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張愛玲誕辰百年-專訪許子?xùn)|:現(xiàn)代文學(xué)中最深刻的審母情結(jié)

今年的9月30日正好是張愛玲誕辰100周年。早些時(shí)候,香港嶺南大學(xué)中文系教授、華東師范大學(xué)紫江講座教授許子?xùn)|在北京大學(xué)出版社出版了《許子?xùn)|細(xì)讀張愛玲》一書,其中選擇了張愛玲的《第一爐香》《金鎖記》《傾

今年的9月30日正好是張愛玲誕辰100周年。早些時(shí)候,香港嶺南大學(xué)中文系教授、華東師范大學(xué)紫江講座教授許子?xùn)|在北京大學(xué)出版社出版了《許子?xùn)|細(xì)讀張愛玲》一書,其中選擇了張愛玲的《第一爐香》《金鎖記》《傾城之戀》《封鎖》《紅玫瑰與白玫瑰》《茉莉香片》《留情》《小團(tuán)圓》和散文作品進(jìn)行細(xì)讀,中間還穿插講述了張愛玲同父母親以及胡蘭成的關(guān)系,張愛玲在香港和美國(guó)的經(jīng)歷。

澎湃新聞近日對(duì)許子?xùn)|教授進(jìn)行了專訪,請(qǐng)他重點(diǎn)談?wù)摿藦垚哿嵩谧髌分畜w現(xiàn)的“審母”意識(shí),以及從《金鎖記》到《小團(tuán)圓》女性形象的變化和發(fā)展。以下為訪談全文。

許子?xùn)|

許子?xùn)|

澎湃新聞:為什么會(huì)在書中選擇這幾篇重點(diǎn)細(xì)讀?是因?yàn)槟约浩珢圻@些作品還是覺得它們更值得細(xì)讀?

許子?xùn)|:本來是喜馬拉雅要做一檔音頻節(jié)目,同時(shí)皇冠出版社也約我書稿。因?yàn)橐纛l節(jié)目基本的定性是比較大眾化,要讓人聽故事。 

但對(duì)我來說不愿意只講故事,而想把它做成一個(gè)研究項(xiàng)目。所以我想嘗試一種方法,就是研究不要做到很枯燥、做到人家看不懂。最好的境界就是看上去很樸素,但實(shí)際上內(nèi)容又很有學(xué)術(shù)性,我比較佩服《萬歷十五年》的那種寫法。所以我在選這些作品的時(shí)候,第一個(gè)就是選代表作,因?yàn)槲也粌H僅是在討論作品好不好,也同時(shí)在討論人們是怎么看的,為什么喜歡它。這就是我選篇目的原則。 

澎湃新聞:您在書里用了很大的篇幅講《小團(tuán)圓》,那部分非常精彩。您覺得《小團(tuán)圓》和張愛玲早期作品的最大區(qū)別是什么?

許子?xùn)|:《小團(tuán)圓》的主題分兩條線,一個(gè)就是男女愛情,但跟她以前的作品有很大的區(qū)別?!缎F(tuán)圓》用張愛玲自己的話說就是:一段感情過去了,就算它失敗了,總還是會(huì)留下一點(diǎn)什么。等于是在回顧一段失敗的感情,她以前的愛情小說里沒有這種寫法,別的作家也很少這樣寫。

但更大的變化是她寫母女的關(guān)系。張愛玲早期其實(shí)已經(jīng)開始有“審母”的意識(shí),審判母親,尤其是七巧這個(gè)人物。但她在《私語》里寫到自己母親時(shí),作為一個(gè)女人,她很瀟灑、漂亮,作為一個(gè)母親很失職。那么到了《小團(tuán)圓》,她就把女性在做女人和做母親之間的深刻矛盾寫得非常具體,差不多是現(xiàn)代文學(xué)里寫得最深刻的。 

最通俗的說法就是,母親作為一個(gè)女人,在九莉看來是越來越失敗了——變老了,臉也變了,但她作為母親還是做了很多努力,雖然女兒還是不滿意,但其實(shí)她也都寫出來了。女兒一面在給母親還錢,結(jié)束她的漫長(zhǎng)“審母”歷程;另外一方面,女兒也在表達(dá)一種懺悔、愧對(duì)的意思。小說里有一句話叫“時(shí)間是站在她這邊的。勝之不武”,女兒對(duì)著鏡子,以青春來戰(zhàn)勝母親,這其實(shí)是非??蓯u的。

所以,簡(jiǎn)單地說《小團(tuán)圓》不管在寫男女關(guān)系,還是在寫母女關(guān)系上,都有主題的升華、細(xì)節(jié)的豐富。所以我自己覺得《小團(tuán)圓》是一部很重要的作品。

澎湃新聞:但她雖然在《小團(tuán)圓》里反思了母女關(guān)系,為什么母親去世時(shí)想見她一面她都不肯呢?

許子?xùn)|:這都是她私人的事情,但是小說跟私人的事情有關(guān),但超越了私人的事情。所以從私人的角度上講,張愛玲是蠻冷的,她對(duì)家庭也沒什么感情。雖然她對(duì)父親以前是比較諒解的,但后來也很冷。但問題是我們?cè)谟懻撍男≌f。作為她的小說,她提供了:第一,一段很罕見的、失敗的愛情的前后經(jīng)過。一般人寫愛情故事,如果成功當(dāng)然歌頌,如果失敗那就宣判:“我怎么愛上渣男、壞蛋”。《小團(tuán)圓》寫出了一個(gè)失敗的過程,但是九莉并沒有仇恨邵之雍,小說最后還美化他。第二,對(duì)母親的很復(fù)雜的態(tài)度,有審判又有同情,所以在文學(xué)上有新的內(nèi)容。 

《小團(tuán)圓》

《小團(tuán)圓》

澎湃新聞:您在書里還提到張愛玲對(duì)《小團(tuán)圓》的情節(jié)都很熟悉了,所以她在寫作的過程中可能不太考慮讀者的感受,跳躍性比較大。而且她可能一開始沒有計(jì)劃出版這部作品,所以她也沒有進(jìn)行修改。那么我們現(xiàn)在看到的《小團(tuán)圓》中的那種跳躍感,其實(shí)也是張愛玲不想看讓我們看到的嗎?

