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梅貽琦日記之“珊”:“還剩舊時(shí)月色在瀟湘”

梅貽琦(1889-1962),字月涵,天津人,“歷任清華大學(xué)教授、校長(zhǎng)四十馀年……襟抱宏偉而敬業(yè)不遷,陶鑄人才而謙自牧,洵士林之楷模,邦國(guó)之耆賢”(新竹清華大學(xué)圖書(shū)館藏1962年10月20日蔣中正褒揚(yáng)

梅貽琦(1889-1962),字月涵,天津人,“歷任清華大學(xué)教授、校長(zhǎng)四十馀年……襟抱宏偉而敬業(yè)不遷,陶鑄人才而謙自牧,洵士林之楷模,邦國(guó)之耆賢”(新竹清華大學(xué)圖書(shū)館藏1962年10月20日蔣中正褒揚(yáng)令)。為了紀(jì)念這位清華大學(xué)“永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”,2001年4月,北京清華大學(xué)出版社發(fā)行《梅貽琦日記(1941-1946)》;2018年5月,中華書(shū)局出版《梅貽琦西南聯(lián)大日記》,實(shí)為前書(shū)之修訂本。

無(wú)論舊版《梅貽琦日記》,或者新版《梅貽琦西南聯(lián)大日記》,其內(nèi)容大都是純粹記事,“總體顯得過(guò)于精簡(jiǎn)”(梅祖彥《寫(xiě)在本書(shū)出版前的幾句話》,第3頁(yè)),而且絕少發(fā)表議論或者流露感想。即便間有抒情,也基本上一筆帶過(guò),點(diǎn)到為止,算不上酣暢淋漓或闡揚(yáng)盡致。

倒是1941年5月14日梅貽琦所寫(xiě)的“三信寫(xiě)完已過(guò)一點(diǎn),院中涼月滿(mǎn)階,〔階〕前花影疏落,一切靜寂?;貞浬盒胖姓Z(yǔ)句,更覺(jué)凄悶,不知何日得再相見(jiàn)也”(日記引文均從新版,第36頁(yè)),融情于景,借景抒情,真有“這一番無(wú)限心情,都被那碧天涼月,迷卻相思神不定”以及“憔悴江蘺人不見(jiàn),滿(mǎn)庭涼月照相思”之感,從中看到了梅貽琦極力克制而極少表露的個(gè)性化情緒,讓人驚異這位“寡言君子”的敏感與柔情,同時(shí)也讓人好奇那一個(gè)令其凄悶而思念的“珊”究竟是何許人。其實(shí),“珊”這個(gè)人在日記內(nèi)出現(xiàn)了六十馀次(一日內(nèi)重復(fù)出現(xiàn)的不計(jì)),僅次于梅貽琦夫人韓詠華的八十馀次,可以算作所牽涉人物之中提及最多的一名家庭外異性,但新舊兩版均未對(duì)其人作出注釋?zhuān)坏貌涣钭x者引為憾事。

《梅貽琦西南聯(lián)大日記》

《梅貽琦西南聯(lián)大日記》

讀過(guò)梅貽琦日記后,不難發(fā)現(xiàn),“珊”有時(shí)候也寫(xiě)作“凈珊”,如1946年6月29日,“凈珊于飯后來(lái)坐。二點(diǎn)馀偕珊至顧養(yǎng)吾家稍坐后歸寓”(第272頁(yè)),并常與朱經(jīng)農(nóng)或其“朱家”一同出現(xiàn)在日記的行間字里,如1946年6月6日,“顧六先生以車(chē)送至朱家,時(shí)將七點(diǎn),珊等方起,經(jīng)農(nóng)在滬猶未歸也”(第264頁(yè))。

據(jù)朱經(jīng)農(nóng)《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》(臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1965年版),“凈珊”乃其繼室,楊姓,本名靜山。其長(zhǎng)公子朱文長(zhǎng)說(shuō),朱經(jīng)農(nóng)從美國(guó)留學(xué)歸國(guó)之后,與原配許思澄“不和,經(jīng)協(xié)議離婚。民國(guó)十三年(1924)五月卅日經(jīng)農(nóng)公乃與繼配楊靜山女士結(jié)婚”(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》,第112-113頁(yè))。

朱經(jīng)農(nóng)與楊凈珊的婚事有過(guò)一段“曲折”。1924年5月23日,朱經(jīng)農(nóng)致函胡適說(shuō),“因?yàn)闂钚〗愕募彝プ兞诵?,想解除婚約,把她另嫁富室,她的娘很可惡”,于是“我此次竟不能不逃脫禮教的束縛,于服中結(jié)婚了”(《胡適遺稿及秘藏書(shū)信》,第25冊(cè),第669頁(yè),黃山書(shū)社1994年版)。而在胡適看來(lái),“經(jīng)農(nóng)在友朋中,可算是一個(gè)道德最高的人”(《胡適全集日記》,第29卷,第445-446頁(yè),安徽教育出版社2003年版),急煩如此,“她的娘很可惡”當(dāng)可想見(jiàn)。

雖說(shuō)“此次婚禮,一切從簡(jiǎn),除本埠友人外不發(fā)通告”,但消息其實(shí)已然盡人皆知了。原因在于,1924年5月21日,殷芝齡與王競(jìng)?cè)A舉行婚筵,次日《申報(bào)》“婚禮匯志”專(zhuān)欄報(bào)道其事并評(píng)論說(shuō),“尤妙者,男儐相為朱經(jīng)農(nóng)君,女儐相即為朱君之未婚夫人楊靜山女士,下星期內(nèi)朱君與楊女士即將結(jié)婚云”(《申報(bào)》1924年5月22日,第20版)。另外,《科學(xué)》1924年第4期“社員通訊”專(zhuān)欄亦謂“朱經(jīng)農(nóng)君四月間在滬與楊女士結(jié)婚”(第488頁(yè)),是關(guān)于婚訊之傳聞恐怕“四月間”之前早不脛而走,不待胡適等人為之“代守秘密”。

