20世紀(jì)上半葉，東方傳統(tǒng)藝術(shù)、美學(xué)與歐洲的生活和文化相互影響著，形成了日本現(xiàn)代主義，影響面波及亞洲裝飾藝術(shù)、建筑、繪畫、版畫、設(shè)計(jì)和時(shí)尚等各方面。
澎湃新聞獲悉，“日本現(xiàn)代主義”特展正在位于墨爾本的維多利亞州國(guó)立美術(shù)館展出，展覽包括現(xiàn)當(dāng)代年輕女性藝術(shù)家的主要作品、日本年輕藝術(shù)家罕見的大型繪畫作品和采用傳統(tǒng)浮世繪技法創(chuàng)作的現(xiàn)代主義彩印，以及屬于那個(gè)時(shí)代的服飾時(shí)尚，還有街頭海報(bào)、雜志和平面設(shè)計(jì)等。因疫情反復(fù)，展館目前仍處于關(guān)閉狀態(tài)。
本文編譯自美術(shù)館亞洲藝術(shù)部高級(jí)策展人Wayne Crothers的文章，將這個(gè)迷人且很少被認(rèn)可的亞洲藝術(shù)時(shí)代展示給大家。
迷人的百貨公司、時(shí)髦的咖啡館、時(shí)尚的電影院、活躍的舞廳和高科技的交通系統(tǒng)，上世紀(jì)20-30年代，日本東京和大阪這兩座大都會(huì)到處激蕩著青春的樂觀情緒與創(chuàng)造活力。自信且經(jīng)濟(jì)自由的青年一代樂于挑戰(zhàn)保守觀念，開創(chuàng)全新生活方式。他們白天工作，夜里起舞直至黎明，夏季到海濱度假，冬季上山滑雪。這些被稱為“moga”(現(xiàn)代女孩)、“mobo”(現(xiàn)代男孩)的新一輩昭示著現(xiàn)代亞洲的到來，同時(shí)也是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的靈感、標(biāo)志和動(dòng)力。20世紀(jì)早期，形成了日本現(xiàn)代主義，影響面波及亞洲裝飾藝術(shù)、建筑、繪畫、版畫、設(shè)計(jì)和時(shí)尚等各方面。
橫濱大博覽會(huì) 1935? 彩色印刷品? 本文圖源：維多利亞州國(guó)立美術(shù)館
《火上的國(guó)技館》1924年 彩色木版畫
正如日本歷史上綿綿不斷的自然災(zāi)難與政治野心，現(xiàn)代主義時(shí)期的日本也慘遭了1923年的關(guān)東大地震和1942-1945年的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。1923年9月1日上午11點(diǎn)58分，東京發(fā)生7.9級(jí)的大地震，震時(shí)沒有頃刻毀滅建筑，被隨后蔓延全城的大火吞沒。東京、橫濱的不少地區(qū)在震后被夷為平地，死難者約14萬人，70萬人流離失所。
杉浦非水 《1927年東洋第一條地下鐵道》彩色印刷品
1927年，亞洲第一條地鐵在東京開通，它成了東京重建和擁抱現(xiàn)代主義的縮影。地鐵從上野到淺草，設(shè)有四座車站。為了嘗試最新潮的交通工具，體驗(yàn)短短5分鐘的旅程，乘客們排起2個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)龍。當(dāng)時(shí)著名的平面設(shè)計(jì)師杉浦非水(Sugiura Hisui)設(shè)計(jì)了標(biāo)志性的1927年海報(bào)，以現(xiàn)代字體驕傲地寫下——“東洋唯一的地下鐵道”和“上野淺草間開通”。在杉浦的透視畫面中，列車漸漸駛?cè)胲囌荆九_(tái)上擠滿了身著華服、望眼欲穿的乘客。畫面遠(yuǎn)處，一群婦女穿著和服，發(fā)型傳統(tǒng)。畫面前方，一個(gè)女孩抱著泰迪熊指向駛來的列車，一群興奮的男男女女，大人小孩則穿著入時(shí)，好像他們登上新式列車就能駛向未來。伴隨機(jī)械彩色印刷質(zhì)量的提升和廣泛應(yīng)用，平面設(shè)計(jì)師、插畫家和攝影師成為視覺美學(xué)和社會(huì)潮流的先鋒。正如1960和1970年代的唱片套讓人遙想當(dāng)年，1920和1930年代充滿視覺回憶的樂譜也代表了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代與青春之夢(mèng)?？Х瑞^唱機(jī)里回旋的曲調(diào)和大眾電影院里播放的樂曲合奏出一闕現(xiàn)代日常生活。勝利留聲機(jī)公司日本分公司和電影公司松竹株式會(huì)社制作了一批年輕人愛好演奏的波西米亞樂器、口琴和尤克里里的樂譜。
1930年樂譜《這個(gè)太陽》封面
日本樂譜?《來自日本橋》 1930年 彩色膠印版畫 今井久郎