許子?xùn)|:這要從她的整個(gè)創(chuàng)作過程來看。她在早期小說之后其實(shí)是要轉(zhuǎn)向,曾經(jīng)想轉(zhuǎn)通俗的寫法,寫了《十八春》,她也寫了左派的小說《小艾》,寫窮人被欺負(fù),到了香港以后,她還寫了政治性的小說——《秧歌》。等她到了美國(guó)安定下來以后,所有這些嘗試她都放棄了。換句話說,她覺得這些創(chuàng)作的轉(zhuǎn)向不適合她,所以用她在給宋淇的信里面說的一句話,概括就是,一個(gè)作家最寶貴的還是她最深知的內(nèi)容,換句話說就是她自己。所以她是回過頭來重新寫自己。 

那么她不是一開始就寫《小團(tuán)圓》的,而是先用英文改寫《金鎖記》,然后又用英文寫《雷峰塔》和《易經(jīng)》。換句話說,《小團(tuán)圓》里的故事,她已經(jīng)跟自己講了兩三遍,從早期的散文,到《易經(jīng)》(我的學(xué)生都還逐字逐句對(duì)比這幾段文字)。所以到寫《小團(tuán)圓》的時(shí)候,她寫得快,而且故事都用英文寫過,所以比較跳躍。跳躍的壞處就是讀者不太容易看得進(jìn)去,但好處就是能讓仔細(xì)讀的人發(fā)現(xiàn)她的很多技巧。這里邊有很多很復(fù)雜的寫作技巧,有很多人在專題的論文里做過研究。

所以其實(shí)叫她修改,我覺得她也不會(huì)修改。宋淇叫她修改,她說那你就燒掉。她的整個(gè)書稿寄給宋淇以后只修改了兩頁(yè),其中兢兢業(yè)業(yè)加了這么一段寫性的文字,就是那段“小鹿喝水”。我覺得她要是后來活著,有權(quán)力處理《小團(tuán)圓》話,她也不會(huì)大改的。到了晚年,她對(duì)自己的創(chuàng)作也有信心了,也無所謂了。如果改就會(huì)變得更加通俗,這并不是她要的意思。 

澎湃新聞:您還在書中提到張愛玲對(duì)“五四文藝腔”的批判。想問問您關(guān)于“五四文藝腔”的問題。

許子?xùn)|:“五四文藝腔”其實(shí)就是我們現(xiàn)在一般從中學(xué)里開始寫作文培養(yǎng)的這種寫法,最典型的就是冰心、巴金。我們現(xiàn)在用的語言叫白話,白話其實(shí)有新白話、舊白話之說:《水滸》《紅樓夢(mèng)》叫舊白話,五四以后的叫新白話。

小說中怎么區(qū)分新白話、舊白話?一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法:講一個(gè)人物說話,舊白話就會(huì)說“許子?xùn)|道”“張三道”“李四道”,最多就寫“他笑道”?!暗馈钡膬?nèi)容由“道”里邊說的這段話來表示。那“五四文藝腔”是什么呢?那不是“許子?xùn)|道”,而是“許子?xùn)|皺緊了眉頭,用手撐在桌上,很痛苦地說”。我們現(xiàn)在寫作文也這樣,“張三滿臉的笑容,一邊吃東西,一邊還在說什么”——就是在“說”這個(gè)字前面加很多修飾語。這就是文藝腔,就是我們?cè)谥袑W(xué)的時(shí)候作文拿好分?jǐn)?shù)的關(guān)鍵。其實(shí)這些都是受外國(guó)小說的影響。

張愛玲那個(gè)時(shí)候,少數(shù)的作家就已經(jīng)覺得太歐化了,所以他們想回到舊白話,就像《紅樓夢(mèng)》那樣。所以可以說是對(duì)文藝腔的反駁吧,也不能說是挑戰(zhàn)。我們今天也很容易理解什么叫文藝腔的,電視里都是“我心潮澎湃”、“我陽光燦爛”等等。什么叫文藝腔?再簡(jiǎn)單來說就是,生活里我們不會(huì)這么說話的,你把它寫下來了,那就叫文藝腔。

澎湃新聞:現(xiàn)在文藝腔已經(jīng)很普遍了。

許子?xùn)|:對(duì),有很多文藝腔。但也不能說文藝腔都不對(duì),有時(shí)候是需要一點(diǎn)文藝腔。但是張愛玲當(dāng)時(shí)是有意挑戰(zhàn),《今生今世》里面有寫胡蘭成和她碰到一件事情,當(dāng)他們要描繪這件事情的時(shí)候,會(huì)先模仿一遍當(dāng)時(shí)的文藝腔,然后笑一通,再用自己的話把這個(gè)事情講一遍。 

澎湃新聞:張愛玲也喜歡在小說里面大段描寫,這也屬于舊白話的傳統(tǒng)?

許子?xùn)|:對(duì),她也有很多描寫,但是她的描寫通常就是寫這個(gè)人穿什么衣服,戴什么首飾,諸如此類。這種是舊小說的寫法,而不是去描寫這個(gè)人的具體動(dòng)作。這個(gè)其實(shí)在采訪里很難說得清楚,但一說大家都知道。

澎湃新聞:張愛玲對(duì)男女關(guān)系的觀察思考真得有天賦嗎?她23歲還未談過戀愛,卻能寫出男女關(guān)系中最復(fù)雜的糾葛,這是她少年早熟,還是受到家庭的影響?

