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金庸武俠中的“馬學”名場面

最近的B站鬼畜區(qū),自稱“渾元形意太極拳掌門人”的馬保國一時風頭無兩。他斗蕭峰斗鋼鐵俠斗容嬤嬤,斗的結果總歸是對方“不講武德”,應該“耗子尾汁”。甚至還出現(xiàn)了各種戲擬馬保國語錄的“馬學”,將馬保國帶著河

最近的B站鬼畜區(qū),自稱“渾元形意太極拳掌門人”的馬保國一時風頭無兩。他斗蕭峰斗鋼鐵俠斗容嬤嬤,斗的結果總歸是對方“不講武德”,應該“耗子尾汁”。甚至還出現(xiàn)了各種戲擬馬保國語錄的“馬學”,將馬保國帶著河南口音的“腎摸事”、“我大E了啊”、“耗子尾汁”、“來騙、來偷襲”等詞活學活用,在網絡世界遍地開花。

網友對馬保國的惡搞,歸根結底是對于他虛張聲勢的嘲弄,他自稱“渾元形意太極拳掌門人”,卻在民間擂臺上被業(yè)余搏擊愛好者30秒內三次KO。所謂的“馬學”視頻中,馬保國一面以一代宗師自居,故作正經;一面頂著黑眼圈,說什么一時“大意”。這種阿Q精神般的反差,令人發(fā)笑。

網友惡搞馬保國(圖片來自網絡)

網友惡搞馬保國(圖片來自網絡)

有江湖的地方就有故弄玄虛的假大師。金庸的武俠世界是個大江湖,“馬學”名場面自然不會少,下面就讓我們一起來回顧一下金庸武俠作品中的“馬學”名場面。

1.《射雕英雄傳》中的裘千丈

要說金庸武俠里的“馬學”名場面,最膾炙人口的應屬《射雕英雄傳》中的裘千丈裘大師,畢竟裘老前輩有外表優(yōu)勢,一裝就裝成了同胞弟弟裘千仞,那可是五絕之下、萬人之上的絕頂高手,情節(jié)上存在感也極高,曾害得黃蓉重傷一場。

裘千丈“馬學”名場面共三次,第一次在十三回“五湖廢人”,眾人在歸云莊,裘千丈先是踏水而來,顯出一手“水上漂”的輕功絕技,繼而練功時口噴煙霧,以示內功深湛,捏碎磚頭,顯鐵掌功夫,一時技驚四座。然而很快便被揭穿,原來水上漂是提前打好了樁子,磚頭是粉做的,煙霧是茅草燒的,還被郭靖一掌打飛,大丟臉面。

第二次是在牛家莊,裘千丈當著全真五子的面大吹法螺,挑撥離間,又被黃蓉郭靖捉住,借口解手才逃得性命。

1983版《射雕英雄傳》中,裘千丈遇到了黃蓉郭靖

1983版《射雕英雄傳》中,裘千丈遇到了黃蓉郭靖

第三次是在鐵掌山上,這時真的裘千仞已經出場多次,黃蓉也已經因為把裘千仞當做了裘千丈,被真裘千仞一掌擊成重傷。裘千丈這次出場,是為了找?guī)准麒F如泥的兵器,以免出場一再丟人現(xiàn)眼。結果反而被困山上,又不能借黃蓉郭靖的白雕逃離,最終摔了個粉身碎骨。

2.《鴛鴦刀》里的“太岳四俠”

《鴛鴦刀》是金庸最短的小說之一,是一出詼諧風趣的笑劇。故事情節(jié)很簡單,江湖上盛傳一對鴛鴦刀中蘊藏著無敵天下的秘密,官兵、武林豪俠們?yōu)闋帄Z這一對鴛鴦刀大打出手,搶到之后卻愕然發(fā)現(xiàn),無敵天下的秘密只是四個字:“仁者無敵”。

《鴛鴦刀》

《鴛鴦刀》

其中“太岳四俠”四個人物,出場聲勢驚人,實際卻屢遭捉弄,承擔了很大一部分笑點,可以說是故弄玄虛的“馬學”名場面之一了。

小說開頭,“太岳四俠”遍粉墨登場,金庸就用古龍筆法,營造出一種大俠登場的氛圍:

四個勁裝結束的漢子并肩而立,攔在當路!

