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一年一會的奈良之約:第72回正倉院展展示哪些珍品?

今年,因為全球新冠肺炎疫情大流行,全球范圍內(nèi)的藝術(shù)活動和展項等多半取消。慶幸的是,10月24日,日本奈良國立博物館一年一會的正倉院展將如約而至。日前,奈良國立博物館在其官網(wǎng)公布了“第72回 正倉院展”

今年,因為全球新冠肺炎疫情大流行,全球范圍內(nèi)的藝術(shù)活動和展項等多半取消。慶幸的是,10月24日,日本奈良國立博物館一年一會的正倉院展將如約而至。

日前,奈良國立博物館在其官網(wǎng)公布了“第72回 正倉院展”的完整展品陣容。 今年,正倉院將拿出59件寶物在奈良展出,包括北倉17件、中倉23件、南倉16件、圣語藏3件,其中有4件為首次展出。武器、武具和藥物集中陳列,是此次正倉院的重要特點。

第72回正倉院展海報

第72回正倉院展海報

正倉院是奈良時代建立的東大寺的倉庫,以日本圣武天皇的遺愛品為中心,收藏有寶物9000余件,多數(shù)為中國盛唐時期傳承至日本的文物。幾百年來,除少數(shù)達官貴胄,正倉院寶物一直秘不示人,直至1946年始,開啟了一年一度的秋季寶物展,擇其中少許文物,每年輪換著公開展出。

至今年是正倉院展是第72回,為期17天。展期為2020年10月24日-11月9日,期間無休。其中,周五、周六、周日及11月3日將開放到晚上8點為止。

第72回正倉院展海報

第72回正倉院展海報

今年將陳列樂器、伎樂面、游戲用具、家具、佩飾品、染織品、文書、經(jīng)卷等,可以看到正倉院寶物的主要種類名品。武器、武具和藥物集中陳列,是此次正倉院的重要特點。作為武器、武具,除了大刀、胡祿和弓箭、魚叉之外,馬具也被陳列出來,可以看到古代武人的裝扮。

北倉150 花氈

北倉150 花氈


北倉70 五色龍歯

北倉70 五色龍歯

本次還將展出光明皇后獻給東大寺的8件藥物,這些都是當(dāng)年分享給病人的。

正倉院

正倉院

“絲綢之路”東邊的終點

正倉院在日本古都奈良市東大寺佛殿之西北,是日本皇室所擁有的一座特殊寶庫,境內(nèi)主要建筑物,只有一個素樸無飾之木質(zhì)的“校倉”而已。全倉區(qū)分北中南三部,即三倉,南北兩倉均以三棱形木材疊積而成,下承巨柱,距地甚深,可通往來。

中倉157 粉地彩繪箱

中倉157 粉地彩繪箱


中倉157 粉地彩繪箱(局部)

中倉157 粉地彩繪箱(局部)

1998年被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定世界文化遺產(chǎn)的正倉院原是日本奈良市東大寺的寶物殿,公元756年日本圣武太上天皇去世,在其去世后的七七四十九日忌日,他的皇后光明皇太后為圣武帝祈冥福,乃將他遺愛之物分批呈獻給東大寺,收藏于正倉院。到明治時代,整個正倉院連同寶物劃歸皇室專有,脫離東大寺,直接由宮內(nèi)廳管理,目前以正倉院之稱聞名中外。

中倉95?紫皮裁文珠玉飾刺繡羅帶殘欠

中倉95?紫皮裁文珠玉飾刺繡羅帶殘欠


中倉95?紫皮裁文珠玉飾刺繡羅帶殘欠(局部細(xì)節(jié))

中倉95?紫皮裁文珠玉飾刺繡羅帶殘欠(局部細(xì)節(jié))

正倉院現(xiàn)今收藏的寶物數(shù)量超過9000件,其主體是以圣武天皇的遺物為基礎(chǔ)構(gòu)成的,寶物種類包括各種材質(zhì)的佛教藝術(shù)品、手工藝品和重要的佛教文書、手稿等。多數(shù)寶物的時間可追溯至公元8世紀(jì)。據(jù)悉,正倉院寶物主要來源有三:一為唐代傳入日本之中華精致文物;二為經(jīng)由中國傳入日本的西域文物;三為奈良時代日本模仿中華文物所做、或創(chuàng)造之物。

