注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁新聞資訊文化

故宮博物院院長王旭東:從“四個(gè)故宮”建設(shè)體系到使命與擔(dān)當(dāng)

經(jīng)過90多年建設(shè)與探索,2019年故宮博物院正式提出了“四個(gè)故宮”(“平安故宮”“學(xué)術(shù)故宮”“數(shù)字故宮”“活力故宮”)的建設(shè)體系。2020年,在紫禁城建成600年,故宮博物院建院95周年之際,故宮博物

經(jīng)過90多年建設(shè)與探索,2019年故宮博物院正式提出了“四個(gè)故宮”(“平安故宮”“學(xué)術(shù)故宮”“數(shù)字故宮”“活力故宮”)的建設(shè)體系。

2020年,在紫禁城建成600年,故宮博物院建院95周年之際,故宮博物院院長王旭東近日在《故宮博物院院刊》專門撰文表示,通過回顧和整理故宮歷史的發(fā)展脈絡(luò)表示,對(duì)“四個(gè)故宮”建設(shè)體系的內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)故宮博物院的使命與愿景有了更清晰的定位,“在這樣一個(gè)特殊的日子里,我們回顧故宮博物院95年的光輝歷程,更加堅(jiān)定故宮人的初心與使命?!?/p>

故宮

故宮

2020年紫禁城建成600年,故宮博物院成立95周年。建成于1420年的紫禁城是我國古代宮城發(fā)展史上現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高典范,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群,是我們民族文化的重要載體和歷史縮影。作為明清兩代的政治中心和封建權(quán)力中樞所在地,紫禁城建筑和存藏其間的186萬余件文物是我國具有世界影響的、歷史信息含量最豐富的重大文化遺產(chǎn)之一,共同構(gòu)成了其世界遺產(chǎn)價(jià)值,在我國歷史文化遺產(chǎn)中具有突出的、重大的、豐富的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。1911年辛亥革命推翻帝制,1925年成立故宮博物院,自成立以來,一代又一代的故宮人為完整保護(hù)故宮及文物藏品,為實(shí)現(xiàn)博物館職能,在坎坷中探索,在曲折中前進(jìn),逐步形成了宮院一體的博物館格局和“四個(gè)故宮”的建設(shè)體系。

在這樣一個(gè)特殊的日子里,我們回顧故宮博物院95年的光輝歷程,更加堅(jiān)定故宮人的初心與使命。

從提出完整故宮保管計(jì)劃到形成“平安故宮”建設(shè)理念,真實(shí)完整保護(hù)故宮古建筑及收藏的各類文物

由于歷史的原因,在1925年成立時(shí),故宮博物院只是紫禁城中三家博物館之一。在紫禁城的前朝部分有北洋政府時(shí)成立的古物陳列所,在午門和端門之間有籌備了十余年的歷史博物館。三家博物館的并存,一方面顯示了各界對(duì)開發(fā)紫禁城宮殿社會(huì)功能的重視,另一方面也為保護(hù)紫禁城這一珍貴歷史文化遺產(chǎn)增添了難度。面對(duì)種種困境,先輩們一邊為故宮博物院的生存奔走呼號(hào),另一方面也在積極思考整個(gè)紫禁城的完整保護(hù)工作。1928年,故宮博物院開始走上正常發(fā)展軌道,1929年,易培基院長便提出了“完整故宮保管計(jì)劃”的理念。1930年,以理事蔣中正領(lǐng)銜的《完整故宮保管計(jì)劃》正式呈送國民政府,要求將中華門以北各宮殿直至景山,包括太廟、皇史宬、堂子、大高玄殿等一并歸入故宮博物院。11月,政府核準(zhǔn)同意自中華門以內(nèi)均劃歸故宮博物院管轄,據(jù)此故宮收回太廟、堂子。由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因,故宮文物于1933年開始南遷,直到1948年3月,古物陳列所才正式并入故宮博物院,博物院格局臻于完整?!巴暾蕦m”保護(hù)理念是民國時(shí)期故宮博物院發(fā)展的重要成果。中華人民共和國成立后,我院一直按照這一理念推動(dòng)故宮博物院的保護(hù)與建設(shè),分別在20世紀(jì)八九十年代遷出了大量駐院?jiǎn)挝唬?1世紀(jì)初收回了端門及兩側(cè)朝房、寶蘊(yùn)樓、大高玄殿、清稽查內(nèi)務(wù)府御史衙門等區(qū)域的建筑。

《明宮城圖》中可以見出明代的紫禁城結(jié)構(gòu)

《明宮城圖》中可以見出明代的紫禁城結(jié)構(gòu)


“完整故宮”的保護(hù)理念蘊(yùn)含著豐富的文化遺產(chǎn)保護(hù)管理思想,它不僅是紫禁城宮殿建筑群和收藏于其中的可移動(dòng)文物的完整保護(hù)要求,也是符合這樣一個(gè)極其重要的保護(hù)對(duì)象的完整統(tǒng)一管理運(yùn)行的客觀要求。

完整故宮文物保護(hù)工作一直是故宮博物院的工作重心。作為博物館各項(xiàng)工作的基礎(chǔ),弄清博物館藏品的數(shù)量與種類,是實(shí)施保護(hù)和研究的前提。歷史上故宮博物院已經(jīng)進(jìn)行過五次大規(guī)模的清理。第一次是清室善后委員會(huì)成立后逐宮逐殿的清點(diǎn)清宮藏品,此次工作自1924年底持續(xù)到1930年完成,出版《故宮物品點(diǎn)查報(bào)告》28冊(cè),據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)文物數(shù)是117萬余件套。第二次是故宮南遷文物于1950年起分批北返后,于1954年至1965年分兩階段進(jìn)行的文物清理。這次文物清理后形成了以故宮舊藏匯總為“故”字號(hào)文物登記賬和1954年開始登記的“新”字號(hào)文物登記賬合成的故宮博物院藏品總登記賬,經(jīng)過賬、單、物“三核對(duì)”的文物共1052653件。第三次是“文革”結(jié)束后,于1978年到1987年進(jìn)行的文物清理工作。第四次是故宮將60%的文物移入了地庫中保存后,于1991年到2001年進(jìn)行的整理鑒別、分類建庫等工作,為后來的文物清理打下了較好基礎(chǔ)。第五次是從2004年到2010年進(jìn)行的七年文物清理工作。此次清理從文化整體的角度,將宮廷遺存大部分納入了文物范圍。經(jīng)過七年清理核對(duì),故宮博物院藏有文物1807558件(套)。2014年,故宮博物院?jiǎn)?dòng)藏品三年普查清理,延續(xù)和深化第五次文物清理工作,使故宮博物院文物總數(shù)達(dá)到1862690件(套)[1]。