彼時(shí)的歐洲，野獸派、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義和未來主義的先鋒藝術(shù)運(yùn)動(dòng)盛行，日本設(shè)計(jì)師和插畫家受此影響產(chǎn)生了一種交織東西方藝術(shù)與設(shè)計(jì)風(fēng)格的作品，新穎、風(fēng)趣和幽默的風(fēng)格不僅備受青年人喜愛，也得到孩子們的青睞?！秲和瘶穲@》(Kodomo No Kuni)雜志就是其中的代表。武井武雄(Takei Takeo,1894—1983)等一批藝術(shù)家結(jié)合了幾何圖形與皮影戲，開創(chuàng)新穎的圖示，畫面以傳統(tǒng)花朵主題為背景，突出服飾新潮的孩子。《兒童樂園》誕生于第一條地鐵開通后不久，武井富有想象力的封面插圖對(duì)樂于冒險(xiǎn)、想象力旺盛的年輕一輩產(chǎn)生了很大的吸引力。
1928年12月《兒童樂園》雜志封面，由武井武雄設(shè)計(jì)
1927年1月《兒童樂園》雜志封面
1931年2月《兒童樂園》雜志封面
日本現(xiàn)代主義的核心與靈魂是“現(xiàn)代女孩”與“現(xiàn)代男孩”。當(dāng)時(shí)，女性參加工作已逐漸獲得認(rèn)可，加上激增的消費(fèi)文化、現(xiàn)代交通方式和娛樂活動(dòng)，新的就業(yè)崗位出現(xiàn)，女性也發(fā)揮出更大的社交優(yōu)勢(shì)。穿著美麗合身的制服，她們?cè)谏虉?chǎng)操作電梯，在餐廳恭迎食客，在咖啡廳和茶室周到服務(wù)，在公交車上售票，加油站也有了“汽油女孩”的身影，她們給車添滿汽油、擦凈擋風(fēng)玻璃的模樣成了一道新風(fēng)景。
《茶和咖啡沙龍》1939年
Taniguchi Fumie 《出行準(zhǔn)備》1935年?六屏屏風(fēng)
盡管有人認(rèn)為現(xiàn)代年輕女性的出現(xiàn)，危及了保守的傳統(tǒng)價(jià)值觀，但她們成為新的日本經(jīng)濟(jì)的重要部分，她們不僅是勞動(dòng)者，也成為了商品、服務(wù)和娛樂業(yè)的積極消費(fèi)者，這是前所未有的年輕日本婦女的形象。
展出作品
1930年代《朝日周刊》
作為消費(fèi)者，獨(dú)立的“現(xiàn)代女孩”不再穿著父母認(rèn)為合適的服裝，而是自主選擇衣服和配飾。最容易的辦法是直接換上西式服裝，不過出于對(duì)民族文化的情感，“現(xiàn)代女孩”會(huì)給傳統(tǒng)和服、腰帶配上融合東西方風(fēng)格的配飾，耳目一新的搭配完全超出父母的想象。串珠手袋、野餐籃、太陽傘、頭帶、草帽，搭配用色大膽和幾何圖形的和服與腰帶，她們用全新形象自信地宣告自己獲得的社會(huì)地位。
1930年設(shè)計(jì)新穎的女士和服
日本男裝外觀莊嚴(yán)，不顯示內(nèi)在個(gè)性，“現(xiàn)代男孩”的外套依然是樸素的和服，簡(jiǎn)潔地裝飾著家庭標(biāo)志?！艾F(xiàn)代男孩”的個(gè)性和興趣，可以從他們的長(zhǎng)襦袢或者羽織上的設(shè)計(jì)圖案上窺知。一種流行的設(shè)計(jì)樣式是將構(gòu)圖對(duì)角分割，由此產(chǎn)生傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對(duì)比——走在東海道上的旅人與京都、東京街頭駕駛摩托車極速前進(jìn)者的并置；富士山腳下露營(yíng)的舊時(shí)行者與操縱飛機(jī)掠過東京摩天大樓畫面的并置。
1920-1940年代新潮的男士和服，畫著唱片、小男孩和狗
1920-1940年男士和服，繪有地球、飛機(jī)和船只
1930年代下半葉，日本現(xiàn)代大都市的社會(huì)自由主義、隨心所欲的生活方式和豐富的創(chuàng)造力逐漸被軍事野心和民族主義取代，導(dǎo)致了保守的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)緊縮運(yùn)動(dòng)。日本的現(xiàn)代主義誕生于1923年關(guān)東大地震的悲劇，僅僅20年后，伴隨1944年秋到1945年夏同盟國(guó)對(duì)日本主要城市的轟炸，現(xiàn)代主義也落入了災(zāi)難性的結(jié)局。
1923年和1945年東京市中心的凄美照片記錄了相似的悲劇場(chǎng)面。這場(chǎng)民族悲劇直至1964年東京奧運(yùn)會(huì)和1970年大阪世博會(huì)的舉辦才得以緩和。兩場(chǎng)標(biāo)志性事件，也幫助現(xiàn)代日本實(shí)現(xiàn)了第二次創(chuàng)造力與經(jīng)濟(jì)的崛起。
展覽原計(jì)劃展至2020年10月4日。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 