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陳思和談《朝花夕拾》:用童年記憶,成就一流藝術(shù)作品

鳴蟬在樹(shù)葉上長(zhǎng)吟,黃蜂伏在菜花上喘息;叫天子會(huì)高歌,油蛉能低唱;“怪哉”遇酒則化,赤練蛇在夜晚要變成美女……中學(xué)語(yǔ)文課本的《從百草園到三味書屋》中,一幕幕關(guān)于童年的生動(dòng)回憶躍然紙上。寫作這篇散文時(shí),魯

鳴蟬在樹(shù)葉上長(zhǎng)吟,黃蜂伏在菜花上喘息;叫天子會(huì)高歌,油蛉能低唱;“怪哉”遇酒則化,赤練蛇在夜晚要變成美女……中學(xué)語(yǔ)文課本的《從百草園到三味書屋》中,一幕幕關(guān)于童年的生動(dòng)回憶躍然紙上。寫作這篇散文時(shí),魯迅已經(jīng)45歲,早已不是那個(gè)愛(ài)幻想、常調(diào)皮搗蛋的少年。

《百草園與三味書屋》收錄于魯迅散文集《朝花夕拾》。在復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng)陳思和看來(lái),《朝花夕拾》不僅是十篇回憶性散文的合集,更是一個(gè)整體,以教育成長(zhǎng)為貫穿始終的主題,童年記憶為主要敘事核心,典型化的創(chuàng)作手法以及帶來(lái)的細(xì)節(jié)虛構(gòu),成就一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一流的藝術(shù)作品。

在陳思和主編的《初中語(yǔ)文現(xiàn)代文選講》中,對(duì)初中語(yǔ)文課本中25篇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品做出文本細(xì)讀,其中有三篇作品來(lái)自《朝花夕拾》。11月7日,陳思和在上海圖書館和觀眾分享了他心中的《朝花夕拾》。

陳思和 本文供圖 上海圖書館

陳思和 本文供圖 上海圖書館

講述從童年、少年到青年的教育成長(zhǎng)史

在陳思和眼中,《朝花夕拾》是一部講述教育成長(zhǎng)的散文集,魯迅通過(guò)書寫自己童年和青少年接受教育的經(jīng)歷,反映中國(guó)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中教育的變化,及其對(duì)一代人成長(zhǎng)的影響。

文中描述了魯迅本人的成長(zhǎng)經(jīng)歷:他7歲開(kāi)蒙,12歲進(jìn)入三味書屋接受教育。開(kāi)蒙家塾的教育不正規(guī),微不足道;作者這一階段的心智成長(zhǎng)主要依靠自然生活和民間文化的教育熏陶,百草園(包括百草園里的傳說(shuō)故事)是這一階段精神成長(zhǎng)的象征。魯迅把進(jìn)入三味書屋拜師受業(yè),看作是對(duì)百草園精神圣殿的正式告別:“Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們……”

在《朝花夕拾》收錄的前五篇半散文中,“我”是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的富家少爺,在自然生活與民間文化熏陶下健康活潑地成長(zhǎng)。魯迅童年時(shí)期家里發(fā)生的最大變故,是祖父科場(chǎng)作弊案。但這個(gè)事件魯迅在“舊事重提”里閉口不提,卻仔細(xì)寫了父親的病和死。陳思和認(rèn)為,這是因?yàn)樽娓赴盖閷?duì)魯迅的成長(zhǎng)沒(méi)有很大影響,父親的病和死卻是他長(zhǎng)大成人的標(biāo)志事件。“前者帶來(lái)的世態(tài)炎涼,在后者過(guò)程中變本加厲,更有切膚之感?!?/p>

在陳思和眼中,《朝花夕拾》清晰地反映出魯迅在成長(zhǎng)階段歷經(jīng)的三個(gè)階段思想變化:第一階段是自然狀態(tài)的學(xué)習(xí),通過(guò)臨摹、想象自然界的各種生靈,逐漸啟蒙為一個(gè)徜徉天地之間的無(wú)憂無(wú)慮的孩童。

