反對(duì)跨性別運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)，也讓許多作家與她“劃清界限”。此前，羅琳曾在推特上表示自己對(duì)斯蒂芬·金的喜愛(ài)之情達(dá)到了新的高度；而在6月29日，斯蒂芬·金在推特上表示：“是的?？缧詣e女人就是女人。”羅琳隨后刪除了感謝斯蒂芬·金的推文。在7月7日，美國(guó)《哈潑斯雜志》（Harper's Magazine）上刊登了一封以“呼吁公正與公開(kāi)辯論(A Letter on Justice and Open Debate)”為主題的公開(kāi)信，包括J.K.羅琳、薩爾曼·拉什迪、瑪格麗特·阿特伍德在內(nèi)的150多名作家、學(xué)者和藝術(shù)家參與了該信的簽名。這封公開(kāi)信警告說(shuō)，“批評(píng)”的擴(kuò)張正在導(dǎo)致“對(duì)對(duì)立觀點(diǎn)的不寬容”，以及“公開(kāi)羞辱和排擠的風(fēng)氣”。而美國(guó)作家、變性活動(dòng)家詹妮弗·芬尼·博伊蘭（Jennifer Finney Boylan）在該信發(fā)表后的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)撤回了簽名，并發(fā)推文說(shuō)：“我不知道還有誰(shuí)在那封信上簽了名?！卑凳咀约菏且蛄_琳此前的言論而撤回簽名。
一些網(wǎng)友指出，羅琳在推特上的言論有意識(shí)地模糊了社會(huì)性別（gender）和生理性別（sex）的界限。根據(jù)羅琳的言論來(lái)看，她對(duì)女性的認(rèn)識(shí)遵循了傳統(tǒng)的生理定義，將生理上先天為女性的個(gè)人視作女性，并認(rèn)為性別只能由染色體決定，只有男女之分。然而，對(duì)于跨性別者來(lái)說(shuō)，社會(huì)性別（gender）并非由生理因素和特征所決定，而是由自我心理認(rèn)知來(lái)決定的。因此，跨性別者會(huì)遇到生理性別與心理性別不一致的情況，部分跨性別者也會(huì)通過(guò)手術(shù)等手段讓自己的身、心性別達(dá)到一致。
而LGBTQ（即女同性戀者 、男同性戀者 、雙性戀者 與跨性別者的英文首字母縮略字，也指性少數(shù)者）和同性戀者反詆毀聯(lián)盟（Gay & Lesbian Alliance Against Defamation）團(tuán)體皆回應(yīng)了羅琳的評(píng)論，并在推文中說(shuō)：“羅琳繼續(xù)堅(jiān)持自己的思想觀念，故意扭曲有關(guān)性別認(rèn)同和跨性別者的事實(shí)。2020年了，沒(méi)有任何歧視跨性別者的借口?！绷_琳也被LGBTQ群體稱為“排斥跨性別的激進(jìn)女權(quán)主義者”（trans-exclusionary radical feminist，TERF）。TERF一詞的創(chuàng)造者Viv Smythe曾在《衛(wèi)報(bào)》表示，這個(gè)詞匯指代的是聲稱出于保護(hù)女性而將跨性別女性排除在“女性”之外的女權(quán)主義者。
在學(xué)界內(nèi)，關(guān)于女性和跨性別女性的定義近年來(lái)成為了熱議的話題。微信公眾號(hào)“哲學(xué)社”翻譯了加州大學(xué)河濱分校的著名政治科學(xué)教授、思想學(xué)會(huì)中心的主任喬治婭·沃爾克(Georgia Warnke)的文章《所以，究竟什么是“女性”？歐陸哲學(xué)和分析哲學(xué)視域下的女性主體》中，提到麻省理工學(xué)院哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的教授薩利·哈斯蘭格（Sally Haslanger）曾在其2012年出版的《對(duì)抗現(xiàn)實(shí)：社會(huì)建構(gòu)與社會(huì)批評(píng)》給出改善性的女性定義：在某些方面（經(jīng)濟(jì)，政治，法律，社會(huì)等）處于系統(tǒng)性的從屬地位，并因具有一些可觀察到或被想像出的身體特征而被標(biāo)記為這種待遇的目標(biāo)——這些特征被假定為女性在繁衍中扮演的生理角色的證據(jù)。