朱文長(zhǎng)說(shuō),《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》之命名固然是“采的‘仁者愛(ài)山’的意思。但據(jù)我猜測(cè),大概也是因?yàn)槲依^母的名字叫靜山的緣故”(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔序》,第2頁(yè))。此外,朱經(jīng)農(nóng)還曾以“靜山”名義在報(bào)刊上發(fā)表文章,除較著名的致胡適《長(zhǎng)沙通信》(《獨(dú)立評(píng)論》1936年第209號(hào),第17-18頁(yè)),尚有《蘇聯(lián)教育勞動(dòng)者的組織》(《東方雜志》1932年第8號(hào),第24-28頁(yè))。至于“凈珊”,應(yīng)當(dāng)是以諧音所訂取的別號(hào),但朱經(jīng)農(nóng)的朋友們又將“凈珊”訛變成了“靜姍”(《胡適全集日記》,第32卷,第196頁(yè)),或者“靜珊”(《吳宓日記》,第7冊(cè),第15頁(yè),三聯(lián)書(shū)店1998年版)。而梅貽琦在日記內(nèi)有時(shí)又稱(chēng)楊凈珊為Z.S.(第17、19頁(yè)),當(dāng)是其英文名Zing shan之縮寫(xiě)法。

楊凈珊(左)

楊凈珊(左)

《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》記載有朱經(jīng)農(nóng)寫(xiě)給楊凈珊的詩(shī)詞若干首,并附載了朱文長(zhǎng)關(guān)于本事的箋注以及行述的撮錄。據(jù)之,大致可知楊凈珊婚前在上海擔(dān)任教員,婚后朱經(jīng)農(nóng)在滬江大學(xué)、光華大學(xué)、大夏大學(xué)、上海特別市教育廳、大學(xué)院、教育部、中國(guó)公學(xué)、齊魯大學(xué)等處供職,楊凈珊便隨侍左右,撫育子女,或居上海,或轉(zhuǎn)南京,或遷濟(jì)南。1929年左右,即朱經(jīng)農(nóng)為教育部普通教育司長(zhǎng)期間,曾發(fā)生過(guò)一件可寫(xiě)入近代婚戀史的小故事。據(jù)朱文長(zhǎng)回憶,“陶曾穀女士與先父繼配凈珊夫人婚前均在上海某私立中學(xué)任教。后陶嫁先父好友高仁山先生……不久仁山先生成仁,曾穀女士攜孤南來(lái),凈珊夫人迎之于南京,為之安置。先父乃介紹曾穀女士入教育部工作。時(shí)蔣孟鄰(夢(mèng)麟)先生為教育部長(zhǎng)。日久雙方乃發(fā)生情愫……孟鄰先生離教部后,任北京大學(xué)校長(zhǎng),終不能克制情感,乃與陶氏成婚于北平”(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》,第49頁(yè))。這故事的梗概,因有“胡適證婚……致詞,極佩服其勇敢,謂可代表一個(gè)時(shí)代變遷的象征”(《申報(bào)》1932年6月19日,第4版),于是知者匪鮮。但個(gè)中的細(xì)節(jié),即朱經(jīng)農(nóng)與楊凈珊所作“鋪墊”,了解的人估計(jì)不多。

1932年9月,朱經(jīng)農(nóng)任湖南省教育廳長(zhǎng)入湘,楊凈珊仍居魯??箲?zhàn)軍興之后,約在1938年春,楊凈珊挈子女南下避難,“自越南入滇居昆明”(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》,第65頁(yè))。1941年左右,楊凈珊始至湘,與朱經(jīng)農(nóng)相聚,寓于耒陽(yáng)。1943年2月,朱經(jīng)農(nóng)任中央大學(xué)教育長(zhǎng),由耒陽(yáng)遷重慶,但楊凈珊并未同時(shí)隨行,而是遲至下半年才起身赴渝(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》,第84頁(yè)),寓于求精中學(xué)之內(nèi),直至抗戰(zhàn)結(jié)束。因而《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》“包括戰(zhàn)時(shí)在湖南、四川;戰(zhàn)后在京、滬所作”(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔序》,第3頁(yè))。

盡管《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》得名于楊凈珊,其內(nèi)直接涉及其人的基本信息卻很少,尤其是籍貫及家世之類(lèi),無(wú)一可知,但在同時(shí)人記載里并非沒(méi)有痕跡可尋。

據(jù)侯鴻鑒《西南漫游記》,1934年1月,侯鴻鑒“來(lái)長(zhǎng)沙,即電詢(xún)朱經(jīng)農(nóng)廳長(zhǎng)……晤其夫人楊靜珊女士。談次,知曾在錫女師任英文一年者”(無(wú)錫錫成印刷公司1935年版,第177頁(yè))?!板a女師”就是無(wú)錫女子師范學(xué)校,惟不知與“在上海某私立中學(xué)任教”孰先孰后,又或兩者本屬一事,朱文長(zhǎng)與侯鴻鑒有一人失記而已。又,據(jù)居浩然《八千里路云和月》,1943年,居浩然自長(zhǎng)沙調(diào)耒陽(yáng),任特務(wù)團(tuán)第一營(yíng)少校營(yíng)長(zhǎng),遇見(jiàn)過(guò)楊凈珊,“我小學(xué)四年在江蘇寶山縣的楊行鎮(zhèn),而朱太太正是楊行人,用楊行土話交談,特別感覺(jué)親切”(《傳記文學(xué)》1962年第4期,第40頁(yè))。而朱經(jīng)農(nóng)雖生于浙江浦江縣,但祖籍江蘇寶山縣,與楊凈珊可謂“同鄉(xiāng)”。