文物清理為故宮文物的集中保管、避災(zāi)脫險(xiǎn)和文物修復(fù)工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(一)將文物從分散清點(diǎn)到建立文物庫房集中保管是故宮人始終堅(jiān)持的管理思想。作為在古建筑中建立的博物館,故宮博物院一直面臨著保存空間、展示空間不足、文物分散管理的問題,因此故宮博物院成立之后,即通過各種方式集中文物,建立專業(yè)庫房。歷史上,故宮博物院在1931年建成了占地面積1300余平方米的延禧宮文物庫房,1936年建立朝天宮文物庫房。20世紀(jì)80年代開始,故宮博物院于1987年至1997年投資1.4億元建成2萬平方米的地下文物庫房,將大部分文物搬入地庫中保存。(二)集中保管文物是讓文物遠(yuǎn)離險(xiǎn)地、遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的基礎(chǔ)??箲?zhàn)時(shí)期,為保護(hù)文物安全,1933年2月起,故宮博物院1.3萬余箱百余萬件文物分5批南遷。在全民族的守護(hù)與支持下,這些文物先南遷華東,后避地西南,最后集中重慶,分道東歸南京,在隨之而來的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中又于1948年分隔兩岸。故宮文物南遷行程數(shù)萬公里,跨越數(shù)十省市,在極端艱苦條件下,點(diǎn)收保護(hù)文物,修建保存庫,成立南京分院,組織各種展覽會(huì),合并古物陳列所,為保護(hù)中華民族文脈,傳播祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,譜寫了一曲文化抗戰(zhàn)的壯歌。(三)文物清理工作,不僅是文物賬的核對(duì),也是加強(qiáng)文物科學(xué)管理的必要手段,提升對(duì)文物整體認(rèn)識(shí)的過程,更是進(jìn)行文物保護(hù)、文物研究、后期展覽出版等文化傳播工作的基礎(chǔ)。在大力整理和保管藏品的基礎(chǔ)上,我院還發(fā)展了文物修復(fù)工作,到上世紀(jì)80年代,裱畫、銅器、鐘表、摹畫、漆器、鑲嵌等修復(fù)專業(yè)發(fā)展迅速。(四)故宮博物院保存了許多中國古代特有的傳統(tǒng)手工技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傳統(tǒng)文物修復(fù)復(fù)制技術(shù),其中古書畫的裝裱與修復(fù)、青銅器的修復(fù)與復(fù)制、寶玉石的雕刻與鑲嵌、傳世漆器與木器的修復(fù)、古書畫臨摹復(fù)制技術(shù)、古鐘表的修復(fù)技術(shù)、囊匣的制作技術(shù)、官式古建營造技藝等技術(shù),都有著上百年的歷史,有的歷史甚至更為悠久,是經(jīng)過世代相傳、在不斷完善和發(fā)展中形成的有著完整工藝流程的技術(shù),具有鮮明的民族風(fēng)格。在文物古建的清理修復(fù)修繕過程中,故宮博物院充分挖掘、保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。經(jīng)過整理和申報(bào),目前我院共有“古字畫裝裱修復(fù)技藝”、“官式古建筑營造技藝”、“青銅器修復(fù)及復(fù)制技藝”、“古書畫臨摹復(fù)制技藝”和“古代鐘表修復(fù)技藝”五項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目,擁有一批國家級(jí)非遺傳承人。

相對(duì)于其他博物館來說,故宮博物院是基于皇家宮殿建筑群建立的博物館。宏大的紫禁城建筑既是故宮博物院珍貴的不可移動(dòng)文物,也是故宮博物院的守護(hù)職責(zé)所在。明清時(shí)期,紫禁城宮殿有“歲修”之制,清末以后故宮建筑多年久失修,破敗嚴(yán)重,因此故宮博物院自建院以來就一直積極努力做好古建的修繕。在民國時(shí)期,故宮博物院面對(duì)嚴(yán)重財(cái)政困難,通過多方爭(zhēng)取資金、接受社會(huì)資助,進(jìn)行故宮博物院的古建修繕。自1929年至1931年,故宮博物院分別接受過中華教育文化基金委員會(huì)、美國約翰·洛克菲勒、英國收藏家大維德爵士等的捐助,陸續(xù)對(duì)慈寧宮花園、景仁宮、景陽宮、承乾宮、四個(gè)角樓及城臺(tái)馬道等進(jìn)行了修繕,并對(duì)一批殿頂、欄桿、宮墻等進(jìn)行了修葺,初步改善了古建筑的保存狀況。中華人民共和國成立后,在人民政府的高度重視下,故宮博物院對(duì)古建的保護(hù)工作全面展開。國家先后撥出2000多萬元專款,修繕保養(yǎng)年久失修的殿宇,故宮博物院按照“著重保養(yǎng)、重點(diǎn)修繕;全面規(guī)劃,逐步實(shí)施”的保護(hù)修繕方針,1953年組建了專門的古建維修隊(duì)伍進(jìn)行故宮的古建修繕工作,并逐漸摸索出一套適合故宮古建的修繕程序、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。古建維修隊(duì)成立初的十年間內(nèi)完成了430多項(xiàng)工程,使故宮16萬平方米古建筑大都得到了不同規(guī)模的修繕;紫禁城內(nèi)外還清除大量垃圾和渣土,基本解決故宮博物院早期“垃圾成山”的局面;故宮的城墻、河道也得到養(yǎng)護(hù),故宮院容環(huán)境徹底改善。1961年,故宮被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。70年代故宮博物院又修繕了中軸線前三殿,對(duì)后三宮等殿宇進(jìn)行油飾,使重點(diǎn)區(qū)域建筑面貌有所改觀。1974年國務(wù)院批準(zhǔn)了《故宮博物院五年古建筑修繕規(guī)劃》,對(duì)午門雁翅樓、東南角樓、皇極殿、后三宮、鐘粹宮、景仁宮等多處建筑進(jìn)行修繕和油飾,紫禁城建筑風(fēng)貌有了更進(jìn)一步的改觀。為了減少鍋爐以防止火災(zāi),1972年李先念副總理批準(zhǔn)撥???460萬元,在紫禁城內(nèi)引進(jìn)了暖氣管道,部分陳列廳室在冬季可以供暖。到上世紀(jì)80年代,故宮博物院又對(duì)三大殿、后三宮、午門、東華門、四隅角樓等進(jìn)行了重點(diǎn)修繕。1987年,故宮被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