部分觀點(diǎn)認(rèn)為，哈斯蘭格關(guān)于女性受到壓迫的定義與波伏娃著名的“女人不是天生的，而是后天形成的”言論相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了性別是后天社會(huì)形成的觀點(diǎn)。但是，諾丁漢大學(xué)哲學(xué)系教授凱瑟琳·杰金斯 (Katharine Jenkins)認(rèn)為，哈斯蘭格的定義將部分跨性別女性排除在“女性”之外，如果跨性別女性仍然保有雄性的生理特征、或其“女性化”的生理特征被視作偽裝，那么這些跨性別女性仍然無(wú)法被定義為女性。同時(shí)，謝菲爾德大學(xué)哲學(xué)系的教授珍妮弗·索爾(Jennifer Saul)質(zhì)疑，渴望成為女性的跨性別者是否也將自己放在從屬性地位？這似乎與哈斯蘭格對(duì)女性的定義并不相符。
而在刊發(fā)在《新媒體女性》的文章《跨性別女性是不是“女人”，到底什么才能決定？》中，作者劉滿新則強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)個(gè)人性別認(rèn)同與自身的性別出現(xiàn)偏差，個(gè)人所受到的心理痛苦以及來(lái)自社會(huì)的壓力是巨大的，甚至是讓人崩潰的。于是，我們需要強(qiáng)調(diào)性別認(rèn)同的重要性，根據(jù)個(gè)人的性別認(rèn)同來(lái)對(duì)待她們?cè)诋?dāng)下的觀念看來(lái)，性別認(rèn)同與生理性別同樣重要，甚至可能比生理性別更重要，它是社會(huì)應(yīng)該如何對(duì)待個(gè)人，應(yīng)該如何分配權(quán)利和好處的標(biāo)準(zhǔn)之一。”但劉滿新隨即指出生理性別仍然應(yīng)該成為區(qū)分性別的重要標(biāo)準(zhǔn)，“我們不能簡(jiǎn)單引用一句‘生理性別也是一種表演’來(lái)敷衍掉生理性別的重要性，特別是生理性別的遺留性效應(yīng)對(duì)人的影響，不是個(gè)人意愿能夠完全擺脫的。另一方面，生理性別是社會(huì)分配和社會(huì)安排上的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。如果是根據(jù)生理性別而無(wú)故安排個(gè)人行為標(biāo)準(zhǔn)，這自然是女權(quán)主義者反對(duì)的。不過(guò)，某些根據(jù)生理性別而進(jìn)行的社會(huì)安排是有可辯護(hù)基礎(chǔ)的。比如人口普查中的生理性別登記，對(duì)于社會(huì)進(jìn)行人口統(tǒng)計(jì)和安排社會(huì)服務(wù)是重要的參考指標(biāo)，不同的生理性別可能會(huì)要求不同的社會(huì)服務(wù)，比如不同的醫(yī)療服務(wù)（婦檢的需求、未來(lái)孕婦的預(yù)測(cè)等）、藥物需求（避孕藥的采購(gòu)等）、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)等等，可能需要根據(jù)不同的生理性別來(lái)安排?！?/p>
對(duì)此，身為跨性別女性的作者h(yuǎn).c在《新媒體女性》發(fā)文回應(yīng)稱，“跨性別，用于描述一個(gè)人的性別認(rèn)同與出生時(shí)被指派的性別標(biāo)識(shí)（即指派性別）不一樣。因?yàn)榭缧詣e運(yùn)動(dòng)認(rèn)為生理只存在性征而不存在性別，性別是文化范疇不是生理范疇，所謂的生理性別只是外界為了維持某種秩序（生殖的、異性戀的）而依據(jù)性征指派的性別標(biāo)識(shí)?！霭吞乩赵凇缎詣e麻煩：女性主義與身份的顛覆》書(shū)中的一段話簡(jiǎn)要闡釋：‘我們能夠指涉某個(gè)‘特定’的生理性別或某個(gè)‘特定’的社會(huì)性別，而不先探究生理性別和/或社會(huì)性別是通過(guò)什么手段、如何給定的嗎？到底‘生理性別’是什么？它是自然的、解剖學(xué)的、染色體的，還是荷爾蒙的？女性主義批評(píng)家要如何評(píng)估企圖為我們建立這些‘事實(shí)’的科學(xué)話語(yǔ)？’”