朱經(jīng)農(nóng)對(duì)于楊凈珊家人,除了覺(jué)得“她的娘很可惡”之外,并無(wú)片言齒及。而梅貽琦在日記內(nèi)則先后提到了楊凈珊的父母及兄弟,雖然簡(jiǎn)略得很,但起碼提供了一點(diǎn)線索。

1941年3月12日,梅貽琦致函楊凈珊,“兼報(bào)告為其母取款事”(第17頁(yè))。此時(shí)楊凈珊在耒陽(yáng),梅貽琦在昆明,似楊凈珊家人并未隨其入湘,而是暫居在大后方。1945年2月19日,梅貽琦到重慶開(kāi)會(huì)。3月8日,“下午購(gòu)糕餅數(shù)種,往朱宅為楊老太爺賀壽”(第195頁(yè)),則楊凈珊父母應(yīng)是在其之后從昆明遷到了重慶。而其弟楊志恩稍晚,1945年9月29日,方才“自昆抵渝”(第207頁(yè))。1945年10月,正中書(shū)局長(zhǎng)沙分局重新開(kāi)張,由楊志恩擔(dān)任經(jīng)理,“他的姐夫朱經(jīng)農(nóng)曾在湖南任過(guò)教育廳長(zhǎng),此時(shí)任教育部次長(zhǎng)。他利用朱的政治力量推銷(xiāo)教科書(shū)……解放后……楊志恩逃到臺(tái)灣去了”(吳起鶴《解放前的長(zhǎng)沙圖書(shū)業(yè)概況》,見(jiàn)《湖南文史資料選輯》第23輯,第156頁(yè),湖南人民出版社1986年版)。

居浩然說(shuō),“在耒陽(yáng)做了一年多營(yíng)長(zhǎng),成為一個(gè)十足的軍官。惟一稍為恢復(fù)文學(xué)生態(tài)度的時(shí)候乃是在朱經(jīng)農(nóng)廳長(zhǎng)家……朱太太讀過(guò)中英文小說(shuō)極多,富于文學(xué)修養(yǎng),因此談話不會(huì)缺少材料”(《八千里路云和月》,第40頁(yè))。1941年2月23日,梅貽琦讀完了Rachel Field的All This and Heaven Too(編者注:美國(guó)作家雷切爾·費(fèi)爾德的《卿何遵命》),認(rèn)為“此書(shū)寫(xiě)得頗好,情節(jié)亦頗有趣”,于是生出與楊凈珊“奇文共欣賞”之想,“不知能續(xù)借寄耒陽(yáng)一閱否”(第13頁(yè)),則楊凈珊之學(xué)養(yǎng)與興趣,可見(jiàn)一斑。據(jù)吳宓說(shuō),楊凈珊還是邵可侶的女弟子。1939年4月2日,吳宓“至北門(mén)街邵可侶宅,赴法文談話會(huì)。遇朱經(jīng)農(nóng)夫人楊靜珊女士”(《吳宓日記》,第7冊(cè),第15頁(yè)),似對(duì)法文也該有一定興致或修養(yǎng)。

當(dāng)然,楊凈珊的興趣似乎并不限于西方文化。就在那日法文談話會(huì)上,楊凈珊“頗注意觀察宓,因談及彥”(《吳宓日記》,第7冊(cè),第15頁(yè))。所謂“吳宓苦愛(ài)□□□(謂毛彥文),三洲人士共驚聞。離婚不畏圣賢譏,金錢(qián)名譽(yù)何足云”(《吳宓詩(shī)集》,第261頁(yè),商務(wù)印書(shū)館2004年版),于是“朱夫人謂曾讀宓《詩(shī)集》,宓盡布其所作詩(shī),可謂爽直”(《吳宓日記》,第7冊(cè),第15頁(yè))。楊凈珊讀《吳宓詩(shī)集》固然有獵奇成分在,但其也并非不知詩(shī)。蓋以《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》之內(nèi),朱經(jīng)農(nóng)寄給楊凈珊的詩(shī)數(shù)量不多,但時(shí)間跨邁了二十馀年,耳濡目染,潛移默化,自然略具基礎(chǔ),故朱經(jīng)農(nóng)評(píng)楊凈珊“一片天真惟我知,錦函語(yǔ)語(yǔ)可成詩(shī)”(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》,第57頁(yè))。另外,吳研因有《悼亡》八首,其二之尾聯(lián)謂“人生今日曾何有,踽踽徒吟殘破詩(shī)”,句下的小注說(shuō)“楊凈珊有‘人生能相愛(ài)至是,即以相與推挽糞車(chē)為業(yè),亦所至樂(lè)’等語(yǔ),陶行知并以‘人生之詩(shī)、詩(shī)之人生’等語(yǔ)評(píng)贊”(《鳳吹詩(shī)集》,第86-87頁(yè),中華書(shū)局1962年版),是其不惟知詩(shī),且并能詩(shī)。