故宮

故宮

進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著對(duì)故宮整體保護(hù)認(rèn)識(shí)的加深,故宮博物院先后立項(xiàng)了兩項(xiàng)工程。一是2002年正式啟動(dòng)、歷時(shí)18年的“故宮整體修繕保護(hù)工程”,這是故宮百年來最大規(guī)模的古建修繕工程,配合保護(hù)修繕工程,2003年故宮博物院編制完成《故宮保護(hù)總體規(guī)劃大綱》。本工程的目的是:保護(hù)故宮整體布局,徹底整治故宮內(nèi)外環(huán)境,保護(hù)故宮文物建筑,系統(tǒng)改善和配置基礎(chǔ)設(shè)施,合理安排文物建筑的使用功能,提高文物展陳藝術(shù)品位與改善文物展陳環(huán)境。該工程分三期逐步推進(jìn),到2020年將全面完成古建筑內(nèi)外環(huán)境整治和整體保護(hù)工作。故宮維修的實(shí)踐與探索豐富了關(guān)于東亞木結(jié)構(gòu)國際文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論,并進(jìn)一步將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論成果。在此基礎(chǔ)上,2014年故宮博物院成立了明清官式建筑保護(hù)研究國家文物局重點(diǎn)科研基地,以傳承中國官式古建筑營造技藝,進(jìn)一步推動(dòng)從“古建筑修繕工程”走向“研究性保護(hù)項(xiàng)目”的轉(zhuǎn)換。目前,故宮古建修繕形成了以“研究性保護(hù)項(xiàng)目”為主導(dǎo),努力實(shí)現(xiàn)“研究性、預(yù)防性”保護(hù)為主的科學(xué)保護(hù)維修體系。二是2013年啟動(dòng)、歷時(shí)8年的“平安故宮”工程。建立在“故宮整體修繕保護(hù)工程”成功實(shí)踐的基礎(chǔ)上,“平安故宮”工程是一個(gè)更為宏觀的保護(hù)工程體系,旨在進(jìn)一步解決故宮存在的火災(zāi)隱患、盜竊隱患、震災(zāi)隱患、藏品自然損壞隱患、文物庫房隱患、基礎(chǔ)設(shè)施隱患、觀眾安全隱患等重大安全問題,同時(shí)明確了北院區(qū)建設(shè)、地庫改造工程、基礎(chǔ)設(shè)施改造工程、世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)項(xiàng)目、故宮安全防范新系統(tǒng)、院藏文物防震項(xiàng)目、院藏文物搶救性科技修復(fù)保護(hù)等七個(gè)子項(xiàng)目。“平安故宮”工程實(shí)施以來成果卓著,為故宮博物院建設(shè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)?!捌桨补蕦m”工程的實(shí)施也標(biāo)志著從“完整故宮”保護(hù)出發(fā)的故宮保護(hù)理念進(jìn)入成熟階段。

2019年故宮博物院正式提出“四個(gè)故宮”的建設(shè)體系。在這個(gè)體系中,“平安故宮”是最為基礎(chǔ)和首要的任務(wù)。通過“平安故宮”建設(shè),可以更好地落實(shí)“保護(hù)為主”的思想,充分利用科技和管理的手段,真實(shí)完整地保護(hù)好故宮這份人類共有的文化遺產(chǎn)。

故宮博物院下班時(shí)的封門

故宮博物院下班時(shí)的封門

 從定位科研機(jī)構(gòu)到建設(shè)“學(xué)術(shù)故宮”,全面深入挖掘故宮蘊(yùn)含的人文精神和多元價(jià)值

從成立到今天,故宮博物院一直以學(xué)術(shù)立命。對(duì)故宮博物院的學(xué)術(shù)單位性質(zhì),故宮人是有著明確認(rèn)識(shí)的。1924年11月5日驅(qū)逐溥儀出宮,李煜瀛等人與馮玉祥、黃郛等商量組織“辦理清室善后委員會(huì)”事時(shí),就要求“多延攬學(xué)者專家,為學(xué)術(shù)公開張本”[2]。后又提出,故宮學(xué)術(shù)之發(fā)展,當(dāng)與北平各文化機(jī)關(guān)協(xié)力進(jìn)行。故宮博物院成立后,也將自己定位為一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),故宮博物院管理層中學(xué)者教授占有很大比重,且肩負(fù)管理重任[3],來自北京大學(xué)等機(jī)構(gòu)的學(xué)者參與了學(xué)術(shù)研究的架構(gòu)和創(chuàng)建,并確立了故宮博物院學(xué)術(shù)的高起點(diǎn)與高標(biāo)準(zhǔn)。自1928年改組后,故宮博物院的學(xué)術(shù)性質(zhì)更是得到了社會(huì)各界的認(rèn)可。對(duì)于故宮豐厚的學(xué)術(shù)資源、重要的文化價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值認(rèn)識(shí),在1928年張繼以大學(xué)院古物保管委員會(huì)主席名義駁斥經(jīng)亨頤提案的表述中表現(xiàn)得最為切要:“一代文化,每有一代之背景,背景之遺留,除文字以外,皆寄于殘余文物之中,大者至于建筑,小者至于陳設(shè)。雖一物之微,莫不足供后人研究之價(jià)值。明清兩代海航初興,西化傳來,東風(fēng)不變,結(jié)五千年之舊史,開未來之新局,故其文化,實(shí)有世界價(jià)值。而其所寄托者,除文字外,實(shí)結(jié)晶于故宮及其所藏品。近來歐美人士來游北平,莫不嘆為列入世界博物院之首。”[4]在當(dāng)時(shí),故宮先輩們更是對(duì)故宮學(xué)術(shù)單位、清水衙門的性質(zhì)了解透徹。據(jù)1929年故宮博物院全年工作報(bào)告稱:“本院職員多以學(xué)術(shù)研究為目的,故盡義務(wù)者甚多。即有報(bào)酬,亦極菲薄,至多之生活維持費(fèi),僅給百元,少只十五元,為各機(jī)關(guān)所罕有。而同人工作精神,則殊奮發(fā)。櫛風(fēng)沐雨,毫無倦容。盛夏嚴(yán)冬,工作尤苦?;蛎笆钛残杏谟老镏g,或呵凍植立于冷殿之內(nèi)。皆為尋常人所不能忍受者,而本院職員,皆身受之。此無他,一為保存中國歷史、文化藝術(shù)計(jì),人人均視為分所當(dāng)為,故不覺其苦。一則視本院為天然研究所,不為衣食計(jì),而為學(xué)問計(jì)。同人具此精神,得以維持以至今日。且努力進(jìn)行不懈,亦職是故?!盵5]文物南遷時(shí),著名學(xué)者、中央研究院史語所所長李濟(jì)就曾評(píng)價(jià):“查原有之故宮組織,為一純粹的學(xué)術(shù)性質(zhì),其行政機(jī)構(gòu)亦偏重于此類功能。”[6]

專門委員會(huì)制度是故宮博物院學(xué)術(shù)性質(zhì)的另一體現(xiàn)。1929年4月故宮博物院在古物、文獻(xiàn)、圖書三館,下各設(shè)專門委員會(huì),以協(xié)助各館館長處理關(guān)于學(xué)術(shù)上一切館務(wù),大力推進(jìn)故宮學(xué)術(shù)研究。故宮博物院專門委員無權(quán)無薪,工作重要,聘任標(biāo)準(zhǔn)極嚴(yán),但故宮博物院獨(dú)特的文化地位,時(shí)人將其視為重要榮譽(yù)職務(wù),因此先后聘請(qǐng)到了王禔、陳寅恪、余嘉錫、盧弼、郭葆昌、陳垣、朱希祖、福開森、趙萬里、鋼和泰、傅斯年等學(xué)界名流,到1930年底院內(nèi)外共聘專門委員47人。專門委員會(huì)的建立和發(fā)揮作用,既提高了故宮博物院的學(xué)術(shù)研究水平,也彰顯了故宮博物院開放辦院的學(xué)術(shù)品格。1933年7月15日馬衡暫行代理院長職務(wù)后,以文物南遷工作為重心,主持進(jìn)行了新的博物館體制變革與業(yè)務(wù)工作調(diào)整,積極進(jìn)行博物館學(xué)術(shù)建設(shè),其中極為重要的一項(xiàng)是改組專門委員會(huì),將委員分為特約專門委員與通信專門委員。特約專門委員是直接參與故宮文物清理、鑒定及審查工作,通信專門委員是給予知名學(xué)者的榮譽(yù)性職銜,也在文物審定等工作中以備咨詢,給予指導(dǎo)。根據(jù)現(xiàn)實(shí)工作需要,馬衡提出分立書畫審定委員會(huì)、陶瓷審定委員會(huì)、銅器審定委員會(huì)、美術(shù)品審定委員會(huì)、圖書審定委員會(huì)、史料審查委員會(huì)、戲曲樂器審查委員會(huì)、建筑物保存設(shè)計(jì)委員會(huì)、宗教經(jīng)像法器審查委員會(huì)等9個(gè)委員會(huì)。按文物類別分設(shè)專門委員會(huì),既便于發(fā)揮委員的學(xué)術(shù)優(yōu)長,也有利于開展文物點(diǎn)查及整理等各項(xiàng)工作。