許子?xùn)|:首先一個(gè)基本原理,魯迅早就說過了,寫殺人不一定要自己先殺人,寫妓女不一定要自己當(dāng)妓女。創(chuàng)作是靠想象力的,所以并不是說一個(gè)人戀愛談得多了,她就能寫出愛情小說。 

那么第二個(gè),盡管她23歲寫出成名作,其實(shí)這也不出奇,現(xiàn)代文學(xué)一些好的作家出名的時(shí)候都是這個(gè)年齡。丁玲最早寫《莎菲女士的日記》也是23歲,曹禺寫《雷雨》也是23歲。有一些作家大器晚成,但有一些作家就是一鳴驚人的,張愛玲就屬于后者。

至于她為什么能夠?qū)懙帽葎e人悲觀或者比別人深刻,有些是因?yàn)樗齻€(gè)性的原因,有些是因?yàn)樗吹臅龔男】础都t樓夢(mèng)》,沒有一個(gè)單獨(dú)的原因可以概括,否則人們也不覺得她是天才。

《許子?xùn)|細(xì)讀張愛玲》

《許子?xùn)|細(xì)讀張愛玲》

澎湃新聞:她喜歡揭示人性之惡是她特意采取的一種藝術(shù)手法嗎?還是說是因?yàn)樽x者的弱點(diǎn)不愿意承認(rèn)人性之惡,所以會(huì)覺得張愛玲比較冷血?

許子?xùn)|:我想對(duì)她自己來說,她大概看到的就是這樣的東西,所以她就這樣把它寫出來。同樣一件事情,別人可能看到一對(duì)圓滿的夫妻,或者是一個(gè)happy family,可是她在旁邊看的話,會(huì)覺得這里面有很多算計(jì)、很多悲劇,她就把悲劇寫出來。之所以她的寫作顯得特別,是因?yàn)槲逅囊詠?,尤其是四十年代以后,整個(gè)文學(xué)都是講正面的東西——講革命、講國(guó)家,講愛情也都是以歌頌美好為主。所以相對(duì)來說像張愛玲這樣的作家就顯得比較少一點(diǎn)。很多人就算有這樣的心理,也不大敢把它寫出來,覺得寫出來是很丟人的事情,看的人也覺得這是很壞很墮落的事情。 

那么再下面一個(gè)問題就是,這么惡的東西、壞的東西寫出來有什么意義呢?我一再引用阿城的一句話。有一年我陪阿城到北島的家里去,北島就問了這個(gè)問題,他大概說,“你們總說張愛玲小說寫得好,我覺得她寫得這么灰暗,這么多的人性惡,有什么意思呢?”我記得阿城的回答就是一句話,他說,“寫盡了人性之惡,再回首,一步一光明?!迸e例來說,我們都說母愛是最偉大的,人人都說母親對(duì)子女的感情是最偉大的。那么子女也不管母親怎么樣,總歸是要孝順的,狗不嫌家貧,子不嫌母丑。所以要是寫母親對(duì)子女的迫害,這不就是非常惡?jiǎn)??這就是張愛玲寫的東西。

那有沒有呢?我最近一直在注意她對(duì)于母親、母愛的解構(gòu),我發(fā)現(xiàn)她其實(shí)都是有的。

第一,她把母愛這種關(guān)愛寫成是一種控制。關(guān)愛實(shí)際上是一種無所不在的控制。我想不用多講。

第二,母親在愛小孩的時(shí)候常常索取感恩。張愛玲筆下的七巧,就整天跟小孩說,我為你多么不容易,為了你們我的婚姻也沒有好好的,我男人也沒有好好的?!缎F(tuán)圓》里也有很多這樣的情節(jié),母親跟她暗示,為了你我犧牲了多少。說“我為你犧牲了多少”,那就是要讓你感恩了,講多了以后小孩就覺得有負(fù)疚感了。這個(gè)情況其實(shí)非常普遍的。我們仔細(xì)回想一下,善的惡的,理由都有,很多母親的確是為小孩付出了很多,我能拍拖的時(shí)候就不拍拖了,你老爸跟我不好的時(shí)候,我不找別的男人,那不就是為了你嗎?小孩就覺得欠了母親。

第三是張愛玲最特別的,母女之間還要競(jìng)爭(zhēng)。穿什么衣服,碰到什么男的,你要太壓迫她,她還不舒服。而且對(duì)子女的這種——我們客觀地講叫“迫害”,按照主觀來講叫“愛護(hù)”,又是男女有別的:對(duì)兒子要放縱,你要女的我給你娶老婆,你有老婆不夠我再給你娶小老婆,我再教你抽鴉片,總之什么壞我就給你什么。但是對(duì)女兒呢,你想要什么我就不給你什么,凡是我沒得到的東西,一個(gè)也不能給你。你也要裹小腳;你要去學(xué)校,我就給你搞到學(xué)校都去不了;你要交男朋友,就你把戀愛攪黃了。這些都是在母愛的名義下進(jìn)行的。