針對(duì)羅琳遭受跨性別團(tuán)體圍攻一事，英國(guó)共產(chǎn)黨網(wǎng)站The Communists發(fā)表了名為《J.K.羅琳的反對(duì)思想警察立場(chǎng)》(JK Rowling's stance against the thought police)的文章來(lái)支持羅琳，并保護(hù)言論自由。作者埃拉·魯（Ella Rule）表示，跨性別團(tuán)體認(rèn)為接受生理性別必然導(dǎo)致對(duì)跨性別者的仇恨，而這當(dāng)中缺少了邏輯聯(lián)系。作者同時(shí)指出，當(dāng)今的大學(xué)生接觸了太多的后現(xiàn)代唯心主義哲學(xué)，而這些哲學(xué)對(duì)于正確性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)則建立在是否有足夠多的人認(rèn)同某一觀點(diǎn)之上。另一方面，跨性別團(tuán)體在網(wǎng)上對(duì)于羅琳的圍剿無(wú)異于恐嚇和欺壓，這樣的做法和舊時(shí)殘害宗教人士的行為一樣令人厭惡且毫無(wú)益處。
以色列：有罪不罰與吞并計(jì)劃
近日國(guó)際新聞的焦點(diǎn)之一始終是以色列吞并約旦河西岸部分地區(qū)的計(jì)劃。多年來(lái)，國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為所有的猶太人定居點(diǎn)都屬非法，但以色列的定居點(diǎn)建設(shè)活動(dòng)從未停止過(guò)，反而有愈演愈烈的趨勢(shì)，目前內(nèi)塔尼亞胡的吞并計(jì)劃更進(jìn)一步，在特朗普政府的支持下，試圖直接訴諸法律完成對(duì)巴勒斯坦土地的占領(lǐng)。韋薩姆·艾哈邁德在半島新聞網(wǎng)發(fā)文，重申了吞并計(jì)劃的法律和經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境。
當(dāng)今的國(guó)際法制度建立于20世紀(jì)上半葉，這套制度的建立不僅是為了規(guī)范國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，也是為了幫助全球各國(guó)的命運(yùn)自決運(yùn)動(dòng)，并監(jiān)督殖民主義的終結(jié)。作者看來(lái)，以色列即將吞并巴勒斯坦被占領(lǐng)土的行動(dòng)，以及全球?qū)Υ瞬蛔鳛榈氖聦?shí)，證明這套制度已經(jīng)無(wú)法再幫助終結(jié)殖民主義，并使其存在的根源受到了質(zhì)疑。
國(guó)際外交界關(guān)于吞并問(wèn)題的許多聲音都與威懾相關(guān)，原因是國(guó)際社會(huì)對(duì)由吞并而產(chǎn)生的切實(shí)后果所發(fā)出的威脅，將會(huì)導(dǎo)致行為主體對(duì)這項(xiàng)舉動(dòng)的重新考慮。然而，這種說(shuō)法卻未能承認(rèn)一點(diǎn)，即現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)臨界點(diǎn)，在這樣的情況下，由于威懾沒(méi)有奏效，以色列將吞并巴勒斯坦的另一塊領(lǐng)土，而國(guó)際社會(huì)對(duì)行動(dòng)后果所發(fā)出的威脅，僅僅是迫使歷屆以色列政府在吞并的過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新。
實(shí)際上，以色列在巴勒斯坦殖民化的各個(gè)階段，都廣泛地獲得了有罪不罰的好處，因?yàn)閲?guó)際社會(huì)總是將其視為一個(gè)守法的主權(quán)國(guó)家，而非一個(gè)殖民大國(guó)。而以色列參加歐盟的地平線2020項(xiàng)目，正是其中一個(gè)例子。