建立在文物整理與學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上,民國時(shí)期的故宮出版取得了重要成就。1929年至1936年是故宮出版的首度輝煌時(shí)代,直到1937年抗戰(zhàn)全面發(fā)生,南遷文物又向西疏散,出版才告停頓。故宮博物院民國時(shí)期的出版物,較重要的有《故宮周刊》《掌故叢編》《史料旬刊》《故宮善本書影初編》《交泰殿寶譜》《歷代帝后像》《故宮月刊》《故宮書畫集》《故宮方志目》《清內(nèi)閣庫貯舊檔輯刊》《歷代功臣像》,以及《天祿琳瑯叢刊》《故宮善本書目》《故宮殿本書庫現(xiàn)存目》《故宮所藏觀海堂書目》《滿文書籍聯(lián)合目錄》等等。在檔案史料方面,出版了《掌故叢編》(后改為《文獻(xiàn)叢編》)58輯,編印《史料旬刊》40期,匯編了《籌辦夷務(wù)始末》、《清代文字獄檔》、《故宮俄文史料——清康熙間俄國來文原檔》等史料。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1949年之前,故宮博物院共編輯出版各類檔案史料叢刊54種、358冊(cè),約1200萬字,發(fā)表研究文章80余篇[7]。

中華人民共和國成立后,故宮博物院在系列改革中越發(fā)認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)和人才的重要性,科學(xué)研究是開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ),從事科研活動(dòng)也是培養(yǎng)業(yè)務(wù)干部的重要途徑。20世紀(jì)50年代,吳仲超院長先后延攬了徐邦達(dá)、劉九庵、孫瀛洲、耿寶昌等一批專業(yè)人才、老專家、老技師和高學(xué)歷人才,對(duì)著名學(xué)者唐蘭、陳萬里、單士元和一些青年業(yè)務(wù)骨干委以重任,并聘請(qǐng)沈從文、陳夢(mèng)家等著名教授協(xié)助開展業(yè)務(wù)工作,較為快速地改變了故宮博物院在解放初期的人員知識(shí)結(jié)構(gòu),造就了當(dāng)時(shí)故宮博物院在文物研究、文物鑒定、文物修復(fù)、古建保護(hù)諸領(lǐng)域?qū)<以萍?、人才輩出的局面。吳仲超院長還新設(shè)學(xué)術(shù)委員會(huì)以及陳列、保管、群工、古建等主要業(yè)務(wù)部門,開辟館室,建立庫房,清理藏品以及大規(guī)模修繕古代建筑等。1958年故宮博物院創(chuàng)辦了《故宮博物院院刊》。1971年以后成立了研究室,為院內(nèi)著名的專家學(xué)者配備助手,以便深入開展學(xué)術(shù)研究。到80年代,我院專門從事研究工作的老專家有徐邦達(dá)、顧鐵符、朱家溍、馮先銘等人,鑒定專家馬子云、劉九庵、王以坤、耿寶昌、王文昶以及高級(jí)工程師于倬云、王璞子等,均在不同領(lǐng)域做出了顯著成績(jī)。

20世紀(jì)80年代末,在張忠培院長的領(lǐng)導(dǎo)下,故宮博物院開始有計(jì)劃地引進(jìn)高等院校的應(yīng)屆畢業(yè)生和相關(guān)專業(yè)人才,建立和完善學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)設(shè)置。經(jīng)過多年的培養(yǎng)和成長,開始實(shí)行專業(yè)技術(shù)職務(wù)任命制,設(shè)立故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì),取得審批文博系統(tǒng)高級(jí)專業(yè)職務(wù)的資格,通過改變研究室職能、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)交流研究等方式,促進(jìn)學(xué)術(shù)人才的成長。自21世紀(jì)以來,故宮博物院在繼續(xù)重視已有學(xué)術(shù)積累和博物館人才培養(yǎng)范式的基礎(chǔ)上,鄭欣淼院長于2003年提出了“故宮學(xué)”的學(xué)術(shù)概念,推進(jìn)故宮博物院學(xué)術(shù)由自發(fā)向自覺的思考,2004年成立科研處。其后故宮博物院陸續(xù)與北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)和中國社科院等多所高校和研究機(jī)構(gòu)建立了合作機(jī)制。2012年以后,在單霽翔院長的領(lǐng)導(dǎo)下,故宮博物院又成立了“故宮研究院”和“故宮學(xué)院”兩個(gè)非建制學(xué)術(shù)平臺(tái),建立了9個(gè)“故宮學(xué)院”分院機(jī)構(gòu),創(chuàng)辦了“故宮講壇”,并于2013年8月申請(qǐng)成立了故宮博士后科研工作站。進(jìn)一步擴(kuò)大國際國內(nèi)合作,國際博物館協(xié)會(huì)、國際文物保護(hù)學(xué)會(huì)兩個(gè)國際組織的唯一海外培訓(xùn)中心也都落戶故宮博物院,在擴(kuò)大與高校合作的同時(shí),也與包括敦煌研究院在內(nèi)的一些文博機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系。這些合作研究平臺(tái)和多元化學(xué)術(shù)交流機(jī)制的建立,為故宮博物院學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)創(chuàng)造了更多條件。

故宮“千古風(fēng)流人物——蘇軾主題書畫特展”入口處現(xiàn)場(chǎng)   

故宮“千古風(fēng)流人物——蘇軾主題書畫特展”入口處現(xiàn)場(chǎng)   

 