我講了三條,這種操控的愛,這種索取感恩和那種同行式的競(jìng)爭(zhēng),這些東西都在生活中存在。但問題是,沒有人這么深刻地去寫過,所以張愛玲不是一個(gè)花花草草的作家,而是一個(gè)非常嚴(yán)肅的現(xiàn)代文學(xué)作家。她的主題是跟魯迅是相同的。魯迅作品最核心的主題就是被迫害的人去迫害別人,最典型的就是被所有人打的阿Q去摸了小尼姑的頭。張愛玲把這個(gè)主題移到女人身上,因?yàn)榕嗽谏鐣?huì)上本身就是被欺負(fù)的,但問題是女人要欺負(fù)別人的話,欺負(fù)不了男人,就欺負(fù)自己的子女。一個(gè)冒充強(qiáng)大的弱者,社會(huì)上受了氣,什么人也打不過,只能拿自己的兒女出氣,這種事情我們見的還少嗎?所以這就是張愛玲作品比較深刻的、現(xiàn)代的意義。

大部分人就看到怎么拍拖啦,愛情悲觀啦,背背她的愛情語錄啦,那就是在這么大的一個(gè)寶藏山上,撿幾片樹葉就走了,太可惜了。這就是為什么我讀張愛玲,就是希望大家能夠看到這是一座這么重要的文學(xué)高峰。

澎湃新聞:您剛才主要講的是《金鎖記》中母親和子女的關(guān)系。從《金鎖記》到《小團(tuán)圓》,雖然都在講母親和孩子的關(guān)系,但感覺味道不太一樣:《金鎖記》好像其他作家也能寫得出來,那個(gè)時(shí)候很流行這種封建家庭對(duì)于子女的控制主題,當(dāng)然張愛玲是寫得比較好的;但《小團(tuán)圓》里我覺得有一種比較現(xiàn)代的感覺,她塑造的母親比較自私、比較追求個(gè)人滿足,孩子對(duì)她個(gè)人生命的意義沒有那么重要,所以張愛玲在對(duì)母女關(guān)系的看法上是不是有變化?

許子?xùn)|:你說得對(duì)?!督疰i記》是比較文學(xué)的,就是想講一個(gè)人物,講一個(gè)故事,如果把母親的角色換成一個(gè)男的,那就跟《家》或曹禺的作品非常相似。我們用過去的簡(jiǎn)單的概念就叫封建壓迫。但是到了《小團(tuán)圓》,因?yàn)樗炎约旱慕?jīng)歷和自己的母親放進(jìn)去了,故事就變得復(fù)雜。復(fù)雜在哪里呢?簡(jiǎn)而言之,《金鎖記》里面就是一個(gè)女人,她做不好女人,因?yàn)樾孕睦聿黄胶?,所以她把所有的壓抑都發(fā)泄到子女身上。她做不了一個(gè)好的女人,因此她也做不了一個(gè)好的母親,或者說她全心全意去做母親,但是做得很糟糕。

《小團(tuán)圓》情況就比較復(fù)雜一點(diǎn)。首先這個(gè)女人是很成功的,至少曾經(jīng)是很成功的,她到40歲最多的時(shí)候還有七八個(gè)男朋友,常常出國(guó),說走就走,所以她是一個(gè)五四的新女性,不像她的爸爸抽鴉片,她讀法文,去英國(guó)。放在今天來講,她母親是一個(gè)摩登女郎,而且很漂亮。但是女人要單單做個(gè)女人是非常難的,活得再瀟灑,但終究會(huì)老,終究會(huì)被人拋棄,所以女兒就冷眼看她媽媽,從一個(gè)成功的、瀟灑的、漂亮的女人,變成一個(gè)尷尬的、中年的、困難的女人,也就是一個(gè)女人從成功漸漸走向失敗。這是自然規(guī)律。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,就算是一個(gè)美女,20歲、30歲時(shí)跟40歲、50歲是沒法比的。那么在這個(gè)過程當(dāng)中,母親的身份就越來越重要了?,F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人也是這樣的,你二、三十歲的時(shí)候可以不顧母親這個(gè)身份,但到四、五十歲的時(shí)候,如果沒有母親這個(gè)身份,只是純粹的一個(gè)風(fēng)流女人,在社會(huì)上就會(huì)變得困難。這就是《小團(tuán)圓》處理的主題。所以《小團(tuán)圓》一方面描寫她母親作為一個(gè)女人從風(fēng)流走向?qū)擂蔚倪^程,同時(shí)另一方面又從女兒的角度描寫這個(gè)女人作為一個(gè)母親不得不承受的各種責(zé)任:她母親為了救小孩的病,跟德國(guó)的醫(yī)生睡覺,她母親為了接女兒出來讀書,放棄了自己很多拍拖的機(jī)會(huì)。一個(gè)40來歲的女人,有很多男的在追求,就算再漂亮,后面跟著一個(gè)十幾歲的女兒,當(dāng)然你造成巨大的妨礙。張愛玲雖然沒有直面地去寫,但實(shí)際上她已經(jīng)寫出來了,母親的身份對(duì)女人的幸福造成了很大的損害或者是障礙。很少作家會(huì)去寫這么一個(gè)主題。

所以簡(jiǎn)單地說,從早期的小說到《小團(tuán)圓》,張愛玲正式處理女人的這個(gè)雙重身份,女人和母親的身份。魯迅以前說過,中國(guó)人只有“女兒性”和“母性”,沒有“妻性”,可是張愛玲在寫“妻性”;其實(shí)也不是“妻性”,我覺得就是女性,女性跟母性之間的矛盾,是張愛玲《小團(tuán)圓》處理的關(guān)鍵主題。這樣概括會(huì)比較精準(zhǔn)。 

澎湃新聞:所以女性作家的“審母”,跟男性作家對(duì)于父親的那種叛逆是有相關(guān)性的,是不是因?yàn)槎际峭缘年P(guān)系?

