鄭豐：翻譯是東方武俠通向世界的一大挑戰(zhàn)

鄭豐

鄭豐指出，《哈利波特》系列等西方奇幻小說近年紅遍全球，反觀東方文學(xué)世界看似欠缺同等份量作品，然而其武俠小說，如金庸系列等，不論是結(jié)構(gòu)佈局、人物描繪，著實一點(diǎn)不輸，兩者更是精彩互見，歸根結(jié)底，翻譯乃是東方武俠通向世界的一大挑戰(zhàn)。

由武俠小說迷，一躍成為武俠文學(xué)家，鄭豐的童年，也許與很多書迷一樣，沉醉于一個個江湖、漫游于一個個武林，這位甫出道就被譽(yù)為“女金庸”的作家，回想起小時候，亦的確是由金庸把她帶進(jìn)武俠世界。

“我父親很鼓勵孩子讀武俠小說，家裡有整套金庸，我的哥哥弟弟也一起讀”，但她同時靦腆地道，自己的國學(xué)底子，與金庸先生實在相差太遠(yuǎn)，“還可能媒體當(dāng)時認(rèn)為這個稱號比較聳動吧?！?/p>

種類繁多 武俠也是“奇幻小說”

鄭豐閱讀興趣廣泛，除了東方武俠，她亦非常鍾愛西方奇幻，例如近年大熱的《冰與火之歌》，亦是她的心頭好之一，故此今次講座，她特別選擇以“任我行的九龍寶座 vs. 冰與火的鐵王座”為副題，分享自己對這兩種文學(xué)體裁的看法。

她指出，從前大眾對奇幻小說的理解，一般集中于魔法與超自然元素之上，故事往往發(fā)生在一個虛擬世界，中外例子包括《西游記》及《愛麗絲夢游仙境》等，但是隨著時間推演，奇幻小說種類已經(jīng)大大擴(kuò)闊。

她引用由英國出版的《文學(xué)仙境》一書對“奇幻小說”的定義，表示除了傳統(tǒng)有關(guān)“古代神話及傳說”的創(chuàng)作，關(guān)于“新世界秩序”及“電腦時代”的作品，現(xiàn)在通通都被納入其中，包括《百年孤寂》及《饑餓游戲》等，如果細(xì)看當(dāng)中定義，不難發(fā)現(xiàn)東方武俠其實亦是一種奇幻：“江湖及武林，就是那個虛擬的世界，至于魔法及超自然力量又是甚麼？想想那些絕世武功、輕功及內(nèi)功吧，只是形式不同的神奇力量?！?/p>

文化脈絡(luò)各異 權(quán)力象徵不同

不同文化脈絡(luò)之下，文學(xué)作品自然大有不同，到底《笑傲江湖》的九龍寶座，與《冰與火之歌》的鐵王座，又刺激了鄭豐什么想像？先從外觀說起，九龍寶座佈滿淡黃綢緞，刺上捧著太陽的九條金龍，兩則寫上如“一統(tǒng)江湖”等字句，鐵王座則由敵人投降時丟棄利劍鑄造而成，滿佈尖刺，難以安坐，時刻警惕座上君王。

《冰與火之歌》的故事，正是環(huán)繞鐵王座建立，不同國度的野心家，正是為了爭奪鐵王座而來，展開一場一場殺戮，反觀九龍寶座，則是《笑傲江湖》的正派中人，為了刺殺反派人物、日月神教教主任我行而特製的武器，寶座舒適的背后，其實暗藏大量炸藥，可見雖然同屬權(quán)力符號，但是兩者背后象徵意義又是截然不同，可堪玩味。

東方武俠通向世界 未來挑戰(zhàn)仍多

除了分享自己的閱讀興趣，分析東西方文學(xué)創(chuàng)作的特色與異同，鄭豐亦談到東方武俠走進(jìn)世界的挑戰(zhàn)及困難，她指出，東方武俠與西方奇幻同屬經(jīng)典，彼此各具特色，然而在全球文學(xué)世界中，前者的受歡迎程度始終不及后者，流傳程度亦受限制，當(dāng)中涉及復(fù)雜的翻譯問題。

“東方武俠之中，很多概念是其他語言體系無法直接處理，最簡單的例子，我們談了很多江湖、武林，那么江湖是什么？武林又是什么？東方武俠中的‘俠’，若要準(zhǔn)確傳遞意義，也是非常頭痛，當(dāng)然西方也有騎士，但是兩者之間既有相近，也有相異，凡此種種翻譯傳意，既是困難，也是挑戰(zhàn)?！?/p>