王亞蓉談沈從文與古代服飾文化，從“史實(shí)互證”到實(shí)驗(yàn)考古

中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所特聘研究員王亞蓉先生近日在南京大學(xué)仙林校區(qū)高研院會(huì)議室做了題為《沈從文與古代服飾文化》的專題報(bào)告。

王亞蓉研究員曾經(jīng)擔(dān)任知名作家、文物學(xué)者沈從文先生助手，長期協(xié)助沈先生的研究工作。報(bào)告不僅介紹了沈從文先生開展中國古代服飾研究的歷史機(jī)緣，及其在方法論層面的貢獻(xiàn)；也結(jié)合實(shí)驗(yàn)考古的經(jīng)典案例，暢談了自己對(duì)于沈先生研究方法的理解、繼承和探索。

沈從文（1902-1988)

絲綢文化起源于中國，有著最為悠久的歷史和燦爛的遺存，但是與其他材質(zhì)的歷史遺存相比，絲織物難于保存，也難受重視。1920年代，中國的紡織技藝在世界上失去領(lǐng)先地位。在抗戰(zhàn)時(shí)期，紡織業(yè)遭到了進(jìn)一步的破壞。建國后，我國亟需整理和恢復(fù)古代的紡織文化。正是在這樣的大背景下，1960年代，在周總理和時(shí)任文化部副部長的齊燕銘的推動(dòng)下，沈從文先生開始了中國古代服飾的研究。這也成為王亞蓉研究員結(jié)識(shí)沈從文先生的機(jī)緣。

在沈從文先生的好友人大教授楊纖如的引薦下，王亞蓉開始擔(dān)任沈先生的助手，負(fù)責(zé)一些重要文物的圖像描摹工作，這其中就有三盤山錯(cuò)金銀銅管車飾上的圖案。

三盤山錯(cuò)金銀銅管車飾上的圖案

三盤山錯(cuò)金銀銅管車飾上的圖案

在實(shí)踐中，王亞蓉也耳濡目染了沈先生的一些研究思路。王亞蓉研究員介紹，1981年初版的《中國古代服飾研究》在沈先生的計(jì)劃中只是一卷試點(diǎn)本，其后應(yīng)該延續(xù)十卷。雖然沈先生的寫作計(jì)劃未能全部完成，但是先生的“史/實(shí)互證”的研究方法，已經(jīng)較為清晰地顯示出來了。1953年在《新觀察》上發(fā)表的《織金錦》中，沈先生根據(jù)研究經(jīng)驗(yàn)和文獻(xiàn)中的記載，分析了“玉衣”對(duì)應(yīng)的實(shí)物，并推測了其大致形制。這些推測隨著1968年滿城中山王墓的發(fā)掘和實(shí)物的面世得到了充分的證實(shí)。這也成為沈先生“史/實(shí)互證”的一個(gè)經(jīng)典案例。整個(gè)70年代，沈先生在動(dòng)蕩的環(huán)境中繼續(xù)整理《中國古代服飾研究》書稿，堅(jiān)持“繪畫再現(xiàn)，實(shí)物取證”，并更多用“史實(shí)互證”的方法進(jìn)行研究。

1978年，社科院歷史所成立中國古代服飾研究所，王?與王亞蓉成為沈先生的助手。

1978年，社科院歷史所成立中國古代服飾研究所，王?與王亞蓉成為沈先生的助手。

王亞蓉先生也因此獲得了更多的機(jī)會(huì)從考古角度開展中國古代服飾研究。王亞蓉先后主持并參與了湖南省長沙馬王堆漢墓、湖北省江陵馬山1號(hào)楚墓、陜西省扶風(fēng)法門寺唐塔地宮、新疆民豐尼雅東漢墓 、北京老山漢墓、江西靖安李洲坳東周大墓、江西海昏侯墓等二十余座考古現(xiàn)場的紡織品文物清理保護(hù)研究工作。

在研究中，她繼承了沈從文先生的研究思路，并且發(fā)揮自己的興趣和特長，采取實(shí)驗(yàn)考古的方法，取得了令世人矚目的成果。2006-2008江西靖安東周大墓，她采用創(chuàng)造性的提取方法，得到了最早的經(jīng)織錦實(shí)物，其成果入選當(dāng)年“十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。在密封狀況極好的江陵馬山一號(hào)墓中，發(fā)掘出了戰(zhàn)國珍貴的絲織文物。

戰(zhàn)國絲織文物

王亞蓉對(duì)出土的N10鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面棉袍進(jìn)行了復(fù)原，開創(chuàng)了用實(shí)驗(yàn)考古學(xué)方法研究中國古代絲織文物的先河。

王亞蓉對(duì)出土的N10鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面棉袍進(jìn)行的復(fù)原。

在江西贛州慈云寺塔暗龕發(fā)現(xiàn)了北宋初年殘碎文物。

在江西贛州慈云寺塔暗龕發(fā)現(xiàn)的北宋初年殘碎文物。

在江西贛州慈云寺塔暗龕發(fā)現(xiàn)的北宋初年殘碎文物。

在幾乎不可辨認(rèn)的碎片中，王亞蓉不僅找到了“大中祥符七年”的紀(jì)年文字，同時(shí)也修復(fù)了供養(yǎng)畫30余幅，使得珍稀的北宋繪畫遺存得以重獲新生。 

修復(fù)的供養(yǎng)畫

在講座結(jié)尾，王亞蓉研究員介紹，織物考古研究由于條件所限，發(fā)展較為曲折。但是隨著國家的支持增加和更多新生學(xué)者的加入，沈從文先生當(dāng)年建設(shè)“中國歷代服飾博物館”的愿望仍然值得期待。

（本文為授權(quán)轉(zhuǎn)刊，資料來源：藝術(shù)理論與藝術(shù)史學(xué)刊公眾號(hào)，原題為《講座回顧｜沈從文與古代服飾文化》。）