或受西方文化影響較深,楊凈珊之為人活潑,較為自我,時(shí)而好與人作謔語(yǔ),這從傅斯年、張治中、吳宓的記載中可以看得出來(lái)。

1935年12月9日,丁文江因煤氣中毒在長(zhǎng)沙湘雅醫(yī)院救治,朱經(jīng)農(nóng)電招傅斯年來(lái)探。12月22日,當(dāng)傅斯年見(jiàn)到丁文江后,“丁太太提出一問(wèn)題,即將在君移京休養(yǎng)……一一駁之,不得結(jié)果”,當(dāng)晚“在朱家論此事,朱太太勸弟直作主張,堅(jiān)持所見(jiàn)”。楊凈珊的果敢直言,對(duì)傅斯年次日“在經(jīng)農(nóng)席上,弟更大申不可移京之意”起到了一定的積極作用,最終“移京之說(shuō)可以息矣”(《傅斯年遺札》,第694-696頁(yè),“中研院”歷史語(yǔ)言研究所2011年版)。

1938年1月15日,張治中與朱經(jīng)農(nóng)等通宵達(dá)旦商討《湖南省政府施政綱要》、《湖南省組訓(xùn)民眾改進(jìn)政治加強(qiáng)抗日自衛(wèi)力量方案》兩個(gè)草案。過(guò)了兩日,張治中到朱經(jīng)農(nóng)宅赴宴,才一相見(jiàn),楊凈珊便向張治中“抗議”:“自從主席來(lái)到湖南以后,經(jīng)農(nóng)就常常深夜不歸。譬如最近一次,他在15號(hào)晚上八點(diǎn)鐘出去,一直到第二天早上五點(diǎn)鐘才回來(lái),這在我們生活中還是第一次哩!”張治中以“這是大家的共同行動(dòng),也是大家的興趣所在”辯解,于是“朱夫人的抗議也消滅在來(lái)賓的笑語(yǔ)中”(《張治中回憶錄》,第116頁(yè),華文出版社2014年版)。

1935年2月,毛彥文不為吳宓的“苦愛(ài)”所動(dòng),委身于熊希齡做了繼室。而熊希齡亡室朱其慧,乃朱經(jīng)農(nóng)之五姑母。1937年12月25日,熊希齡病逝于香港。吳宓聞?dòng)嵵?,“作長(zhǎng)函致湖南教育廳長(zhǎng)朱經(jīng)農(nóng)君,述愛(ài)彥之深情,及今茲悲悼之意。請(qǐng)其以彥現(xiàn)在情形及住址相告”,只是“此函竟未得復(fù)”(《吳宓日記》,第6冊(cè),第281頁(yè))。直至1939年4月2日,楊凈珊方才向吳宓當(dāng)面解釋“宓前致伊夫函,伊夫以雙方為難,故未作復(fù)。又云,彥現(xiàn)今甚幸福,宓可放心”(《吳宓日記》,第7冊(cè),第15-16頁(yè))。

1939年8月5日,邵可侶與黃淑懿舉行婚筵。“宓與朱經(jīng)農(nóng)夫人楊靜珊為介紹人。禮畢,宴……朱經(jīng)農(nóng)夫人頻與宓戲謔,謂希望宓亦出眾不意,宣布在此舉行婚禮云云”。待散席后,“宓故意詢(xún)朱夫人‘彥已否在重慶’,伊答‘在上?!?,而吳宓卻“疑其有意誤指引”(《吳宓日記》,第7冊(cè),第45頁(yè))。

除學(xué)識(shí)廣博與性情爽直外,據(jù)譚化雨所親見(jiàn),楊凈珊“貌甚美”,令其大為詫異“朱近五十的人了,如何得此佳人”(《不速之客朱經(jīng)農(nóng)》,《文史筆記》未刊手稿)。《圖畫(huà)時(shí)報(bào)》1927年第351期第2頁(yè)載有“朱經(jīng)農(nóng)夫人楊靜山女士及其女友”照片,可一睹其芳容,“臉若銀盤(pán),眼似水杏”,酷肖《紅樓夢(mèng)》里面的薛寶釵,謂之“貌甚美”,尚非虛詞。譚化雨見(jiàn)楊凈珊是在1941年,此時(shí)朱經(jīng)農(nóng)已五十五歲了,楊凈珊乃“一中青年女子”。

據(jù)說(shuō),楊凈珊在婚后曾愛(ài)慕過(guò)胡適,多次匿名或以英文名Zing shan去函索愛(ài)。而胡適卻“勸其決絕”,楊凈珊到最后“除了想象與夢(mèng),什么都沒(méi)有”(張書(shū)克《“是誰(shuí)記念著我”:一位讓胡適費(fèi)盡猜測(cè)的女士》,《東方早報(bào)》2013年11月24日,第B10版)。直到梅貽琦的出現(xiàn),情況因之起了變化。

至于梅貽琦與楊凈珊是如何結(jié)識(shí)的,由于現(xiàn)存日記并未記載,不得而知。但日記內(nèi)1945年10月3日說(shuō)道“與珊……回憶九年結(jié)識(shí)”(第208頁(yè)),據(jù)之逆推,則相識(shí)于1936年,具體何時(shí),大概有三種可能性。