故宮藏宋代《赤壁圖》

故宮藏宋代《赤壁圖》

故宮博物院歷來重視學(xué)術(shù)成果發(fā)表陣地的建設(shè)。民國時(shí)期的《故宮周刊》《掌故叢編》《史料旬刊》等出版物在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名。20世紀(jì)70年代后隨著故宮博物院事業(yè)的發(fā)展,1979年綜合性學(xué)術(shù)刊物《故宮博物院院刊》復(fù)刊為季刊,直至1999年,2000年改為雙月刊,2004年進(jìn)一步擴(kuò)版,2019年改為單月刊,一直是文博考古領(lǐng)域名列前茅的核心期刊之一。1980年創(chuàng)辦《紫禁城》雜志,1995年改為季刊,2004年改擴(kuò)版為雙月刊,2006年再度擴(kuò)版并正式改為月刊。在迎接故宮博物院建院80年之際,于2004年創(chuàng)辦了《故宮學(xué)刊》,主要刊登故宮學(xué)研究的成果。此外,故宮博物院還于1999年與北京大學(xué)合辦了連續(xù)出版物《明清論叢》。這些刊物刊發(fā)了大量院內(nèi)外的研究成果,成為故宮博物院研究人員重要的學(xué)術(shù)交流園地。故宮的出版工作一直秉承著資源開放的傳統(tǒng),自1983年成立紫禁城出版社以來,共出版各類出版物3000余種,獲得多項(xiàng)國家級(jí)榮譽(yù)。紫禁城出版社2011年9月更名為“故宮出版社”后,經(jīng)過摸索形成了文物藝術(shù)、宮廷文化、明清歷史三大有特色的出版板塊,并形成“故宮博物院學(xué)術(shù)文庫”、“中國考古文物通論”、“故宮博物院藏品大系”、“故宮經(jīng)典”等若干富于故宮特色的系列出版物,逐漸形成囊括各個(gè)文物門類,資料性、學(xué)術(shù)性和普及性兼?zhèn)淝腋挥兴囆g(shù)性和知識(shí)性的出版特色。

2019年,故宮博物院完成國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃項(xiàng)目“不可移動(dòng)文物本體劣化風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)分析技術(shù)和裝備研發(fā)”和“有機(jī)質(zhì)可移動(dòng)文物價(jià)值認(rèn)知及關(guān)鍵技術(shù)研究”兩個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)立項(xiàng),穩(wěn)步推進(jìn)國家社科基金重大項(xiàng)目、國家社科基金冷門“絕學(xué)”和國別史研究課題、國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目、教育部甲骨文專項(xiàng)和院課題等20多項(xiàng)各類課題。良好的學(xué)術(shù)土壤,使我院涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀中青年學(xué)者,一大批青年專家也在迅速進(jìn)行學(xué)術(shù)積累。截至2020年8月,故宮博物院共有專業(yè)技術(shù)人員893人,其中高級(jí)職稱345人??茖W(xué)研究隊(duì)伍的不斷壯大、學(xué)術(shù)平臺(tái)的搭建與完善、出版流傳工作的蒸蒸日上,使“學(xué)術(shù)故宮”的建設(shè)也初具氣象。

“學(xué)術(shù)故宮”是支撐故宮博物院事業(yè)不斷前行的核心。從故宮博物院肇建時(shí)研究機(jī)構(gòu)的定位,到“學(xué)術(shù)故宮”的建設(shè),是故宮博物院學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的新發(fā)展,一支穩(wěn)定且充滿活力的、圍繞故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開多學(xué)科研究的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),若干開放包容的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),一系列高品質(zhì)的學(xué)術(shù)成果發(fā)表陣地,將推動(dòng)故宮博物院學(xué)術(shù)研究沿著整體性、體系性和開放性的方向邁進(jìn)。

從信息技術(shù)應(yīng)用到構(gòu)建“數(shù)字故宮”,實(shí)現(xiàn)文物的永久保存和永續(xù)傳承

現(xiàn)代社會(huì)中,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)成為了時(shí)代潮流。從20世紀(jì)90年代開始,故宮博物院緊緊抓住互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展機(jī)遇,結(jié)合社會(huì)需要,從信息化建設(shè)出發(fā),在文物數(shù)字化采集、存貯和管理、網(wǎng)站等媒體平臺(tái)建設(shè)和應(yīng)用方面取得了豐碩成果。21世紀(jì)初,故宮博物院初步形成了以建立信息網(wǎng)絡(luò)為底層支撐,數(shù)字資源采集為基礎(chǔ),數(shù)據(jù)管理利用為中樞,支持對(duì)內(nèi)對(duì)外、線上線下的各類應(yīng)用,應(yīng)用研究貫穿全程的信息化建設(shè)體系。

自1998年正式成立了資料信息中心起,故宮博物院就確立了“以信息化作為杠桿和支點(diǎn),改造傳統(tǒng)的博物館,使故宮博物院盡快躋身世界一流博物館之列”的信息化發(fā)展目標(biāo)。二十多年來,故宮博物院的信息化建設(shè)迅速發(fā)展。

在故宮博物院各項(xiàng)文物、古建等的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源采集、加工、利用工作方面。2005年起故宮博物院全面采用了數(shù)字?jǐn)z影技術(shù),至2008年完成絕大部分一級(jí)品文物的影像采集,并啟動(dòng)了二級(jí)文物的基礎(chǔ)影像采集工作。到2020年故宮博物院共拍攝文物總計(jì)62.8萬余件,目前在庫136.3萬余張文物影像,共完成各種視頻素材拍攝48.5萬余分鐘,積累了豐富的數(shù)字信息資源。

在內(nèi)部管理信息系統(tǒng)建設(shè)與運(yùn)行維護(hù)工作方面。故宮博物院先后完成了辦公自動(dòng)化系統(tǒng)、業(yè)務(wù)管理平臺(tái)、資源數(shù)據(jù)平臺(tái)等行政管理平臺(tái)的建設(shè)。故宮博物院辦公自動(dòng)化系統(tǒng)(OA)于2005年6月上線使用,經(jīng)過多次升級(jí),初步適應(yīng)現(xiàn)代化博物館的辦公和管理需求。在業(yè)務(wù)管理平臺(tái)建設(shè)上,先后完成了文物流通與出入庫系統(tǒng)、文物系統(tǒng)、故宮世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、零修工作管理系統(tǒng)等多個(gè)系統(tǒng)的建設(shè)。資源數(shù)據(jù)平臺(tái)上,先后完成了圖紙資源管理系統(tǒng)、影像資源管理系統(tǒng)、視音頻資源管理系統(tǒng)、文檔資源管理系統(tǒng)等的建設(shè)。

故宮數(shù)字文物庫

故宮數(shù)字文物庫


在數(shù)字展示方面。故宮博物院官網(wǎng)自2001年上線后,經(jīng)過近20年建設(shè),形成了中文、英文、青少年網(wǎng)站群,此外還有多達(dá)10個(gè)App程序,微博、微信、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等多個(gè)新媒體官方賬號(hào)的龐大體系,為不同的觀眾群體提供各具特色的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。故宮博物院官網(wǎng)錄入并發(fā)布了全部186萬余件(套)文物底賬信息,2019年還新上線了“數(shù)字文物庫”,將5.2萬余件(套)文物高清圖片對(duì)外公布。近年來,故宮博物院又順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢(shì),將數(shù)字技術(shù)作為文化展示的重要引擎,用3年時(shí)間初步建成了“數(shù)字故宮社區(qū)”。截至2020年8月,故宮博物院官方中文網(wǎng)、英文網(wǎng)、青少年網(wǎng),總訪問量1億次?,F(xiàn)有新浪微博粉絲970余萬,微信公眾號(hào)粉絲210余萬,“#愛上紫禁城#”話題閱讀量達(dá)2.8億。在數(shù)字技術(shù)運(yùn)用方面,10款“故宮出品”系列App總下載量超過788萬;7部劇場(chǎng)版VR節(jié)目,4個(gè)線下+3個(gè)線上VR交互體驗(yàn)項(xiàng)目,觀眾總數(shù)超過78.4萬人次。線下數(shù)字展示方面,故宮博物院在端門建設(shè)了數(shù)字展館,2015年12月開放后,得到觀眾的認(rèn)可。2017年10月,端門數(shù)字館推出主題數(shù)字體驗(yàn)展《發(fā)現(xiàn)?養(yǎng)心殿》更受熱捧,故宮數(shù)字展覽、數(shù)字展廳累積接待觀眾超過16萬人次。2020年“云游故宮”全媒體平臺(tái)出現(xiàn),將故宮博物院多年積累的數(shù)字資源按照用戶需求進(jìn)行了重組,平臺(tái)一經(jīng)上線,獲得了廣泛好評(píng)。

