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燈影的魅力:三百年的遼南皮影藝術(shù)來到了上海

由大連博物館與上海市歷史博物館聯(lián)合主辦的“燈影的魅力——大連博物館藏遼南皮影藝術(shù)展”近日在上海市歷史博物館揭幕,展出大連博物館藏近現(xiàn)代皮影原件及表演樂器、燈具、唱本等藏品50余件(套)。

由大連博物館與上海市歷史博物館聯(lián)合主辦的“燈影的魅力——大連博物館藏遼南皮影藝術(shù)展”近日在上海市歷史博物館揭幕,展出大連博物館藏近現(xiàn)代皮影原件及表演樂器、燈具、唱本等藏品50余件(套)。

陜西皮影 《水漫金山》

陜西皮影 《水漫金山》


展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是傀儡戲的一種,以獸皮或紙板刻成人物、動物等表現(xiàn)對象,通過藝人操作將其剪影映襯于隔亮布上,配以說唱來表達劇情的戲曲形式。

遼南皮影戲是中國北方皮影戲的重要分支,明朝萬歷年間由陜西戍邊官兵傳入,至今已有300多年的歷史。清朝嘉慶年間,河北灤州皮影藝人進入東北,皮影戲開始活躍繁榮,慢慢形成了遼南皮影獨特的藝術(shù)風(fēng)格,其造型藝術(shù)、表演技巧、唱詞唱腔、傳統(tǒng)劇目創(chuàng)作等方面都別具特色。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

此次展覽展出大連博物館藏近現(xiàn)代皮影原件及表演樂器、燈具、唱本等藏品50余件(套),分為“概說皮影戲”、“遼南皮影造型”、“傳統(tǒng)遼南皮影戲影卷”、“遼南皮影的制作與表演”四大部分呈現(xiàn)。陜西皮影《水漫金山》、山西皮影《鐘馗打鬼》、天津皮影《穆桂英招親》,皮影戲影卷《蝴蝶杯》、《金玉緣》等作品精彩動人。

頭茬·生

頭茬·生


頭茬·旦

頭茬·旦


天津皮影 《穆桂英招親》

天津皮影 《穆桂英招親》

遼南皮影制作工藝復(fù)雜,一般包括刮皮、漿皮、選皮、描樣、雕刻、上色、罩油、組裝八個步驟。經(jīng)過復(fù)雜工藝雕簇而成的皮影工藝精湛、色彩艷麗,具有極高的收藏價值和實用價值。

山西皮影《鐘馗打鬼》

山西皮影《鐘馗打鬼》

遼南皮影的表演可謂“三尺生綃作戲臺”、“一口敘說千古事,雙手對舞百萬兵”。皮影表演簡便易行,其舞臺面積僅3平方米左右,在這個小小的舞臺上,六、七人的皮影班子——拿影人、耍影人、司鼓、琴師各司其職,吹拉彈唱樣樣精通,演繹狐鬼神仙、歌頌帝王將相、贊美愛情生活、宣揚忠臣良將。遼南皮影唱詞形式多樣,七字賦、三頂七、十字賦、五字錦、贊、搭拉句子、三字賦等等,詞句工整對仗,富于節(jié)奏和韻律。遼南皮影為板腔體唱腔,大嗓粗獷、豪放;小嗓陰柔、甜脆;陰陽嗓滑稽、幽默,準確把握了劇情人物的性格特征。

外景場片

外景場片


女戳子

女戳子


男戳子

男戳子

遼南皮影植根于民間文化土壤,凝聚了勞動人民的智慧與審美情感,是雅俗共賞的藝術(shù)奇葩,幾百年來娛樂了民眾,繁榮了文化,也對民間美術(shù)、音樂、舞蹈、說唱等的傳承做出了貢獻。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

現(xiàn)今,隨著人們生活方式的變化,農(nóng)村城市化、民間娛樂形式的多樣化等,皮影戲的傳承與保護面臨著瀕危局面。2006年,作為遼南皮影戲重要代表的復(fù)州皮影戲經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年,復(fù)州皮影戲又被列入聯(lián)合國急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。主辦方表示,希望通過本次展覽的舉辦,帶動人們關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn),增強人們對傳統(tǒng)文化的保護、宣傳和傳承意識,讓更多觀眾領(lǐng)略中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力。

展覽現(xiàn)場 唱本

展覽現(xiàn)場 唱本


展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

此次展覽展期持續(xù)至2020年12月6日。

(本文據(jù)上海歷史博物館提供的文圖資料綜合)

 

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