其一,“在1931年‘九一八’以后,華北形勢(shì)日益緊急,清華預(yù)先在心理上和組織上作了準(zhǔn)備”(馮友蘭《三松堂自序》,第342頁(yè),三聯(lián)書(shū)店1989年版),故決定在湖南籌設(shè)分校。1936年2月,梅貽琦與顧毓琇等十馀人赴湘考察(《申報(bào)》1936年3月11日,第13版),與湖南省政府簽訂《在湘舉辦高等教育及特種研究事業(yè)合定辦法》。目前,雖無(wú)資料以證實(shí)朱經(jīng)農(nóng)亦預(yù)其事,但其曾經(jīng)是清華學(xué)校津貼生,且時(shí)任湖南省教育廳長(zhǎng),職守所在,并在日后所撰《十年回憶》之內(nèi)著重強(qiáng)調(diào)“梅月涵校長(zhǎng)來(lái)湘,何主席毅然以岳麓山省立高農(nóng)土地大部捐贈(zèng)清華,又得顧一樵、何夢(mèng)吾諸先生之敦促,遷湘之議乃定”(《湖南教育月刊》1942年第34期,第5頁(yè)),揆之以理,諒或有之。如是,便為楊凈珊與梅貽琦的相識(shí)提供了條件。

其二,1936年1月5日,丁文江因煤氣中毒并伴有胸膜炎,不治去世,“5月3日在長(zhǎng)沙銀宮舉行追悼大會(huì)時(shí)……國(guó)內(nèi)外要人學(xué)者無(wú)不翩然蒞止”(《申報(bào)》1936年5月7日,第9版),其中就有梅貽琦。在追悼會(huì)上,“朱經(jīng)農(nóng)報(bào)告籌備追悼之經(jīng)過(guò),并謂丁先生來(lái)湘不僅系考察煤礦,尚負(fù)有為清華學(xué)校在湘選覓分校地址之任務(wù)”(《申報(bào)》1936年5月4日,第3版)。次日,丁文江被安葬在岳麓山的左家垅?!渡陥?bào)》、《益世報(bào)》、《科學(xué)》等報(bào)刊對(duì)此事均進(jìn)行了報(bào)道,《益世報(bào)》并且附有照片,“為下葬時(shí),蔣夢(mèng)麟、朱經(jīng)農(nóng)、梅貽琦……等,在墓前合攝”(《益世報(bào)》1936年5月9日,第7版)。而此前之3月22日,朱經(jīng)農(nóng)對(duì)胡適說(shuō),“在君墳地,弟建議在清華新校址內(nèi)選擇一畝,已得月涵先生同意”(《胡適遺稿及秘藏書(shū)信》,第25冊(cè),第715頁(yè)),是梅貽琦與朱經(jīng)農(nóng)往來(lái)有日,則其入湘以后與楊凈珊晤面或亦理之當(dāng)然。

其三,1936年7月,清華大學(xué)按照合定辦法第四款之“擬與湖南省立高級(jí)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校合辦農(nóng)業(yè)研究及農(nóng)業(yè)試驗(yàn)”約定,在岳麓山設(shè)農(nóng)業(yè)研究所,積極實(shí)施農(nóng)業(yè)教育,“清華任研究工作,高農(nóng)任推廣工作”,并制定了合作辦法,“由清華校長(zhǎng)梅貽琦、湘教育廳長(zhǎng)朱經(jīng)農(nóng)、高農(nóng)校長(zhǎng)羅敦厚三人簽字”(《申報(bào)》1936年7月9日,第16版)。那么,梅貽琦得與楊凈珊相識(shí),此間條件也較成熟。

以上三種會(huì)見(jiàn)結(jié)識(shí)的可能性,究竟何者為是,何者為非,乃或兼而是之,兼而非之,是所未詳。另外,梅貽琦與楊凈珊彼此情愫之歷變過(guò)程,因史料不足也無(wú)從獲解,如以《牡丹亭》題記所說(shuō)“情不知所起,一往而深”來(lái)作字面上形容或闡釋?zhuān)袑儋N切。倒是《吳宓日記》內(nèi)有處記載或可提一下,換個(gè)角度來(lái)探索兩人的關(guān)系。

這一處記載出現(xiàn)在1937年11月19日,吳宓自北平避亂到長(zhǎng)沙,“至湘雅醫(yī)院內(nèi)朱經(jīng)農(nóng)(教育廳長(zhǎng))宅。先見(jiàn)朱,次梅貽琦校長(zhǎng)出”(《吳宓日記》,第6冊(cè),第257-258頁(yè))。此前“‘七七’事變時(shí),月涵不在北平,他恰好在7月6日離平去江西參加廬山會(huì)議。日本兵開(kāi)進(jìn)清華園……月涵在廬山無(wú)法回平,輾轉(zhuǎn)到了長(zhǎng)沙”(韓詠華《同甘共苦四十年:記我所了解的梅貽琦》,見(jiàn)《文史資料選編》第18輯,第62頁(yè),北京出版社1983年版)。其后不久,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)在長(zhǎng)沙聯(lián)合籌設(shè)長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué),以蔣夢(mèng)麟、梅貽琦、張伯苓、朱經(jīng)農(nóng)等為籌備委員。吳宓至朱經(jīng)農(nóng)宅內(nèi)“先見(jiàn)朱,次梅貽琦校長(zhǎng)出”,則梅貽琦或當(dāng)寄寓于此?!捌杲K首都淪陷,武漢震動(dòng),乃西遷入滇。大部員生步行,于廿七年(1938)2月20日離長(zhǎng)沙,4月28日到昆明。并奉教育部命,改校名為國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)”(《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)史料總覽卷》,第6頁(yè),云南教育出版社1998年版)。梅貽琦與朱經(jīng)農(nóng)夫婦相處了半年有馀,朝夕與共,生死依存,于楊凈珊有所好感,也是人情之常。

梅貽琦

梅貽琦

因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂與兩地暌闊,梅貽琦與楊凈珊彼此相見(jiàn)較少,大多數(shù)時(shí)候是見(jiàn)不著的,惟以鴻雁往還。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),起于1941年1月9日,訖于1946年9月20日,梅貽琦與楊凈珊的往還信函約有二十馀通,但考慮到日記有間斷及缺失,則事實(shí)上恐怕不止此數(shù)。