故宮對(duì)文物進(jìn)行數(shù)字化采集后的一些欄目

故宮對(duì)文物進(jìn)行數(shù)字化采集后的一些欄目


“故宮名畫記”中羅列的歷代藝術(shù)家

“故宮名畫記”中羅列的歷代藝術(shù)家

目前,故宮博物院仍在繼續(xù)做好數(shù)字化相關(guān)工作:一是對(duì)故宮博物院28類藏品逐項(xiàng)制定基礎(chǔ)二維影像采集標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)每年超過6萬件文物的基礎(chǔ)影像采集工作,以后逐年擴(kuò)大到每年10萬件的規(guī)模。二是在科技部“文物數(shù)字化保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)示范研究”項(xiàng)目基礎(chǔ)上,明確“數(shù)字文物”概念并建立精度和色彩等標(biāo)準(zhǔn),每年采集制作150件左右高精度“數(shù)字文物”。三是制作“故宮古建大修”、“專家?guī)憧凑褂[”和“故宮講壇”等優(yōu)質(zhì)系列故宮視頻專題片,形成品牌和良好口碑。四是開展“老專家口述史”、“非遺技藝”等搶救性記錄拍攝項(xiàng)目。五是整合數(shù)字資源系統(tǒng)建設(shè),建立統(tǒng)一的數(shù)字資源管理平臺(tái),線下完成“大高玄殿數(shù)字館”建設(shè)并向公眾開放,線上全面整合故宮數(shù)字服務(wù)產(chǎn)品,以“數(shù)字故宮社區(qū)”為頂層設(shè)計(jì),分別以故宮博物院官方網(wǎng)站和“數(shù)字故宮”小程序?yàn)镻C端和移動(dòng)端的載體,打通線上線下數(shù)字展示資源與傳播渠道,形成數(shù)字服務(wù)的無縫銜接和閉環(huán)設(shè)計(jì),完成數(shù)字故宮社區(qū)生態(tài)布局。

把博物館搬上“云端”,將藏品數(shù)字化,是近年來各地博物館發(fā)展的趨勢(shì)。故宮博物院信息化建設(shè)的發(fā)展,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了20世紀(jì)90年代成立資料信息中心的“信息化”目標(biāo)。隨著“數(shù)字文物”概念的提出,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特別是5G技術(shù)的發(fā)展,新的包容性更大、指導(dǎo)性更強(qiáng)的“數(shù)字故宮”理念應(yīng)運(yùn)而生。在“數(shù)字故宮”的指引下,故宮博物院在確保數(shù)據(jù)安全的前提下,將通過優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)辦公平臺(tái),全力推動(dòng)文物數(shù)字化保護(hù),夯實(shí)數(shù)字故宮基礎(chǔ),推動(dòng)數(shù)字資源高效管理與利用,使文化與科技充分融合、相互支持,激發(fā)文化創(chuàng)造力,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義文化相結(jié)合,健全公共文化服務(wù)體系,合力傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓更多的人從故宮受到教益,使故宮博物院更好地發(fā)揮其珍護(hù)傳統(tǒng)、傳承文明的文化使命。

故宮博物院

故宮博物院

從以開放紫禁城為目標(biāo)到構(gòu)建“活力故宮”,讓故宮文物活起來,讓故宮人活力迸發(fā)出來

以公眾需求為根本,讓文物“活起來”,講好中國故事,努力建設(shè)“活力故宮”,是我院的發(fā)展方向和根本追求。1924年后,開放紫禁城是清室善后委員會(huì)和故宮博物院的重要職責(zé),而陳列展覽是故宮博物院實(shí)現(xiàn)這一職責(zé)的重要手段。1925年10月10日,隨著故宮博物院的成立,昔日的紫禁城變成了人民的博物館。1928年易培基任院長后,隨著故宮古建修繕與古物清點(diǎn)工作的進(jìn)行,故宮可供展覽開放的面積逐步擴(kuò)大,紫禁城的開放區(qū)域逐步擴(kuò)大,各種展覽也隨之舉辦。故宮博物院對(duì)具有歷史意義的重要宮殿,保留原有格局,對(duì)其加以修繕后,以宮廷原狀形式開放,使觀眾能感受到昔日帝王執(zhí)政生活之實(shí)景。對(duì)于與典制無關(guān)或不太重要的配殿,則將原存其中的文物分類遷存于各庫房集中保管,在整理裝修后,辟為文物陳列室,舉辦各類主題展覽,如改造建福宮、撫辰殿為家具陳列室,改造承乾宮為瓷器陳列室,修繕齋宮為玉器陳列室,修繕咸福宮為乾隆珍賞物陳列室,修繕景陽宮為瓷器陳列室,修繕景仁宮為銅器陳列室等。故宮博物院文物南遷及西遷期間,還多次舉辦國內(nèi)外文物展覽。如1935年至1936年從存滬文物中選擇各類重要文物735件,赴英國倫敦參加“中國藝術(shù)國際展覽會(huì)”,1939年至1940年選100件珍貴文物參加莫斯科“中國藝術(shù)展覽會(huì)”。在國內(nèi),抗戰(zhàn)前和抗戰(zhàn)期間,也曾在上海、南京、重慶、成都、貴陽等地多次舉辦故宮博物院文物展覽。這一系列活動(dòng)正如馬衡院長所說,結(jié)果不獨(dú)在闡揚(yáng)學(xué)術(shù)與國際聲譽(yù)方面,已有相當(dāng)收獲,即于啟發(fā)民智、增進(jìn)一般民族意識(shí),亦已有影響,成效頗彰。