之后,他開(kāi)始接觸民間的迎神賽會(huì)、民間戲曲、民間傳說(shuō)故事和《蕩寇志》《西游記》等通俗演義小說(shuō),也逐漸審視傳統(tǒng)文化較為腐朽的弊端。隨著魯迅走出故鄉(xiāng),接觸外語(yǔ)、理工、科學(xué)、《天演論》、新的人文社會(huì)科學(xué)思想等新學(xué),他正式走上投筆從戎的道路,開(kāi)始批判舊教育制度,清王朝封建專制制度和換湯不換藥的民國(guó)社會(huì)。

陳思和主編《初中語(yǔ)文現(xiàn)代文選講》

陳思和主編《初中語(yǔ)文現(xiàn)代文選講》

《朝花夕拾》不是自傳,而是回憶性創(chuàng)作

“它不是一部?jī)H供研究者研究參考的文獻(xiàn)資料匯編,也不是一部散漫隨意的回憶性散文結(jié)集,在原創(chuàng)藝術(shù)上,《朝花夕拾》有著不容忽視的獨(dú)立完整的價(jià)值。”在陳思和看來(lái),魯迅對(duì)《朝花夕拾》的自我定位是:“從記憶中抄出來(lái)的,但不能保證都是真實(shí)的?!边@就是說(shuō),魯迅從一開(kāi)始就定位《朝花夕拾》為回憶性的創(chuàng)作。

“魯迅晚年曾經(jīng)明確表示不寫自傳,也不鼓勵(lì)別人為他寫傳記。由此可見(jiàn),直到魯迅晚年,他仍沒(méi)有把《朝花夕拾》看作是自傳。魯迅始終把自己看作是一個(gè)普通作家,平凡人群的一員?!?/p>

陳思和提到,盡管《朝花夕拾》是回憶性散文的連綴,但首先是文學(xué)創(chuàng)作,作者的細(xì)節(jié)描寫都是服從于總體藝術(shù)需要,要求書寫的細(xì)節(jié)比現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)情況更加強(qiáng)烈和具有感染力,所以,魯迅寫他所愛(ài)的人物,像長(zhǎng)媽媽、藤野先生等等,都盡力歌頌和贊美,有些部分達(dá)到了抒情與敘事的高度結(jié)合,就像他在小說(shuō)里塑造的狂人、祥林嫂、阿Q、閏土、孔乙己等形象一樣,成為現(xiàn)代文學(xué)人物長(zhǎng)廊里讓人難以忘懷的藝術(shù)典型。

談到《初中語(yǔ)文現(xiàn)代文選講》的出版初衷,陳思和提到,去年他在北京參加魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)儀式,曾遇到一位中學(xué)語(yǔ)文教師,提出希望他為中學(xué)教師多寫點(diǎn)文章,例如解讀巴金的《小狗包弟》?!啊缎」钒堋肥前徒鹣壬峨S想錄》里的一篇散文,我確實(shí)寫過(guò)一篇解讀它的文章,刊登在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》上,那是十多年前的事了。一篇很不起眼的短文,連我自己也忘了,但是這位教師卻記得它,還希望我能夠繼續(xù)寫下去。”

“我對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育的關(guān)注,還是上世紀(jì)90年代的事。”陳思和表示,當(dāng)時(shí)他曾與一批懷有理想的中學(xué)教師結(jié)合起來(lái),從語(yǔ)文課的改革著手,試圖對(duì)中學(xué)生灌注人文教育,培養(yǎng)人文精神,但最后這些嘗試都失敗了。此次出版的《初中語(yǔ)文現(xiàn)代文選講》又重新勾起他對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育的向往?!拔以诖髮W(xué)里所做的這些努力,本該是在中學(xué)教育領(lǐng)域做的,但因?yàn)榉N種原因沒(méi)能實(shí)現(xiàn),只能退一步,把人文教育延遲到大學(xué)里來(lái)做。就算作是亡羊補(bǔ)牢?!?/p>

他認(rèn)為,文本細(xì)讀是一門技術(shù),可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)掌握。尤其是對(duì)于中文系學(xué)生而言,無(wú)論是畢業(yè)后到中學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教師,還是在其他文化機(jī)構(gòu)擔(dān)任文學(xué)編輯,從事文學(xué)評(píng)論,都應(yīng)該掌握文本細(xì)讀的方法。

“優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵總是深刻而多義,不會(huì)只有一種解讀方式,更不可能只有一種正確的解讀答案。希望中學(xué)生在閱讀本書的過(guò)程中,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,長(zhǎng)大成為一個(gè)特立獨(dú)行的大寫的人?!标愃己捅硎?。

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