中倉131 烏犀把漆鞘樺纏黃金珠玉荘刀子

中倉131 烏犀把漆鞘樺纏黃金珠玉荘刀子

正倉院被稱為是“絲綢之路”東邊的終點,其所藏寶物是日本奈良時代及中國唐朝優(yōu)秀文化的代表。在奈良時期,日本吸納了中國盛唐文化,而彼時的中國因為絲綢之路貿(mào)易盛極一時,東西方的物資、思想在此碰撞,新的技術(shù)、材料、設(shè)計在此融合,而這些源自絲綢之路的文物由遣唐使、學(xué)問僧帶回日本,系統(tǒng)保存在正倉院,這里可說是古代西亞、中亞、南亞、東南亞、中國、朝鮮、日本美術(shù)及社會科學(xué)的博物館。其中最重要的文物有螺鈿紫檀阮咸、螺鈿紫檀五弦琵琶、金銀平脫背八角鏡、銀平脫八面鏡箱、黃金琉璃鈿背十二棱鏡、漆金箔繪盤、羊木藤纈屏風(fēng)、樹下美人圖屏風(fēng)、碧琉璃杯、漆胡瓶、伎樂面等。

南倉101 紫檀槽琵琶(正面)

南倉101 紫檀槽琵琶(正面)


?南倉101 紫檀槽琵琶(反面)

?南倉101 紫檀槽琵琶(反面)


南倉101 紫檀槽琵琶(局部)

南倉101 紫檀槽琵琶(局部)

“吾嘗謂茍能置身正倉院一觀所藏各物,之不啻身在盛唐之世”,這是傅蕓子先生在其《正倉院考古記》一書中寫下的。

“竊思院藏品物豐富,在學(xué)術(shù)上所涉問題亦廣,而諸物由來之為唐為和,淺學(xué)如余,亦不敢妄為詮定,茲姑就其為唐制有可資印證故籍者,略為推測說明,亦不過捫燭扣盤而已。此編旨在紹介院藏諸物特色,故記述詳于考證,冀為后之覽者作一導(dǎo)引,有志研究者備一參考,或不無微補焉?!?傅蕓子 1940年)

一年一會的盛唐之約

正倉院對于中國觀眾而言意義尤為特殊。在彼處仍然可以窺得在中國大地上早已失傳的工藝和文物,因此之故,一年一度的秋季“正倉院展”也成為國人不可多得的瞻仰盛唐文物的契機,它不單是日本民眾的一次文化盛會,不少中國的文博愛好者也會不遠(yuǎn)千里飛赴東瀛彼岸觀展。

中倉169 墨繪彈弓

中倉169 墨繪彈弓


?中倉169 墨繪彈弓(局部細(xì)節(jié))

?中倉169 墨繪彈弓(局部細(xì)節(jié))


中倉169 墨繪彈弓(局部細(xì)節(jié))

中倉169 墨繪彈弓(局部細(xì)節(jié))

據(jù)日本正倉院方面介紹,每年的“正倉院展”所遴選的展品都是由日本宮內(nèi)廳所選出,基于“可以了解到正倉院整體輪廓,且基于本年度的調(diào)查報告,展覽相關(guān)展品”之原則。然而,每年60件上下的參展寶物,相較于9000余件的收藏總量仍屬鳳毛麟角,考慮到這些文物的脆弱性,正倉院還有為數(shù)眾多的寶物至今仍沒有展示于人前。

中倉174 桑木木畫碁局

中倉174 桑木木畫碁局


中倉174 桑木木畫碁局(局部細(xì)節(jié))

中倉174 桑木木畫碁局(局部細(xì)節(jié))

不過正倉院這種一年一度,僅在秋季擇期兩周,于奈良國立博物館公開展示寶物的形式僅始于1946年,此前,正倉院藏寶物幾乎是秘不示人的,僅有少數(shù)皇宮貴胄才有機會一覽。在每年的“正倉院展”開始之前,也都會有一個極為莊嚴(yán)肅穆的“開封之儀”。這種規(guī)儀,在日本其他美術(shù)館展覽中無法可見,也為正倉院展增加了獨特的神秘之感。

中倉12 馬鞍?

中倉12 馬鞍?


中倉12 馬鞍 (局部)

中倉12 馬鞍 (局部)

正倉院所藏寶物的另一個顯著特質(zhì)是它們的保存狀況良好。有別于大部分古物是通過考古發(fā)掘出土,在品相上會有所欠缺,正倉院的寶物均為傳世品,有著獨特的歷史歸屬和出處,經(jīng)過正倉院專業(yè)人員長期而一貫的悉心保存,盡管當(dāng)?shù)氐臍夂虿⒉贿m宜有機物的長期保存,這些文物仍然歷經(jīng)1200多年而留存至今。

第72回 正倉院展 出陳寶物一覽表

(本文綜合整理自奈良國立博物館官網(wǎng)、正倉院官網(wǎng)、澎湃新聞往期報道,同時參考“展玩”等)

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