中華人民共和國成立后,按照新的博物館定位和規(guī)劃,在馬衡院長、吳仲超院長的接續(xù)努力下,故宮博物院充實(shí)展覽內(nèi)容,調(diào)整完善院內(nèi)展覽,確立了原狀陳列與專題陳列相結(jié)合的陳列展覽格局,即:在紫禁城中軸線上的三大殿、后三宮以及西六宮設(shè)計(jì)宮廷史跡原狀陳列;在內(nèi)西路辟設(shè)歷代藝術(shù)館,在內(nèi)東路及奉先殿辟設(shè)青銅器等專館陳列,在外東路辟設(shè)繪畫館和珍寶館。這一陳列展覽格局和展陳理念沿承至今。1959年中華人民共和國建國十周年時(shí),故宮博物院展出古代藝術(shù)的陳列專館有歷代藝術(shù)館、繪畫館、雕塑館、青銅器館、陶瓷館、織繡館、珍寶館;在后三宮、西六宮、外東路樂壽堂一帶有皇帝辦公以及帝后居處的原狀陳列。在宣傳方面,則有口頭講解和廣播介紹等宣教方式。至1985年故宮開放的專館有歷代藝術(shù)館、繪畫館、銘刻館、文房四寶館、青銅器館、陶瓷館、明清工藝美術(shù)館、珍寶館、鐘表館、清宮玩具陳列室、清代宮廷典章文物展覽,以及三大殿、后三宮、西六宮的原狀陳列。此外,還先后舉辦了紀(jì)念古代十大畫家展覽等數(shù)十次臨時(shí)展覽。近年來,隨著開放面積的增加,故宮博物院以保護(hù)為主,根據(jù)時(shí)代內(nèi)涵不斷調(diào)整陳列展覽定位,完善展陳格局,優(yōu)化展覽策劃,初步探索出利用古建筑進(jìn)行展覽陳列的模式。中軸線、西六宮等原狀陳列是故宮博物院獨(dú)一無二的展陳形式,珍寶館、鐘表館、雕塑館等常設(shè)展館也廣受歡迎,曾舉辦的“《石渠寶笈》特展”、“天下龍泉——青瓷的全球化”、“須彌福壽——當(dāng)扎什倫布寺遇見紫禁城”等臨時(shí)展覽產(chǎn)生了很大影響。自1949年以來,故宮博物院共舉辦各類院內(nèi)展覽630余次,這些高質(zhì)量展覽為弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為全民族樹立文化自信打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。不斷擴(kuò)大國際合作是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、拓展博物館發(fā)展空間的重要方式。紫禁城自建立以來,一直是東西方文化融匯交流的窗口,是多民族文化融合的中心。故宮博物院成立后也一直承擔(dān)著中外文化交流的任務(wù)。中華人民共和國成立以來,故宮博物院不斷加強(qiáng)與國外交流合作,改革開放以后故宮博物院作為國家文化窗口,也承擔(dān)了更多文化走出去的使命,與美國、日本、英國、法國、德國、意大利、俄羅斯、新加坡等國家開展了諸多展覽、文物保護(hù)合作項(xiàng)目,增進(jìn)了相互之間的友誼。2005年10月10日,故宮博物院與法國盧浮宮博物館簽署合作協(xié)議后,其后又與世界其他幾大著名博物館都簽訂了相關(guān)合作協(xié)議,并通過合作辦展、人才交流等方式,發(fā)揮文物展覽在弘揚(yáng)中華文化和提升中國軟實(shí)力上的作用,與我國外交政策和文化走出去充分對(duì)接。隨著故宮博物院的國際影響力持續(xù)提升,交流范圍不斷擴(kuò)大,各國文博界的文化交往不斷深化,已連續(xù)四年舉辦的世界古代文明保護(hù)論壇,簽署了《紫禁城宣言》和《太和宣言》。近年來,故宮博物院還與阿聯(lián)酋、肯尼亞、烏茲別克斯坦等多國在遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)展開聯(lián)合考古,與瑞士、美國、希臘等多國的專業(yè)機(jī)構(gòu)就文物修復(fù)理念和技術(shù)展開合作。

故宮博物院還與香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)開展了多項(xiàng)合作,增強(qiáng)中華文化凝聚力和認(rèn)同感。一直以來,故宮博物院通過展覽、合作項(xiàng)目、學(xué)術(shù)活動(dòng)、人員交流等方式,與香港、澳門文化機(jī)構(gòu)保持了良好的交流合作關(guān)系。故宮博物院與香港特區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署2012年首次簽署交流合作協(xié)議,2018年5月香港故宮文化博物館項(xiàng)目動(dòng)土,預(yù)計(jì)于2022年6月底正式開幕。與臺(tái)灣方面,2009年2月14日,周功鑫院長率臺(tái)北故宮博物院一行訪問北京故宮博物院,實(shí)現(xiàn)了兩院之間的“破冰之旅”,并就兩院開展交流合作達(dá)成8項(xiàng)共識(shí)后。2010年6月兩岸故宮博物院在建院85周年之際舉辦了“溫故知新——兩岸故宮重走文物南遷路”活動(dòng)。此外,兩岸故宮博物院還舉辦了多次學(xué)術(shù)研討會(huì)。

近年來,我院還通過不斷推出內(nèi)涵豐富的宣教活動(dòng),不斷挖掘文物的多元化價(jià)值,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)意產(chǎn)品、影視話劇、出版物等,傳播故宮文化,服務(wù)社會(huì)公眾,將文化融入生活,惠及大眾特別是增強(qiáng)對(duì)青少年的吸引力,建設(shè)“活力故宮”。一是舉辦了多種惠及大眾的宣教活動(dòng)。自2003年起故宮博物院實(shí)施中小學(xué)生集體預(yù)約免票參觀以來,于每周二對(duì)提出申請(qǐng)的中小學(xué)生團(tuán)體施行免票參觀。講解服務(wù)是故宮博物院向觀眾傳播歷史文化知識(shí)的最重要途徑之一,故宮博物院初步建立起了自動(dòng)講解器、講解員、導(dǎo)游、文字解說牌與陳列解說等的講解服務(wù)體系。其中講解器解說語言多達(dá)40種。二是守正創(chuàng)新,把社會(huì)效益放在首位,大力發(fā)展文創(chuàng)事業(yè)和圖書出版。故宮博物院通過文創(chuàng)產(chǎn)品,深入闡釋了院藏文物蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)與銷售,是故宮文化傳播不可或缺的手段,基本實(shí)現(xiàn)了讓觀眾“把故宮文化帶回家”的初衷。近年來故宮出版物屢獲大獎(jiǎng),《故宮日歷》《謎宮·如意琳瑯圖籍》等取得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。三是不斷開拓故宮文化傳播的新方式。近年來,《我在故宮修文物》《上新了,故宮》(第一、第二季)《國家寶藏》《故宮新事》等節(jié)目屢獲觀眾好評(píng),對(duì)宣傳和推廣故宮所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了積極作用。由故宮博物院年青人自編自演的《青瓷》和《海棠依舊》等演出激發(fā)了年輕人愛我院史、珍護(hù)文物的使命感與責(zé)任感。2018年5月我院與鳳凰衛(wèi)視合作推出的《清明上河圖3.0》,從歷史知識(shí)到文化美學(xué)讓大家感受“文物活起來”,成為改革開放四十年成就展中最受觀眾歡迎的項(xiàng)目之一。此外,故宮博物院還先后與騰訊舉辦了“騰訊創(chuàng)新大賽”、聯(lián)合打造主題漫畫《故宮回聲》等項(xiàng)目,受到了青少年觀眾的極大喜愛。疫情期間,故宮博物院推出多場(chǎng)高質(zhì)量線上直播及教育活動(dòng),挖掘古建筑和文物蘊(yùn)含的人文精神和多元價(jià)值,將文化融入大眾生活。2020年清明節(jié)期間和國際博物館日、中國文化遺產(chǎn)日分別開展直播活動(dòng),總瀏覽量超4.6億次,讓那些因各種原因不能來到故宮的人們有機(jī)會(huì)感受到故宮承載的5000年中華文明的博大、厚重和無窮魅力,也會(huì)喚起全社會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的行動(dòng)自覺,共同守護(hù)人類珍貴文化遺產(chǎn)。四是充分激發(fā)“故宮人”活力,為博物館事業(yè)的發(fā)展提供青春動(dòng)力。一方面通過狠抓人才隊(duì)伍建設(shè),充分調(diào)動(dòng)故宮博物院?jiǎn)T工特別是青年員工的積極性、創(chuàng)造性,在干事創(chuàng)業(yè)中把新時(shí)代故宮人的活力充分迸發(fā)出來;一方面立足當(dāng)下,面向未來,通過各種活動(dòng)使青年故宮人才從老一輩故宮人的生動(dòng)實(shí)踐中汲取智慧和營養(yǎng),自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)故宮人精神與新時(shí)代完美結(jié)合、同頻共振。