在交通受阻而通聯(lián)不便的抗戰(zhàn)歲月里,“夢(mèng)里關(guān)山路不知。卻待短書(shū)來(lái)破恨,應(yīng)遲”,等候那遲到的書(shū)信是相當(dāng)苦悶煎熬的。如梅貽琦1941年1月16日“早發(fā)與珊短信,前晚所寫(xiě)者,伊又久未來(lái)信,不知是否又病了”(第5頁(yè)),令之惦念不已。又1941年8月23日,梅貽琦自重慶經(jīng)香港返昆明,其后由于公事與雜務(wù)比較多,整一個(gè)月未曾與楊凈珊通函,到了9月24日,“晚,常委會(huì),十點(diǎn)散”,方才抽出空來(lái)“作信與凈珊,此為回昆后第一封,恐伊必更懸念矣”(第100頁(yè))。而楊凈珊確實(shí)“更懸念矣”,蓋以“世亂各東西,存者無(wú)消息”,“得時(shí)常把音書(shū)賜,兩字平安抵萬(wàn)金”,于是楊凈珊迫不及待地于9月26日拍發(fā)電報(bào)給梅貽琦“問(wèn)‘無(wú)恙否’”(第101頁(yè))。“人違兩地,書(shū)抵萬(wàn)金,往來(lái)遺問(wèn)間,即尺幅而性情見(jiàn)焉”,楊凈珊這“無(wú)恙否”三字,“善述牢愁,感喟纏綿”。當(dāng)然,遲到書(shū)信的另一原因還包括“稽壓”。昆明與耒陽(yáng)的往還信函是通過(guò)香港遞轉(zhuǎn)的,郵程一般約為一個(gè)星期,很少超出半月。但梅貽琦1941年5月10日說(shuō)“近一周接珊來(lái)信二封,一為4月26寫(xiě),而一為3月27寫(xiě),乃竟至五十日始到,殊不可解,或?yàn)楦鄯剿鼔?,可憾之至”(?4頁(yè))。

令人疑惑的是,在西南聯(lián)大時(shí),梅貽琦寫(xiě)給楊凈珊的信多數(shù)寫(xiě)于夜間,乃至睡前,韓詠華居然對(duì)之無(wú)異詞。原來(lái),韓詠華于1919年6月與梅貽琦結(jié)婚,婚后因工作與時(shí)事的緣故,聚少離多。據(jù)韓詠華回憶,“1938年夏,我?guī)е鍌€(gè)孩子……到了昆明,和月涵團(tuán)聚,開(kāi)始了在西南聯(lián)大七年多的生活……我們的家先住在昆明花椒巷,一年后遷往西倉(cāng)坡。正面小樓上是月涵的書(shū)房和臥室,樓下即是聯(lián)大辦事處。我住在西面小樓上,樓下是會(huì)客室”(《同甘共苦四十年》,第62-63頁(yè))。既是夫婦分居,難怪乎韓詠華對(duì)梅貽琦的私隱無(wú)所知聞了。

至于梅貽琦與楊凈珊的相見(jiàn),屈指可數(shù),約有二十馀次,并分散在1945年2-3月間、9-10月間、12月間,以及1946年2月間、5-6月間,共計(jì)五個(gè)時(shí)段。前面四個(gè)時(shí)段相見(jiàn)均在重慶,蓋國(guó)民政府于1937年12月移駐重慶,其教育部在郊外青木關(guān),而西南聯(lián)大的“三位常委原定每人輪流任兩年主席,但因張伯苓、蔣夢(mèng)麟兩位先生均在重慶另外任職,月涵只好一人辦理日常事務(wù),遇到大事再找他們兩位商議”(《同甘共苦四十年》,第62頁(yè)),故梅貽琦有時(shí)候出差到重慶,間或居停求精中學(xué)朱經(jīng)農(nóng)處。此時(shí)朱經(jīng)農(nóng)雖主持求精中學(xué)校務(wù),但身為教育部政務(wù)次長(zhǎng),在青木關(guān)時(shí)間較多,故多由楊凈珊來(lái)接待梅貽琦,其實(shí)也不過(guò)是陪之談天、吃飯、購(gòu)物、訪客、看竹而已。

當(dāng)然,最令梅貽琦低徊的,還是無(wú)旁人在,與楊凈珊“閑談”。如1945年10月7日,“珊仍患嘔吐,不能多進(jìn)食。飯后閑談,至九時(shí)睡”(第209頁(yè));10月9日,“室空人靜,殊得閑談。珊病似仍未愈,但興致甚好”(第210頁(yè))。而兩人在1945年10月3日所作夜談,多少有點(diǎn)幽愁附著其中。梅貽琦說(shuō):“晚在朱處,飯后頗靜,與珊得閑話。回憶九年結(jié)識(shí),經(jīng)許多變動(dòng),情景一一如在目前。今后經(jīng)歷如何,尤難測(cè)度。但彼此所想頗多,可領(lǐng)悟于不言中也?!保ǖ?08頁(yè))抗戰(zhàn)勝利,復(fù)員在即,梅貽琦歸北平,楊凈珊返南京,似成定局,一切生活恢復(fù)原樣,而彼此的曖昧恐怕也將難以為繼,不得不為“今后經(jīng)歷”做點(diǎn)打算,只是兩人均不愿意明說(shuō)。隨后數(shù)日,彼此交往如常,但在10月5日,梅貽琦午飯后“至朱處小息。晚飯后珊竟自青木關(guān)歸來(lái),初聞其須下星期一方能運(yùn)物歸者,經(jīng)歸家甚訝,如此巧遇,似以為必有前約者,可笑哉”(第209頁(yè))。對(duì)于朱經(jīng)農(nóng)的“甚訝”,梅貽琦雖一笑置之,但鄭重地寫(xiě)入日記,并說(shuō)“如此巧遇,似以為必有前約者”,其內(nèi)心里或已覺(jué)察到了過(guò)從稍密而不防嫌,易于落人口實(shí),招來(lái)誤會(huì)。