許子?xùn)|:對(duì)。一般來說,男作家寫母親那百分之百都是贊揚(yáng)的。從魯迅開始,爸爸沒一個(gè)好的。只有半個(gè)爸爸是好的,就是《背影》里面買橘子的那個(gè)。但母親都是好的,沒有對(duì)母親的任何微詞。相比之下,女作家就有一些,我知道王安憶跟茹志鵑的母女關(guān)系是很好的,可是她的小說里面又不是這么回事,最典型的就是《長(zhǎng)恨歌》了。

澎湃新聞:感覺張愛玲在《小團(tuán)圓》里用的手法還是比較克制的,背后其實(shí)是不是隱藏了很多她和母親之間的那種感情,她沒有直接寫出來?比如她母親為了給她治病,和德國(guó)醫(yī)生睡覺這件事也是她姑姑告訴她的,她母親也沒有拿這個(gè)來跟她邀功。而且我覺得因?yàn)樗龑懙帽容^細(xì)微,所以能打動(dòng)人。還有她講她母親和姑姑因?yàn)橐粋€(gè)裝東西的盒子在那里推讓,她就覺得她們倆都已經(jīng)共同經(jīng)歷過生死了,還要在這種小事情上客套,很難理解。所以《小團(tuán)圓》里是不是還有很多值得去討論的東西?

許子?xùn)|:對(duì),你的分析就回答了你剛才的問題?!缎F(tuán)圓》不是一個(gè)主干的情節(jié)能夠講清楚的,它有非常多零碎的細(xì)節(jié),都從各個(gè)不同的角度在豐富這個(gè)小說的主題。它不像我們現(xiàn)在分析的有些作品,比如曹禺、巴金的小說,概念理清楚了,所有的細(xì)節(jié)都是為主干服務(wù)的。但張愛玲并不是這樣,因?yàn)樗龑?duì)主干沒有想那么清楚,她并不是為了反封建寫的,她不是有意識(shí)地為了什么來寫。所以你說她想寫什么,她自己可能都沒想好,但是她肯定覺得我寫的這個(gè)東西跟人家不一樣,所以我得把它寫出來。加上她晚年一直研究《紅樓夢(mèng)》,所以她就有這個(gè)性情,再細(xì)碎的事情,只要你是真實(shí)的、人心的,就有藝術(shù)的價(jià)值。這個(gè)就是她的自信。啰里啰嗦地寫私人的生活,我們是不敢的,會(huì)有很多顧慮。所以像她這樣聚焦細(xì)處的作家是很少的。

澎湃新聞:所以她的《小團(tuán)圓》還是有點(diǎn)模仿《紅樓夢(mèng)》的那種細(xì)膩是吧? 

許子?xùn)|:對(duì),而且她研究《紅樓夢(mèng)》之后就認(rèn)為,其他人都把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成一個(gè)浪漫的傳奇,這是錯(cuò)的。她認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值在細(xì)節(jié)的寫實(shí),浪漫的傳奇就是徐玉蘭、王文娟,還有電視劇的那種理解。張愛玲看到的《紅樓夢(mèng)》是另外一個(gè)角度,這也是她后來自己寫作時(shí)追求的目標(biāo)。 

澎湃新聞:《小團(tuán)圓》在主題上的超越性是比她前期的作品要高很多是嗎?

許子?xùn)|:也不能說高很多,是延續(xù)的,但是進(jìn)一步深化。

澎湃新聞:您在書里也提到《金鎖記》中七巧的性壓抑,但我讀的時(shí)候覺得小說的核心還是錢。她哥哥是為了錢把她嫁出去,她覺得好像一生所有的幸福換來的不過是一些家產(chǎn),所以她就很在乎這些,包括她對(duì)女兒的控制也是,害怕學(xué)校圖她的錢,害怕女兒的男朋友圖她的錢。 

許子?xùn)|:她自己覺得是錢,然而在當(dāng)時(shí)、甚至在今天,女人都很少會(huì)正視自己的性不滿意。這個(gè)是不好意思說的,但是實(shí)際上,除了生小孩,七巧就沒有男人了,這是會(huì)影響到女人后半生的整個(gè)生活。我在學(xué)校教課的時(shí)候,學(xué)生做報(bào)告演小話劇,兩個(gè)都是女生,一個(gè)女生演七巧,一個(gè)演薇龍。七巧對(duì)微龍說:“你明明碰到了一個(gè)渣男,你還要跟他結(jié)婚,”結(jié)果微龍反駁說:“你后來之所以這樣做,你全部后半生的所作所為,都是因?yàn)槟憔芙^了那個(gè)你自以為愛的男人,你這個(gè)是一種性壓抑、性變態(tài)的結(jié)果?!被旧掀咔勺约翰⒉徽J(rèn)為是性壓抑導(dǎo)致她后來的心理變態(tài),但實(shí)際上從作品的描寫來說是這樣的。就像現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中有些人有了權(quán)力或者其他東西,其實(shí)也會(huì)有一些壓抑的東西,但他自己是不會(huì)承認(rèn)的。

澎湃新聞:您在書中有講到張愛玲解構(gòu)“東方主義”。想問問您她是怎么解構(gòu)的?

許子?xùn)|:“東方主義”是一個(gè)壞的概念,他是美國(guó)理論家薩義德提出來的。什么叫東方主義呢?西方人看東方帶著偏見,比如覺得東方人比較野蠻、比較異國(guó)情調(diào),最簡(jiǎn)單的東方主義就是蘇絲黃酒吧里東方的女性穿著肚兜。 

西方現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界對(duì)它其實(shí)是批判的,但這個(gè)批判是很晚的事情。張愛玲寫小說的時(shí)候,她并不知道這些理論,但她很早就看出來西方人看中國(guó)的這種局限性,所以我說她對(duì)東方主義是有覺醒的??础兜谝粻t香》就可以知道了,香港的學(xué)生為了討好外國(guó)人,所以穿旗袍,這是比較早的批判東方主義的寫法。我們今天還有,外國(guó)人來就給他們耍獅子、掛紅燈籠,這種其實(shí)就是迎合東方主義。

澎湃新聞:還有您在書里講到,張愛玲的小說是圍繞都市的生活和都市的愛情,所以可能在今天獲得越來越多的讀者。您說這是一種幸,也是一種不幸,可能“幸”是比較好理解,“不幸”具體是指?

