《在世界的枝頭短暫停留》：李銀河的海邊沉思錄

退休后的李銀河從北京搬到了威海，在這個氣候宜人的海邊小城里她過著一種極為規(guī)律的半隱居生活，平日只是看書、寫作、觀影和去海邊散步。對她而言，如今這一片遠離喧囂的海灘，就是她的瓦爾登湖。每天清晨醒來她都會寫下一些最新的感悟，最近這些“感想的合集”出版為《在世界的枝頭短暫停留》。

李銀河

最近，《在世界的枝頭短暫停留》出版，并舉辦了線上發(fā)布會，李銀河從她最專擅的領域女性主義，結合最近的關于女性的諸多談論如女性獨立、年齡焦慮等與讀者進行了分享。

《在世界的枝頭短暫停留》

“在中國關于女人回家這件事是有過大爭論的”

作為長期從事婚姻、家庭、性領域研究的專家，李銀河一向主張女性婚育自主，保持獨身亦是一種選擇，并對女性內心的迷茫與期望有著深切的理解。

全職太太算不算獨立女性？李銀河認為，在中國關于女人回家這件事是有過大爭論的。“以前夫妻雙方工資放一起才能養(yǎng)這個家，改革開放后，一部分人先富起來，有些男的可以讓老婆不出去工作，于是就出現(xiàn)了全職太太。我覺得，作為一種個人選擇沒問題，家務勞動也是有價值的，只不過是沒有報酬的。但如果他們家完全靠丈夫的收入來支撐的話，那還是傳統(tǒng)的男主外女主內，經(jīng)濟至少不能獨立?！?/p>

關于年齡焦慮，李銀河說：“女人的年齡焦慮，要比男人高得多。因為我們的社會氛圍還是男權文化為主，所以從男性的審美角度要求對象是年輕漂亮的，年齡是非常重要的一個女人的加分因素，越年輕價值越高，年齡越大好像要掉價似的?！?/p>

“這個完全是對女性的一種壓迫，在一個男權的社會里，女人的價值一個在于年輕，一個在于漂亮，其他的沒有什么價值，也許還要加上能生孩子。如果你既不年輕，也不漂亮，還沒結婚，還沒生孩子，三十歲以上好像覺得是一個坎兒，到了三十還沒結婚生孩子，大家就覺得這個女人很失敗，沒有價值。這就是男權社會對女性無形的壓迫。而真正在一個男女平權的社會，女性年齡的壓力就會小得多?！崩钽y河說。

談到眼下大熱的《乘風破浪的姐姐》時，李銀河認為，這個節(jié)目的火爆是一種反彈，“這些女嘉賓曾經(jīng)年輕美貌，如今有了一定年紀，來自信地展示自我，扭轉這種輿論，這證明男權文化慢慢從男女平等方向走?！?/p>

“我很幸運碰到激情之愛”

無論是《在世界的枝頭短暫停留》，還是之前的《李銀河說愛情》，這兩本書中都談到了激情之愛，李銀河坦言自己很幸運碰到激情之愛，“愛情其實是適宜深藏的東西，但是由于它太美好，太耀眼，又引發(fā)表達的沖動。世界上于是有詩。激情是暗火，在心中隱隱燃燒。在變成明火之后，它不容易持續(xù)。一直保持暗燃狀態(tài)，反倒容易綿延不絕?！?/p>

關于王小波與大俠這兩段激情之愛，李銀河說道：“在一切方面都不一樣，連性別都不一樣。小波愛文學，大俠愛打麻將。小波商場是從來不愛逛的，而我自打跟大俠好了以后，所有的衣服全都是大俠去商場給我買的，就連鞋子都是。還跟人說好了，萬一不合適回來換。我跟王小波經(jīng)過了這樣的愛情之后，曾經(jīng)滄海難為水，如果王小波是一瓶醋，半瓶子醋我是看不上的?？纱髠b不是醋，是醬油。從我自己的感覺來說，王小波是一個永久的記憶，是我生命的一部分，但不是生命的全部。我的自我還要繼續(xù)活，我還要繼續(xù)追求愛和美。小波也會希望我能擁有愛和幸福?！?/p>