國(guó)際法中包括了旨在遏制擴(kuò)張主義的規(guī)約。但是，盡管法律框架存在，其執(zhí)行機(jī)制卻極為薄弱，從而鼓勵(lì)了強(qiáng)大的參與者對(duì)其進(jìn)行操縱和破壞，巴勒斯坦的持續(xù)殖民化就是一個(gè)很好的例子。早在1967年占領(lǐng)開(kāi)始的初期，以色列官員便被告知，出于建立平民定居點(diǎn)的目的而侵吞財(cái)產(chǎn)，將被視為違反國(guó)際人道主義法的行為。不僅如此，以色列官員還決定利用武裝沖突法中的規(guī)定——在戰(zhàn)爭(zhēng)所需的迫切要求下扣押財(cái)產(chǎn)，以便為最終在巴勒斯坦土地上發(fā)展和擴(kuò)大猶太人定居點(diǎn)提供保護(hù)傘。
在1979年的埃隆·莫雷案中，以色列高等法院的裁定反對(duì)侵吞巴勒斯坦私有財(cái)產(chǎn)，隨后，以色列當(dāng)局便在政策上進(jìn)行了調(diào)整，利用奧斯曼時(shí)期的法律將公共土地視為國(guó)有，并通過(guò)區(qū)分在被占領(lǐng)土上的公共和私有財(cái)產(chǎn)，來(lái)繼續(xù)擴(kuò)大其定居點(diǎn)建設(shè)。
無(wú)論是通過(guò)將定居者作為被占領(lǐng)土上平民的一部分來(lái)對(duì)待，還是通過(guò)向以色列民政管理局支付特許權(quán)使用費(fèi)，以及為巴勒斯坦人提供就業(yè)崗位，來(lái)為利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源尋求合法性，以色列司法系統(tǒng)都為以色列廣泛的殖民地企業(yè)提供了“合法”的掩護(hù)，即利用武裝沖突法的另一項(xiàng)原則——允許在被占領(lǐng)土上實(shí)施改革，如果這些改革是出于該地區(qū)上生活的平民的利益。
在以色列72年的歷史中，它一直在完善其殖民藝術(shù)，并提出了可以被視為殖民主義最佳商業(yè)實(shí)踐的內(nèi)容。以色列的殖民項(xiàng)目具有許多殖民主義的共同特征，例如占據(jù)權(quán)威地位、嚴(yán)苛剝削等等，然而，它也至少具有一個(gè)與眾不同的特質(zhì)——跨國(guó)公司的性質(zhì)。
通過(guò)將全球化和自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)納入其殖民企業(yè)，以色列創(chuàng)建了一種經(jīng)濟(jì)激勵(lì)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)將繼續(xù)使沖突持久化，以獲得利潤(rùn)。通過(guò)將國(guó)家政策與私人投資相結(jié)合，以色列能使國(guó)家與跨國(guó)公司參與者均從殖民企業(yè)中受益。例如，作為世界上最大的建筑材料公司之一，德國(guó)海德堡水泥公司被控從以色列非法在約旦河西岸占領(lǐng)的巴勒斯坦土地上開(kāi)采的資源中獲利，并通過(guò)向以色列非法定居點(diǎn)出售建筑材料而獲利。因此，公司考慮的因素（包括直接和間接的經(jīng)濟(jì)利益），使這些公司所在國(guó)的政府均不愿采取政治行動(dòng)來(lái)阻礙以色列殖民主義項(xiàng)目的勢(shì)頭，國(guó)家與跨國(guó)公司行為主體都為這些項(xiàng)目的運(yùn)作做出了貢獻(xiàn)。
這種激勵(lì)結(jié)構(gòu)有助于解釋國(guó)際社會(huì)對(duì)以色列殖民企業(yè)所作出的虛偽反應(yīng)：一方面譴責(zé)以色列，并強(qiáng)調(diào)其堅(jiān)持執(zhí)行國(guó)際法規(guī)定的決心，另一方面又不愿意采取任何嚴(yán)肅措施以制止以色列的行動(dòng)。
問(wèn)題在于，數(shù)十年來(lái)這種“有罪不罰”的狀態(tài)使許多以色列官員相信，現(xiàn)在甚至已經(jīng)不再需要顧忌任何國(guó)際法規(guī)而尋求從事實(shí)上逐漸完成吞并行動(dòng)，特別是在特朗普政府的支持下，他們現(xiàn)在已經(jīng)可以直接訴諸法律而完成對(duì)巴勒斯坦土地的占領(lǐng)。作者問(wèn)道，如果以色列免于遵守國(guó)際法的規(guī)定，那么歐盟又如何能夠利用國(guó)際法，為其在俄羅斯吞并克里米亞等問(wèn)題上的立場(chǎng)進(jìn)行辯護(hù)？
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