許子?xùn)|:因?yàn)橹袊?guó)的文化、中國(guó)的文學(xué),到了現(xiàn)在都是以鄉(xiāng)土為根基的。所以其實(shí)到今天為止,大部分的作家都是寫鄉(xiāng)土的,賈平凹、余華、張煒等等。我記得有一年評(píng)選,只有王安憶的《長(zhǎng)恨歌》是寫城市的,其他都是寫農(nóng)村的。但是現(xiàn)在又有一半的人住在城里了,當(dāng)然住在城里不代表他們就喜歡城市文化,因?yàn)榭赡芪幕母€是在鄉(xiāng)下。那這么多人住在城里的話,張愛玲就很容易被理解,因?yàn)樗龑儆谳^少的寫都市作品的作家。這個(gè)當(dāng)然是很幸運(yùn)的。不好的地方在于很多人覺得文化變得淺薄了,文化變得沒有那么憂國(guó)憂民了。

《長(zhǎng)恨歌》

《長(zhǎng)恨歌》

澎湃新聞:就是說從小說的主題上來講,不太符合主流。

許子?xùn)|:對(duì),從社會(huì)潮流來講。一般來說,我們?cè)诮稚吓龅揭粋€(gè)學(xué)生,你問她,你喜歡誰?她回答“我喜歡魯迅”,你就會(huì)覺得這個(gè)學(xué)生比較深刻。她要是回答“喜歡張愛玲”,那你可能就皺皺眉頭說,你喜歡她什么???

澎湃新聞:這也是一種偏見。

許子?xùn)|:對(duì)。這正是我們要做的工作,我們要做的所有事情,不是講張愛玲怎么好,張愛玲的文字好,這是有公論的,懂的人自然會(huì)懂。我們能做的事情,就是把社會(huì)上對(duì)張愛玲的很多偏見轉(zhuǎn)過來。很多人也沒好好讀,就只是有個(gè)印象,覺得魯迅就是一塊石頭,而張愛玲就是一塊手絹。我們要把這個(gè)印象一點(diǎn)一點(diǎn)地扭轉(zhuǎn)過來。

澎湃新聞:但感覺現(xiàn)在的作家還是不太擅長(zhǎng)寫都市的生活,他們的城市生活經(jīng)驗(yàn)是很豐富的,但可能觀察力或者深刻程度還不夠。

許子?xùn)|:有的作家故事也有,人物也有,但是什么東西都是可以預(yù)見的,變成一種小資文學(xué),最后沒有反轉(zhuǎn)一下。所以張愛玲跟魯迅一樣,很難學(xué)的,學(xué)也是沒有用的。反過來,如果我們講張愛玲作品當(dāng)中比較深刻的思想性的情節(jié),那有兩個(gè)作家在這方面是做得很好的:一個(gè)當(dāng)然就是王安憶《長(zhǎng)恨歌》里邊寫的母女關(guān)系,記得她母親對(duì)女兒也是不大關(guān)心,而且同行的,完全不是母愛的那種典范,到老了做女人還做得很悲慘。另一個(gè)就是鐵凝,鐵凝的長(zhǎng)篇小說《玫瑰門》寫“審母”寫得非常好,但問題是反而評(píng)論界不注意,可能大家現(xiàn)在一想到鐵凝就是作協(xié)主席,其實(shí)鐵凝的審母情結(jié)完全可以追得上張愛玲。

澎湃新聞:您在書里講到臺(tái)灣文學(xué)繼承了張愛玲的都市文學(xué)方向,包括朱天心、朱天文、白先勇等等。

許子?xùn)|:對(duì)。對(duì)他們來說,張愛玲去臺(tái)灣只有二十幾天,但是他們把她選成臺(tái)灣經(jīng)典作家。臺(tái)灣當(dāng)然也有一股是鄉(xiāng)土文學(xué),比如陳映真、王禎和等等。但是另外一派是現(xiàn)代派,基本上張愛玲被他們稱之為祖師奶奶。 

那么香港的很多作家,有的口頭上不承認(rèn)、也不喜歡張愛玲,但是實(shí)際上也還是學(xué)張愛玲的那種寫法,像黃碧云、西西等等,其實(shí)也是蠻多的。在港臺(tái)這種生活環(huán)境下面,模仿者會(huì)比較多一點(diǎn)。還有鐘曉陽的《停車暫借問》,學(xué)得非常像張愛玲。還有一個(gè)作家叫陳潔儀,有一篇小說開始就模仿張愛玲:外面在下雨,有個(gè)小蟲在窗里爬不出去,心思如何如何。乍一看,簡(jiǎn)直和張愛玲小說一樣。但是它妙在第二段,直接說出了學(xué)習(xí)張愛玲的幾個(gè)要訣:第一,陰雨天的環(huán)境;第二,寫人物心理陰暗面;第三,女主角的處境;第四,要用很多舊白話里面的對(duì)衣服的細(xì)節(jié)描寫。我看著笑死了,這就是解構(gòu),對(duì)不對(duì)?她一方面抄,但是一方面又說明了我就是抄的,然后她又繼續(xù)把這個(gè)故事寫下去。我還把這篇選進(jìn)我編的《香港短篇小說選》,我覺得她模仿得很有創(chuàng)意。她不像什么其他作家抄了還不說,而是抄完以后還說出要訣,并且講的都對(duì)。這樣做就很后現(xiàn)代,對(duì)她自己做的事情進(jìn)行解嘲,而且也就說明了其他作家這樣抄其實(shí)是沒有意義的。