李銀河在書中寫道“所謂靈魂朋友就是自己的靈魂總有對他訴說的欲望?！痹谒磥?，靈魂朋友首先是一個談話對手，兩人之間有談話的興致，有共同的話題，有相互匹配的水平，有振幅相同的心弦。“靈魂朋友在生活中是很重要的，你們不一定是夫妻，不一定是情侶，你可以僅僅是靈魂的朋友。因為這樣的人，你可以跟他交流你的靈魂，你們有共同關注的話題。

“靈魂朋友能夠在你的精神生活里真正跟你作伴，有好多人可能有夫妻，有一般的朋友，大家可以玩到一塊，可以生活的特別快樂、幸福，但是靈魂朋友能夠跟你在精神層面互相交流，它能夠帶來的快樂有的時候會超過夫妻的快樂?！崩钽y河說。

“靈魂伴侶并不見得全是愛、美、好、甜、蜜，有的時候是互相折磨的。但是至少有一點，這兩個人，他們的靈魂契合度比較高，不然他們不會成靈魂伴侶。但是成了靈魂伴侶以后，并不一定只是快樂，只是和諧，只是高興的事，正因為他們兩個靈魂特別接近，其中有一個人對他們的關系不夠滿意，還希望再進一步。兩個人的關系總是一個人多、一個少，一個人強、一個人弱，你們雖然是靈魂伴侶，但是這個弱的人總是滿足不了強的，那個強的人特別希望關系再密一點，那個人已經(jīng)到了他的極限，這樣就可能會互相折磨?！崩钽y河說道。

生命的本質是詩意

李銀河在書里寫道，“常常感到人生就像鳥兒棲息枝頭一樣，只是短暫的停留，飛落了枝頭即是出生，飛離即是死亡，從飛落到飛離只在一瞬之間。從旁觀看，這棲息是詩意的，自身的感受也是充滿詩意的。”

“小波說，一個人只有今生今世是不夠的，還應該有一個詩意的世界。在我看來，詩意的棲居必定是刻意為之，先有追求這一境界的欲望；再有刻意追求的行動。所謂行動，亦包括想象。 把自己想象為一只自由飛翔的鳥，在世界的枝頭短暫地停留。這也是本書名字的由來?！?/p>

詩意的棲居，是許多人夢想中的生活狀態(tài)。在李銀河身上，無論是和王小波的靈魂之愛，還是在社會學領域的披荊斬棘，以及晚年的海邊半隱生活，都有一種勇敢追求愛與美與自由的詩意之美。

“永遠過本色的生活，說本色的話，按照本色做事，交友。這是最不累的生活方式，也是最簡潔的生活態(tài)度?！崩钽y河說道，“?？抡f過這么一句話，人比自己所以為的要自由得多。有時候你老覺得這事我做不了，這事不行，可是實際上你完全可以做。我的經(jīng)歷，可能就是在人生的一些選擇關頭上，盡量的按照自己的本心去做。我從美國拿了社會學博士回來，回北大做費孝通的博士后，一邊講課。但我受不了把一套東西反反復復地講，捏著鼻子講也可以的，但是我更喜歡搞研究，就調到社科院去了。所以很重要的是知道自己的愛好，自己的能力在哪里，自己愿意什么，做的時候能夠勝任、愉快，這是生命里最想要的，按照這個去做?！?/p>

《在世界的枝頭短暫停留》既是李銀河的海邊沉思錄，也是一本寫給清醒、浪漫又熱愛生命的年輕人的枕邊書，書中這些凝練、閃爍的字句，是她以半個多世紀的閱歷，對生命所給予的觀照。

“人的靈魂并不會天生清澈，純粹，需要不斷錘煉。日常的修煉、反省就是對靈魂的錘煉，祛除雜質，令靈魂變得純粹。孤獨是人最本真的存在狀態(tài)，一個人來，一個人走。人們老覺得孤獨的人一定很慘，老看到它的負面，其實很多文學家、哲學家都是獨居的。一個人的自我越豐滿，越會孤獨，心理上就把自己所有的需求都能滿足，不但不是被動狀態(tài)，還是一種主動的選擇。牙疼，他人沒法感同身受，這證明人是孤獨的。我想，在生命中參透之后，應該就是一種孤獨的狀態(tài)?！崩钽y河說。