中華人民共和國成立以來,故宮博物院的各項(xiàng)事業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,有機(jī)會(huì)能一睹紫禁城風(fēng)貌的觀眾數(shù)量猛增。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1930年到1948年的18年內(nèi)累計(jì)觀眾為300多萬人次。1949年至2019年的70年間,故宮博物院累計(jì)接待觀眾4.56億人次,而其中1979年至2019年的40年間,則接待觀眾3.88億人次,占70年來總參觀人數(shù)的85.14%。2019年,故宮博物院共接待觀眾1933萬余人次。

文物保護(hù)事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),是滿足人民群眾不斷增加的精神文化需求。95年來,故宮博物院從開放紫禁城的這一基本職責(zé)與目標(biāo)出發(fā),到通過舉辦展覽、開發(fā)文創(chuàng)、編輯出版物、組織各式宣教和文化弘揚(yáng)活動(dòng),不斷完善博物館職能,不斷提高博物館活力,并逐步形成了“活力故宮”的建設(shè)目標(biāo)?!盎盍蕦m”是在全面系統(tǒng)把握新時(shí)代故宮博物院事業(yè)發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境特征和其內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上提出來的建設(shè)發(fā)展目標(biāo)。“活力故宮”建設(shè)著眼于服務(wù)當(dāng)代,通過充分挖掘文物蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,并將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為大眾喜聞樂見,與日常生活密切相關(guān)的展覽展示活動(dòng)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、新媒體展示方式、公眾社會(huì)教育資源等,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,讓文物的靈魂活起來;要求把博物院的建設(shè)發(fā)展融入到國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中去,通過走出去請(qǐng)進(jìn)來,加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的交流合作,促進(jìn)故宮人才交流,促進(jìn)故宮文化交流,為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)故宮人的力量。

故宮博物院龍泉瓷特展開幕式,鄭欣淼、單霽翔、王旭東及知名文物專家等參加

故宮博物院龍泉瓷特展開幕式,鄭欣淼、單霽翔、王旭東及知名文物專家等參加


故宮博物院內(nèi)的學(xué)術(shù)會(huì),王旭東(左三)在發(fā)言

故宮博物院內(nèi)的學(xué)術(shù)會(huì),王旭東(左三)在發(fā)言


使命與愿景

中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其中積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)。2014年,習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上講話時(shí)指出:“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承?!弊?420年建立以來,作為明清封建皇權(quán)核心的所在地,紫禁城一直以它特有的方式集中了中華民族最精美的文物、最優(yōu)秀的工匠與最龐大的知識(shí),是國家意志推動(dòng)下,人民的偉大智慧和創(chuàng)造的結(jié)晶,是我國最高的藝術(shù)殿堂,是多元文化交流融合的匯聚地,是中華五千年文明的重要載體。在近代由皇宮向博物館轉(zhuǎn)變過程中,故宮博物院與中華民族同呼吸共命運(yùn),歷經(jīng)坎坷,砥礪前行,從清室善后委員會(huì)清點(diǎn)故宮古物、開放紫禁城,到著力推行的完整保護(hù)、文物南遷、修繕古建,到視國寶為生命的追求與守護(hù)理想,到中華人民共和國成立后故宮博物院在古建修繕、文物清理、安全保衛(wèi)、展覽開放、宣傳教育、出版流傳、數(shù)字故宮建設(shè)等多方面的全面發(fā)展,逐漸形成了故宮人獨(dú)特的精神風(fēng)骨,故宮博物院也成為國家保護(hù)傳承中華文明的見證者、親歷者。

2016年11月,習(xí)近平總書記在致國際博物館高級(jí)別論壇的賀信中說,“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁,在促進(jìn)世界文明交流互鑒方面具有特殊作用”。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,中華文化的發(fā)展繁榮需要我們博物館人貢獻(xiàn)自己的才智與努力。回顧不同歷史時(shí)期,一代又一代的故宮人通過艱辛努力,對(duì)故宮所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行界定和弘揚(yáng),對(duì)博物館發(fā)展道路的不斷探索,最終形成了平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮的“四個(gè)故宮”建設(shè)體系。

今天,真實(shí)完整地保護(hù)并負(fù)責(zé)任地傳承弘揚(yáng)故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的神圣使命,同時(shí)也是我們對(duì)國家對(duì)人民乃至對(duì)整個(gè)世界的莊嚴(yán)承諾。在新的歷史時(shí)期,我們將在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下,深入思考、守正創(chuàng)新、積極行動(dòng),不斷完善“四個(gè)故宮”建設(shè)體系,努力將故宮博物院建成國際一流博物館,世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范,文化和旅游融合的引領(lǐng)者,文明交流互鑒的中華文化會(huì)客廳。

故宮雪景

故宮雪景


[作者為故宮博物院院長]

[1]故宮博物院文物現(xiàn)總數(shù)為1863404件(套)。

[2]李煜瀛:《故宮博物院記略》,《故宮周刊》1929年總第2期。

[3]故宮博物院三大館館長皆是當(dāng)時(shí)學(xué)界名流,如古物館館長、副館長先后有易培基、江庸、馬衡、俞同奎、徐鴻寶,圖書館館長、副館長有莊蘊(yùn)寬、傅增湘、許寶衡、袁同禮、江瀚,文獻(xiàn)館館長、副館長有張繼、沈兼士、姚從吾,秘書處秘書長(1934年撤銷)李宗侗等,都取得了極大的學(xué)術(shù)成就。

[4]《北京志稿六·文教志(下)》頁357,北京燕山出版社,1998年。

[5]《民國十八年本院全年工作報(bào)告》,故宮博物院檔案。

[6]1938年9、10月間,時(shí)任故宮博物院理事的李濟(jì),曾受委托調(diào)查故宮文物存放于陜西漢中文物的搬運(yùn)存放情形,他在報(bào)告書中說:“謹(jǐn)案自抗戰(zhàn)以來,敵人對(duì)于我國文化品之加倍摧殘或盡量劫奪,為極顯著之事實(shí)??查原有之故宮組織,為一純粹的學(xué)術(shù)性質(zhì),其行政機(jī)構(gòu)亦偏重于此類功能?!?/p>

[7]鄭欣淼:《故宮學(xué)述略》,載《故宮與故宮學(xué)》頁192,紫禁城出版社,2009年。

(本文原刊故宮博物院院刊,原標(biāo)題為《使命與擔(dān)當(dāng)——故宮博物院95年的回顧與展望》)

熱門文章排行

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)