所以其實(shí)像王安憶這樣是比較好的,她不是有意模仿什么東西,而是根據(jù)自己的想象寫。她寫《長(zhǎng)恨歌》的時(shí)候,自己住在很小的房間里,全部都是靠想象。但是客觀上王德威說的很對(duì),《長(zhǎng)恨歌》寫了張愛玲小說里的人物在1949年以后怎么繼續(xù)生活——講得真好,對(duì)不對(duì)?這些人在上海的弄堂里以后怎么生活?其實(shí)每一個(gè)故事都是值得寫的,要是花心思的話,單單張愛玲的繼母就可以寫部長(zhǎng)篇小說,當(dāng)初北洋軍閥總理的女兒,最后住在上海的弄堂里,十幾戶人家共享煤衛(wèi)。

澎湃新聞:亦舒的小說也寫這種都市的愛情故事,她和張愛玲之間最大的區(qū)別是什么?亦舒的文筆挺好的,但有些套路,所以沒有那么深刻? 

許子?xùn)|:第一,我沒有太多發(fā)言權(quán),我沒有看過她很多,我選過她一兩篇小說進(jìn)入《香港短篇小說選》,把她跟李碧華選進(jìn)來,目的也是想打通所謂高雅、通俗文學(xué)的界限。我想簡(jiǎn)單地來說,亦舒也好,瓊瑤也好,甚至李碧華也好,她們都還是屬于文化工業(yè),就是說她們都簽好了版權(quán),版稅也很高。

亦舒的小說是定期發(fā)在《明報(bào)周刊》上的,這是一份剪頭發(fā)時(shí)才會(huì)看的刊物。所以亦舒的小說有特定的讀者,有特定的制造,所以她比較有套路。她的小說前面同張愛玲的也有相似點(diǎn),女性碰到一個(gè)男人,做一個(gè)白日夢(mèng),后來愛情肯定是不美滿了之類,但就是有些制造。要要是一般閱讀的話,她已經(jīng)算是好的了。而且她們沒有內(nèi)地作家有茅盾獎(jiǎng)之類的壓力,讀者喜歡看就行。亦舒也不能造得太特別,小說里有太多痛苦的話,讀者也不看了。所以歸根結(jié)底,亦舒的老板讀者。而張愛玲呢,雖然她嘴里一直說老板是讀者,其實(shí)她真正的老板還是她自己。 

澎湃新聞:張愛玲說她最擅長(zhǎng)寫自己熟悉的東西,最擅長(zhǎng)寫她自己,但她的小說里不怎么寫知識(shí)分子,跟一般的作家不太一樣,她還挺喜歡寫普通人。

許子?xùn)|:她這是有意的。她很多散文都是發(fā)在知識(shí)分子的雜志上,但是她越是給知識(shí)分子的雜志寫文章,就越強(qiáng)調(diào)自己是小市民,《童言無忌》啊,自己的文章啊,你看她的名字也是這樣,她還專門強(qiáng)調(diào)我就是保留這么一個(gè)很俗氣的名字,提醒我就是全國(guó)的這么一群大眾中的一員。她在散文中潛在的談話對(duì)象就是男性的精英知識(shí)分子。那批要拯救大眾的知識(shí)分子,在張愛玲看來,你們拯救什么呢?你們根本不懂大眾,你們到時(shí)候連自己都救不了。所以這個(gè)背后是意識(shí)形態(tài)的有意挑戰(zhàn),她是唯一一個(gè)號(hào)稱自己是“小市民的作家”,但其實(shí)歸根到底她也不是“小市民作家”。

澎湃新聞:這與她自己跟知識(shí)分子精英圈保持一定距離有關(guān)嗎?因?yàn)樗容^孤僻。

許子?xùn)|:可能一方面是因?yàn)樗纳钊ψ痈逅牡倪@批知識(shí)分子交集不多。另外一方面也是因?yàn)楹m成的關(guān)系,胡蘭成更加同五四的知識(shí)分子拉開距離,所以她也有點(diǎn)受這個(gè)的影響。當(dāng)然了,她實(shí)際上后來認(rèn)識(shí)?;?,?;∑鋵?shí)也是五四知識(shí)分子,但是張愛玲始終是有點(diǎn)格格不入的。不過話說回來,她出國(guó)以后,又跟宋淇很好,也跟胡適很好,所以也不是說張愛玲完全不跟知識(shí)分子來往,她其實(shí)交往的人都還是知識(shí)分子。真的小市民她也未必認(rèn)識(shí)多少。她的小市民觀,本質(zhì)上還是知識(shí)分子的小市民觀。

澎湃新聞:您書里有一段討論男女關(guān)系,當(dāng)我們借助虛構(gòu)的故事來討論戀愛關(guān)系,這其實(shí)已經(jīng)超越了作品本身,是因?yàn)槲覀儾荒茉谏钪袝乘缘厝ジ鷦e人去討論自己的私事,所以我們就把小說中的角色當(dāng)成了公眾人物來討論嗎?