1946年2月22日,楊凈珊將于凌晨乘飛機(jī)從重慶往南京,梅貽琦本想與之作臨行“閑談”,即使2月21日“一日仍在求精未他往”,可是“來(lái)客數(shù)起,收拾零物,竟無(wú)靜談機(jī)會(huì)”,只得“十點(diǎn)握別,因明早四點(diǎn)馀起飛,不得往送矣”(第239頁(yè))。別后兩月左右,梅貽琦于4月8日“晚座間蘭花盛開(kāi),香氣頗覺(jué)襲人,折一朵寄南京,以寄意耳”(第249頁(yè))。一個(gè)半月之后,也就是5月24日,梅貽琦赴南京,在下關(guān)站下車(chē),“珊與文華、文光則于站柵外始得見(jiàn)”(第260頁(yè))。從此以后,直至6月29日,是梅貽琦日記內(nèi)兩人相處的最末一個(gè)時(shí)段,談天、訪客、吃飯、看竹諸事仍然,偶爾還有游陵園、聽(tīng)西樂(lè)、飲啤酒、喝咖啡等,但均有旁人在,并無(wú)惟兩人獨(dú)處的時(shí)光。6月29日,“晚未出門(mén)。九點(diǎn)俊如來(lái)坐頗久,凈珊與有騫皆晤談??腿ズ笊旱瘸龃?gòu)紙煙,歸后閑談,至十二點(diǎn)馀始睡”(第272頁(yè))。次日,梅貽琦便乘飛機(jī)赴漢口。其后,轉(zhuǎn)重慶,歸昆明。

從日記看,進(jìn)入1946年7月以后,梅貽琦時(shí)而在昆明,時(shí)而在重慶,時(shí)而在北平,忙于各處應(yīng)酬以及復(fù)員諸事,與楊凈珊接近于失去聯(lián)系的狀態(tài),惟有9月20日夜歸之后“作致珊信”,并且寫(xiě)得過(guò)了凌晨“一點(diǎn)半睡”(第291頁(yè))。從此以后,直至日記止于10月19日,楊凈珊其人便不曾再出現(xiàn)了。但這并不說(shuō)明梅貽琦與楊凈珊是失去了聯(lián)系,或斷絕了通問(wèn)。

1948年11月29日,共產(chǎn)黨發(fā)起平津會(huì)戰(zhàn),勢(shì)如破竹,席卷華北,北平解放只在旦夕。12月21日,“政府派專(zhuān)機(jī)飛平救援各大學(xué)名教授……21日下午5時(shí),分乘專(zhuān)機(jī)兩架先后飛抵京,其中有清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦”(《申報(bào)》1948年12月22日,第2版)。到南京后,“孫科內(nèi)閣發(fā)表他為‘教育部長(zhǎng)’的委任令,他堅(jiān)辭不就,但允任‘南來(lái)教授招待委員會(huì)’委員,暫客居于上海老友朱經(jīng)農(nóng)的家里”(黃延復(fù)《梅貽琦傳》,見(jiàn)《中國(guó)現(xiàn)代教育家傳》,第5卷,第138頁(yè),湖南教育出版社1987年版)。而朱經(jīng)農(nóng)先于1948年11月14日出國(guó)至黎巴嫩參加聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織第三屆大會(huì),“為首席代表”(《申報(bào)》1948年11月14日,第2版),故梅貽琦與楊凈珊不惟重逢滬上,且在同一屋檐之下,可惜此間并無(wú)日記,其交往之詳情無(wú)從得知。

另?yè)?jù)胡適日記所載,1949年2月21日,在上海的胡適“與經(jīng)農(nóng)夫人及梅月涵同去看電影”(《胡適全集日記》,第33卷,第717頁(yè))。此處“經(jīng)農(nóng)夫人”自然是楊凈珊,其對(duì)胡適有過(guò)愛(ài)慕之事,與梅貽琦又有曖昧之情,這樣的三個(gè)人相處一起,不知各自作何感想,反正胡適只說(shuō)了句“我三年不看電影了”(《胡適全集日記》,第33卷,第717頁(yè))。

同去看了電影之后,1949年3月,梅貽琦“由上海至廣州,方得與梅夫人在香港會(huì)面”(顧毓琇《梅貽琦年譜》,見(jiàn)《中國(guó)文哲研究通訊》2001年第4期,第102頁(yè));4月,胡適自上海至美國(guó)(胡頌平《胡適之先生年譜長(zhǎng)編初稿》,第2082頁(yè),聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1984年版)。兩人離開(kāi)之后不久,“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”。4月23日,南京解放;5月27日,上海解放,國(guó)民政府在大陸的統(tǒng)治已然宣告結(jié)束。從此梅貽琦與胡適便歸不得故土,均旅居在美國(guó)。至于楊凈珊則絕跡無(wú)聞。

而朱經(jīng)農(nóng)出國(guó)以后“未及返國(guó)而中共已進(jìn)占京、滬。遂決意暫留海外,講學(xué)以渡馀生”。1951年3月9日,“以心臟病突發(fā)逝世”,“遺繼配楊氏夫人,子文長(zhǎng)、文華、文光、文衡,女文曼,而臨終無(wú)一人能隨侍在側(cè)”(《愛(ài)山廬詩(shī)鈔》,第124、118、125頁(yè))。