還透過陜西威信鏢局總鏢頭周威信的視角,又渲染了一波四人的高人氣質:

這病夫定是個內功深湛的勁敵。頃刻之間,江湖上許多軼聞往事涌上了心頭:一個白發(fā)婆婆空手殺死了五名鏢頭,劫走了一支大鏢;一個老乞丐大鬧太原府公堂,割去了知府的首級,倏然間不知去向……越是貌不驚人、滿不在乎的人物,越是武功了得……

“太岳四俠”自己也充滿了迷之自信,儼然以大俠自居:

咱大哥是煙霞神龍逍遙子,二哥是雙掌開碑常長風,三哥是流星趕月花劍影,區(qū)區(qū)在下是八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕、獨腳水上飛、雙刺蓋七省蓋一鳴!

這一串頭銜,倒頗有馬保國自稱“渾元形意太極拳掌門人”的意思。然而實際戰(zhàn)績又如何呢?這大名鼎鼎的“太岳四俠”先是被任飛燕的彈弓打落了門牙,又被一“文弱書生”騙走了銀兩,接著又被一少女打得幾乎一齊自盡。可哪怕一輸再輸,四位大俠依舊不改自信,他人操練武功時,還要加以指點呢,想必他們也已經精神勝利了。

3.《鹿鼎記》中的韋小寶

在金庸所有主角中,韋小寶無疑是最慫包的一個,只有蒙汗藥、石灰粉、匕首三大“絕技”,然而其狡猾機變,又常常能出其不意致勝,虛張聲勢無疑是他最常使用的戰(zhàn)術之一,或是借鰲拜寶甲,假裝身懷金剛不壞神功,或是把殺死鰲拜的名頭搬出,任誰不夸一聲韋香主韋爵爺?

新版《鹿鼎記》中的韋小寶

新版《鹿鼎記》中的韋小寶

這些虛張聲勢的“馬學”名場面里,最突出的戰(zhàn)績還要數(shù)他一人擊斃十一位喇嘛高手的事跡。

這十一位中,有七位是靠著“來騙、來偷襲”殺死的,其余四位,則靠了虛張聲勢。他與高手桑結打賭,和桑結的幾位師弟一一單打獨斗,又定出文比之法“一人打一拳”,結果把匕首藏在袖中,自然一擊致命。幾位喇嘛自然又驚又疑,莫非這小孩子真是隱藏的絕世高手?之后又接連靠寶甲、使毒殺死三位喇嘛。論單打獨斗,韋小寶怕是一位喇嘛也殺不死,但他生生靠著虛張聲勢,狡猾機變,就逼退了敵人。論武功,金庸主角中韋小寶殿軍坐穩(wěn),論機變,卻不輸任何一個。

4.《天龍八部》中的鳩摩智

鳩摩智和前幾位又有所不同了,前幾位故弄玄虛,大抵還是因為武功本來就低微,而鳩摩智本人卻是一等一的高手,他的故弄玄虛,是貪得無厭,是深陷欲望,最終走火入魔、自廢武功,也算是種因得果,咎由自取。

他兩次故弄玄虛,一次是為了得天龍寺中《六脈神劍》,一次是去少室山少林寺上炫耀武功。少林寺中七十二絕技所運內力各不相同,自來便無人能夠一一精通,鳩摩智用《小無相功》的底子運使七十二絕技,自然使得天龍寺、少林寺諸僧大為驚詫。

1997版《天龍八部》中的鳩摩智

1997版《天龍八部》中的鳩摩智

歸根結底,是鳩摩智深深陷入了“名”的欲望之中,想要成為武功天下第一,更想被認可成為天下第一,對于后者的欲望可能更勝前者。鳩摩智法師對于被認可的需求遠超他人,因此才需要一再炫示武功,需要費盡心力裝作兼通七十二絕技,其實即便他表面上兼通了七十二絕技,他的武功也并無明顯提升,臨敵最可依恃的仍然是他原本的火焰刀,從這個角度而言,確實是次序顛倒,舍本逐末了。

與之完全相對應的是藏書閣中的掃地僧,掃地僧早已成為天下第一,卻絲毫沒有被認可的需求,甘心做無名掃地僧。也正是無名僧揭穿了鳩摩智的偽裝,“次序顛倒,大難已在旦夕之間”。如果說掃地僧意味著武功天下第一的“實”,鳩摩智所得的,不過是虛假的“名”罷了。

文學歸文學,現(xiàn)實歸現(xiàn)實,小說中,韋小寶太岳四俠虛張聲勢,畢竟營造了喜劇氛圍。而現(xiàn)實中,馬保國語錄席卷網絡,但廣大網民切不要因此對他產生奇怪的同情甚至好感,虛假就是虛假,不值得稱道,倘若還以此牟利,更是“不講武德”,奉勸“馬大師”:好自為之,好好反思,不要再犯這樣的“聰明”!

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