許子?xùn)|:這是有兩個(gè)層面的。一個(gè)層面如果你是專業(yè)做文學(xué)評(píng)論,這就是一個(gè)技術(shù)活,關(guān)心的主要是技巧、文學(xué)史的地位,就是我一開始跟你講的,希望達(dá)到專業(yè)的程度。那么這時(shí)候其實(shí)并不關(guān)心作品的價(jià)值、人生的意義之類,這些并不是主要的關(guān)心點(diǎn)。 

你剛才講的是一般閱讀的層面,是讀者的接受問題。我們?yōu)槭裁慈タ匆徊孔髌??道理很?jiǎn)單,它就是一面鏡子,它有什么東西讓你感興趣?是因?yàn)槟阍诶锩婵吹礁阆嗨频臇|西,哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)相似的東西,你就會(huì)追下去看。而這個(gè)相似的東西,你自己有時(shí)候看不到,有的時(shí)候是看到了也不敢說、不敢想的,那么這個(gè)時(shí)候你就借著這個(gè)人物,包括這個(gè)人物的命運(yùn)變化,去評(píng)論你自己,評(píng)論你自己的生活。 

前兩天我住在隔離的醫(yī)院,沒事干,就看到一部叫《三十而已》的電視劇。開始看的時(shí)候無感,看不進(jìn)去。后來看到一個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)女主角長(zhǎng)得像章子怡,她悄悄地注意老公的電話,還有身上的東西。就覺得那個(gè)表情挺熟悉的,其實(shí)生活當(dāng)中也會(huì)碰到過這種事情,就感興趣了,能夠看下去了,想著接下來是不是會(huì)發(fā)生什么事情。

道理很簡(jiǎn)單,就是作品里面的東西使你看到了生活當(dāng)中熟悉的東西,也不一定是樣子熟悉,像《權(quán)力的游戲》里面的人跟我們一點(diǎn)都不相干,但是照樣可以看到我們身上的東西。文學(xué)理論講接受美學(xué),我們每個(gè)人都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)去接受文學(xué)作品。

澎湃新聞:《紅玫瑰與白玫瑰》中為什么佟振??吹降厣系男訒?huì)突然決定改邪歸正?

許子?xùn)|:其實(shí)他的鞋子不是那么重要的,主要是張愛玲當(dāng)時(shí)對(duì)男人的理解就是在“好人”與“真人”之間做選擇?!罢嫒恕蹦?,就是追隨自己的性情,“好人”呢,就是符合社會(huì)規(guī)范。所以她最后的意見就是說,像佟振保這樣的人,他就只配做個(gè)好人,即便他最后腸子悔青、發(fā)現(xiàn)過去錯(cuò)過了許多,他最后還是會(huì)循規(guī)蹈矩地做一個(gè)大家都認(rèn)可的人。

可作為參考的,就是另外一篇小說《封鎖》?!斗怄i》原來有一個(gè)結(jié)尾,后來被砍掉了,這個(gè)結(jié)尾講的什么呢?那個(gè)男的回家以后開了燈,就發(fā)現(xiàn)角落里爬出來一個(gè)烏殼蟲,燈一開它就停住了,在那里定住不動(dòng),然后男主角還沒想好怎么處理它,就把燈一關(guān),再打開,那只小蟲已經(jīng)不見了,爬回它的角落去。基本上男人就是這樣:男人就這樣爬出來,看一看想要做什么,發(fā)現(xiàn)是安全的,最后就又爬回去。

澎湃新聞:如何理解《第一爐香》里葛薇龍的突然轉(zhuǎn)變?突然決定要嫁給喬琪喬,然后做出那么大的犧牲。

許子?xùn)|:沒有突然轉(zhuǎn)變啊,她在小說里都寫得很明白啊。薇龍一開始是到姑媽家去,像受培訓(xùn)一樣。后來她發(fā)現(xiàn)姑媽想把她當(dāng)禮物送給一個(gè)老男人,形勢(shì)不妙。在形勢(shì)不妙的時(shí)候她就盤算怎么辦,要么就回上海去。她也沒有閨蜜,只能跟個(gè)丫頭商量。小說中有一段很關(guān)鍵的話,丫頭說找到事做也會(huì)受欺負(fù),還是找個(gè)人更有保障。這就指出了當(dāng)時(shí)女性選擇的余地:其實(shí)找事情不是一個(gè)選擇,還是得找一個(gè)好的男人。喬琪喬這個(gè)人呢,讓評(píng)論家來寫,他其實(shí)就是香港的象征,到今天為止也還是香港的象征,他是一個(gè)混血,華麗有風(fēng)采,但是他沒有真本事。

許鞍華電影《第一爐香》劇照

許鞍華電影《第一爐香》劇照

那么葛薇龍喜歡這個(gè)小靚仔——按今天的說法叫“小鮮肉”,所以她就賭博跟他拍拖。后來她發(fā)現(xiàn)這個(gè)男的不靠譜,也沒辦法了,但至少姑媽也給她金錢的支持。所以其實(shí)她之前的選擇一步一步都是很合理的。這個(gè)小說好就好在它很合理地寫出了:在最后突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)處在一個(gè)很荒誕的局面。這是這篇小說的意義,到時(shí)候看電影也會(huì)有這樣的感覺。不單是女的,男的也會(huì),不單是談戀愛,工作、政治都會(huì),有很多事情一步一步你都覺得是自然而然地走的,哪怕有一點(diǎn)小的挑戰(zhàn),也走走看,總有好處,結(jié)果突然有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)回不去了。小說的最后,我們就發(fā)現(xiàn)一個(gè)陳白露誕生了,《第一爐香》的結(jié)尾可以接上《日出》的開頭。 

年輕時(shí)的何鴻燊

年輕時(shí)的何鴻燊

我看小說的時(shí)候,想象不出來喬琪喬如何漂亮?,F(xiàn)在電影找彭于晏來演,有些欠缺說服力,說實(shí)話這樣的男的有啥好喜歡的。但是我前一陣看到何鴻燊1940年跟張愛玲同級(jí)在港大讀書時(shí)的照片,要是一個(gè)上海女孩子見到這么一個(gè)男生,說不定會(huì)動(dòng)心。所以女主角碰到這樣的男人,可能她就想,將來我管它呢,眼下開心就行。

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