1955年11月,梅貽琦自美國(guó)赴臺(tái)灣,“奉召回……準(zhǔn)備清華復(fù)?!保ā睹焚O琦年譜》,第102頁(yè)),于是從此長(zhǎng)居臺(tái)灣。而其1956年1月至1960年4月日記尚存,藏于美國(guó)斯坦福大學(xué)胡佛圖書(shū)館,由新竹清華大學(xué)出版社以《梅貽琦文集日記》名義整理排印,第1冊(cè)(1956-1957)出版于2006年10月,第2冊(cè)(1958-1960)出版于2007年4月。據(jù)日記載,1957年3月,梅貽琦赴美國(guó)參觀訪問(wèn)。4月5日,在紐黑文遇見(jiàn)了朱文長(zhǎng),“與朱文長(zhǎng)談文華病狀,似頗見(jiàn)好。1.設(shè)法接其母由澳門(mén)至臺(tái)灣;2.如文華愿至臺(tái)工作最好;3.如彼愿留美,設(shè)法使文長(zhǎng)接其母來(lái)美”(《梅貽琦文集日記》,第1冊(cè),第180頁(yè))。朱文長(zhǎng)為許思澄出,朱文華為楊凈珊出。許思澄于1938年初去世,此處梅貽琦所說(shuō)的“其母”必然是楊凈珊。既謂“設(shè)法接其母由澳門(mén)至臺(tái)灣”,或上海解放后楊凈珊避居在澳門(mén)。

梅貽琦晚年日記內(nèi)關(guān)于楊凈珊者,雖然惟此一處,但其惦念故人之殷,尚可于此見(jiàn)及,不禁令人想起胡適的詩(shī),“山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影”。五年后的1962年5月19日,梅貽琦病逝于臺(tái)灣大學(xué)附設(shè)醫(yī)院,安葬在新竹清華大學(xué)內(nèi),名曰“梅園”。

前揭張書(shū)克文發(fā)表之后,岳秀坤在微博說(shuō)楊凈珊“這位女士后居臺(tái)灣,享高壽,如果沒(méi)記錯(cuò)的話,她特別囑咐后人將骨灰撒向大海,而不是與朱經(jīng)農(nóng)先生合葬”(見(jiàn)《胡適博士又多了一顆星》,《東方早報(bào)》2013年12月1日,第B15版),則楊凈珊應(yīng)是聽(tīng)從梅貽琦的建議,遷居到了臺(tái)灣,直到去世。不知梅園花開(kāi)時(shí)節(jié),楊凈珊是不是來(lái)過(guò)此地,折下一枝,聊寄其遐思呢?就像當(dāng)年,梅貽琦以蘭花寄意一般……

從目前所掌握的資料看,梅貽琦對(duì)楊凈珊是發(fā)乎情而止乎禮的,其之所以“情動(dòng)于衷”,一方面,自然是楊凈珊有其獨(dú)特可愛(ài)之處;另一方面,可能是梅貽琦在戰(zhàn)亂歲月里獲得情感慰藉與精神寄托的需要。據(jù)韓詠華回憶,“在昆明期間,月涵雖然仍像在北平清華時(shí)一樣地忙于校務(wù),但他的心情是很不平靜的,憂(yōu)憤山河淪陷,思念親朋故舊和他付出了心血的清華園”(《同甘共苦四十年》,第65頁(yè)),而這種不平靜的心情在日記內(nèi)是有體現(xiàn)的。

1941年3月28日,梅貽琦說(shuō),“此日為陰歷三月一日,四年前之今日適逢月圓,江輪情景不知何日能再得之也”(第2122頁(yè))。其中“四年前之今日”,即1937年3月28日,陰歷三月十六,因民間有“(月亮)十五不圓十六圓”之說(shuō),故謂“適逢月圓”。據(jù)當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》報(bào)道,“中國(guó)考政學(xué)會(huì)定7日在京舉行二屆年會(huì),清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦由平抵京……聞梅約留一月始返平”(《申報(bào)》1937年3月5日,第4版)。3月28日,梅貽琦已然登上了江輪,當(dāng)是年會(huì)與公務(wù)完結(jié)后,從南京取道大運(yùn)河水路返回北平。孰料數(shù)月后宛平城一聲炮響,半壁江山淪于敵手,國(guó)破家危,妻離子散,流亡他鄉(xiāng),奔走終歲,到了1941年,梅貽琦已然是“五年漂泊淚由衷”,因而慨然而思“江輪情景”,喟然而嘆“不知何日能再得之也”。1945年3月27日,梅貽琦以“歸寓后廊外月明如洗,佇視不忍離去”,繼而感嘆“八年前景物如在目前”(第198頁(yè)),其銘刻于心而念念不忘者,與之前的“江輪情景”實(shí)無(wú)別致。

職是之故,梅貽琦長(zhǎng)公子梅祖彥說(shuō),“從日記中可以看出當(dāng)時(shí)國(guó)家的形勢(shì)和學(xué)校事務(wù)對(duì)他精神上的重大壓力”(《寫(xiě)在本書(shū)出版前的幾句話》,第2頁(yè)),因而梅貽琦將楊凈珊作為情感交流的對(duì)象,得到精神上的慰藉,或也是可理解之事。

本文發(fā)表于《掌故》(第六集)。

《掌故》(第六集),中華書(shū)局2020年7月版

《掌故》(第六集),中華書(shū)局2020年7月版


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